李中飛

（河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)，河南 鄭州 450000）

【摘要】政治參與意識是大學(xué)生政治參與能力的重要內(nèi)容。提高大學(xué)生政治參與意識，不僅對提高我國大學(xué)生的政治參與能力，維護(hù)大學(xué)生自身的政治權(quán)利有重要作用，也對提高我國全體公民的政治參與意識有著重要的失范作用，有利于我國政治體制改革的不斷深化。本文擬對我國當(dāng)代大學(xué)生的政治參與意識現(xiàn)狀進(jìn)行分析研究，試圖從中管中窺豹，舉一反三，就如何提高當(dāng)代大學(xué)生的政治參與意識提出一些具體措施。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；政治參與；意識

“政治參與意識是公民對政治參與的認(rèn)知、情感、價值、態(tài)度和責(zé)任感，是各種參與公共政治生活的體驗(yàn)、情感、信念和價值取向的復(fù)合存在形式，反映人們對參與政治生活與政治活動的心理狀況和精神現(xiàn)象?！庇纱丝梢?，政治參與意識是一國公民關(guān)于政治參與的認(rèn)識、政治參與的能力的內(nèi)在活力，是公民合理參與政治生活的前提。大學(xué)生是一個國家的政治生活參與的重要群體，一方面，作為受過高等教育的他們對政治生活較為關(guān)注，期待較高，自我意識強(qiáng)烈；另一方面，又因?yàn)槠漭^少的社會體驗(yàn)，不成熟的心智情感使其顯現(xiàn)出不穩(wěn)定和復(fù)雜性特征。因此，就政治參與意識來講，準(zhǔn)確描述當(dāng)代大學(xué)生的政治參與意識現(xiàn)狀，分析其產(chǎn)生的內(nèi)在原因，提高其政治參與意識的質(zhì)量，具有重要的意義。

一、我國當(dāng)代大學(xué)生政治參與意識的現(xiàn)狀

我國當(dāng)代大學(xué)生的政治參與意識現(xiàn)狀從總體來看，雖熱熱情很高，關(guān)注很多，但是不足是主要的，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）政治參與主體意識不夠，政治參與意愿總體不強(qiáng)

我國法律規(guī)定，年滿18周歲以上的公民都有正常參與政治生活的權(quán)利。大學(xué)生從年齡上看，具備正常參與政治生活的條件，具有參與政治生活的政治主體地位。但是由于其剛步入成人，沒有進(jìn)入社會，所以他們關(guān)心學(xué)校多于關(guān)心社會，學(xué)校生活體驗(yàn)大于社會生活體驗(yàn)。反映在政治方面，就是很多學(xué)生對什么是政治，政治生活的有關(guān)內(nèi)容都比較模糊，處于政治盲區(qū)，自然也就沒有強(qiáng)烈的政治主體意識。雖然部分學(xué)生具有一定的政治主體意識，關(guān)心政治生活，但參與意愿不強(qiáng)，多屬被動參與。因而，政治參與主體意識不夠，導(dǎo)致大部分大學(xué)生政治沒有政治參與意愿，或政治參與意愿不強(qiáng)。

（二）政治參與準(zhǔn)備意識不足，參與政治生活能力較弱

大學(xué)生參與政治生活，還必須積累政治參與能力，做好各項(xiàng)政治參與準(zhǔn)備工作。當(dāng)前我國大學(xué)生的政治參與能力非常薄弱：一是理論知識準(zhǔn)備不足，大部分學(xué)生很難把政治知識的學(xué)習(xí)和參與政治生活像銜接起來，導(dǎo)致政治理論課的學(xué)習(xí)和修煉，如空中樓閣，不接地氣，產(chǎn)生枯燥不學(xué)，無用不學(xué)的認(rèn)識；二是政治敏感度不強(qiáng)，對當(dāng)前國內(nèi)外發(fā)生的政治大事不關(guān)心，不領(lǐng)會，不理睬，尤其是對發(fā)生在自己身邊的政治活動，參與意識淡薄，心理準(zhǔn)備不足。三是缺乏參與政治生活應(yīng)有的技巧，表現(xiàn)在對參與政治生活應(yīng)該遵守的流程、堅(jiān)持的原則、參與的方法和技巧基本不知道，不熟悉。這些不足致使我國當(dāng)代大學(xué)生參與政治生活的能力較弱。

