劉漢俊 中宣部宣傳輿情研究中心主任、中宣部黨建雜志社長。曾任中宣部新聞局副局長。先后畢業(yè)于武漢理工大學(xué)無線電通訊工程系、武漢大學(xué)新聞系，博士，正高職稱。中國作家協(xié)會會員。多篇作品入選中學(xué)教材和中考、高考試題；出版?zhèn)€人專著七部。

自古英雄輩出，每一個時代都有自己的英雄。兩千多年來，有兩個人物一直被人們念念不忘唏噓不已，永遠有說不完的故事、道不盡的評點。

他們生活在同一個時代，先是為著同一個目標(biāo)而攜手奮斗，后來又為了同一個位置而廝殺爭斗，聯(lián)袂主演了一場推翻王朝偉大斗爭的生動活劇，一幕爭奪帝位慘烈戰(zhàn)斗的經(jīng)典戲碼，大開大闔地改寫了中國歷史，其波瀾壯闊的氣勢和驚心動魄的程度，史無前例，亦無后例。

他們的結(jié)局都很精彩：一個登上皇帝寶座，成為中國歷史上第一個由農(nóng)民身份上位的開國皇帝，開創(chuàng)了一個前后長達400多年的王朝；一個雖然壯志未酬、飲恨自刎，但英名流芳千古，成為古來殺身成仁的烈士們所敬重的悲情英雄，也成為歷代紅顏知己們所傾慕的真心英雄。

他們的志向趨同卻性情迥異，人生篇章各有異彩。他們曾齊心協(xié)力又彼此征伐，既惺惺相惜又恩怨交加。他們相互映襯，彼此成就，成為中國歷史天空上一對明亮的雙子星。

是的，一個是劉邦，一個是項羽。

公元前223年，秦滅楚國時，楚國曾有陰陽先生預(yù)言：“楚雖三戶，亡秦必楚！”無論是復(fù)仇誓言還是一語成讖，“奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)”的大秦王朝果真覆滅于楚人之手。率先發(fā)動農(nóng)民起義的陳勝、吳廣是楚國子民，起義軍打出的國號就叫“張楚”，意在張大、復(fù)興楚國；最終聯(lián)手摧毀秦朝政權(quán)的劉邦、項羽也是楚國后裔。復(fù)興故國是他們共同的夢想。

西漢司馬遷的《史記》，北宋司馬光的《資治通鑒》，以及大量的典籍詩文、考古遺存、逸事稗史等，復(fù)活著兩位英雄的形象。

先說項羽。

公元前232年，項羽出身于楚將世家，楚國雖然已被秦滅近十年，八百年楚國雄風(fēng)不再，但是楚脈不斷，項羽正是楚國最后一個戰(zhàn)將項燕的孫子，楚將項梁、項伯的侄子。項羽年少時不好學(xué)文，雖愛好劍術(shù)卻是“略知其意，又不肯竟學(xué)”，不過從他沉迷于兵法戰(zhàn)術(shù)來看，還是少有所思的。他說“劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵”，長輩聞之大喜，覺得孺子可教，便舉全家族之力專教他用兵之道。公元前210年，秦始皇巡游過會稽（今蘇州），20歲出頭的項羽夾在人群中觀望。秦始皇的氣派讓項羽驚羨不已，他的腦海浮現(xiàn)出祖父項燕被秦將王翦所殺的場面，感覺到血管里的反秦基因忽然躁動起來，骨子里有一顆帝王夢想的種子在發(fā)芽，他對叔父項梁脫口而出：“彼可取而代之也”，嚇得項梁趕緊掩其口。此時，陳勝、吳廣斬木揭竿而起抗秦，起義軍如燎原之火點燃了被強秦所滅六國的復(fù)興之夢。當(dāng)起義的浪潮狂飆突進，前鋒抵達會稽時，會稽太守想約項梁、項羽一同起兵反秦，沒想到一下子觸發(fā)了叔侄倆久伏的野心，項羽一刀先殺了太守，二人降了太守的全部人馬，直接舉起了反秦大旗。項羽此舉，顯示出他作為貴族之后不甘人下的心氣和過人膽識，展示出他做事果敢、心狠手辣的風(fēng)格。

