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      明代文人畫(huà)作之植物與建筑經(jīng)營(yíng)研究

      2017-04-28 02:48:09戴亞男陳月華
      中國(guó)城市林業(yè) 2017年2期
      關(guān)鍵詞:文人畫(huà)畫(huà)作文人

      戴亞男 陳月華

      中南林業(yè)科技大學(xué)風(fēng)景園林學(xué)院 長(zhǎng)沙 410004

      明代文人畫(huà)作之植物與建筑經(jīng)營(yíng)研究

      戴亞男 陳月華

      中南林業(yè)科技大學(xué)風(fēng)景園林學(xué)院 長(zhǎng)沙 410004

      隨著全球化趨勢(shì)的加強(qiáng),當(dāng)今中國(guó)園林植物配置受?chē)?guó)際設(shè)計(jì)思想的影響,存在模式化設(shè)計(jì)的弊端,傳統(tǒng)植物精神內(nèi)涵的傳承在解決此類(lèi)問(wèn)題上有重要作用。文章從植物與建筑經(jīng)營(yíng)的角度入手,闡述文人畫(huà)與園林結(jié)合的可行性,分析不同空間、不同建筑類(lèi)型、不同植物組合與建筑的關(guān)系,以期在文化傳承、空間營(yíng)造等方面為當(dāng)代園林植物景觀營(yíng)造提供新的思路。

      明代,文人畫(huà),植物與建筑經(jīng)營(yíng)

      園林植物是表達(dá)造園者思想和情感的重要載體,是其精神生活的反映[1-3]。但是受?chē)?guó)際設(shè)計(jì)思想的影響,當(dāng)今中國(guó)園林植物配置存在模式化設(shè)計(jì)的弊端,園林風(fēng)貌千篇一律,傳統(tǒng)的植物精神內(nèi)涵缺失。本文選取明代吳門(mén)畫(huà)派代表人物沈周、文征明、唐寅、仇英的畫(huà)作為全文的研究范圍,提取畫(huà)作中的植物元素作為主要研究對(duì)象,通過(guò)分析和總結(jié)相關(guān)畫(huà)作中植物的經(jīng)營(yíng)特點(diǎn),探討文人畫(huà)中植物與建筑的關(guān)系以及植物經(jīng)營(yíng)方式。在此基礎(chǔ)上,分析其對(duì)現(xiàn)代園林中植物與建筑組合的空間指導(dǎo)意義。

      1 文人畫(huà)概述

      文人畫(huà)發(fā)軔于宋,大成于元,是中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)中獨(dú)具特色的一個(gè)風(fēng)格體系。文人畫(huà)也被稱(chēng)為“士夫畫(huà)”,其創(chuàng)作者多數(shù)都是文化修養(yǎng)深厚的文人士大夫,在創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印藝術(shù)的結(jié)合。文人畫(huà)講究在畫(huà)外看到文人之情懷,而非考究藝術(shù)上的功夫[4]。明代中葉后,受元末戰(zhàn)亂重創(chuàng)、明初重稅壓迫的江南地區(qū)開(kāi)始復(fù)蘇,造園活動(dòng)和繪畫(huà)創(chuàng)作開(kāi)始繁榮。中國(guó)繪畫(huà)在明代有“浙派”和“吳派”之分。前者是以職業(yè)畫(huà)師戴進(jìn)、吳偉為主,復(fù)興皇家畫(huà)院繼承“馬夏”院體山水畫(huà)傳統(tǒng)的“復(fù)古派”;后者是由沈周、文征明、唐寅、仇英為代表的文人畫(huà)家組成的畫(huà)派[5-6]。造園和文人畫(huà)兩種藝術(shù)形式在同一時(shí)期的繁榮,造成文人直接參與造園現(xiàn)象頻現(xiàn),明四家作為當(dāng)時(shí)杰出的文人代表也曾多次參與造園[7-8]。在收集到的352幅明四家畫(huà)作中[9](基礎(chǔ)資料收集于《明四家畫(huà)集》),沈周畫(huà)作占28.7%,以寫(xiě)實(shí)山水最富特色;文征明畫(huà)作占21.3%,山水畫(huà)參以沈周畫(huà)風(fēng),兼善人物與花卉;唐寅畫(huà)作占24.1%,不僅擅長(zhǎng)山水人物,寫(xiě)意花鳥(niǎo)也頗具特色;仇英畫(huà)作占25.9%,以工筆人物、青綠山水著稱(chēng)。

