林華榮

因材施教是我國古代大教育家、思想家孔子提出的觀點(diǎn)，是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲取最佳發(fā)展。筆者認(rèn)為必須堅(jiān)持以人為本的思想，在教育實(shí)踐中因材施教，選擇適合學(xué)生個性發(fā)展的教育方式和教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。

一、對現(xiàn)在教育的反思

為了讓孩子“不輸在起跑線上”，為了教育的“GDP”，導(dǎo)致現(xiàn)在不少學(xué)校存在著辦學(xué)思想不端正，太注重學(xué)生的“分?jǐn)?shù)”，片面追求升學(xué)率。把考試成績視為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，一味重視優(yōu)秀生的培養(yǎng)，只看重少數(shù)的尖子生，不能堅(jiān)持面向全體學(xué)生，只注重升學(xué)考試科目知識的猛輸猛灌，完全忽視了學(xué)生的個性表現(xiàn)及全面發(fā)展。教師把學(xué)生當(dāng)做知識的容器，學(xué)生只能被動盲目地接受學(xué)習(xí)，這種現(xiàn)象從初中到小學(xué)，甚至延伸到了幼兒園。孩子是學(xué)到了不少的文化知識，但卻失去了個性，失去了其他方面的才能，失去了天真、快樂的童年。更可悲的是導(dǎo)致了不少學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)困生由于缺少教師的關(guān)愛和輔導(dǎo)而對學(xué)習(xí)失去了信心和熱情，在學(xué)習(xí)和成長的道路上掉隊(duì)落伍。

二、實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變教育觀念

人才應(yīng)該是多種多樣的，多種類型，多種層次的。考上清華北大、211工程大學(xué)，固然是人中龍鳳，將來可能是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁之才。但社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，更多的是千千萬萬的普通勞動者，更多的是各行各業(yè)的技術(shù)人才。多年來的素質(zhì)教育，讓我們?nèi)〉昧溯x煌成就的同時(shí)也明白了一個道理，那就是要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的道路。這就需要：首先，學(xué)校要切實(shí)端正辦學(xué)指導(dǎo)思想，更新辦學(xué)理念，不斷增強(qiáng)辦好學(xué)校的責(zé)任意識。全面貫徹黨和國家的教育方針，嚴(yán)格按照省頒課程計(jì)劃開齊學(xué)科門類，開足學(xué)科課時(shí)，特別是要開好體育、藝術(shù)類課程和綜合實(shí)踐活動課程。其次，廣大教師要不斷改進(jìn)教學(xué)方法和更新教學(xué)手段，著力提高教育教學(xué)能力和水平，因材施教，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)不同學(xué)科的學(xué)生達(dá)人。第三，學(xué)校要為教師的因材施教和學(xué)生的個性表現(xiàn)及全面發(fā)展提供良好的環(huán)境。

三、立足了解學(xué)生基礎(chǔ)上的個性化教學(xué)才能使學(xué)生受益無窮

了解學(xué)生才能實(shí)施差異教學(xué)，進(jìn)行有針對性的教學(xué)。了解學(xué)生的出生背景、家庭環(huán)境、教育經(jīng)歷、愛好、價(jià)值觀、道德觀、理想信念，甚至是衣食住行等情況。教師了解這些情況后再根據(jù)學(xué)生的不同需求、專長、愛好等不同特點(diǎn)，尋找適合學(xué)生發(fā)展的“切合點(diǎn)”，對學(xué)生進(jìn)行個性化教學(xué)。只要教師在教學(xué)中充分尊重并了解學(xué)生的個性，開展個性化教學(xué)，把學(xué)習(xí)活動自然過渡為學(xué)生自我探究、自我體驗(yàn)的活動，學(xué)生一定會在富有個性的學(xué)習(xí)活動中發(fā)展學(xué)習(xí)能力，強(qiáng)化學(xué)習(xí)體驗(yàn)，感悟?qū)W習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)水平，要創(chuàng)造適合學(xué)生最優(yōu)發(fā)展的教育，避免教師教育的狹隘性。

四、分層施教，分類推進(jìn)

