錄音機前張俊功的學生

說起陜北說書，了解的人應該都知道張俊功這位具有歷史意義的人物。在上世紀70年代，他對說書進行改革，把坐場改為走場，把一人改為多人，自成一派。之后，陜北說書的人物角色更加明確，互相酬唱應答，有了身段及表情表演，并且講究舞臺風度及手、眼、法、步等規(guī)范，使這門民間藝術得以向前發(fā)展。

在陜北曹氏家族，有這樣一位陜北說書傳承人，經(jīng)常會被人們認為是張俊功先生的學生，他就是曹伯炎。曹伯炎笑著“糾正”說：“我是錄音機前張俊功先生的學生?！?/p>

1993年，曹伯炎正式開始學說書，用他自己的話說是“學得比較晚，但喜歡得比較早”。

陜北說書的人最開始是盲人。曹伯炎幼年時，每次盲藝人到村里說書，他都會在旁邊觀看，“包括他們怎么把工具綁到腿上?！辈懿紫颉督?jīng)濟》記者介紹說。但在舞臺上表演的經(jīng)歷，曹伯炎還沒有過。

因此，在學說書的過程中，需要克服的第一關就是“要把臉裝到袖筒里面去?！辈懿渍f，那時候不會表演，眼睛也不知道往哪看，最致命的是一說書就臉紅。

“好在以前在劇團給別人做了十幾年的伴奏，有一些音樂底子。”曹伯炎認為這段經(jīng)歷很重要。所以他有意進行反復練習，一點點習慣在舞臺上的那種感覺。

第二個要克服的難關是“唱完了不知道如何結束”。那時候也沒有人教，曹伯炎就買來張俊功老先生的說唱磁帶，放入錄音機中，一天天跟著練，跟著學?！拔绎L格和張俊功先生很像，這才讓很多人認為我是張俊功先生的學生?！辈懿渍f。

現(xiàn)在作為傳承人的曹伯炎，除了當初的那份對陜北說書的熱愛，肩上更多了一份傳承的責任。曹伯炎總是告訴剛開始學習的年輕人，“這不是玩的，是要傳承下去的?！?/p>

曹伯炎從自己做起，先讓自己的兒子學，后來采用免費收徒等形式讓更多的年輕人來學習。

開始總是很難的。曹伯炎告訴記者，剛開始他讓兒子學時，兒子認為“這玩意土不拉幾的”，后來學著學著覺得這還很有意思。

曹伯炎明顯感覺到這兩年來學習的人多了。這既讓他欣慰，也讓他感到擔憂。

在曹伯炎看來，陜北說書有“不分場合、快捷方便、觸景生情、通俗易懂”的特性。但關鍵還在于“要用心去說”、“要有音樂基礎”。采訪中，曹伯炎反復強調(diào)學習傳統(tǒng)段子和學習音樂的重要性。

為了適應市場的需求，曹伯炎一直在創(chuàng)新，“但傳統(tǒng)的東西不能丟?！敝饕怯迷~更加現(xiàn)代化，“采用觀眾能聽懂的詞語，用陜北說書的旋律來表現(xiàn)?！?