項羽驍勇善戰(zhàn)，是打仗的一把好手，有一股子不服輸不怕死的拼勁，常令敵軍聞風(fēng)喪膽?！妒酚洝酚涊d了項羽兩次瞪眼卻敵的故事，一次是與漢軍對壘，項羽披甲持戟單騎挑戰(zhàn)，漢軍著名神箭手樓煩拍馬迎戰(zhàn)，“項王瞋目叱之”，竟嚇得樓煩“目不敢視，手不敢發(fā)”，躲進障壁不敢再出來了；還有一次是在項羽生命的最后時刻，在逃往烏江的窮途末路上，數(shù)千漢兵圍戰(zhàn)項羽，漢將赤泉侯追上了項羽，“項王瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里”。英雄就是英雄，目光如電，懾人心魂。公元前208年，項羽與秦國大將章邯鏖戰(zhàn)于巨鹿，為達到置之死地而后生的效果，項羽率部渡漳河后干脆一不做二不休，“皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心”，結(jié)果是“楚戰(zhàn)士無不以一當(dāng)十”。正是憑借這種“破釜沉舟”的絕地反擊，項羽所部九戰(zhàn)皆勝，徹底擊敗秦軍、迫降章邯，致使秦軍主力盡失，從此一蹶不振。要知道，這個章邯正是曾殺陳勝、斬項梁、刀劈楚軍諸多名將，使楚軍七戰(zhàn)皆敗，令各諸侯國肝兒發(fā)顫的秦軍猛將?！熬蘼怪畱?zhàn)”是項羽在歷史畫幅上留下的輝煌一筆，也成為秦亡而楚興的歷史轉(zhuǎn)折點，是中國戰(zhàn)爭史上以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)例。而此時的項羽年僅25歲，少年得志，意氣風(fēng)發(fā)。秦末之際項羽的“破釜沉舟”與春秋時期越王勾踐的“臥薪嘗膽”并列為勵志故事，一同進入了中國歷史的教科書。后世有對聯(lián)曰：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！?/p>

項羽“力能扛鼎，才氣過人”，是那個時代的男神。戰(zhàn)馬與利器，是那個時代男神的標(biāo)配。他的寶馬烏騅“日行千里”，飛快好比閃電，破陣勢如劈竹；他的畫戟重若千鈞、鋒利無比，無數(shù)遍地被敵人的鮮血擦洗，冷霜锃亮、寒光閃閃。一個人、一匹馬、一柄畫戟，攪得周天寒徹，年輕的項羽無疑是中國歷史上最著名的戰(zhàn)神之一。但他像古希臘神話里的英雄阿喀琉斯一樣有自身的致命傷，“阿喀琉斯之踵”最終奪去了那位希臘軍中最勇猛戰(zhàn)士的性命，而諸多的“軟肋”使項羽最終完敗。

“軟肋”之一是心軟。秦朝被項羽、劉邦合力推翻后，天下只剩了這兩位楚漢驍雄。此刻劉邦屯兵灞上，項羽率四倍之兵峙立關(guān)中，本來這是圍殲劉邦的極好時機，七旬軍師、亞父范增數(shù)次力諫項羽不能手軟，但項羽婦仁慈心，執(zhí)意不聽。他甚至沒有想到他的帳下也演起了《潛伏》的諜戰(zhàn)片。那天深夜，劉邦讓謀士張良約了項羽的叔叔項伯來密見。一見面，劉邦便信誓旦旦地對項伯說，我劉某人本來就是一個農(nóng)民，一個無所事事、連父母都瞧不起的混混兒，能有今天這個樣子就心滿意足了，不像您家項王，本是貴族之后代，在反秦斗爭中又立下顯赫戰(zhàn)功，天下非他莫屬，您讓項王放心，我沒有那個野心。項伯呀，您要是看得上我寒門劉家，我愿意與您結(jié)成兒女親家。項伯聽了劉邦的表白，信以為真，回來跟項羽鼓噪一番，項羽果然更加放松了警惕。不但如此，項羽還在距離劉邦屯兵僅幾十里處的鴻門請劉邦喝酒。劉邦當(dāng)時的境遇相當(dāng)于300年前齊魯兩國“夾谷會盟”時的魯國國君，明知不是對手卻不得不從，但腳跟發(fā)虛、心里有數(shù)的劉邦貌似大搖大擺地赴宴來了。二人虛情假意推杯換盞稱兄道弟，酒酣耳熱之際，范增幾次示意項羽殺掉劉邦，還請項羽的堂兄弟項莊以舞劍助興之名想趁機“一失手”行刺劉邦，共同創(chuàng)演了成語“項莊舞劍，意在沛公”的現(xiàn)場版，但項羽佯裝不知。范增之意卻被“內(nèi)賊”項伯識破，項伯拔劍起舞來保護他未來的親家劉邦，使得項莊難以近劉邦之身。這一切端倪當(dāng)然都逃不出劉邦謀臣張良的眼睛，他不動聲色地呼來大力士樊噲。這個威猛的衛(wèi)士一手操劍一手執(zhí)盾，沖破刀叢林立的衛(wèi)隊，旁若無人地進入宴會廳保護劉邦。項羽一見樊噲“頭發(fā)上指，目眥盡裂”的氣勢，嚇了一跳。劉邦趕緊借口說要上廁所，屁滾尿流地逃出鴻門，驚出一身冷汗。正是這一次，項羽心一軟，放走了最終葬送自己性命的對手?；乜错椨鹨簧?，他似乎沒有不敢殺的人，為什么獨對劉邦“心軟”？想必一是英雄觀使然，當(dāng)面鼓、對面鑼，英雄決戰(zhàn)在戰(zhàn)場，不搞暗事、不使陰招，不背負(fù)這個罵名。二是輕敵心作怪，項羽天時地利占絕對優(yōu)勢，滅秦的功勞最大，天下舍我其誰？劉邦不過是甕中老鱉，能往哪兒逃！三是世界觀不同，楚漢相爭，劉邦一直想干掉項羽，但項羽似乎沒有殺劉邦的念頭，項羽自認(rèn)為不能下沒有對手的棋，驅(qū)趕著劉邦這個老帥圍著九宮田字團團轉(zhuǎn)，這才是項羽的樂事。除掉劉邦，天下無棋，項羽有獨霸一方之心，無一統(tǒng)天下之力。四是時機不成熟，秦朝大勢已去，但秦王猶在，秦兵未盡，項羽需要劉邦共同制敵，且與楚懷王有約在先，待塵埃落定后各分天下?？傊?，這場驚心動魄危機四伏的“鴻門宴”，讓倉皇中的劉邦摸到了項羽的“軟肋”。

