許驥

位于安徽省歙縣西北部山區(qū)的許村，因整個(gè)村落依昉、升兩條溪河而建，從上游的金村如心亭至東沙善化亭，總長(zhǎng)約十華里，故自古就有“許村十里水（許）”之稱(chēng)。

許村的建筑是典型的徽居風(fēng)格，有些是古代名家工匠精心打造的經(jīng)典之作，且相當(dāng)一部分保存完好。據(jù)東南大學(xué)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，這里有明清建筑221座，至今保留完整的有156座，其中15處古建筑被列為國(guó)保級(jí)。2008年，國(guó)家住房建設(shè)部及國(guó)家文物局批準(zhǔn)許村鎮(zhèn)為中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)。

許村自古以來(lái)富商、名人輩出。史書(shū)記載：“徽州六邑，而稱(chēng)富庶，歙為最。歙之名鄉(xiāng)，慮數(shù)十，許村為最?！蹦纤螘r(shí)期，許村出現(xiàn)了富甲郡縣的商人許克復(fù)、許著和許宏甫。許克復(fù)捐資助便，欽賜“大宅世家”。 明清兩代，作為徽商一分子的許村商人，也曾有過(guò)三百年的輝煌歷史。

許村山川靈秀，甲第聯(lián)翩，代代傳承良好家風(fēng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。由宋及清，許村見(jiàn)載于志乘的就有25位進(jìn)士，20位舉人（其中武舉人5位）。程元鳳、方回、許國(guó)等歷史名人早年都曾在許村求學(xué)。民國(guó)時(shí)期，誕生了許家澤一家“一門(mén)五博士”的名門(mén)望族。新中國(guó)成立以后，許國(guó)志、蔣麗金夫婦，許根俊，許靖華等獲得中科院院士稱(chēng)號(hào)，贏得“一村四院士”美譽(yù)。歷史悠久的許村，文風(fēng)盛行，名門(mén)右族，一往篇篇美麗的佳話、一樁樁美好的家風(fēng)傳承于后世。

拆房讓井美名留

明初汀州太守許伯昇的六弟許周22歲時(shí)娶胡氏為妻，不久即病逝。臨終前，許周對(duì)懷有身孕的妻子說(shuō)：“我的命不好先去，要讓你守寡了。但愿我們的孩子吉人自有天相，如果生下的是女孩，就叫吉人，如果是男孩，就叫天相吧。但無(wú)論男女，你一定要教他堂堂正正做人，盡最大能力撫養(yǎng)成才，哪怕傾家蕩產(chǎn)?！焙虾瑴I點(diǎn)頭答應(yīng)。后來(lái)生的是個(gè)男孩，取名“天相”。

從此，胡氏凜凜冰霜，含辛茹苦地培養(yǎng)天相，數(shù)十年如一日。在胡氏的言傳身教下，天相明世理，善學(xué)習(xí)，最終考中了進(jìn)士，任觀察使。

胡氏20歲結(jié)婚，72歲撒手人寰，守節(jié)一生，52年未走出門(mén)庭一步。朝廷聞知胡氏的事跡，要立牌坊旌表她，被胡氏婉拒。去世前，她留下了一個(gè)“拆房讓井”的遺愿：將家中后院圍幸墻拆去，把自家的那口水井獻(xiàn)給村民公用。明代打井是要繳稅的，她將私井轉(zhuǎn)為公用，村人托了她的福，故名之為“福泉井”。她住的地方也被改為祠堂，取名“墻里門(mén)”，以紀(jì)念她52年不出大門(mén)守節(jié)的堅(jiān)貞。

高陽(yáng)廊橋的美麗傳說(shuō)

位于許村西溪上的高陽(yáng)廊橋，最初由元處士許友山始建為雙孔石垜木橋，明弘治許勝生改建為石拱橋，喜靖丁巳（1557）重修，并建橋廊。清康熙二十二年（1683）年再次重修。橋長(zhǎng)21米，寬5.3米，廊內(nèi)七間，兩側(cè)置坐凳，中間南側(cè)有磚砌臺(tái)佛座，面對(duì)北側(cè)圓窗，窗左有一“寶庫(kù)”（焚紙爐）窟。2006年列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