      2 植物與建筑經(jīng)營(yíng)

      2.1 空間與尺度

      文人畫(huà)中最明顯的空間特征是“高遠(yuǎn)”“平遠(yuǎn)”“深遠(yuǎn)”,文人將隱世渴望寄托于自然山水,希望達(dá)到物我兩相忘的精神境界,因此自然本身就是“遠(yuǎn)”。從建筑外部來(lái)看,其本身不能形成空間感,但與植物搭配則可以營(yíng)造出豐富多樣的空間氛圍。建筑為位置及形態(tài)固定不變的實(shí)體,而植物是隨季節(jié)、年齡不斷變化的。植物的四季變化與生長(zhǎng)發(fā)育,帶來(lái)的不僅是園林建筑環(huán)境在四季中產(chǎn)生的季相變化,還有伴隨植物的生長(zhǎng)而將景觀空間豐滿擴(kuò)張。

      在收集到的352幅明四家畫(huà)作中,有253幅與園林題材相關(guān),344幅包含植物素材,47.7%的畫(huà)作包含植物與建筑經(jīng)營(yíng)的內(nèi)容。其中,有25幅畫(huà)作以庭院建筑為建筑主體,建筑的線條往往直硬,而植物枝干多彎曲,線條柔和、活潑,建筑生硬的輪廓柔化在綠樹(shù)環(huán)繞的自然環(huán)境之中,著重表達(dá)小尺度空間中植物與建筑的經(jīng)營(yíng)關(guān)系,此時(shí)在形態(tài)上采取何種比例為宜則決定于建筑在配合上的需求。另外有143幅畫(huà)作以大尺度的自然山水為繪畫(huà)主體,具有天然景觀的特點(diǎn),占地面積大,植物占有比重高,并以自然生態(tài)群落為主,人工栽植為輔,大部分建筑輪廓“融化”在綠色叢林之中,隱藏在山際、林冠線之內(nèi),宛自天成,不落斧鑿,著重表達(dá)大尺度空間中植物與建筑的經(jīng)營(yíng)關(guān)系,此時(shí)是以建筑配合山水為前提。

      2.2 建筑類(lèi)型

      通過(guò)對(duì)明四家畫(huà)作中包含植物與建筑經(jīng)營(yíng)的畫(huà)作統(tǒng)計(jì)分析,發(fā)現(xiàn)繪畫(huà)中主要包含亭、榭、屋宇、樓、廊、閣、軒、齋8種建筑形式,表明建筑在文人畫(huà)中占據(jù)重要地位,在文人精神表達(dá)上有重要作用。對(duì)畫(huà)作中建筑形式出現(xiàn)的數(shù)量排序分析結(jié)果表明:屋宇出現(xiàn)的頻率最高,達(dá)40.8%;亭、樓、軒等景觀建筑出現(xiàn)頻率也分別達(dá)26.8%、10.8%、9.6%,說(shuō)明文人重視居住環(huán)境的景觀營(yíng)造,屋宇、亭、樓、軒4種建筑形式相對(duì)其他建筑形式更入畫(huà)更富意境感。建筑類(lèi)型雖不盡相同,但建筑與植物搭配時(shí)卻表現(xiàn)出許多共性:一是植物與建筑不僅具有繪畫(huà)的平面美感,且在視覺(jué)上有一定的空間深度。二是文人畫(huà)十分強(qiáng)調(diào)意境的營(yíng)造,在園林中亦有意境之說(shuō);植物與建筑搭配時(shí)注重植物文化的內(nèi)涵表達(dá),通過(guò)巧妙組合,表達(dá)出作者的情感及思想內(nèi)涵,創(chuàng)造出情景交融的園林意境。三是植物與建筑的搭配,使得建筑與植物互為映襯、相得益彰,巧妙地解決了人工與自然的對(duì)立問(wèn)題,體現(xiàn)了世之萬(wàn)物有用與無(wú)用是相對(duì)的哲學(xué)思想。