“軟肋”之二是虛榮。滅秦后，項羽氣勢磅礴地殺入咸陽，有謀臣說關(guān)中地帶山勢險峻、川流阻隔，易守難攻，而且這里地廣物美，整個兒就是您霸王的立都之地啊。但項羽不屑一顧地說，我富貴發(fā)達了不衣錦還鄉(xiāng)顯擺一下，就像穿著綾羅綢緞走夜路，哪個能看得見我！勝利的榮耀賁張了項羽的貴族血脈，燒烤著一顆霸王之心。當(dāng)那個謀臣犯顏進諫說，霸王您這樣做不是真正的英雄，不過是沐猴而冠罷了，我蔑視你。項羽勃然大怒，果真把這人給煮了。而當(dāng)劉邦派張良通過項伯給項羽送來“霸王您放心，我不會跟您爭天下”的“迷魂湯”時，這個傻大個兒竟感覺良好地一飲而盡了。驕橫虛榮之心，使他不知道自己貴姓，更不知道今后的天下貴姓。垓下之戰(zhàn)，風(fēng)聲鶴唳，四面楚歌，是項羽領(lǐng)兵八年以來的第一次敗仗，也是他人生的最后一戰(zhàn)。蓄勢已久的劉邦積七十萬大軍壓境，而項羽只有區(qū)區(qū)十萬之兵抵抗，最后只帶了二十八騎殺出重圍，而劉邦的五千精銳還以“宜將剩勇追窮寇”的勁頭緊追不舍。項羽逃到烏江邊上，氣數(shù)將盡。想當(dāng)初，八千江東子弟跟隨我項羽打江山，此刻卻只剩下這群創(chuàng)痕累累的殘兵敗將，何顏見江東父老?。∮⑿蹥舛?，來日無長，唯有一刎謝萬罪。一腔熱血衷腸，滿腹愛恨情仇，凝成烏江風(fēng)寒霜晨月。歷史沒有如果，但假設(shè)一下也無妨。走到烏江絕路的項羽當(dāng)時不過31歲，而劉邦時已55歲，烏江對面不遠，是項羽的家鄉(xiāng)，“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也”，留得青山在不怕沒柴燒啊。放下面子，項羽未必沒有東山再起的機會。倘真如此這般，楚漢相爭的連續(xù)劇可能還要上演許多集，司馬遷的《史記》也會是另一番表述，項羽留給后世的形象也許要遜色一些。但項羽就是項羽，一刀給自己的青春戲殺了青。

“軟肋”之三是殘暴。仁義者無敵，殘暴者無友。項羽一生大約打了七十多場仗，除了最后一仗，幾乎戰(zhàn)無不勝。勇猛是兇殘的代名詞，項羽殺氣騰騰、威風(fēng)凜凜，令敵軍、友軍心驚膽戰(zhàn)。殘暴行徑絲毫不亞于被他推翻的暴秦。作為楚軍次將，項羽竟然敢一刀殺了自認(rèn)為說了他壞話的上將軍宋義，還追殺了宋義的兒子。襄城屠城，項羽坑殺全城平民；城陽之戰(zhàn)，項羽對居民實行“三光”政策；巨鹿之戰(zhàn)，項羽殺得興起，連諸侯國的盟軍都“無不人人惴恐”，嚇得作“壁上觀”，“無不膝行而前，莫敢仰視”；新安之戰(zhàn)，項羽一夜之間把秦軍20多萬降兵全部活埋；攻入咸陽，項羽一刀殺掉早已投降的秦王子嬰，繼而濫殺平民百姓，像當(dāng)年秦人一樣“伏尸百萬，流血漂櫓”；秦宮一炬，大火連燒三月，只剩一把焦土?；⒗侵畮熕蚺?，但仁義之師更能天下無敵，項羽沒有悟出“牧民之道在于安民”的道理。對弱者、降者和無辜者殺伐成性，使他失去了道義，失去了民心，也就失去了執(zhí)政的基礎(chǔ)。自古沒有暴君安天下的先例，歷史不會給殘暴者一統(tǒng)天下的機會。

