戢慧
摘 要: 為加強(qiáng)大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,高校輔導(dǎo)員應(yīng)不斷更新觀念,具備傳統(tǒng)文化擁護(hù)意識(shí)、現(xiàn)代媒介運(yùn)用意識(shí)和文化內(nèi)涵挖掘意識(shí)。在此基礎(chǔ)上,通過加強(qiáng)校園氛圍建設(shè)、開展相關(guān)主題活動(dòng)、拓展社會(huì)實(shí)踐途徑三個(gè)層次提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播效率,并在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)過程中深化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育。
關(guān)鍵詞: 傳統(tǒng)文化 輔導(dǎo)員 現(xiàn)代意識(shí) 工作路徑
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族集體智慧的結(jié)晶,具有豐富的人文底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵。習(xí)近平總書記指出,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化①。大學(xué)生群體作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍,理應(yīng)接受中國傳統(tǒng)文化的教育和熏陶。然而當(dāng)前的高等教育往往注重學(xué)生的專業(yè)發(fā)展,在一定程度上忽視了中國傳統(tǒng)文化教育,導(dǎo)致部分學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化知之甚少,缺乏認(rèn)同感,未能充分意識(shí)到中國傳統(tǒng)文化在個(gè)人學(xué)習(xí)、工作和生活中的重要性。輔導(dǎo)員作為大學(xué)生的靈魂工程師,承擔(dān)著加強(qiáng)大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、培育和塑造民族精神的使命,有責(zé)任也有義務(wù)引導(dǎo)學(xué)生成為有理性、有品德和有靈魂的優(yōu)秀青年。
一、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中輔導(dǎo)員存在的主要問題
2014年教育部發(fā)布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》(簡(jiǎn)稱《綱要》)明確提出:“大學(xué)階段,以提高學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學(xué)習(xí)和探究能力為重點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的文化創(chuàng)新意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感?!碑?dāng)前高校輔導(dǎo)員雖然試圖貫徹此項(xiàng)精神,通過第二課堂及學(xué)生活動(dòng)傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但在過程中仍存在諸多非技術(shù)層面問題。首先,一些輔導(dǎo)員所在的高校未能從政治高度全面認(rèn)識(shí)傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大意義和現(xiàn)實(shí)性,也就不能在機(jī)制建設(shè)和系統(tǒng)分工等多個(gè)層面給輔導(dǎo)員開展工作提供機(jī)會(huì)和便利;其次,一些輔導(dǎo)員開展相關(guān)學(xué)生活動(dòng)仍只停留在簡(jiǎn)單宣傳階段,致使學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺性不高;再次,在發(fā)展思路和開展路徑上,一些輔導(dǎo)員依然延續(xù)以前的風(fēng)格,主要通過灌輸相關(guān)知識(shí)、翻新活動(dòng)主題及擴(kuò)大活動(dòng)規(guī)模等方式適應(yīng)文件要求,活動(dòng)路徑單一,缺乏整體性和規(guī)劃性,無法實(shí)現(xiàn)依托活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的價(jià)值認(rèn)同和行為轉(zhuǎn)化。這些問題影響中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校學(xué)生中的傳播效果,也偏離黨對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)和弘揚(yáng)的初衷和預(yù)期。誠然,高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的重?fù)?dān)絕非輔導(dǎo)員一己之力能承擔(dān),但在高校轉(zhuǎn)變思想及保障傳播制度建設(shè)的過程中,輔導(dǎo)員的現(xiàn)代意識(shí)和工作路徑擴(kuò)展已然成為突破問題的重要著力點(diǎn)。
二、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中輔導(dǎo)員的現(xiàn)代意識(shí)提升
作為高校思想政治教育戰(zhàn)線的重要群體,高校輔導(dǎo)員應(yīng)順應(yīng)時(shí)代要求,不斷更新觀念,培養(yǎng)現(xiàn)代意識(shí),在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播過程中,實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。
1.傳統(tǒng)文化擁護(hù)意識(shí)
做好傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作,應(yīng)從意識(shí)層面上認(rèn)同并擁護(hù)中華傳統(tǒng)文化。目前,高校輔導(dǎo)員多為“80后”、“90后”,受其思想及生活的某種局限,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)未必深刻透徹。因此,輔導(dǎo)員一要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的存在價(jià)值深信不疑,在各種社會(huì)思潮前保持清醒頭腦,充分認(rèn)識(shí)到其在大學(xué)生成長過程中所起的價(jià)值、道德及精神引領(lǐng)等方面的重要作用;二要積極主動(dòng)學(xué)習(xí)研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全面掌握其歷史淵源、政治背景、價(jià)值理念及時(shí)代價(jià)值,努力提高自身的研究興趣,爭(zhēng)做傳統(tǒng)文化的研習(xí)者和傳播者;三要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓武裝自己,真正做到內(nèi)化于心,外顯于行。輔導(dǎo)員要以身作則地向?qū)W生傳遞中華文化蘊(yùn)含的精神能量,展現(xiàn)中國聲音內(nèi)在的思想動(dòng)力,全力以赴立德樹人。
2.現(xiàn)代媒介運(yùn)用意識(shí)
