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      古鎮(zhèn)永寧,磚石里的鄉(xiāng)愁

      2017-05-03 12:12:38姚力
      新城鄉(xiāng) 2017年4期
      關鍵詞:面線永寧紅磚

      姚力

      隨著社會經濟的發(fā)展,永寧鎮(zhèn)逐漸被世人遺忘,但這種遺忘并非禍事,當地的傳統(tǒng)文化反而因此得以留存下來,充滿了最原汁原味的閩南風情

      如果說泉州是一本書,那么永寧就是讀懂泉州最好的序章。

      永寧鎮(zhèn)位于福建泉州市石獅近海處,距石獅市中心8公里,背山面海,歷來是閩東南的重要港口及海防重地。明洪武二十年,朝廷為抵御倭寇,設永寧衛(wèi),寓意“永保安寧”,永寧鎮(zhèn)就是當年永寧衛(wèi)的城址所在。

      然而,隨著社會經濟的發(fā)展,永寧鎮(zhèn)逐漸被世人遺忘,但這種遺忘并非禍事,當地的傳統(tǒng)文化反而因此得以留存下來,充滿了最原汁原味的閩南風情。

      中西合璧的古鎮(zhèn)

      在永寧鎮(zhèn),最好隨身攜帶一份當地地圖,因為古鎮(zhèn)還保留著六百多年前的格局:老街-觀音街與北門街-南門街,相交形成十字形,其他街巷圍繞主街相互貫通,呈“十字八卦狀”的形態(tài),復雜的路網容易使人迷路。

      初到永寧,我就不小心迷失了方向,在當地人指點下,終于找到了老街的入口。

      沿著老街的岔道往北走,不出一百米便是大夫第、鶯山書舍等閩南傳統(tǒng)紅磚厝。閩南特有的紅磚因色澤如胭脂一般,所以被稱為“胭脂磚”。在燒制時,磚胚往往交叉堆疊,草木的灰燼落于磚面,留下深色的斜向條紋;砌筑時,兩磚的斜向條紋形成“之”字形,如同燕尾一般,故又稱“燕子磚”。不過,色彩并非紅磚唯一的魅力,磚上的拼花、磚雕才是藝術的精華:平凡的磚塊,在墻面上任意拼貼,竟然形成了萬字紋、金錢紋等精美圖紋,不得不讓人贊嘆工匠的巧思。

      很多年前,一場地震使永寧鎮(zhèn)的眾多建筑遭到嚴重損毀。在大規(guī)模的重建過程中,紅磚一時供不應求,于是就出現了新的建造技法——“出磚入石”。為節(jié)省材料,永寧人將當地的石材與破碎的建材混合砌筑。不過,與其他擁有這項技藝的地區(qū)不同,永寧的磚是方形的,樣式接近于瓦,由此形成了獨一無二的建筑景觀。

      古鎮(zhèn)中的番仔樓就有一些是用“出磚入石”方式砌成的?!胺袠恰笔情}南一帶對于洋樓的稱呼,每一座番仔樓背后都有說不完的故事,卻都是關于家的。清末民初,飽受國家動亂之苦的永寧人走上了“下南洋”之路,“番仔”便是泉州人他們的稱呼。番仔戀家,他們在海外打拼后回到故鄉(xiāng),修建祖宅、宗祠,而這些借鑒了南洋元素的建筑,就被稱為“番仔樓”。

      漢林樓是古鎮(zhèn)中最著名的番仔樓之一,它是由菲律賓華僑蔡澤洽在1949年建成。當時,蔡澤洽請兩位技藝精湛的惠安師傅做樓內裝飾,期望他們協力完工,但一個師傅偏愛西洋風,另一個獨鐘中國風,根本無法合作。因此他們以樓中軸線為界,相互競技,力圖在技藝上壓過對方,在中軸線上的燈掛圖案,二人更是互不相讓,于是一個圓形圖案被強行分為兩半,一半是西洋彩畫,一半是中式浮雕,樓內中西風格相互呼應的模樣就這樣形成了。

      一位作家說過:紅磚的魅力在于其歷久彌新。永寧的紅磚正是如此。百年的時光并未在紅磚上刻下歲月的痕跡,雨后塵土落去,那些紅磚如同新生一般,散發(fā)出清亮的紅光。

      永寧人的“大事”