“軟肋”之四是多疑。猜疑與多心的人必定沒有朋友。劉邦身邊，文有張良、蕭何、陳平，武有韓信、樊噲、彭越，謀臣猛將的輔佐使劉邦如虎添翼；項羽全憑單打獨斗，身邊僅有謀士范增和那個吃里扒外的項伯，還有那個空有一身武藝卻始終無法擊中要害的傻堂兄弟項莊。劉邦采納了陳平的離間計，成功地挑撥項羽與范增的關(guān)系，項羽果然以暗通漢軍之名，逼走了這位忠心耿耿的老將，使范增“行未至彭城，疽發(fā)背而死”。分析項羽的多疑，部分地緣自他的貴族血統(tǒng)，對既得利益的患得患失，終日的惶恐不安，必然導(dǎo)致狹隘陰暗、狐疑多端、睚眥必報的心理，不相信任何人。垓下一戰(zhàn)，項羽被劉邦親率韓信、彭越、英布等四路大軍圍追堵截死捶爛打，孤立無援，無人可求，最后只能倉皇東逃，走上不歸之路。

“軟肋”之五是自大。少有宏志固然好，但少不讀書就可能狂妄自大，缺乏判斷能力與人文精神，更別說戰(zhàn)略思維了。當(dāng)范增提醒項羽說：“劉邦在山東時，貪財好色，但是一進了函谷關(guān)卻不搶財不劫色，必有大計，你還是趕緊滅了他吧！”但項羽不以為然，終留致命遺患。劉邦是政治家，有著必需的天下胸懷和政治韜略，有著必需的深謀遠慮和謹(jǐn)小慎微，而項羽只能算作軍事家，雖然武功蓋世卻鼠目寸光，高傲而自負(fù)。一個志在天下、想當(dāng)皇帝，一個滿足一役，或者一域，只想做一方霸王，孰高孰低，在楚河漢界兩旁一目了然。項羽的屢戰(zhàn)屢勝在為他贏得巨大聲譽的同時，也帶來嚴(yán)重的負(fù)面效果，他的剛愎自用、獨斷專行常常發(fā)揮到極致。張狂地排斥他人，無端地猜忌下屬，結(jié)果是眾叛親離。自古驕兵必敗，項羽每仗皆勝卻丟了天下。勝利，一旦吞噬了勝利者的理智，失敗便在烏江邊張開了血盆大口。

性格決定命運，短板決定容量。項羽的這五根“軟肋”被劉邦捏在手里，動哪一根都致命。如此看來，項羽是一個“殘疾”英雄，還真不是劉邦的對手。古今中外，最后的勝利者不是軍事家而是政治家。

這說明了一個道理：真正的敵人是自己。

盡管如此，我們還應(yīng)該給項羽一個客觀公正的評價。無論從哪個角度講，項羽都是一個精神價值極其富有的人。他既有獨霸天下的遠大抱負(fù)，也身體力行、奮勇當(dāng)先。沒有項羽的楚，就沒有劉邦的漢，更不可能顛覆強大的秦；沒有項羽的霸業(yè)，就沒有劉邦的王業(yè)；沒有項羽的致命傷，就沒有劉邦的帝王夢。他既叱咤風(fēng)云又兒女情長，被重重圍困在垓下，仍然字字滴血、行行淌淚地慷慨悲歌：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”一首《垓下歌》，何其高貴，幾多惆悵！悲痛欲絕的美人虞姬泣淚唱和：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！”遂拔劍自刎，忠烈殉情，以斷項羽后顧之憂。刀光劍影血雨腥風(fēng)中，堂堂偉岸男兒對愛人既愛且痛的深沉，美艷專情而又剛烈堅毅的女子對夫君以生命相許的貞義，因虞姬的壯烈一刎而成就了愛的崇高與純潔，令古往今來多少海誓山盟中的愛戀男女們淚奔！坦蕩直率不矯情，赴湯蹈火不惜命，愛就愛得深沉，別就別得悲壯，活就活得任性，死就死得壯烈，這就是項羽的性格！飲恨烏江邊，引頸向長天，身負(fù)十多處創(chuàng)傷的項羽筋疲力盡心灰意冷了。楚地不再，江山易主，美姬不再，情無所依，江東兄弟百戰(zhàn)死，東山再起恐無多。男兒柔情，烈士多義，進入生命倒計時讀秒階段的一代驍雄，無不愛憐地把隨他出生入死滿身血漬的五歲戰(zhàn)馬烏騅，賜給了欲渡他過江的好心人。然后，項羽憑借一個瀟灑的90度轉(zhuǎn)體自刎，把一身戎裝滿懷雄風(fēng)凝固成一尊英雄的雕像，錚錚鐵骨，鐵骨錚錚。烏江一刎，把項羽的高貴定格在最高值。項羽以降，歷代英雄豪杰都在他身上尋找自己的影子。