      2.3 植物種類(lèi)

      吳門(mén)畫(huà)派的文人多集中于當(dāng)時(shí)的蘇州地區(qū),雖然明四家畫(huà)作描繪的并非均為蘇州地區(qū),但大部分作品描繪的是江南景象,其氣候四季分明,氣候溫和,雨量充沛。因此,本文文人畫(huà)植物素材以江南地區(qū)的氣候條件為研究的基礎(chǔ)條件,分析和總結(jié)明代文人畫(huà)中植物與建筑的經(jīng)營(yíng)方式。

      圖2 常綠樹(shù)與落葉樹(shù)比例統(tǒng)計(jì)圖

      2.3.1 不同生活型植物的經(jīng)營(yíng)

      在文人畫(huà)的植物經(jīng)營(yíng)中,不同生活型植物與建筑搭配也是畫(huà)意表達(dá)的重要部分。通過(guò)對(duì)收集到的明四家畫(huà)作中喬木與灌木、常綠樹(shù)與落葉樹(shù)、針葉樹(shù)與闊葉樹(shù)的比例統(tǒng)計(jì),得出散點(diǎn)圖(圖2至圖4)。明四家畫(huà)作中的喬木與灌木的比例圍繞3∶1的平均線上下浮動(dòng),說(shuō)明植株高大的喬木更適合利用其本身的質(zhì)感及自然曲線襯托、消隱建筑突出的體量。一般體量大、視線闊的建筑四周,選擇干高枝粗、樹(shù)冠開(kāi)展的樹(shù)種,在結(jié)構(gòu)細(xì)致玲瓏的建筑四周,選擇葉小枝纖、樹(shù)冠茂密的樹(shù)種。明四家畫(huà)作中的常綠樹(shù)和落葉樹(shù)比例較為分散,但多集中在1∶2或1∶3的區(qū)間內(nèi),說(shuō)明常綠樹(shù)遠(yuǎn)少于落葉樹(shù),落葉樹(shù)四季的生長(zhǎng)變化賦予建筑以時(shí)間與空間的季相感。如仇英的《桃村草堂圖》,群山中四角亭旁植以桃樹(shù),空間與景色隨四季更替而變化,春暖桃花開(kāi),緋紅的桃花簇?fù)碇n古的亭子,空間郁閉私密;夏季亭旁樹(shù)冠開(kāi)展的闊葉樹(shù)和桃樹(shù)為亭遮陰,空間清涼私密;秋季亭旁桃樹(shù)和闊葉樹(shù)落葉,可賞秋葉之靜美,空間隨落葉而打開(kāi),視線逐漸開(kāi)闊;冬季坐亭賞桃樹(shù)冬姿,稍遠(yuǎn)的針葉樹(shù)林為冬季增添色彩,擋風(fēng)避寒,此時(shí)空間開(kāi)闊明朗。明四家畫(huà)作中針葉樹(shù)和闊葉樹(shù)的比例最為分散,兩極分化嚴(yán)重,文人偏愛(ài)用松柏自喻,因此針葉樹(shù)的比例較高,但在表達(dá)淡泊閑適的畫(huà)境時(shí)又常用闊葉樹(shù)表達(dá)情感。

      2.3.2 不同方位植物的經(jīng)營(yíng)