      鋪境制,是明清時期閩南地區(qū)實行的城市管理模式。明朝時,永寧被劃分為三十二鋪,百姓寄望自己所在的鋪鏡能蓬勃發(fā)展,所以建立起了各自的境廟和神。因此祭祀鋪神的“巡境踩街”,便成了古鎮(zhèn)的大事。

      巡境當日,整個古鎮(zhèn)都處于節(jié)日的氛圍里,道路兩旁擠滿了人,就算有空地也是用來擺放鞭炮的,待踩街隊伍經過時便燃放。除了永寧鎮(zhèn),周邊的村鎮(zhèn)也會派人參加踩街活動,每個村鎮(zhèn)組成一個小隊,為首的一人舉上印有自己村鎮(zhèn)的牌子,領出一小支踩街隊伍。踩街的人群穿著活動服裝,打扮成各種模樣,一邊表演,一邊祈福,浩浩蕩蕩地在古鎮(zhèn)中穿行。

      而古鎮(zhèn)中沒有走上街頭的人也沒閑著,他們早早地就做好迎接巡境的準備,有的持香火在路邊祭拜,有的搬著凳子,按長幼順序,整齊地坐在家門口,等待踩街隊伍的到來。

      踩街的隊伍游遍古鎮(zhèn)的大街小巷,最后匯集在鎮(zhèn)口布置好的道場中,意味著巡境活動告一段落。人們經過一上午的奔波忙碌,此時都略顯疲乏,于是,一同到道場旁享用早已備好的宴席。

      活動到此并沒有完結,到了夜里,還有起源于泉州的高甲戲演出。高甲戲孕育于明末清初,早期只是一種化妝游行演出,在民間樂幽的伴奏下作即興表演,后來發(fā)展成專業(yè)戲班,因主要演宋江的故事,被稱為“宋江戲”。清中葉,藝人們吸收了其他藝術門類的表演形式,發(fā)展成有文有武的“合興戲”,突破了專演宋江的戲,形成具有獨特風格的閩南地方戲曲。高甲戲旋律簡單、形象鮮明、貼近生活,深受當地人的喜愛。

      傳統(tǒng)活動往往只有老一輩人愿意參與,而在永寧的踩街隊伍中,卻可以看到許多年輕人和兒童的身影,或許再過百年,古鎮(zhèn)中的巡境隊伍依然能綿延不絕。

      地道的當地美食

      永寧古鎮(zhèn)三面環(huán)海,有不少風景優(yōu)美的海岸。凌晨,天色還未亮,漁港早市的貿易卻已經進入了最后階段。新鮮的海產陸續(xù)被搬上貨車后,市場漸漸歸于沉寂。操勞了半夜的漁民散去之時,天空泛起了隱隱的紅光。一望無際的海面騰起朦朧的晨霧,幾只漁船穿梭其間,不時有海鳥飛過,初升的太陽染紅了半片天。

      看了日出,當然不能漏了日落。梅林漁港的夕陽最是動人,不再熾烈的陽光給這里裹上了一層溫柔的金色,靠岸的小漁船隨著海浪起伏,不遠處的梅林村炊煙裊裊,漁女們提著當天的收獲往家里走去。佇立海邊,這般美景惹人醉。

      回到永寧鎮(zhèn),早已饑腸轆轆,地道的閩南美食,勾得人口齒生津。熙寶樓門口的面線糊小攤,每天一早就排起了長隊,賣面線糊的夫婦一邊攪著鍋里的面線糊,一邊擺放桌椅,幾分鐘后,等候的人們便都吃上了熱氣騰騰的面線糊。

      蒜味肉羹也是不錯的當地美食。據說,古鎮(zhèn)最好吃的蒜味肉羹在老街上的南音社。南音社的對面還有家血腸店,也被當地人推崇,大腸中間包著豬血,配上湯汁和蘸醬,味道絕美。但這家血腸店卻非常“任性”,中午時分才開張,過午就歇,一天一鍋,賣完即止,沒有當地人的指點,游客絕對吃不到這難得的美味。

      吃飽喝足,夜色已深,獨自漫步在光滑而古韻的青石小路上,看著清幽緊鎖的木門與印記斑駁的石墻,恍惚間,似乎聽到了古鎮(zhèn)的私語……

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