項羽是楚的，是虞姬的，更是歷史的。項羽是一位偉大的革命者，與農(nóng)民出身的劉邦不同，他是站在六國貴族階級立場上來反對秦朝貴族階級的。如果不反，項羽作為貴族后代的利益是可以有保證的，要舍棄既得，需要犧牲精神和無畏勇氣，這與同樣出身貴族，為了維護統(tǒng)治階級利益的屈原、孔子有著本質(zhì)的不同。貴族所有的先天弱項在項羽身上都有遺傳，最終這些天生“軟肋”的集體潰爛和痼疾的集中發(fā)作，成了他事業(yè)的“短板”和人生的“天花板”。

有缺點的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，再完美的蒼蠅也是蒼蠅。鐵血冷戟霸王心，柔腸俠義兒女情，這就是項羽，一個長處與短處都十分鮮明、血肉豐滿、可愛可恨的鋼鐵戰(zhàn)士。躬謝司馬遷，握如椽之神筆，蘸濃墨與重彩，為我們刻畫了一個神采奕然的英雄形象和文化符號。

說項羽，必說劉邦。

與項羽相比，劉邦出身微賤。他與項羽一樣，也是胸懷大志，曾見過秦始皇巡游，發(fā)出過“大丈夫當(dāng)如此也”的感嘆，這種氣魄比項羽的“可取而代之也”略遜三分，但胸懷更寬廣、視野更宏闊、城府更高深。他顏值很高，“隆準(zhǔn)而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子”，既儀表堂堂又奇人異相。他生性仁愛，樂善好施，豁達大度，不是那種專嗜殺伐的草莽英雄。他不拘小節(jié)，與民同樂，親和力強，具備領(lǐng)袖人物的先天條件和群眾基礎(chǔ)。當(dāng)亭長時，劉邦奉命往驪山押解囚徒，因逃跑的人太多而完不成任務(wù)，干脆一不做二不休把人都給放了，自己逃亡于芒碭山中。當(dāng)陳勝率兵逼近，沛縣縣令想對抗但又害怕，縣衙主吏蕭何、典獄曹參建議與劉邦聯(lián)手，縣令開始同意又出爾反爾，還要殺蕭何、曹參。兩人翻墻逃至城外劉邦營中，劉邦向城里射箭攜書鼓動百姓造反。民眾起來殺掉了縣令，開門迎接劉邦，從此沛縣成為劉邦的早期革命根據(jù)地。這一年，劉邦已48歲。隨后，劉邦與項羽奮力攻秦，率先攻入關(guān)中，生擒秦王子嬰，為推翻秦王朝立下首功。51歲時被楚王封為漢王，率漢軍與西楚霸王項羽相持日久、“中分天下”，最后決戰(zhàn)垓下，全殲楚軍，逼得項羽殞命烏江邊。56歲那年，劉邦登上帝位君臨天下。

與項羽相比，劉邦有何德何能可以稱帝？這是古今之人常常議論的話題。

劉邦與項羽一樣，年少時都是不讀不耕之流、不安分守己之徒。與項羽相比，劉邦沒有一個好的出身，40多歲才謀了個亭長的閑差，大約相當(dāng)于現(xiàn)在的股級干部，起步并不算早。

但是，時勢造英雄，亂世出豪杰。燕、趙、齊、楚、韓、魏等六國雖已不在，但六地民眾仇秦久矣。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義引發(fā)了天下同心并力攻秦的愿望，應(yīng)者云集。神州動蕩、天下大亂，為劉邦、項羽提供了舞臺。英雄相聚，風(fēng)云際會，中國歷史因此而好戲連臺。

《史記》對劉邦、項羽的記載，斗爭多于合作，這可能是歷史的真實。楚漢相爭，既是雙方政治、經(jīng)濟、軍事實力的大比拼，更是兩人謀略智慧和人格魅力的大較量。但命運往往更垂青那些有特質(zhì)的人，劉邦就有不少過人之術(shù)。

一是用人術(shù)。這是劉邦的第一大本事。得天下后，劉邦在洛陽南宮設(shè)宴與群臣彈冠相慶，酒酣興至，問左右“吾所以有天下者何？項氏之所以失天下者何？”，左右紛說，似都有理，但沒有人搔著劉邦的癢處。他終于憋不住了：“夫運籌帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房（張良）。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！边@一段深刻、精辟和經(jīng)典的自白，給歷代政治家們以深刻啟示。謀士陳平、武將韓信過去都是項羽的手下，因不受重用、頗受輕慢，才投奔了劉邦，韓信最終還要了項羽的小命。將這些人中驕子攏在自己麾下，劉邦的馭人之術(shù)不可謂不高明。