（三）政治參與功利意識嚴(yán)重，與主流政治價值觀不符

當(dāng)前，我國思想政治教育廣受西方經(jīng)濟(jì)、政治制度的影響，很多大學(xué)生遭受實(shí)用主義、功利主義等個人價值觀念的沖擊，迷失信仰，喪失自我，自私自利。反映在政治生活上，導(dǎo)致其政治參與的功利化傾向嚴(yán)重，有著明顯的政治參與功利意識。最主要的表現(xiàn)有：一是在大學(xué)生入黨動機(jī)不純、功利性入黨動機(jī)明顯，把入黨作為提高自己評優(yōu)評先、推薦就業(yè)的砝碼和手段；二是在校拉關(guān)系、走后門，試圖通過政治活動過程參與來實(shí)現(xiàn)自己的利益和目的。這些動機(jī)和具體做法都嚴(yán)重脫離了我們所倡導(dǎo)的主流價值觀。

（四）普遍缺乏政治信仰，沒有樹立正確的政治追求

樹立以馬克思主義為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的政治信仰是我們黨對當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。但由于種種原因，很多大學(xué)生沒有樹立這種正確的政治信仰。最主要的表現(xiàn)有：一是對社會主義、共產(chǎn)主義認(rèn)知膚淺，認(rèn)為目前進(jìn)行的社會主義市場經(jīng)濟(jì)是變相的資本積累，無法與中央形成政治共識；二是對“毛鄧三”以及思想道德修養(yǎng)課的認(rèn)知方面，認(rèn)為是百無一用，不重視，不理睬，沒有真正接受這方面的價值觀灌輸和思想政治道德培養(yǎng)；三是物質(zhì)主義至上，金錢觀較重，把物質(zhì)追求作為自己的個人價值追求；四是受社會封建思想抬頭影響，部分大學(xué)生對道教、基督教、佛教等唯心主義教派認(rèn)識不清，受荼毒流害。總之，要么是什么都不信，要么是什么都信，普遍缺乏正確的政治信仰。

（五）參與政治生活較少，難以支撐政治參與意識的形成

我國當(dāng)代大學(xué)生參與政治生活的途徑較少，質(zhì)量不高。從數(shù)量上看，主要集中于校園內(nèi)的政治生活，缺少參與校園意外的社會政治生活的機(jī)會和途徑；從質(zhì)量上看，學(xué)校的政治生活，學(xué)生都是被動的參與學(xué)生的各項(xiàng)政治生活，是按照既定步驟來參與各項(xiàng)政治生活，不能在學(xué)校的各項(xiàng)事務(wù)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。需要注意的是，部分同學(xué)有通過網(wǎng)絡(luò)表達(dá)自己政治意愿和主張，但是大多人云亦云，盲目參與，甚至發(fā)表惡意言論，很不規(guī)范。

二、當(dāng)代我國大學(xué)生政治產(chǎn)于意識不足的原因

當(dāng)代我國大學(xué)生政治參與意識不足的形成，受制于大學(xué)生自身、大學(xué)生身外兩個原因。

（一）從外部原因上看

一是受我國傳統(tǒng)政治文化因素的影響。長期的封建專制產(chǎn)生了順從型政治文化，普通百姓對逆來順受，認(rèn)為政治生活是政治家或者官員的事情，于自己無關(guān)。鄧小平同志指出：“舊中國留給我們的，封建專制傳統(tǒng)比較多，民主法制傳統(tǒng)比較少。”所以，包括大學(xué)生在內(nèi)的普通群眾政治參與意識薄弱。二是受我國傳統(tǒng)家庭教育模式的影響。我國的家庭教育傾向于包辦式教育，基于望子成龍、望女成鳳的家長期盼，家庭教育的主要內(nèi)容都集中在學(xué)習(xí)成績的提高上，成績好不好，能不能考上好大學(xué)，成為判斷一個孩子的主要指標(biāo)。而學(xué)習(xí)以外的個人生活、政治參與、社會交往等方面都處于從屬地位。自然而然，對大學(xué)生來講，長期以來不了解政治、不接觸政治成為常見現(xiàn)象，也就無從談起政治參與意識的培養(yǎng)和塑造了。三是受學(xué)校教育的影響。高校有培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的政治信仰的責(zé)任。但是在實(shí)際情況中，很多高校沒有真正把大學(xué)生政治參與意識的塑造和培養(yǎng)列于思想政治教育的范圍當(dāng)中，政治理論課流于形式，政治教育內(nèi)容僵化死板，政治活動參與簡單被動，造成很多大學(xué)生實(shí)際上沒有從內(nèi)心來真正的認(rèn)識和看待政治參與這個問題，以至于使政治參與意識的培養(yǎng)和塑造看起來縹緲虛無了。

