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      一道復(fù)習(xí)題的講評(píng)引發(fā)的“波瀾”

      2017-04-24 08:20:34江蘇連云港市羅陽中學(xué)邵長亮
      中學(xué)數(shù)學(xué)雜志 2017年8期
      關(guān)鍵詞:波瀾內(nèi)角思路

      ☉江蘇連云港市羅陽中學(xué)邵長亮

      一道復(fù)習(xí)題的講評(píng)引發(fā)的“波瀾”

      ☉江蘇連云港市羅陽中學(xué)邵長亮

      一、問題緣起

      執(zhí)教蘇科版數(shù)學(xué)七年級(jí)下冊第七章“平面圖形的認(rèn)識(shí)(二)”時(shí),評(píng)講這樣一道單元復(fù)習(xí)題:如圖1所示,在五邊形ABCDE中,AE∥BC,求∠C、∠D、∠E的和.

      圖1

      題目并不復(fù)雜,思路也比較明顯:根據(jù)多邊形內(nèi)角和公式,有∠A+∠B+∠C+∠D+∠E=(5-2)×180°=540°,因?yàn)锳E∥BC,所以∠A+∠B=180°,因此∠C+∠D+∠E= 360°.

      圖2

      圖3

      在筆者的教學(xué)設(shè)計(jì)中,這道題目由學(xué)生獨(dú)立分析并進(jìn)行板演,之后筆者簡化題目條件,進(jìn)行變式訓(xùn)練:如圖2所示,AB∥CD,試說明∠A+∠E+∠C=360°.這個(gè)變式的意義在于引導(dǎo)學(xué)生通過連接BD構(gòu)造五邊形,從而將新問題轉(zhuǎn)化成曾經(jīng)解決的習(xí)題,體現(xiàn)了數(shù)學(xué)問題解決中的轉(zhuǎn)化思想.除此之外,教師還將引導(dǎo)學(xué)生探究這樣一種思路:過E點(diǎn)作AB的平行線EF,將∠E分解成∠AEF與∠CEF的和,通過兩次運(yùn)用“兩直線平行,同旁內(nèi)角互補(bǔ)”,得到∠A+∠E+∠C=∠A+∠AEF+∠CEF+∠C=180°+180°=360°,如圖3所示.這個(gè)思路也是基于對(duì)強(qiáng)化平行線性質(zhì)應(yīng)用的考慮.

      二、狀況百出的課堂

      1.設(shè)計(jì)的證明思路出現(xiàn)了瑕疵.

      課堂教學(xué)看似一切順利,第一種思路得到了學(xué)生積極的回應(yīng),反響也比較熱烈.隨后,筆者試圖引入第二種思路,提出:360°這個(gè)度數(shù)比較特殊,它可以看作兩個(gè)180°之和,而我們對(duì)180°很熟悉,例如兩直線平行,同旁內(nèi)角互補(bǔ),那么這個(gè)問題是否可以利用這個(gè)性質(zhì)解決呢?學(xué)生此時(shí)反應(yīng)平平,筆者急于拋出第二種思路,繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生:如果從E點(diǎn)作EF∥AB呢?這時(shí)候,大部分學(xué)生恍然大悟,沿著第二種思路順利解決問題.

      正當(dāng)筆者準(zhǔn)備結(jié)束這個(gè)問題的評(píng)講,進(jìn)行方法和技巧的總結(jié)時(shí),一個(gè)學(xué)生舉手提問:過E點(diǎn)作EF∥AB,為什么EF一定與CD平行?其他學(xué)生隨后發(fā)出一陣笑聲,認(rèn)為這個(gè)學(xué)生提出的根本算不上什么問題.但是筆者這時(shí)卻才猛然意識(shí)到犯了一個(gè)錯(cuò)誤:平行于同一條直線的兩條直線平行,這個(gè)命題要到第十二章“證明”中才出現(xiàn),而筆者所設(shè)計(jì)的第二種思路中不自覺地使用了這個(gè)性質(zhì)!因此,筆者對(duì)提出這個(gè)問題的學(xué)生進(jìn)行了一番鼓勵(lì)后,提出了怎樣說明EF∥CD的問題,作為對(duì)這種證明的補(bǔ)充.學(xué)生很快找到了證明的方法,解決了這個(gè)疑問,總算為這個(gè)問題的解決畫了一個(gè)圓滿的句號(hào).