二是懷仁術(shù)。當(dāng)初劉邦決定違抗官命放走囚徒時，一些人深受感動，不走反留，百十號人成了劉邦的家底，劉邦可謂起于“仁”。當(dāng)秦兵以強勢逐北，楚懷王熊心想派兵入關(guān)，并頒令誰先定關(guān)，就封誰為關(guān)中王。項羽勢在必得，但是多位老將軍進諫楚王說，“項羽僄悍，今不可遣。獨沛公素寬大長者，可遣”。劉邦的“仁”使他贏得了機會，可謂成于“仁”。劉邦每略一地，一定打開牢獄大赦罪犯，安撫當(dāng)?shù)馗咐?。這些動作，為他賺得了仁義之名。公元前206年10月，劉邦率先攻下灞上，“秦王子嬰素車白馬，系頸以組，封皇帝璽符節(jié)，降軹道旁”，多位將領(lǐng)建議殺掉子嬰，但劉邦說不，人家都降服我了，還殺他作甚？此舉可謂王于“仁”。而后來，子嬰?yún)s被項羽毫不留情地殺了。項羽的殘暴，反襯了劉邦的仁心。劉邦雖然沒讀什么書，還討厭儒生，曾把儒生的帽子揪下來往里面撒尿，但他登基后聽從儒生陸賈“馬上得天下，豈能馬上治天下”的勸告，開始敬重和尊崇儒學(xué)，成為中國歷史上第一位親赴山東曲阜孔府祭孔的皇帝。劉邦頒布休養(yǎng)生息、輕徭薄賦、釋放奴婢、招賢納諫、孝治天下等政策，可謂仁政。當(dāng)然，這是后話。也有人說劉邦的“仁”是虛情假意，但如果一個人能假裝仁義一輩子，你能說他不是真仁義么？如果一介平民能心懷仁心，當(dāng)了皇帝還能永葆仁德，你能說他是假仁義么？

三是取義術(shù)。先有仁而后有義，仁守內(nèi)而義主外。劉邦懷仁取義，把自己的軍隊打造成正義之師。在楚漢兩軍對壘之際，劉邦親赴陣前搦戰(zhàn)，當(dāng)面歷數(shù)項羽十大罪狀：“始與項羽俱受命懷王，曰先入定關(guān)中者王之，項羽負(fù)約，王我于蜀漢，罪一。項羽矯殺卿子冠軍而自尊，罪二。項羽已救趙，當(dāng)還報，而擅劫諸侯兵入關(guān)，罪三。懷王約入秦?zé)o暴掠，項羽燒秦宮室，掘始皇帝冢，私收其財物，罪四。又強殺秦降王子嬰，罪五。詐坑秦子弟新安二十萬，王其將，罪六。項羽皆王諸將善地，而徙逐故主，令臣下爭叛逆，罪七。項羽出逐義帝彭城，自都之，奪韓王地，并王梁、楚，多自予，罪八。項羽使人陰弒義帝江南，罪九。夫為人臣而弒其主，殺已降，為政不平，主約不信，天下所不容，大逆無道，罪十也。”這篇戰(zhàn)斗檄文從義出發(fā)，為義而戰(zhàn)，可謂字字如匕、句句如槍，戳到了項羽的痛處，也激怒了項羽，劉邦借此宣告自己是天下正義的化身。劉邦的舉義旗、興義師、為義戰(zhàn)，為他贏得了高分。

四是嚴(yán)法術(shù)。劉邦重視制訂法律軍規(guī)，以法治軍、以法治民。每略一地，他警告軍隊不得侵害當(dāng)?shù)匕傩?，不得恣搶財物。占領(lǐng)灞上后，他召集各縣官員說：“吾與父老約法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪?！眹?yán)明的號令整肅了軍紀(jì)，安頓了民心，樹立了劉邦的威信，于是出現(xiàn)“秦人大喜，爭持牛羊酒食獻饗軍士”，而劉邦還不讓收受秦人禮物的感人場面，以至于秦人生怕沛公走掉不當(dāng)秦王了。當(dāng)上皇帝后，劉邦漢承秦制，頒布了諸多法令，推行依法治國，法制建設(shè)保證了大漢王朝的長治久安。

五是隱忍術(shù)。劉邦能成帝王之業(yè)，與他的能隱善忍有極大關(guān)系。劉邦的“忍經(jīng)”是敢于示弱、決不逞強，表面看似無爭，背里磨刀霍霍。最經(jīng)典的一場戲當(dāng)是鴻門宴。明知兇多吉少、險象環(huán)生，但毅然屈尊前往，能隱能忍的背后是大智大勇。當(dāng)忍得忍，忍而不發(fā)，小不忍則亂大謀。他學(xué)越王勾踐“臥薪嘗膽”，學(xué)部下韓信不憚“胯下之辱”。當(dāng)然劉邦也不是一味地忍聲吞氣、隱忍無度，“隱”是為了“現(xiàn)”，“先忍”是為了“后發(fā)”，該出手時就出手。劉邦韜光養(yǎng)晦、蓄勢待發(fā)，是在等待時機，陣前宣戰(zhàn)、垓下決戰(zhàn)，都是大爆發(fā)、總動員。