據(jù)傳，高陽(yáng)橋在歷史上曾多次遭洪水沖毀。于是人們就在橋中設(shè)神龕，按坐北朝南方位擺放觀音菩薩來(lái)供奉，求神仙保平安。但據(jù)說(shuō)北面的小溪里出了“蛟”，經(jīng)常在漲洪水時(shí)發(fā)威，貽害百姓。有一年，小溪漲洪水的前兩天，有人看見(jiàn)一個(gè)奇怪的老婦人在橋上焦急地來(lái)回踱步，口中念念有詞：“保得了他身，保不住自身；保得了自身，保不了他身。都怨我，坐北朝南，背對(duì)著那個(gè)畜生，看不住它??！”兩天后，山洪暴發(fā)，高陽(yáng)橋走廊全被沖毀，觀音菩薩也被沖走了，但兩岸的民房卻安然無(wú)恙。人們感到很奇怪，聯(lián)想起前兩天橋上的那位老婦人的舉動(dòng)，才恍然大悟，原來(lái)，這老婦人是觀音菩薩化身，她焦躁地在橋上徘徊，是在考慮保自己還是保百姓，最終她選擇了后者。后來(lái)，觀音菩薩托夢(mèng)給一個(gè)村民，告知自己被洪水沖到了鳳凰灣的沙灘上，并要求重修時(shí)，讓她坐南朝北，面對(duì)小溪。村民們趕到鳳凰灣，果真在沙灘里找到了她的塑像。重修高陽(yáng)橋時(shí)就按她的指點(diǎn)把神龕換了個(gè)位置，讓她坐南朝北。村人為了感激觀音菩薩，在神龕上題“永鎮(zhèn)安流”匾，并作“南海岸來(lái)一瓶甘露，高陽(yáng)橋渡千載行人”楹聯(lián)一副。說(shuō)來(lái)也怪，從此以后，許村便再也沒(méi)有出現(xiàn)被洪水沖毀廊橋和民房的事了。

薇省坊

明嘉靖癸未年（1523）年許村人許琯中進(jìn)士，官至湖廣參政。古代稱(chēng)掌省級(jí)政令這機(jī)構(gòu)為“薇省”，故為之立“薇省坊”。坊四柱三間五樓式，寬8.8米，高11米，占地19.85平方米，直柱等主要構(gòu)件為花崗巖，梁柱花板采用砂巖，雕刻精美。2006年列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

三朝典翰坊

建于明崇禎十四年（1641年），為三間三樓四柱沖天柱式牌坊。石質(zhì)花崗巖構(gòu)筑，寬9米，高11.5米，占地23.22平方米。梁柱光潔，現(xiàn)狀完好。南面字板上書(shū)“三朝典翰”，北面書(shū)“奕世承恩”。該坊是為明朝泰昌、天啟、崇禎間的中書(shū)舍人汪德章和汪伯爵父子而立。 “典”有主持、主管之意，“翰”指翰林院，“三朝典翰”意為汪氏父子在泰昌、天啟、崇禎三朝都主管翰林院?！稗仁馈庇欣凼?，代代的意思，“奕世承恩”就是代代承受皇家的恩澤。因?yàn)樗麄兏竷憾极@得中書(shū)舍人的封贈(zèng)，故稱(chēng)“奕世”。2006年列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

大宅世家

即大宅門(mén)云溪堂，建于明嘉靖年間，屬于許氏西支十三世祖許承信之支祠。云溪堂坐東朝西，三進(jìn)三開(kāi)間，開(kāi)間12.7米，入深35.6米，占地422.93平方米。門(mén)廳有八字墻，大門(mén)上彩繪門(mén)神，后進(jìn)石欄桿上刻有凈瓶、菏葉，為明代風(fēng)格。在后進(jìn)寢堂的左右山墻上，嵌有“云溪堂貼”碑石15方，有董其昌、申時(shí)行等名人手跡。