（二）從自身原因上看，表現(xiàn)在心理不成熟、價值趨向短期化、政治素質(zhì)不高

一是大學(xué)生不成熟的心理狀態(tài)。大學(xué)生正處于一個人的生理和心理的重要發(fā)展階段。在這個階段，大學(xué)生開始對問題的認(rèn)識從膚淺走向深入，從片面走向全面。他們熱衷學(xué)習(xí)，積極參與，但同時又想法簡單、行為沖動，急于求成，再加上社會經(jīng)驗(yàn)不足，人生體驗(yàn)缺乏，造成了其不成熟的心理狀態(tài)，反映在政治生活的參與上，問題頻現(xiàn)。二是大學(xué)生價值取向利己化。就業(yè)是大學(xué)生首要要考慮的頭等大事，日益嚴(yán)峻的就業(yè)趨勢迫使大學(xué)生們的價值取向出現(xiàn)利己化趨勢。有專家曾深刻的指出，“大學(xué)生政治參與缺乏利益上的訴求，他們本身處于一個由非利益群體或準(zhǔn)利益群體向利益群體演變的時期，他們還無法代表某個群體或被某個群體所代表，盡管他們都明白政治參與的必要性和緊迫性，但仍不足以構(gòu)成他們改革的現(xiàn)實(shí)動力。相反，他們普遍把迎接社會考驗(yàn)的真本領(lǐng)作為在校奮斗的第一要義，他們寧愿考幾個證書，也不愿擠時間去參與政治活動?！比瞧湔嗡刭|(zhì)不高。當(dāng)前，受市場經(jīng)濟(jì)價值觀念的影響，拜金主義、功利主義、實(shí)用主義等思想大行其道，很多大學(xué)生要么是完全迷失于經(jīng)濟(jì)利益的追逐中，把政治參與問題當(dāng)成是可有可無的東西，要么是著魔于西方市場經(jīng)濟(jì)理論指引下的政治生活的向往，把西方的政治體制和政治生活作為追求。而對以馬克思主義為指導(dǎo)社會主義政治，他們認(rèn)識不足，興趣不高，這是其大學(xué)生群體政治參與意識不夠的重要原因，也是其政治素質(zhì)不高的重要體現(xiàn)。

總之，政治參與意識是上層建筑領(lǐng)域的概念，大學(xué)生政治參與意識的薄弱，雖然有其自身的原因，但是從根本上受制于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀，也取決于當(dāng)前我國的政治生態(tài)和社會發(fā)展現(xiàn)狀。

三、提高我國當(dāng)代大學(xué)生政治參與意識的有效途徑

為提高我國當(dāng)代大學(xué)生政治參與意識，必須注重從大學(xué)生內(nèi)外兩個方面來培養(yǎng)和塑造。既要對對當(dāng)前我國社會和學(xué)校中的不合理之處予以改革和破解，創(chuàng)造良好的社會條件和外部環(huán)境，為其政治參與意識的有效提高打下良好基礎(chǔ)。又要重視大學(xué)生自身政治參與意識的提高。

（一）創(chuàng)造有利于大學(xué)生政治參與的良好環(huán)境

政治參與意識是上層建筑概念，包括大學(xué)生在內(nèi)的所有政治個體都是在現(xiàn)有的政治環(huán)境和生活中，逐步形成自己對政治的認(rèn)知，態(tài)度、動機(jī)和政治體驗(yàn)，并形成自己的政治信仰和追求。所以良好的政治環(huán)境對提高和規(guī)范大學(xué)生的政治參與意識有著根本性的影響。