六是造神術(shù)。劉邦為自己編寫了一部關(guān)于“龍的傳人”的神話?！妒酚洝防镉涊d，“父曰太公，母曰劉媼。其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍于其上。已而有身，遂產(chǎn)高祖。”劉邦好酒及色，常從王媼、武負(fù)那里賒酒喝，醉臥不起，卻被人看見有龍附體；劉邦夜行澤地，聽說前面有巨蟒擋道，便拔劍斬殺之，被夜哭老嫗暗示為赤帝即炎帝之子下凡。劉邦聚義之初，沒有什么資本，常常藏匿于芒碭山中。夫人呂雉給他送飯，憑著頭頂上方的祥云紫氣，一找一個準(zhǔn)兒。此聞一傳十、十傳百，“沛中子弟或聞之，多欲附者矣”。相信劉邦的父母也好，鄰居王媼、武負(fù)，路上的老嫗、老婆呂氏也罷，都不過是劉邦的“托兒”。古代帝王慣用這些小把戲，表明自己命系天賜、君權(quán)神授，讓天下人臣服。

七是施巧術(shù)。奸詐巧取是劉邦的一大才能。早在當(dāng)亭長時，呂雉的父親呂公寄宿在沛縣縣令家中，達官顯貴們上門道賀，管事按送禮輕重排席位。沒有地位的劉邦一分錢也沒帶，卻詐稱“賀錢萬”，騙得呂公親自到門口迎接，這一招果然奏效，喜歡相面的呂公一眼就發(fā)現(xiàn)劉邦器宇不凡，不但引為座上賓，還把女兒嫁給了他?？芍^施詐成功。俗話說“兵不厭詐”，在與秦兵、與項羽的爭戰(zhàn)中，劉邦的施詐術(shù)、離間術(shù)、心理戰(zhàn)、情報戰(zhàn)運用得十分嫻熟、相當(dāng)頻繁。不光施詐，劉邦還擅長巧取。滅秦戰(zhàn)進入最后階段，項羽指揮千軍萬馬展開巨鹿之戰(zhàn)，殺得昏天黑地血流成河，卻不料劉邦精兵快騎，直取秦王，奪得秦之傳國玉璽，算是先入關(guān)者。此舉必然導(dǎo)致了項羽的不服氣。劉邦善于取巧，其實是一種高超的智慧與膽識表現(xiàn)。

八是謀略術(shù)。從《史記》里看，劉邦用計遠遠多于項羽，每到關(guān)鍵必設(shè)計，每次用計必靈驗。二人都是杰出的軍事家，但項羽是以征服對手為目的，劉邦是以征服天下為己任。項羽攻城略地、殺人如麻，幾無敗績，每一仗打得都很漂亮，強悍的秦兵主要是被項羽打下來的。所以有人贊曰：“羽之神勇，千古無二”；而劉邦僅有打下咸陽、受降秦王之功，但他擅長從長計議，從戰(zhàn)爭一開場就籌劃好了過程與結(jié)局。項羽重謀一役，在乎戰(zhàn)斗之勝負(fù)，劉邦重謀全局，講究戰(zhàn)略之得失。項羽雖意氣風(fēng)發(fā)斗志昂揚，卻常常布局失策、經(jīng)緯失序。劉邦雖屢遇狼狽與尷尬，動不動就“復(fù)入壁，深塹而自守”，卻屢屢失而復(fù)得、有驚無險。與項羽斗智斗勇，劉邦總是借項羽之勇克自己之難，以自己之長制項羽之短，雖然不道德，卻符合兵法，是軍事家，更是政治家、戰(zhàn)略家的謀略。年齡決定閱歷，資歷決定資本，一個年輕氣盛，一個老謀深算，項羽自然搞不過長他24歲的劉邦。老將剋新銳，應(yīng)驗了那句俗話“姜還是老的辣”。項羽是豪情萬丈的偉丈夫，劉邦是心懷天下的大丈夫；項羽謀事，劉邦謀勢，在對與錯、贏與輸、得與失、勝與負(fù)、成與敗這五個層面上，項羽看重前面三個，劉邦則看重后面三個，城府不同，境界不同，結(jié)局當(dāng)然不一樣。歷史舍項羽而選劉邦，無疑是正確的。在好人中選能人，在能人中選正人，這是興國興朝之要。

