曾清華

摘 要：中國化的馬克思主義發(fā)展觀是中國化的馬克思主義的重要組成部分。從“科學(xué)發(fā)展觀”理論到“五個發(fā)展”理念的創(chuàng)新，是馬克思主義發(fā)展觀在中國的繼承和發(fā)揚。黨的十八大寫入黨章的“科學(xué)發(fā)展觀”，開創(chuàng)了馬克思主義中國化的新境界，開啟了中國化的馬克思主義發(fā)展觀的新階段；十八大五中全會縱橫開闔的“五個發(fā)展”戰(zhàn)略理念，又預(yù)示著馬克思主義發(fā)展觀的中國化進(jìn)程來到了一個嶄新的階段。對于“五個發(fā)展”戰(zhàn)略理念創(chuàng)新點進(jìn)行嘗試性論述，是當(dāng)前中國化與馬克思主義發(fā)展觀理論推廣和理論建構(gòu)的基礎(chǔ)性工作

關(guān)鍵詞：馬克思主義發(fā)展觀；科學(xué)發(fā)展觀；“五個發(fā)展”理念

馬克思主義發(fā)展觀是馬克思主義的重要組成部分，中國化的馬克思主義發(fā)展觀是馬克思主義中國化成果的重要組成部分。自從馬克思主義傳入中國以來，馬克思主義發(fā)展觀作為辯證的、歷史的、統(tǒng)一的馬克思主義有機(jī)構(gòu)成，就與中國具體的革命建設(shè)改革實際情況相結(jié)合，開始了以馬克思普遍原理和中國具體實際相互耦合的漫長中國化進(jìn)程。“科學(xué)發(fā)展觀”和“五個發(fā)展”理念則是這一歷史進(jìn)程中的理論結(jié)晶。

一、從“科學(xué)發(fā)展觀”到“五個發(fā)展”理念創(chuàng)新的背景思考

2012年11月黨的十八大將“科學(xué)發(fā)展觀”寫入黨章，標(biāo)志著中國化的馬克思主義發(fā)展觀進(jìn)入了一個全新的成長階段；2015年10月十八屆五中全會《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》（簡稱《建議》，下文同）中提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五個發(fā)展新理念，又為馬克思主義發(fā)展理論的中國化開創(chuàng)了新局面。對于“科學(xué)發(fā)展觀”和“五個發(fā)展”理念產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展背景進(jìn)行探索性思考，有助于我們更好地理解“五個發(fā)展”理念的創(chuàng)新點。

（一）“科學(xué)發(fā)展觀”提出的背景分析

“科學(xué)發(fā)展觀”是胡錦濤同志于2003年7月28日全國防治非典工作會議上的講話中正式提出的。推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的理論根源于特定歷史階段中的發(fā)展特征和發(fā)展要求。具體表現(xiàn)為：

1.我國進(jìn)入新世紀(jì)新階段之后，一方面面臨的是自改革開放以來取得的舉世矚目的成就和處于“黃金發(fā)展期”的諸多機(jī)遇，但另一方面卻是結(jié)構(gòu)性矛盾突出、城鄉(xiāng)區(qū)域差距明顯、社會發(fā)展不協(xié)調(diào)等等問題非常突出。

2.實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)和中華民族的偉大復(fù)興，就必須堅持協(xié)調(diào)推進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明建設(shè)，就必須正確處理“數(shù)量與質(zhì)量”“速度與效率”“當(dāng)下與長遠(yuǎn)”等發(fā)展中的各種矛盾關(guān)系。

3.改革開放二十多年正反兩方面經(jīng)驗、國外發(fā)展經(jīng)驗和相關(guān)理論也發(fā)出警示：片面的追求經(jīng)濟(jì)增長而忽視了自然資源和環(huán)境生態(tài)的承受力，將會承受資源枯竭、生態(tài)惡化的嚴(yán)重后果，付出成本和預(yù)期極其不平衡的代價；不當(dāng)?shù)男姓Q策將會忽略社會公平和持續(xù)發(fā)展，有可能造成經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡、社會發(fā)展滯后，出現(xiàn)貧富分化、腐敗蔓延、政局動蕩等等。

這就是“科學(xué)發(fā)展觀”產(chǎn)生的時代背景。

（二）“五個發(fā)展”理念提出的背景分析

“五個發(fā)展”理念產(chǎn)生的階段特征和階段要求更為特殊、更為具體，這是實現(xiàn)理念“創(chuàng)新”最直接最重要的背景構(gòu)成?？梢詮膰H層面和國內(nèi)層面進(jìn)行分析：

1.從國際角度來看，和平與發(fā)展的時代主題沒有變，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化深入發(fā)展并高度融合，全球經(jīng)濟(jì)在曲折中緩慢復(fù)蘇，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革蓄勢待發(fā)；全球貿(mào)易增長乏力，保護(hù)主義抬頭，地緣政治關(guān)系復(fù)雜多變，局部沖突越演越烈等等。同時，世界需要中國承擔(dān)引領(lǐng)全球經(jīng)濟(jì)增長的更多責(zé)任，中國需要世界給予更多的話語權(quán)，中國需要世界這個舞臺展現(xiàn)更加積極、開放、包容的新形象，中國全方位外交局面已經(jīng)實現(xiàn)良好拓展，“一帶一路”戰(zhàn)略國際成效顯著。