因材施教在教學(xué)過程中，要堅(jiān)持分層教學(xué)，分類推進(jìn)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“教學(xué)就是教會學(xué)生能借助已有的知識去獲取新知識的能力，并使學(xué)習(xí)成為一種思索活動。其實(shí)質(zhì)就是要讓學(xué)生主動參與探索知識的過程，不斷增強(qiáng)學(xué)生的主體意識。”當(dāng)今社會對學(xué)校教育的要求已經(jīng)不再是“大統(tǒng)一教學(xué)”，教學(xué)不是簡單的“知識灌輸”或 “知識移植”過程了，應(yīng)是學(xué)習(xí)主體（學(xué)生）和教育主體（教師，包括環(huán)境）交互作用的過程。引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動，提高和培養(yǎng)創(chuàng)新能力和全面素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育重要目的之一。在課堂教學(xué)操作中，“分層施教”就是根據(jù)各個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況及興趣愛好等特點(diǎn)上。在一個班內(nèi)針對不同類型學(xué)生的接受能力設(shè)計(jì)不同層次教學(xué)目標(biāo)，提出不同層次的學(xué)習(xí)要求，給予不同層次的輔導(dǎo)，進(jìn)行不同層次的檢測、評價(jià)，從而使各類學(xué)生分別在各自的起點(diǎn)上選擇不同的速度，獲取數(shù)量、層次不同的知識信息。

五、自主選擇班級，變“分班而教”為“選班而學(xué)”

“鞋子合不合腳，自己穿了才知道?！边@是習(xí)總書記在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院上關(guān)于一個國家發(fā)展道路合不合適問題的演講。到醫(yī)院，病人可以自主找醫(yī)生；在學(xué)校教與學(xué)的互動中，讓學(xué)生選擇教師，在給學(xué)生自主選擇的同時(shí)也給教師以動力和壓力，有利于彌補(bǔ)學(xué)科的不平衡。

在現(xiàn)行的班級授課制下，提供適合學(xué)生的班級是適合學(xué)生教育的起點(diǎn)。傳統(tǒng)分班多數(shù)實(shí)行的是按分?jǐn)?shù)的高低平均分配學(xué)生。這種貌似公平的分班實(shí)際上是把學(xué)生看作是一個個分?jǐn)?shù)的代碼，忽視了學(xué)生個體差異。那么如何打破這種“平衡分班”的平均分配，提供適合學(xué)生個性發(fā)展的班級和教育環(huán)境呢？隨著教育改革的推進(jìn)，各地中小學(xué)也在這方面進(jìn)行了一些積極的嘗試。譬如采取“選班制”，這種做法是在不打破原有行政班的基礎(chǔ)上，一段學(xué)習(xí)時(shí)間后，按照學(xué)生在不同學(xué)科上的現(xiàn)有程度，結(jié)合學(xué)生本人的意愿，再另行把他們編入不同的教學(xué)班，從而實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)上的因材施教，并且把學(xué)習(xí)的權(quán)利、選擇的權(quán)利真正地還給了學(xué)生。興趣和愛好，為學(xué)生將來的全面發(fā)展打基礎(chǔ)。

六、評價(jià)多維化，平等對待每一個學(xué)生

1.農(nóng)村學(xué)校特別要關(guān)愛學(xué)困生

關(guān)心弱勢群體，閩南話有句話“父母專疼不屑子”，教師對待學(xué)困生要寬容、有愛心，哪怕是在校有時(shí)不大違紀(jì)適當(dāng)玩樂，也是應(yīng)允許的。對待尚在成長過程中的初中生，我們要對他們適當(dāng)?shù)匕?、寬待，用循循善誘、春風(fēng)化雨的方式幫助他們不斷成長，不斷進(jìn)步，逐步地走向成熟。

在教學(xué)過程中重視對學(xué)困生的關(guān)愛和幫助，開展個別幫扶工作，盡量減少因?qū)W困而輟學(xué)。充分挖掘?qū)W困生身上的閃光點(diǎn)，多鼓勵，多表揚(yáng)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。

2.表彰先進(jìn)，推動競爭，發(fā)揮榜樣示范作用

學(xué)校要為教師的因材施教和學(xué)生的個性表現(xiàn)及全面發(fā)展提供良好的環(huán)境。因此，學(xué)校在教育教學(xué)管理工作中要表彰先進(jìn)，推動競爭，發(fā)揮榜樣示范作用。

總之，因材施教是中國教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是教育事業(yè)客觀規(guī)律的要求。當(dāng)今社會，人才競爭十分激烈。這種競爭的實(shí)質(zhì)，歸根結(jié)底是教育的競爭。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要不同行業(yè)的技術(shù)人才，為此作為教育工作者的我們要抓住每個教育契機(jī)，因材施教，尊重每一位學(xué)生的個性表現(xiàn)和全面發(fā)展，充分發(fā)現(xiàn)和挖掘每一位學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)的潛能，從而為他們將來能更好地適應(yīng)社會、回報(bào)社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。