1.要對相關(guān)的政治制度進(jìn)行再設(shè)計(jì)，提高大學(xué)生的政治參與熱情

公民政治參與的良性發(fā)展必須有一套完善的社會法律制度來作為保障。我國當(dāng)前的制度設(shè)計(jì)，忽視程序民主，缺少可操作性，對于公民如何有效的行使自己的政治參與權(quán)利沒有較詳盡的規(guī)定，導(dǎo)致公民政治參與缺少程序法律制度方面的“剛性”保證，尤其是關(guān)于大學(xué)生參與政治生活，基本沒有這方面的制度體現(xiàn)，影響了大學(xué)生公民政治參與的實(shí)效。比如，在學(xué)校人大代表選舉和各種基層民主的選舉中，由于缺乏必要的選舉制度和競選程序，大學(xué)生基本不了解候選人的素質(zhì)和能力。雖然選舉法規(guī)定的差額選舉為選民提供了選擇的空間，但候選人的預(yù)先確定、選擇范圍的限制，甚至于相關(guān)部門的導(dǎo)向，使大學(xué)生感覺自己參與選舉的行為無足輕重。因此，必須從制度上和程序上保障大學(xué)生的政治參與權(quán)利，才能使其樹立正確的政治參與意識。

2.要普及大學(xué)生公民意識教育，提高大學(xué)生政治參與意識

大學(xué)生政治參與意識的提高還必須經(jīng)受社會教育，用灌輸?shù)霓k法來促使其快速成長。首先，進(jìn)行公民意識教育，使其法律主體的思想意識深入其心。其次，進(jìn)行權(quán)利和義務(wù)意識教育，強(qiáng)化大學(xué)生的維權(quán)意識，尤其是其擁有的政治權(quán)利維護(hù)意識，要維護(hù)和強(qiáng)化教育。再次，維護(hù)大學(xué)生在學(xué)校政治生活中的重要地位，建立與學(xué)生主人公地位相符合的學(xué)校政治生活制度，使大學(xué)生從頭到腳，深入?yún)⑴c大學(xué)政治生活中的方方面面，體現(xiàn)其政治權(quán)利。最后，還要進(jìn)行思想政治道德修養(yǎng)方面的教育，使其政治參與意識符合社會主流價值觀需要。

3.鼓勵大學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的公民實(shí)踐，提高大學(xué)生的政治參與能力

實(shí)踐出真知，因此大學(xué)生必須在提高自己政治參與理論的基礎(chǔ)上，更多地參加社會實(shí)踐，才能真正提高自己的政治參與意識和能力。一是要鼓勵大學(xué)生積極參與于政治生活相關(guān)的社會實(shí)踐，比如積極參加各級共青團(tuán)組織開展的“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐，參加社會各級政府召開的聽證會、民意測驗(yàn)等活動，參加社區(qū)和學(xué)校組織進(jìn)行的人大代表選舉活動等。二是鼓勵大學(xué)生積極參與學(xué)校政治生活，比如積極參加學(xué)校的學(xué)生會、各種社團(tuán)組織、各種聯(lián)合會等，在其中擔(dān)任學(xué)生干部或干事，開展豐富多彩的校園政治活動。還有積極參加學(xué)校黨組織開展的各項(xiàng)組織活動，通過入黨教育、有關(guān)講座、黨課等多種形式來提高其政治參與意識。

（二）加強(qiáng)大學(xué)生自我參與意識

良好的外部環(huán)境，還必須通過大學(xué)生個體自己的鍛煉培養(yǎng)，消化吸收，才能內(nèi)化于心。一是加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，提高自己的政治參與意識，形成自己正確的政治價值觀。這就要求大學(xué)生必須深入學(xué)習(xí)馬克思主義有關(guān)經(jīng)典理論，樹立馬克思主義世界觀、價值觀、人生觀；必須學(xué)習(xí)、熟悉我們國家有關(guān)的政治制度、政治哲學(xué)、政治活動，了解學(xué)習(xí)我們國家政治生活的規(guī)章制度和程序方法。二是要用馬克思主義指導(dǎo)思想來指導(dǎo)我們的政治實(shí)踐，來為我們參與政治生活進(jìn)行方向指導(dǎo)和理論指導(dǎo)，樹立共產(chǎn)主義理想信仰，堅(jiān)守政治信仰，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展自己的政治理念，從而形成自己的政治追求，積極參與到社會的政治生活中，做到外化于行。

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