科學(xué)的主要目的，是應(yīng)該把它真正地融合在整個社會發(fā)展的根基當(dāng)中，使其成為國家文明的一部分

我為什么會想到講這個題目，因為大家都會問我：你做的是什么？這有什么用？我通常的回答是：沒什么用的。下面就講不下去了。所以，我今天想講一講，科學(xué)到底有什么用？

在中國歷史上，四大發(fā)明中的火藥沒有發(fā)展出化學(xué)；指南針也沒有發(fā)展出物理，所以在整個中國的歷史中，沒有科學(xué)的傳統(tǒng)。反過來看西方，他們有幾何學(xué)、邏輯學(xué)，通過邏輯推理推演，發(fā)展出一整套的科學(xué)體系，所以科學(xué)在中國，應(yīng)該是一個西方的舶來品。

中國真正的科學(xué)教育起緣，是在1905年廢除了科舉制度后，才從西方真正地引入。

其實早在鴉片戰(zhàn)爭失敗以后，中國也曾打開大門，引進了大量的西方技術(shù)。當(dāng)年的北洋艦隊，實際上是亞洲最強的艦隊，噸位遠遠超過日本，但還是在甲午戰(zhàn)爭中失敗。為什么？因為我們學(xué)的都是人家的技術(shù)，而不是科學(xué)。日本在明治維新的時候，不僅僅買別人的槍炮，同時引進了科學(xué)，他們整個的科學(xué)體系比我們早建立了幾十年。

大家從這個歷史可以看到，如果只是看這個東西有沒有用，最終得到的只是皮毛。所以從根本上來說，科學(xué)應(yīng)該是主干，技術(shù)是長在主干上發(fā)展出來的枝葉，沒有科學(xué)，只去做技術(shù)，最終什么也得不到。

科學(xué)有什么用？第一個就是科學(xué)是技術(shù)之本，是一切的本源，所以發(fā)展科學(xué)是我們要做的一件最根本的事情。

科學(xué)的第二個用處，是文明的一部分。

在教科書里，我們很少看到有中國人的名字；在國際上，各種各樣的科學(xué)發(fā)明，中國是很缺席的。而在西方，早在古希臘的時候，就把科學(xué)建鑄在文明的體系里面。所以科學(xué)實際上也應(yīng)該是文明的一部分，就是在經(jīng)濟有了一定的基礎(chǔ)以后，應(yīng)該去探究，這個世界到底是怎么來的，這個宇宙是怎么回事。這對世界的根本追求，使我們永遠有一個動力追求科學(xué)的真理。

第三個用處，就是科學(xué)教給我們一個科學(xué)的方法論。根本的方法論有兩部分，一部分是邏輯推理，古希臘給了我們一整套推理的方法。第二個部分是歸納，培根以來實證科學(xué)使得西方的科學(xué)建立在歸納推理和實驗這兩個根本支柱上面。這些科學(xué)的方法都是從西方來，所以科學(xué)的方法論，在中國是很缺乏的。

今天社會上各種各樣的現(xiàn)象，比如說經(jīng)常會有各種各樣的大師，說一些莫名其妙的事情，有很多人相信。但是很少有人真的去用科學(xué)的方法問一下：這個東西是不是真的很合理，或者這個事情是不是真的有證據(jù)支持。整個社會在很多方面缺乏一個科學(xué)的思想和科學(xué)的方法。在這方面，如果能夠更多的讓百姓，讓青年人掌握科學(xué)的方法論，整個社會會走得更好。

最終，科學(xué)發(fā)展出的各種各樣的技術(shù)，量子論也好，相對論也好，都會為日常生活所用。但是科學(xué)的主要目的，是應(yīng)該把它真正地融合在整個社會發(fā)展的根基當(dāng)中，使其成為國家文明的一部分。

所以，大家應(yīng)該對基礎(chǔ)科學(xué)有一個更好的認識。要知道它是我們文明的一部分，是我們強身健體，成為世界上偉大國家的一部分。它使得我們成為對人類文明有貢獻的民族，能夠立身于世界之林。沒有對科學(xué)的貢獻，我們在國際的影響力會非常小。所以我們應(yīng)該從更高的層次上，認識基礎(chǔ)科學(xué)。使我們的后代，不會在學(xué)科學(xué)的時候，看到的都是外國人的名字。（本文選自中國科學(xué)院高能物理研究所所長王貽芳《開講啦》節(jié)目中的演講）