2.國內(nèi)角度來看，中國正面臨“十三五”——這一“全面建成小康社會”的決勝期，時間緊迫、任務(wù)艱巨、使命圣神、壓力很大。當(dāng)下，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整進(jìn)入“陣痛期”，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變進(jìn)入“換擋期”，經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”進(jìn)入“成長期”，區(qū)域和城鄉(xiāng)差距未能實現(xiàn)根本好轉(zhuǎn)，貧富依舊懸殊，資源約束趨緊，生態(tài)環(huán)境惡化，產(chǎn)業(yè)不協(xié)調(diào)、發(fā)展不可持續(xù)等老毛病依舊突出；十八屆三中布局全面深化改革，十八屆四中實行依法治國偉大戰(zhàn)略決策，“四個全面”高層布局，反腐倡廉成效不斷，實現(xiàn)民族偉大復(fù)興“中國夢”振奮提出，社會活力充分激發(fā)，創(chuàng)新能量全面盤活，人民主體意識增強(qiáng)，民主法治意識高漲，希望“共享”獲得感。另外，在我國“面臨諸多矛盾疊加、風(fēng)險隱患增多的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)”[1]的特殊時刻，作為繼承和發(fā)揚馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想的“科學(xué)發(fā)展觀”理論的2.0版本的“五個發(fā)展”理念，就要在時代大潮的客觀性中必然產(chǎn)生了。

二、從“科學(xué)發(fā)展觀”到“五個發(fā)展”理念創(chuàng)新的內(nèi)容分析

《建議》指出，“實現(xiàn)‘十三五時期發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢，必須牢固樹立并切實貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。這是關(guān)系我國發(fā)展全局的一場深刻變革”。

創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享“五個發(fā)展”理念的提出，是我們黨對新時期社會主義國家建設(shè)與發(fā)展規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的新認(rèn)識，也是處理現(xiàn)階段發(fā)展過程中集中爆發(fā)的各種問題、各種矛盾的新要求。“五個發(fā)展”理念的提出，離不開對矛盾普遍性和特殊性關(guān)系的精準(zhǔn)分析，離不開對于當(dāng)前國際環(huán)境和國內(nèi)環(huán)境等具體實際的準(zhǔn)確把控。建構(gòu)于直面并解決諸多發(fā)展問題和實際困難之上的全新“五個發(fā)展”理念，具有極強(qiáng)的針對性和指導(dǎo)性：

（一）“創(chuàng)新”提供發(fā)展動力

相對于科學(xué)發(fā)展觀中動力不太明顯的理論缺陷，“五個發(fā)展”理念動力強(qiáng)勁澎湃，一點即發(fā)。高層對于“創(chuàng)新”全新解讀：“推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風(fēng)”[2]。“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最鮮明的民族稟賦”，也是解決中國發(fā)展過程中所有問題的唯一途徑，更是保證中國社會新陳代謝活力不衰的永恒動力。同時，我國科技水平與發(fā)達(dá)國家相比，尤其是在原始性創(chuàng)新項目、技術(shù)產(chǎn)品的市場化水平，存在一定的差距；其中，不少新技術(shù)是以我們的市場為代價換取的。比如，獲諾貝爾獎屠呦呦發(fā)明的抗瘧疾藥，發(fā)明權(quán)在我們，可是知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)和生產(chǎn)運作我們遠(yuǎn)不如發(fā)達(dá)國家，每年抗瘧疾藥全世界有53億美元的盈利，我國只有其中的1%的獲利。[3]

（二）“協(xié)調(diào)”平衡發(fā)展方向

在當(dāng)前時期，我國發(fā)展成果明顯，但社會矛盾也多發(fā)突發(fā)，其中最為突出的問題就是城鄉(xiāng)和區(qū)域收入差距持續(xù)擴(kuò)大。比較詼諧的說法是，“私人品的豐裕和公共品的不足成為社會的一種矛盾”，“中國同時存在紐約巴黎的繁華、非洲農(nóng)村的落后”[4]?！督ㄗh》強(qiáng)調(diào)，協(xié)調(diào)的重點，在于“地區(qū)和城鄉(xiāng)”。在區(qū)域協(xié)調(diào)方面，提出，“塑造要素有序自由流動、主體功能約束有效、基本公共服務(wù)均等、資源環(huán)境可承載的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新格局”；在城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)方面，“健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制，健全農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施投入長效機(jī)制，推動城鎮(zhèn)公共服務(wù)向農(nóng)村延伸，提高社會主義新農(nóng)村建設(shè)水平”。從科學(xué)發(fā)展觀到五個發(fā)展之一的 “協(xié)調(diào)”理念，整體與局部的辯證關(guān)系、普遍與特殊的辯證關(guān)系自始至終一脈相承。