      在收集到的168幅包含植物與建筑經(jīng)營(yíng)的畫(huà)作中,85%的畫(huà)作描繪的是大空間尺度的場(chǎng)景,包括自然山體中的植物與建筑經(jīng)營(yíng)、江河岸畔的植物與建筑經(jīng)營(yíng)。此時(shí),建筑被植物包圍,處在植物環(huán)境中。自然山體本身有陰陽(yáng)面之分,山南水北為陽(yáng),南面陽(yáng)光充足,植物生長(zhǎng)狀況良好,植物多以樹(shù)林形式出現(xiàn),飛閣重樓、寺宇佛塔常用樹(shù)木掩其大半。建筑位于江河岸畔時(shí),植物圍繞建筑群植,而建筑向水一面開(kāi)敞,或植姿態(tài)奇特的喬木一二株。

      其余15%的畫(huà)作描繪的是小空間尺度的場(chǎng)景,以庭院建筑為建筑主體,植物與建筑的經(jīng)營(yíng)細(xì)致。古時(shí)居住環(huán)境的營(yíng)造離不開(kāi)生產(chǎn)生活,因此屋宇四周的植物選擇注重內(nèi)涵的同時(shí)也注重實(shí)用性。前庭植小喬木如桂花、玉蘭、紫薇、梅、李諸品,取“金玉滿堂”吉祥之意;中庭廣臺(tái)植松、梧桐、槐樹(shù)、石楠、銀杏等成蔭植物,數(shù)量一二株;后院植梨樹(shù)、芭蕉,藤蔓竹叢;宅間隙地、窗外門(mén)前,常植芭蕉、石榴、竹作對(duì)景;臺(tái)周欄旁,植芍藥、牡丹、萱草;階旁砌腳,多植草本花卉,如萱草、菊花。

      圖3 喬木與灌木比例統(tǒng)計(jì)圖

      圖4 針葉樹(shù)與闊葉樹(shù)比例統(tǒng)計(jì)圖

      2.3.3 不同觀賞習(xí)性植物的經(jīng)營(yíng)

      1)植物形態(tài)的經(jīng)營(yíng)。文人畫(huà)中的建筑線條多平直,而植物枝干多彎曲,線條柔和、活潑,使建筑突出的體量和生硬的輪廓柔化在綠樹(shù)環(huán)繞的自然環(huán)境之中,使建筑與周?chē)h(huán)境取得一種動(dòng)態(tài)均衡的效果。明四家在藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),少用姿態(tài)挺拔整齊的植物素材與建筑搭配,以奇特的姿態(tài)入畫(huà)的植物素材與建筑經(jīng)營(yíng)時(shí)最具文人特色。形態(tài)整齊挺拔的植物素材常群植,作建筑的背景,襯托建筑輪廓,常用的植物種類(lèi)有竹、芭蕉、杉等。而姿態(tài)遒勁滄古的植物素材常孤植或一二株叢植,或作為前景適當(dāng)遮擋建筑,或與建筑組合形成主景。

      2)植物色彩的經(jīng)營(yíng)。明四家畫(huà)作色彩淡雅,通過(guò)對(duì)墨色濃淡的控制體現(xiàn)豐富的色彩層次。受明代封建禮制、哲學(xué)思想的影響,建筑色彩含蓄沉穩(wěn),擁有著自己獨(dú)特的文化理性和樸素的視覺(jué)效果。植物素材的顏色,是調(diào)和建筑與環(huán)境的中間色。單體植物本身具有一定的季相變化,多植物組合則可以通過(guò)不同植物的生態(tài)特征來(lái)保證四季景象的豐富。建筑的顏色是其固有屬性,不會(huì)隨著季節(jié)的變化而變化,當(dāng)植物與建筑組合經(jīng)營(yíng)時(shí),植物的季相變化就帶來(lái)了色彩的變化。文人畫(huà)中表現(xiàn)的是文人作畫(huà)時(shí)的景象,但仍可以透過(guò)畫(huà)面感受到植物與建筑經(jīng)營(yíng)的四季色彩。如唐寅《杏花茅屋圖》早春杏花先于葉開(kāi)放,顏色由紅轉(zhuǎn)白,點(diǎn)綴山谷里的茅屋,青山綠水作背景,奇松作前景,茅屋與杏花的搭配成為視線焦點(diǎn);秋季杏樹(shù)落葉,松樹(shù)葉色深重,俯態(tài)的奇松與茅屋成為畫(huà)面主景。文人畫(huà)中圍繞建筑的植物經(jīng)營(yíng),色彩富于變化又不失清新淡雅。在大尺度空間中,植物與建筑經(jīng)營(yíng)的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為建筑對(duì)植物的點(diǎn)景作用。自然山水中建筑與植物群落結(jié)合得更為緊密,建筑掩映于綠林之中,使之藏而不擋視線,露而益顯風(fēng)采,大部分建筑輪廓融于綠色叢林之中,掩藏山際、林冠線之內(nèi),形成“雜樹(shù)參天,樓閣礙云霞而出沒(méi)”的景象。