      2.一波未平,一波又起.

      這時(shí),又有學(xué)生提出:老師,您剛才說180°很特殊,我們很熟悉,但是我們最先想到的并不是兩直線平行,同旁內(nèi)角互補(bǔ),而是想到三角形內(nèi)角和為180°,您為什么不用三角形內(nèi)角和來解決這個(gè)題目呢?

      這個(gè)學(xué)生的想法讓筆者始料未及!確實(shí),三角形內(nèi)角和為180°是學(xué)生在小學(xué)時(shí)就已經(jīng)知道的結(jié)論,自然更容易想到,那么這個(gè)問題到底能不能運(yùn)用三角形內(nèi)角和來解決呢?筆者在毫無準(zhǔn)備的情況下,和學(xué)生一同分析:如果想用三角形內(nèi)角和來解決,首先需要有三角形,而題目所給的圖中沒有這樣的三角形,這就需要我們進(jìn)行構(gòu)造,問題是:怎樣構(gòu)造出含有∠A、∠E和∠C的三角形呢?

      有學(xué)生立即想到:連接AC,如圖4所示.筆者就這種方法一起和學(xué)生進(jìn)行了探究:連接AC后,∠E成為△ACE的一個(gè)內(nèi)角,而∠A和∠C各自的一部分成為△ACE的另外兩個(gè)內(nèi)角.根據(jù)三角形內(nèi)角和,可知∠EAC+∠E+∠ACE=180°.由AB∥CD,得∠BAC+∠ACD=180°.于是∠BAE+∠E+∠ECD=∠BAC+∠EAC+∠E+∠ACE+∠ACD=180°+180°=360°.這可以看作解決這個(gè)問題的第三種方法.

      圖4

      圖5

      隨即學(xué)生像受到了鼓舞一樣,提出延長AE和DC交于點(diǎn)F,如圖5,也可以構(gòu)造三角形.其實(shí)這種構(gòu)造方法在第三種方法的探究過程中,筆者已經(jīng)注意到了,但是卻沒有把握一定能將問題解決.既然學(xué)生提出了這樣的構(gòu)造方法,那就和學(xué)生一起探究.筆者作出圖形后,學(xué)生立即開始發(fā)表意見:因?yàn)锳B∥CD,所以∠A+∠F=180°.根據(jù)三角形內(nèi)角和可知∠F+∠FEC+∠FCE=180°,即∠F= 180°-∠FEC-∠FCE.又∠FEC=180°-∠AEC,∠FCE= 180°-∠ECD,因此∠F=∠AEC+∠ECD-180°,也就可得∠A+∠AEC+∠ECD=360°.這成為了第四種解法.

      3.再起波瀾.

      經(jīng)過上面的探究后,筆者認(rèn)為這個(gè)問題的解決已經(jīng)取得了意想不到的效果,再次準(zhǔn)備進(jìn)行總結(jié)時(shí),又有學(xué)生提出了新的問題:老師說360°可以看成兩個(gè)180°的和,為什么要看成兩個(gè)180°的和呢?360°本身就很特殊啊,比如說它是四邊形的內(nèi)角和,也是一個(gè)周角的度數(shù).