（三）“綠色”堅守發(fā)展底線

建設(shè)美麗中國是十八大確定的一個目標(biāo)，更是我們要永遠(yuǎn)堅守的發(fā)展宗旨?？茖W(xué)發(fā)展觀的“可持續(xù)”要義，與綠色發(fā)展理念的前后呼應(yīng)，都表明了生命色彩的至高無上。尤其是在生態(tài)環(huán)境欠賬較多的當(dāng)下，“資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化”，我們面臨的形勢異常嚴(yán)峻；所有的人類都別無選擇，我們只有堅持綠色發(fā)展之路，堅持經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的雙贏，否則，我們將失去一切。恩格斯說：“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復(fù)了我們?！?/p>

（四）“開放”打造發(fā)展路徑

科學(xué)發(fā)展觀包含了“開放”發(fā)展的要義，根本方法“統(tǒng)籌兼顧”包含兼顧國內(nèi)市場與國際市場的方法論要求，但其表述具有一定程度的模糊性?！拔鍌€發(fā)展”理念之一的“開放”理念的提出，賦予了比“統(tǒng)籌兼顧”更為寬廣和博大的時空延展性，同樣，表述更為精準(zhǔn)直接、更具可操作性。開放，就是在中國與外國融合程度越來越深入的今天，積極構(gòu)建“你中有我、我中有你”的共贏關(guān)系、互信關(guān)系，就是要追隨和融入到“全球一家”的時代趨勢?！督ㄗh》指出，“奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)，積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理和公共產(chǎn)品供給，提高我國在全球經(jīng)濟(jì)治理中的制度性話語權(quán)，構(gòu)建廣泛的利益共同體”。

（五）“共享”成就發(fā)展目的

“共享”理念與“以人為本”的根源皆來自于馬克思主義的“人民主體論”和馬克思主義發(fā)展觀。而“共享”發(fā)展則更側(cè)重于強(qiáng)調(diào)人民群眾的主體地位，更尊重人民群眾的“獲得感”“幸福感”，尤其是我國處于區(qū)域城鄉(xiāng)差距懸殊、收入差距極其不正常階段的情況下，“共享”發(fā)展的針對性和指導(dǎo)性意義不言自明。

（六）“五個發(fā)展”的結(jié)構(gòu)創(chuàng)新

綜合來看，在全黨全國各族人民以全面建成小康社會為中心任務(wù)的背景下，由黨的十八屆五中全會提出的“五個發(fā)展”理念在理論邏輯性、系統(tǒng)性、完整性上都達(dá)到了一個全新的水平，其“五位一體”的構(gòu)建以發(fā)展“動力、方向、底線、路徑、目的”為要素依次對應(yīng)“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大理念要素。從視角層面分析，“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五要素間相互聯(lián)系相互制約，以理念核心“發(fā)展”為圓心、“五個發(fā)展”要素為支點，恰好形成了一個“五角星”狀或串聯(lián)“五個發(fā)展”要素的即閉合又開放的圓形狀理論有機(jī)體。相對于以“要義、核心、要求、方法”串聯(lián)起來的類樹形建構(gòu)的“科學(xué)發(fā)展觀”，“五個發(fā)展”理念在表述上更具鮮明、精簡，更具音韻學(xué)上的韻律美和視覺美。

三、“五個發(fā)展”理念創(chuàng)新的戰(zhàn)略意義

從理論層面來看，“五個發(fā)展”理念實現(xiàn)了對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等戰(zhàn)略思想的持續(xù)繼承和有效創(chuàng)新，實現(xiàn)了對黨的十八屆三中全會“全面深化改革”和十八屆四中全會“全面依法治國”戰(zhàn)略決策的強(qiáng)力性支撐和高效性補(bǔ)充；是馬克思主義普遍真理與中國當(dāng)代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展具體實際高效結(jié)合的理論結(jié)晶，是中國化的馬克思主義發(fā)展觀的最新研究成果?！拔鍌€發(fā)展”理念開創(chuàng)了馬克思主義中國化的新階段，為中國特色社會主義理論體系的豐富和完善做出了貢獻(xiàn)，為理論的創(chuàng)新和發(fā)展開辟了路徑、提供了范本。

總之，“五個發(fā)展”理念作為承襲于馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的中國化的馬克思主義發(fā)展觀，是馬克思主義中國化的最新理論創(chuàng)新成果，具有很大的理論創(chuàng)新價值和實踐指導(dǎo)價值。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡錦濤：《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會而奮斗》，2012年11月

[2]胡錦濤：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗》，2007年10月

[3]習(xí)近平：《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》，2015年10月

[4]周錦尉：《"十三五"之未來五年：以五個發(fā)展理念引領(lǐng)邁向新征程》，2015年11月，http：//pinglun.eastday.com/p/20151104/u1ai9088738.html