      3)植物文化的經(jīng)營(yíng)?;谖娜水?huà)角度分析植物與建筑的經(jīng)營(yíng),更注重文人精神內(nèi)涵的追求。明四家文人弘揚(yáng)儒學(xué),追隨老莊思想,畫(huà)面意境“淡泊”、“空靈”。文人畫(huà)中植物與建筑經(jīng)營(yíng)的文化意境主要通過(guò)植物意象傳達(dá)出來(lái)。文人畫(huà)中有許多建筑是以植物命名、以建筑為標(biāo)志的。如沈周《桂花書(shū)屋圖》,庭院中植有桂花,畫(huà)面主景則是以“桂花”為名的書(shū)屋,書(shū)屋前所植桂花突出主題,使建筑和植物相得益彰,植物使建筑主體更突出。文人畫(huà)中的宮殿建筑一般都體量龐大、布局嚴(yán)整、色彩淡雅,多植柏、松等樹(shù)體高大且長(zhǎng)壽的常綠樹(shù)種,這些樹(shù)種耐寒耐旱、生長(zhǎng)健壯、樹(shù)姿雄偉,與宮殿建筑相協(xié)調(diào),如沈周《兩江名勝圖之三》。而私家文人園林中,烏瓦白墻,暗栗色的柱欄,建筑色彩淡雅,以體現(xiàn)文人士大夫清高、風(fēng)雅的情趣。由于畫(huà)幅中描繪的范圍較小,創(chuàng)作中力求小中見(jiàn)大,通過(guò)“咫尺山林”來(lái)營(yíng)造大自然的美景,植物景觀體現(xiàn)詩(shī)情畫(huà)意的意境。窗前一株鐵桿虬枝、清標(biāo)雅韻的古梅,墻角一叢瀟灑挺拔、清麗俊逸的秀竹無(wú)不襯托出文人超塵隱逸的情致。

      2.3.4 常用植物種類(lèi)

      畫(huà)家在進(jìn)行文人畫(huà)創(chuàng)作時(shí),多用寫(xiě)意的手法,不注重寫(xiě)實(shí)。松、柏、竹、柳、梅等植物在文人畫(huà)中出現(xiàn)的頻率極高,因其具有專(zhuān)類(lèi)的繪畫(huà)技法,易在繪畫(huà)中辨識(shí)。但文人畫(huà)畢竟是一種寫(xiě)意的藝術(shù)創(chuàng)作,由此作出細(xì)致準(zhǔn)確的植物種類(lèi)鑒定是不現(xiàn)實(shí)的。因此在對(duì)明四家畫(huà)作中的植物素材進(jìn)行辨識(shí)時(shí)難度較大,結(jié)合畫(huà)家創(chuàng)作活躍的地區(qū)氣候特征和對(duì)繪畫(huà)中植物的仔細(xì)辨認(rèn),得出明四家畫(huà)作的常用植物種類(lèi)12種。其中,以姿態(tài)入畫(huà)的有松、柏、梧桐、柳;以枝干入畫(huà)的有白皮松、梅、槐、石榴;以花入畫(huà)的有桃、李、杏、海棠。上述常用植物種類(lèi),不止是入畫(huà)的好材料,且其文化內(nèi)涵也不可忽視。文人常用植物自喻,表達(dá)自己的思想,傳達(dá)創(chuàng)作情感。

