張崢+宗山雨+劉澤斌+劉藝

摘要：每個民族都具有很強(qiáng)的獨(dú)特性，在文化上有著獨(dú)立性，這種獨(dú)特性在語言上有著十分明顯的展示，在跨文化交流中，翻譯工作在文化傳播、多方交流中起著至關(guān)重要的作用。以法語為例，在語言中包含了太多的習(xí)語、俗語等等，這些是特殊地域和歷史文化背景下產(chǎn)生的，如果單純的字面翻譯，會讓人很難理解和領(lǐng)會其中的含義，易于造成一些不必要的誤會。本文以法語習(xí)語的翻譯為題，根據(jù)法語習(xí)語中組成元素的文化背景，探討在翻譯過程中的技巧性問題。

摘要：法語；習(xí)語；文化因素；翻譯；語言習(xí)慣

一、概況

1、習(xí)語的概念。習(xí)語是一種時間積累下的語言產(chǎn)物，其中涉及到這一地區(qū)的歷史、文化、習(xí)慣等等因素。習(xí)語的基本特征是：“長期的習(xí)用性，結(jié)構(gòu)的固定性和語義的整體性”[1]。習(xí)語是生活在同一地域中的人們長期積累和習(xí)慣的用法，并非是刻意創(chuàng)造和制造的，在這些習(xí)語中有著很強(qiáng)的比喻性，如果不了解這一地域的文化和歷史，相信是很難理解習(xí)語的真正含義。

2、進(jìn)行語言翻譯的目的和意義。隨著國際大環(huán)境的整體化和平，和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度不斷加快，跨地域之間的交流日益頻繁，中國和法國之間的合作不僅僅是政府間的，更多的存在于民間，這種日益密切和頻繁的交往需要越來越多的專業(yè)能力強(qiáng)的法漢翻譯人才。由于交際的雙方在社會、經(jīng)濟(jì)、文化、思維等方面存在著差異，因此，在翻譯過程中，是否考慮跨文化因素直接關(guān)系到翻譯的準(zhǔn)確性，影響到翻譯的質(zhì)量[2]。語言翻譯的目的和意義就在于，幫助對話雙方能夠直觀的、準(zhǔn)確的理解對方的意思。

二、法語與中文之間的文化差異

1、生活化的表達(dá)方式。習(xí)語是生活的剪影，無處不體現(xiàn)著法式生活習(xí)慣。比如在中國，我們習(xí)慣于在飯后品茗，因此中文習(xí)語有“茶余飯后”，但是在法國的生活習(xí)慣中，飯后多是吃水果，于是與之相關(guān)的習(xí)語是“entre la poire et le gromage”。

2、歷史典故有關(guān)的習(xí)語。無論是那種語言，都有著歷史故事的影響，在法語中有“潘多拉盒子”和“特洛伊木馬”的說法，前者的含義在于比喻災(zāi)難和麻煩，后者意為陰謀。近些年由于國際間文化交流日益密切，像這種比較典型的故事，也傳入了中國，因此在這類句子直譯的時候，中國人也能夠輕易的理解其中的含義。

3、同詞不同意。某些詞匯的含義在中國和在法國是不同的，更多的是各國人民理解的問題。比如，“狗”在法國人的心目中和文化中是一種忠誠的象征，所以有很多用狗來表達(dá)褒義的習(xí)語。但是在中國人的文化和概念中，有太多的習(xí)語是借狗這個形象來表達(dá)貶義的，比如“狼心狗肺”。在法語中有一句“avoir du chien”，其含義是稱贊某人非常有人格魅力，但是如果按照字面意思理解，在中文中就很容易被人理解為一種貶義概念。

還有一些同詞不同含義的情況，是跟人對于事物的聯(lián)想造成的。比如在顏色方面，比如，在中國的傳統(tǒng)文化中，紅色是一種民族性的顏色，現(xiàn)在國際上稱作“中國紅”，在喜慶活動中多使用，可是在法語文化中，多用紅色比喻一些流血事件。明黃色在我國古代是皇家專用顏色，象征著皇權(quán)和尊貴，但在以基督教為主要宗教信仰的法國，黃色因《圣經(jīng)》的關(guān)系，被認(rèn)為是一種膽小、病態(tài)、背叛的象征，因?yàn)楠q大在出賣耶穌的時候就穿著黃色的衣衫。在中國，白色則是一種悲傷的顏色，只在喪事中出現(xiàn)。可是當(dāng)白色到了法國文化中其含義截然相反?；槎Y習(xí)俗中新人的衣衫常用白色，手捧的花束也是白色，他們以此祝福愛情和婚姻的美滿、純潔。