自古帝王多英雄。毛澤東說，劉邦是“封建皇帝里邊最厲害的一個”。這是史家的功勞。

史筆如刀，刀下有情，故事里藏掖著臧否褒貶，史家的價值觀決定著民族的歷史觀。司馬遷筆下，項羽雖然沒有劉邦的高瞻遠矚、深謀遠慮，卻活得瀟灑與率性、盡情與坦蕩，比劉邦高貴。《史記》記載說，劉邦被項羽追擊到靈璧東睢水上，楚軍騎兵追上來，劉邦為了逃命，情急之下竟把兒女們推下車。歷史真相是不是這樣，無從考證，但司馬遷的愛憎卻是躍然于筆端的。司馬遷還收錄了劉邦為報復(fù)嫂子當(dāng)年對他不好而遲遲不封其侄，不善待功臣，好色無賴、擁戚姬而騎周昌的脖子等故事，想說明劉邦既有仁義表象，也有“兩面人”表現(xiàn)的復(fù)雜形象。再譬如，《史記》里還說，公元前206年，劉邦與項羽對峙于廣武，派彭越數(shù)次堵截項羽的援糧，項王急了，抬來高腳桌，扛來大砧板，把劉邦的老父親綁在上面，派人告漢王說：“你還不趕緊臣服，我就煮了你爹！”劉邦卻說：“我與你項羽都面北受命于楚懷王熊心，拜結(jié)過兄弟，我爸就是你爸。你如果一定要煮了你爸，就請分我一杯羹?！睆闹锌梢钥闯觯椨鹨匀柿x之心度劉邦之腹，而劉邦不但不急，反以流氓嘴臉應(yīng)對，兩個人的心理素質(zhì)和品質(zhì)涇渭分明。如果說二人都有流氓習(xí)性的話，項羽充其量是一個小流氓，而劉邦則是一個大流氓?！妒酚洝分械捻椨鹦蜗笏坪醺迂S滿而正面，他既剛烈勇武，又柔情似水、情意纏綿。寧可壯烈犧牲，決不茍且偷生，羞愧感代表了高貴心、純潔度。直到生命終結(jié)，項羽還不忘將自己的頭顱饋贈故人。劉邦和項羽都曾以詩言志。劉邦得勝還軍路過家鄉(xiāng)沛縣，宴請父老鄉(xiāng)親時作《大風(fēng)歌》曰：“大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！”項羽被困垓下，夜聞楚歌，心境凄涼，作《垓下歌》。兩首詩賦都有氣勢，但劉詩是起勢、開勢，心氣高漲；而項詩是收勢、頹勢，其勢有衰，其鳴也哀，多少有些匹夫之勇和兒女之情，能賺足女人的眼淚，但時運不濟、氣數(shù)已盡。因此，在司馬遷筆下，項羽是一個有精神、有魅力的漢子，各個側(cè)面都很酷，但整體形象是悲??；劉邦各個場景都不怎么光彩，但最終光彩奪目。

從這個角度上說，歷史是司馬遷寫成的。他有沒有把因李陵事件受腐刑而對漢武帝的怨恨，轉(zhuǎn)嫁到漢高祖劉邦的身上，從而削低了劉邦的高度？我認(rèn)為很難說沒有。不但劉邦受損，秦始皇、呂太后等都受到影響。但是，不可否認(rèn)，司馬遷有一雙洞察人類社會發(fā)展規(guī)律的眼睛，讓我們看到了以項羽為代表的貴族階級的沒落與以劉邦為代表的農(nóng)民階級的崛起。同樣是推翻暴秦，項氏集團領(lǐng)導(dǎo)的是一場六國貴族階級的復(fù)國之戰(zhàn)、復(fù)興之戰(zhàn)，而劉邦是為農(nóng)民階級利益而戰(zhàn)，是革命的戰(zhàn)爭。不同的群眾基礎(chǔ)早就決定了戰(zhàn)爭的性質(zhì)、民力的多寡和最終的結(jié)局。盡管后來劉邦也形成了新的地主集團，但這不是戰(zhàn)爭的出發(fā)點。項羽的本性，暴露了他作為貴族階級的軟弱性和不徹底性，劉邦的戰(zhàn)略眼光反映了無產(chǎn)者的無畏和對社會本質(zhì)的認(rèn)知，看到了歷史的走向。一定程度上說，劉邦是那個時代先進生產(chǎn)力的代表，推動了歷史的發(fā)展，也留下了一部厚重的教科書。一個不知道來路的民族，是沒有出路的民族，后來的革命者、統(tǒng)治者都試圖從劉邦身上找教訓(xùn)、找經(jīng)驗。這叫作“以史為鑒”。

劉邦是真正統(tǒng)一天下的第一個皇帝。秦始皇不算，充其量是預(yù)演。秦滅六國，六國雖不存但人心并不歸秦，復(fù)興之夢想從未斷絕，族秦之浪潮此起彼伏。秦始皇在位僅11年暴卒，二世胡亥被奸臣趙高所誅，三世秦王子嬰只在位46天，“孤立無親，危弱無輔”，被劉邦約降，后被項羽刀斬，整個秦朝生存不過15年。秦朝的覆滅，內(nèi)因在于朝綱不振、國力式微，君暴臣奸民反，苛政嚴(yán)刑峻法。劉邦一舉平定天下，遂六國之遺愿，延楚國之福祚，施善政良法，濟蒼生百姓，開創(chuàng)了兩漢400多年的基業(yè)，為大漢王朝同羅馬帝國一起躋身世界強國，準(zhǔn)備了足夠的政治制度、物質(zhì)基礎(chǔ)和文化條件。此所謂族秦者秦也、興漢者漢也。

兩個人的戰(zhàn)爭浪激云涌、驚塵蔽天，終結(jié)了一個統(tǒng)一王朝，開啟了另一個統(tǒng)一王朝。劉邦和項羽，是中華民族史上推動歷史、改寫歷史、創(chuàng)造歷史的雙雄，不可或缺，缺一不可。