在媒介融合時(shí)代,信息傳播的效果往往取決于傳播途徑和媒介運(yùn)用,是一種傳播者和受眾雙向互動(dòng)的交流關(guān)系。面對(duì)每天接收海量信息的大學(xué)生群體,輔導(dǎo)員要在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播過程中轉(zhuǎn)變簡(jiǎn)單的說教式宣傳觀念,具備傳播意識(shí),善于綜合運(yùn)用現(xiàn)代媒介,融合大眾傳播、人際傳播、組織傳播等多種方式實(shí)現(xiàn)傳播目標(biāo)。大眾傳播方面,輔導(dǎo)員要有利用QQ、微博、微信等新平臺(tái)深耕中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,營造文化氛圍意識(shí);人際傳播方面,輔導(dǎo)員要有引導(dǎo)學(xué)生深入討論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及精髓、思考社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國夢(mèng)等時(shí)代主旋律意識(shí);組織傳播方面,要有抓好團(tuán)學(xué)干部和班委隊(duì)伍,使其在與學(xué)生互動(dòng)的過程中自覺傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意識(shí)。最終打破多種傳播形態(tài)自成一家的局面,建立起以大眾傳播內(nèi)容深耕、人際傳播深入討論、群體傳播強(qiáng)烈互動(dòng)的綜合性交叉?zhèn)鞑ゾW(wǎng)絡(luò)②。
3.文化內(nèi)涵挖掘意識(shí)
《綱要》明確提出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族語言習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、思想觀念、情感認(rèn)同的集中體現(xiàn),凝聚著中華民族普遍認(rèn)同和廣泛接受的道德規(guī)范、思想品格和價(jià)值取向,具有極為豐富的思想內(nèi)涵?!眱?yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力在于有著極強(qiáng)的生命力和誘惑力,中國傳統(tǒng)文化既包羅萬象,又博大精深,內(nèi)涵豐富,其傳承和延續(xù)不是一蹴而就,而是一個(gè)慢慢積累、慢慢沉淀的過程。因此,輔導(dǎo)員在發(fā)揚(yáng)和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中既不能墨守成規(guī)又不能過分夸大,而要本著追本溯源的態(tài)度,深度挖掘文化內(nèi)涵。傳播內(nèi)容應(yīng)包括古典詩詞、文學(xué)名著、書法、繪畫及音樂藝術(shù)等,提高第一課堂講授、第二課堂社會(huì)實(shí)踐及學(xué)生課外活動(dòng)的效果,著力打造精品校園活動(dòng)和王牌社團(tuán),依靠活動(dòng)的文化特質(zhì)提升學(xué)生認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)態(tài)度轉(zhuǎn)變和價(jià)值認(rèn)同,真正發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤心靈、涵化思想的作用。
三、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中輔導(dǎo)員的工作路徑拓展
1.加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園氛圍建設(shè)
校園文化是學(xué)校教育的重要組成部分,一般包括隱性和顯性兩個(gè)層面。隱性文化源于歷史形成,而顯性文化則靠人為打造。作為校園文化體系構(gòu)建的重要角色,輔導(dǎo)員要從可塑的顯性校園文化著手,將大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入校園文化建設(shè),營造中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的“情境化”氛圍,讓大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活于其中,接受傳統(tǒng)文化的熏陶。一方面,可通過平時(shí)的思想政治教育工作讓學(xué)生知悉校史、校訓(xùn)、校徽、校風(fēng)、校園建筑及人文景觀所折射出的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),并充分利用學(xué)校網(wǎng)站、宣傳欄、黑板報(bào)等傳統(tǒng)宣傳方式,結(jié)合微博、微信、QQ等新媒體系統(tǒng)的宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生在潛意識(shí)中接受和認(rèn)同中國傳統(tǒng)文化。另一方面,積極打造弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的校園精品項(xiàng)目,引導(dǎo)學(xué)生成立與中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的協(xié)會(huì)或社團(tuán),通過學(xué)生團(tuán)體組織形式各樣的校園文化活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和傳播,增強(qiáng)大學(xué)生的使命感和愛國主義情懷,為中華民族的偉大復(fù)興做貢獻(xiàn)。
2.開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)
根據(jù)大學(xué)生的身心特點(diǎn)和自身工作實(shí)際開展特色鮮明、主題突出的宣傳教育活動(dòng)是高校輔導(dǎo)員加強(qiáng)大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效路徑。針對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵特點(diǎn),輔導(dǎo)員可以從以下四個(gè)方面進(jìn)行突破:第一,倡導(dǎo)以民族傳統(tǒng)禮儀教育為主題的日常行為規(guī)范活動(dòng)。我國是禮儀之邦,注重內(nèi)在德行的修養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生爭(zhēng)做遵守“靜、敬、凈、競(jìng)”的華夏人有助于培養(yǎng)學(xué)生端莊得體、文明禮貌的言行舉止;第二,利用民族傳統(tǒng)節(jié)日和重要的歷史紀(jì)念日等機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義和民族精神教育主題活動(dòng),使學(xué)生身臨其境地感受民族精神;第三,開展形式多樣的、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密相關(guān)的文藝活動(dòng),讓學(xué)生在展示自我的過程中領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵價(jià)值,如國學(xué)經(jīng)典誦讀、傳統(tǒng)手工技藝展、民族舞蹈晚會(huì)、書法大賽、傳統(tǒng)文化講座等,都是很好的活動(dòng)形式;第四,邀請(qǐng)傳統(tǒng)文化名家、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進(jìn)校園、進(jìn)課堂,讓學(xué)生感受文化大家的風(fēng)采,提升對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)還可以向?qū)W生推薦或組織學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)國學(xué)經(jīng)典,如《四書五經(jīng)》、《資治通鑒》、《論語》等。通過學(xué)習(xí)報(bào)告、讀書筆記、學(xué)習(xí)心得交流等讓學(xué)生了解民族代代相傳的思維方式、道德情操、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣等,從而做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承人。