      3 對(duì)現(xiàn)代園林的啟示

      文人畫(huà)的植物與建筑經(jīng)營(yíng)方法對(duì)現(xiàn)代園林的建設(shè)有極大的啟示。在進(jìn)行大尺度空間的景觀營(yíng)造時(shí),如風(fēng)景名勝區(qū)、自然保護(hù)區(qū)的建設(shè),應(yīng)注重自然原生林的保護(hù),以自然群落為主、人工栽植為輔,建筑不宜過(guò)于暴露,宜掩映在植物之中,色彩不宜過(guò)分熱鬧,以樸素淡雅為宜;在進(jìn)行小尺度的空間的景觀營(yíng)造時(shí),如小區(qū)、庭院、建筑角隅等的建設(shè),應(yīng)仔細(xì)斟酌植物種類(lèi)的選擇、推敲植物的經(jīng)營(yíng)排布,注重植物文化的繼承。不論大尺度空間還是小尺度空間的植物與建筑經(jīng)營(yíng),都應(yīng)把握不同方位不同生境下植物的經(jīng)營(yíng)方法;不同生活型植物的經(jīng)營(yíng)宜遵循落葉樹(shù)、喬木為主體,常綠樹(shù)、灌木次之的經(jīng)營(yíng)方式,批判吸收西方的植物造景方式;在植物經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中,融入植物文化,使植物與建筑經(jīng)營(yíng)的精神層面更為豐富。

      在高樓林立的城市,現(xiàn)代建筑應(yīng)與古時(shí)建筑區(qū)別看待,高層建筑為植物經(jīng)營(yíng)提供了墻面,植物與新建筑的合理經(jīng)營(yíng),可打造出新時(shí)代的“粉墻花影”景觀。在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中,將傳統(tǒng)文化精髓融入新建筑、新文化,進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造。此外,今后在對(duì)此類(lèi)課題進(jìn)行深入研究時(shí),應(yīng)重視古畫(huà)真跡對(duì)研究中植物的科學(xué)辨認(rèn)和畫(huà)境揣摩的重要意義。亦可結(jié)合現(xiàn)代先進(jìn)的VR技術(shù)重現(xiàn)平面繪畫(huà)中的真實(shí)場(chǎng)景,便于將虛擬的意境體會(huì)轉(zhuǎn)化為園林實(shí)景,打造理想的園林景觀。

      [1]吳恩培.蘇州園林發(fā)展的不同階段及其歷史文化背景[C]//首屆中國(guó)民族聚居區(qū)建筑文化遺產(chǎn)國(guó)際研討會(huì).成都:2010: 413-418.

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      Explorations of Plant and Construction Configuration in Literati Paintings of Ming Dynasty

      Dai Yanan Chen Yuehua
      (School of Landscape Architecture,Central South University of Forestry&Technology,Changsha 410004,China)

      With the development of globalization,Chinese landscape plants configuration plan has been heavily influenced by the international design concepts,but faces the problem of standardization design.The traditional plant usage in landscaping is therefore regarded as an effective means to solve such a problem.From the perspective of plant and construction configuration,the paper expounded the feasibility to combine literati paintings and landscaping,and analyzed the relationship between different spaces,different building types,different plant combinations and the constructions with the aim to provide a new way to create a modern plant landscape in terms of cultural heritage and space construction.

      Ming Dynasty,literati painting,plant and construction configuration

      10.3969/j.issn.1672-4925.2017.02.011

      2017-02-12

      戴亞男(1992-),女,碩士,研究方向?yàn)轱L(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì),E-mail:1126293197@qq.com

      陳月華(1964-),女,副教授,研究方向?yàn)閳@林植物與景觀等,E-mail:878948359@qq.com

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