      學(xué)生的這個(gè)問題再次出乎筆者的意料,筆者已經(jīng)敏銳地感覺到學(xué)生似乎對(duì)這個(gè)問題背后的東西有了更深層次的領(lǐng)悟,這樣的機(jī)會(huì)豈容錯(cuò)過!于是再次投入到和學(xué)生的探究中.依著學(xué)生的問題,筆者引導(dǎo)學(xué)生思考:如果將360°看成一個(gè)四邊形的內(nèi)角和,那就必須將∠A、∠E和∠C轉(zhuǎn)化到同一個(gè)四邊形中,而原圖中并沒有四邊形,需要我們構(gòu)造!學(xué)生很快形成了第五種解決思路:在CD上取一點(diǎn)F,連接AF,如圖6所示.此時(shí),有∠EAF+∠E+∠C+∠CFA=360°.根據(jù)AB∥CD,可得∠FAB=∠CFA.立即就可以得出∠BAE+∠E+∠C=360°.

      圖6

      圖7

      還有第六種方法,將360°看成是一個(gè)周角,學(xué)生也很快探究出了構(gòu)造方法:從E點(diǎn)向左作EF∥AB,如圖7所示.根據(jù)前面的探究,可知EF與CD也是平行的,所以可得∠A=∠AEF,∠C=∠CEF,于是∠A+∠AEC+∠C=∠AEF+∠AEC+∠CEF=360°.

      三、回顧與思考

      縱觀本節(jié)課,從一個(gè)簡單的題目出發(fā),引出了多種多樣的解決方法.這些方法雖然不盡相同,但是其背后的內(nèi)涵是一致的,就是將新問題向著已有知識(shí)轉(zhuǎn)化,而轉(zhuǎn)化的途徑則依賴于不同形式的構(gòu)造.這在一定程度上體現(xiàn)了對(duì)數(shù)學(xué)問題解決的一般思維方法.這節(jié)課出乎教者的意料之外,卻又在數(shù)學(xué)教育的“情理”之中,有很多值得反思的地方.

      1.數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)滲透數(shù)學(xué)思想.

      以前看來,這句話有點(diǎn)兒近似于套話,然而本節(jié)課的教學(xué)卻使得筆者重新審視這個(gè)論述.《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》在實(shí)驗(yàn)版“雙基”的基礎(chǔ)上增加了基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和基本思想,并非無跡可尋,而是有的放矢.數(shù)學(xué)思想并非空穴來風(fēng),而是深刻地蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)內(nèi)容之中.基本數(shù)學(xué)思想具有隱性的特點(diǎn),在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中更多的是滲透在具體問題的解決過程之中,而滲透數(shù)學(xué)思想則需要對(duì)數(shù)學(xué)問題進(jìn)行反復(fù)分析.本節(jié)課在設(shè)計(jì)之初有這樣的考慮,通過將360°轉(zhuǎn)化為兩個(gè)180°之和,將三個(gè)表面上看起來并沒有過多聯(lián)系的三個(gè)角轉(zhuǎn)化為容易探求的平行線所截而成的互補(bǔ)的角的和;學(xué)生后來的探究也很大程度上受到了筆者原先所設(shè)計(jì)的滲透轉(zhuǎn)化思想的影響.

      2.數(shù)學(xué)思想需要學(xué)生在過程中感悟.

      正是因?yàn)閿?shù)學(xué)思想的隱性特點(diǎn),所以初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,數(shù)學(xué)思想“只可意會(huì),不可言傳”,需要學(xué)生的“頓悟”,而學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)思想的感悟往往是在對(duì)問題的分析與解決過程中完成的.在筆者所設(shè)計(jì)的第一種、第二種方法之后,學(xué)生提出的疑問已經(jīng)可以明顯感受到問題解決的思維方式了,也就是體會(huì)到了轉(zhuǎn)化思想.到了第五種、第六種方法的最終確立,在本質(zhì)上學(xué)生已經(jīng)對(duì)轉(zhuǎn)化思想有所頓悟,所提出的“將360°看成四邊形的內(nèi)角和或一個(gè)周角”就是這種頓悟的外在體現(xiàn).

      3.數(shù)學(xué)的問題解決過程就是對(duì)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不斷進(jìn)行總結(jié)反思和探索的過程.

