陳勇

摘要：《品德與社會(huì)》課程是以兒童生活為基礎(chǔ)的一門(mén)科目。為了很好地促進(jìn)學(xué)生們良好品德的形成和社會(huì)性的發(fā)展，是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的科目。學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程中很多則是死記硬背，為了應(yīng)付考試，能落實(shí)得到真正的“德育”教育的則很少。為了很好地改變這一現(xiàn)象，教師們應(yīng)采取有效的措施來(lái)改變這一現(xiàn)狀，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程讓學(xué)生們都能夠充分的理解與學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)品德與社會(huì)；教學(xué)；高年級(jí)；目標(biāo)

隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，人們更加關(guān)注道德。小學(xué)高年級(jí)開(kāi)設(shè)的《品德與社會(huì)》課程，對(duì)于孩子身心教育有著非常重要的作用。隨著素質(zhì)教育不斷地普及，小學(xué)《品德與社會(huì)》課成為我國(guó)小學(xué)實(shí)施道德教育的新陣地，擔(dān)負(fù)起了學(xué)生健康成長(zhǎng)及道德教育和社會(huì)適應(yīng)性教育的重任，受到廣大教師的高度重視。

一、準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)

《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)?！辈⑶以诜帜繕?biāo)中把“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”放在首位，強(qiáng)調(diào)了德育的功能。因而，它再也不是“副科”了，并且隨著課改的深入和學(xué)科的發(fā)展，人們對(duì)它的重視程度會(huì)越來(lái)越高。以往，我們老師在上這門(mén)課程時(shí)，總是會(huì)用來(lái)上語(yǔ)文或是數(shù)學(xué)課，要不然就是叫學(xué)生自習(xí)。說(shuō)到底就是認(rèn)為它是一門(mén)無(wú)關(guān)緊要的“副科”課，上不上都不重要。如今，它成為新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門(mén)新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。這就要求我們教師在教學(xué)中要樹(shù)立新的教學(xué)觀，轉(zhuǎn)變舊的觀念。新課程要求教師要由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、支持者和合作者，教師首先要為人師表?！拔沂悄愕囊粋€(gè)旅伴，你向我問(wèn)路，我指向我們倆的前方”。教師的任務(wù)不是講解教科書(shū)，而是努力創(chuàng)造適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，保護(hù)學(xué)生的好奇心，引發(fā)學(xué)生探索的欲望，讓他們能夠生動(dòng)活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

二、構(gòu)建和諧師生關(guān)系，營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍

新課程理念下的高效課堂的內(nèi)涵包括師生之間、生生之間進(jìn)行良好的互動(dòng)交流，從而達(dá)成雙向的共識(shí)和共享。在品德與社會(huì)教學(xué)中，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生、信任學(xué)生，主動(dòng)接近學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通和交流，從而構(gòu)建和諧、民主的師生關(guān)系，為營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍奠定基礎(chǔ)。只有師生之間達(dá)成良好的合作和交流狀態(tài)，才能促使雙方觀念和行為進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，從而向?qū)Ψ降乃季S方面靠近，并產(chǎn)生思想的碰撞，促使思想情感和認(rèn)知得到升華，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的求知欲望。只有達(dá)到了良好的課堂氛圍，才能充分突出體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，維護(hù)學(xué)生的主體形象。

三、組織合作交流，讓學(xué)生輕松掌握知識(shí)

1.學(xué)生之間的交流，增強(qiáng)合作和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。在教學(xué)的過(guò)程中，要改變以往老師“一言堂”的教學(xué)模式，在課堂上，要留給學(xué)生更多的實(shí)踐，讓他們多交流、多討論，在這個(gè)過(guò)程中，一方面，學(xué)生可以將所學(xué)到的知識(shí)很好地進(jìn)行消化吸收，知識(shí)上的疑惑能夠及時(shí)很好地消除，加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，分享自己的經(jīng)驗(yàn)和成果的同時(shí)體驗(yàn)成功的喜悅；另一方面，在討論的過(guò)程中，可以使學(xué)生很好地表達(dá)自己的想法，鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力。2.師生之間的交流，增進(jìn)感情，改善教學(xué)質(zhì)量。在教育的過(guò)程中，除了在課上的學(xué)習(xí)交流之外，師生之間還應(yīng)該多一些生活上的情感交流。關(guān)注學(xué)生的生活習(xí)慣，很好地融入學(xué)生的生活中去，使師生之間能夠達(dá)到良好的關(guān)系。溝通過(guò)程中，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。對(duì)整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程做及時(shí)的調(diào)整，對(duì)于每個(gè)教育環(huán)節(jié)都要進(jìn)行很好的分析和調(diào)整，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程能夠順利進(jìn)行。

四、聯(lián)系實(shí)際培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的探究精神

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，探討和把握獲得科學(xué)結(jié)果的方法和途徑，往往比學(xué)習(xí)和記憶知識(shí)結(jié)論更有價(jià)值。他們?cè)谙蛭粗鸵蓡?wèn)的探討研究過(guò)程中，經(jīng)常是需要經(jīng)歷和體驗(yàn)失敗的。但是，重要的是學(xué)生在這種探究活動(dòng)的過(guò)程中形成了科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。所以，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)遵循兒童的生活邏輯，注重兒童自身的生活經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)，努力促使他們?cè)谧陨淼慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、考慮問(wèn)題，用多種廣泛的知識(shí)來(lái)探討問(wèn)題、解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，讓課堂教學(xué)回歸生活，這樣才能使兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。讓學(xué)生以實(shí)踐檢驗(yàn)真理，讓他們?cè)诰裆线M(jìn)一步升華，更牢固地樹(shù)立遵守道德的必要性和重要性，從而使學(xué)生的品德更規(guī)范，更有章可循。另外，學(xué)生在課堂上明白的道理，還應(yīng)回到生活中進(jìn)行體驗(yàn)，從而使之成為學(xué)生內(nèi)在的道德修養(yǎng)。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，遇到一些問(wèn)題，就應(yīng)及時(shí)討論，聯(lián)系課堂上的道理，讓學(xué)生明白時(shí)時(shí)處處都要牢記這些道理，用它們來(lái)規(guī)范自己的行為，讓課堂與生活緊密聯(lián)系起來(lái)。以此達(dá)到提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好道德習(xí)慣，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)的教學(xué)目的。

五、把學(xué)生作為教學(xué)的主體

在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，老師要把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)的主體，要注意對(duì)教學(xué)氛圍進(jìn)行營(yíng)造，對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)觀念要進(jìn)行轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，大多數(shù)老師都只是為了完成授課目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)，只是簡(jiǎn)單的把課本知識(shí)作為授課的重點(diǎn)，而這種教學(xué)方法是很難提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的，甚至還會(huì)對(duì)教學(xué)效果造成一定程度的影響。所以，思想品德老師在教學(xué)的過(guò)程中，要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，讓學(xué)生積極主動(dòng)的的參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。實(shí)踐證明，把學(xué)生作為教學(xué)的主體，在提高學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)和學(xué)習(xí)積極性等方面有非常不錯(cuò)的教學(xué)效果。

總之，教學(xué)有法然則教無(wú)定法，小學(xué)高年級(jí)《品德與社會(huì)》課的教法遠(yuǎn)不于此，不能只是守舊以往的老方法、老經(jīng)驗(yàn)，而是要大膽地去思考、去探究。教學(xué)中，作為教師的我們，應(yīng)積極的總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷的交流探討，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，創(chuàng)新教學(xué)，全面提升小學(xué)高年級(jí)《品德與社會(huì)》教育的有效性。

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