3.拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐途徑
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有頑強(qiáng)的生命力,經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育應(yīng)在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中得以檢驗(yàn)和內(nèi)化,高校輔導(dǎo)員要積極拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的社會(huì)實(shí)踐途徑,可依托學(xué)生黨支部、共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)等開展假期社會(huì)實(shí)踐。一方面,可以引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)專長服務(wù)社會(huì),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和國家使命感。另一方面,可以號(hào)召學(xué)生開展“家鄉(xiāng)故事”、“民俗民風(fēng)”等假期調(diào)研,增強(qiáng)學(xué)生的家國情懷,弘揚(yáng)愛國愛家精神及民族精神。在條件允許的情況下,可以組織有興趣的學(xué)生建立民間傳統(tǒng)文化調(diào)研小組和拯救小組,針對(duì)民間傳統(tǒng)文化存續(xù)現(xiàn)狀展開社會(huì)調(diào)研,以視頻采集、訪談?dòng)涗洝⒄掌舸娴确绞椒从超F(xiàn)況和問題,并在學(xué)校組織相關(guān)展示和交流活動(dòng),達(dá)到以學(xué)生和現(xiàn)實(shí)的視角傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的,進(jìn)而產(chǎn)生共鳴。同時(shí)可以整合當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化資源,充分利用博物館、紀(jì)念館、文化館(站)、圖書館、美術(shù)館、音樂廳、劇院、故居舊址、名勝古跡、文化遺產(chǎn)、具有歷史文化風(fēng)貌的街區(qū)等,組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),加深大學(xué)生對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想認(rèn)識(shí)和情感認(rèn)同③。
4.深化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是大學(xué)生綜合能力的體現(xiàn),是世界觀、人生觀和價(jià)值觀的直接反映。但“在新的時(shí)代背景下,大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀呈現(xiàn)功利主義傾向,個(gè)人職業(yè)追求與社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)在要求相背離”④。在國家大力倡導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的時(shí)代背景下輔導(dǎo)員應(yīng)積極調(diào)整創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)思路,充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的導(dǎo)向作用,用愛國情懷和民族精神引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)觀。首先,要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀念幫助學(xué)生樹立高尚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理想,激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和愛國主義情懷,引導(dǎo)大學(xué)生將個(gè)人發(fā)展同國家、社會(huì)發(fā)展實(shí)際相結(jié)合,到國家最需要的地方、社會(huì)發(fā)展尚待完善的區(qū)域去就業(yè)創(chuàng)業(yè);其次,要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道德情操要求學(xué)生。誠實(shí)守信是中華民族千百年傳承下來的優(yōu)良道德傳統(tǒng),也是用人單位非常看重的職業(yè)品質(zhì),輔導(dǎo)員要注重用中華傳統(tǒng)文化中誠實(shí)守信的準(zhǔn)則引導(dǎo)學(xué)生,加強(qiáng)大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中的誠信道德建設(shè)⑤;第三,要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的行為準(zhǔn)則和思維方式培養(yǎng)學(xué)生,讓學(xué)生遵守愛崗敬業(yè)、自強(qiáng)進(jìn)取的職業(yè)操守,做到干一行、愛一行、精一行,志存高遠(yuǎn)、吃苦耐勞,在實(shí)踐中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
注釋:
①國務(wù)院新聞辦公室會(huì)同中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014.
②朱尉.高校輔導(dǎo)員在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播中的現(xiàn)代意識(shí)與職業(yè)能力[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2016(8).
③完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要[N].中國教育報(bào),2014-4-2.
④謝麗麗,等.高校大學(xué)生科學(xué)職業(yè)價(jià)值觀培育探析[J].安徽電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2015(3).
⑤謝麗麗.高校輔導(dǎo)員視角下的大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育[J].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊,2015(3).