      教師在學(xué)生的問題解決過程中,應(yīng)展示運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)和基本技巧的方法,更要展示怎樣將這些知識(shí)、技巧進(jìn)行不同組合來應(yīng)對(duì)不同問題的思維過程.也就是說,教師不能僅僅告訴學(xué)生怎樣進(jìn)行解答,更重要的是告訴學(xué)生:我是怎么想的,我是怎樣去實(shí)現(xiàn)這個(gè)想法的.同時(shí)教師要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我調(diào)控和反思,鼓勵(lì)學(xué)生將自己的觀點(diǎn)說出來,與同學(xué)進(jìn)行交流,碰撞出思維的火花.在本節(jié)課的教學(xué)中,筆者面對(duì)學(xué)生提出的始料未及的問題,不是消極回避,而是積極引導(dǎo)并參與學(xué)生的交流與討論,毫無保留地展現(xiàn)自己的思維過程,這也是本節(jié)課在“失敗”的設(shè)計(jì)下,一點(diǎn)值得保留的“成功”經(jīng)驗(yàn).

      江蘇師范大學(xué)黃曉學(xué)教授基于發(fā)生認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)提出了“誘惑、導(dǎo)學(xué)、啟知、發(fā)識(shí)”四環(huán)節(jié)教學(xué)論和“生惑、積學(xué)、致知、增識(shí)”四環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)論,主張我們的數(shù)學(xué)教育應(yīng)建立“才、學(xué)、識(shí)”兼?zhèn)涞膹V義的數(shù)學(xué)教育.這個(gè)觀點(diǎn)可以看作是《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》“四基”“兩能”的實(shí)踐性的、具有操作意義的解讀.本節(jié)課在設(shè)計(jì)之初,雖然有很多不完善的地方,但是整個(gè)課堂的發(fā)展與學(xué)生的探究交流卻暗暗契合了黃曉學(xué)教授的四環(huán)節(jié)教學(xué)與學(xué)習(xí)論,無意中成了培養(yǎng)學(xué)生“才、學(xué)、識(shí)”兼?zhèn)涞臄?shù)學(xué)教育的一次有益嘗試.

      愛因斯坦說過:當(dāng)一個(gè)人把他在學(xué)校學(xué)到的所有知識(shí)全部忘掉后,剩下的東西就是教育.如果我們把這句話代入到數(shù)學(xué)教育中,就是當(dāng)學(xué)生忘掉了坐標(biāo)、函數(shù)、方程等具體的數(shù)學(xué)知識(shí)之后,剩下的就是數(shù)學(xué)教育.從這個(gè)意義上來看,數(shù)學(xué)教育很大程度上就是數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)思想的培養(yǎng)與發(fā)展.大詩人王國維說做學(xué)問須經(jīng)三個(gè)境界,第一境界是“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望斷天涯路”;第二境界是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”;第三境界是“眾里尋他千百度,暮然回首,那人卻在燈火闌珊處”.數(shù)學(xué)的思想方法,正是經(jīng)歷“望斷天涯路”的困惑和“衣帶漸寬”的孜孜探究后,“燈火闌珊處”的頓悟,也正是愛因斯坦所說的“剩下的東西”!

      1.楊裕前,董林偉.義務(wù)教育教科書:數(shù)學(xué)(七年級(jí)下冊)[M].南京:江蘇鳳凰科學(xué)技術(shù)出版社,2012.

      2.黃曉學(xué).從惑到識(shí)——數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生認(rèn)識(shí)的發(fā)生原理[M].徐州:中國礦業(yè)大學(xué)出版社,2008.

      3.李鐵安主編.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)案例式解讀(初中數(shù)學(xué))[M].北京:教育科學(xué)出版社,2012.

      4.史寧中主編.義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)解讀[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.

      5.[美]R·柯朗,著.左平,譯.什么是數(shù)學(xué)——對(duì)思想和方法的基本研究(增訂本)[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2008.

      6.邵長亮.以數(shù)學(xué)寫作推進(jìn)數(shù)學(xué)尚“識(shí)”教育[J].中學(xué)數(shù)學(xué)(下),2014(12).

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