三、法語習(xí)語翻譯中的主要技巧和方式

在法語習(xí)語中包含了太多的民族特性，如信仰、傳統(tǒng)民俗、宗教等，其中也涉及到心理學(xué)和移民文化等諸多因素。法語習(xí)語經(jīng)常運(yùn)用引申、比喻、含蓄、委婉、夸張等修辭手法，要根據(jù)情景讀懂隱藏的含義，避免不必要的歧義[3]。因此面對多重因素影響下的，需要選擇不同的翻譯技巧和方法。

1、直譯。直譯法是一種在語言翻譯中相對較為簡單化和直接化的翻譯方式，在最大程度上保留了。原始語言中的意義和語境，但是這種直譯的方式只適用于兩種語言都能夠理解和存在的習(xí)語表達(dá)方式。例如，在法語和漢語中，對于“麻雀”都有著共同的概念，都認(rèn)為是一種小的形象，所以法語中“avoir un appetite de moineau”含義是比喻某人吃的像麻雀一樣少，按照字面含義翻譯為“有麻雀一樣的胃口”，這樣直譯下來，在漢語中能夠被很明確的理解。

2、意譯。當(dāng)法語中的某種含義在漢語中尋找不到相應(yīng)的形象時，直譯的方法便不能繼續(xù)使用下去，這個時候，我們可以選取法語習(xí)語中的含義，進(jìn)行理解，在漢語中尋找相同意思的詞匯進(jìn)行翻譯表達(dá)。比如說“兔子”在法語文化背景中是一種十分健忘的生物形象，那么當(dāng)法語中形容某人記憶力不好的時候用“avoir une memoire de lievre”（有兔子一樣的記憶力），可是在中國的語言環(huán)境中，由于龜兔賽跑的故事營造出兔子是一種懶惰的形象，并沒有涉及到記憶的概念，所以中國人很難理解這句俗語的含義，所以在翻譯的時候直接將其所想要表達(dá)的意思翻譯出來即可。

3、直譯與意譯結(jié)合。無論是直譯還是意譯，在某種程度上法語的語言魅力都會大打折扣，所以可以嘗試將這兩種翻譯方法進(jìn)行綜合，能夠達(dá)到互補(bǔ)的效果，讓語言含義能夠得到準(zhǔn)確的表達(dá)，同時又能夠讓對方能夠感受到語句中的語言魅力。這種方式在翻譯的時候，可以考慮首先將法語習(xí)語的字面意思進(jìn)行直譯，然后再根據(jù)其中的寓意進(jìn)行簡單的說明，已達(dá)到補(bǔ)充的目的。

四、結(jié)語

法語習(xí)語是體現(xiàn)使用法語的各民族文化、歷史、信仰、生活習(xí)慣等等方面的平臺，同時，法語習(xí)語也是幽默的和風(fēng)趣的，失去習(xí)語的法語如同雞肋，食之無趣。因此在翻譯法語習(xí)語的過程中，除了要考慮其背后的文化因素，同時還應(yīng)當(dāng)挑選適當(dāng)?shù)姆g方式和技巧，使之從法語轉(zhuǎn)換成中文之后，能夠讓人聽懂，并且領(lǐng)會其中的含義，以及對方的語言情緒。

參考文獻(xiàn)

[1] 王娜. 跨文化視角下法語動物習(xí)語的文化內(nèi)涵及其翻譯[J]. 黑河學(xué)刊，2013，12：37-3

[2] 汪雅. 法漢口譯中的跨文化因素及其影響[J]. 開封教育學(xué)院學(xué)報，2013，05：21-23

[3] 劉千千. 試論法語習(xí)語及翻譯方法[J]. 常州工學(xué)院學(xué)報（社科版），2012，06：80-83.