汪維厚
摘 要:近年來,初中生“自殘”、“自殺”、“犯罪”甚至“弒親”等詞語屢屢出現(xiàn)在了各類媒體的報(bào)道之中,初中生的人格塑造與健全已經(jīng)引起了社會(huì)的極大關(guān)注。究其原因,主要是隨著當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展,激烈的升學(xué)競爭機(jī)制導(dǎo)致社會(huì)、學(xué)校和家長都片面地重視初中生的知識(shí)傳授和智力技能的培養(yǎng),忽略了初中生成長中最為關(guān)鍵人格塑造。片面的教育取向?qū)е虏糠殖踔猩烁衿?,如何利用好思想品德課塑造好初中生的人格,值得我們探討和實(shí)踐。
關(guān)鍵詞:性質(zhì);關(guān)系;策略
近年來,初中生“自殘”、“自殺”、“犯罪”甚至“弒親”等詞語屢屢出現(xiàn)在了各類媒體的報(bào)道之中,初中生的人格塑造與健全已經(jīng)引起了社會(huì)的極大關(guān)注。據(jù)有關(guān)研究表明,具有明顯心理障礙的初中學(xué)生約占15%;在高中階段,這個(gè)比例高達(dá)19%;而在大學(xué)階段,這個(gè)比例增長到20%以上。種種數(shù)據(jù)和事件提醒我們每一位思想品德老師,必須重視在教學(xué)過程中對(duì)中學(xué)生的人格塑造,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育模式,加強(qiáng)學(xué)生人格的健全教育。
一、初中思想品德課的性質(zhì)
思想品德課是在初中年級(jí)開設(shè)的一門思想政治課,是為初中生思想品德發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程。它是中學(xué)德育教育的主要渠道之一,對(duì)幫助學(xué)生形成健康的心理品質(zhì),提高學(xué)生的道德素養(yǎng)、法律意識(shí),形成健全的人格有著重要的作用,具有思想性、人文性、實(shí)踐性和綜合性四方面的特點(diǎn)。思想品德課是一門以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),依據(jù)中學(xué)生成長的基本規(guī)律,教育和引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)自我,正確處理與他人、與集體、國家和社會(huì)的關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)環(huán)境、認(rèn)識(shí)國情與時(shí)代特征,培養(yǎng)他們良好的心理素質(zhì)和道德品質(zhì),養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣,逐步形成正確的價(jià)值觀念和政治方向的課程。
二、思想品德課與中學(xué)生人格健全塑造的關(guān)系
《全日制義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》提出:思想品德課的課程任務(wù)是引領(lǐng)初中生感悟人生的意義,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)任的公民,過有意義的生活。思想品德是人們?cè)谏鐣?huì)生活中通過處理與自身、與他人、與集體、與國家和社會(huì)的關(guān)系而逐漸培養(yǎng)起來的做人做事的穩(wěn)定的心理方式和行為習(xí)慣。在教育教學(xué)系統(tǒng)中,人格的塑造和思想品德教育是兩個(gè)不同的部分,但是由于它們都關(guān)系著個(gè)人的素質(zhì),因此又相互聯(lián)系、相互作用。思想道德品質(zhì)是個(gè)人素質(zhì)結(jié)構(gòu)的核心,對(duì)個(gè)人各方面的素質(zhì)都起著非常積極的導(dǎo)向作用。但是思想道德品質(zhì)的發(fā)展和建立必須以良好的心理素質(zhì)、人格素質(zhì)為前提,初中生只有在良好和健康向上的人格品質(zhì)的基礎(chǔ)上,才可能形成良好的道德和思想品質(zhì)。因此,思想品德課的核心任務(wù)就是教會(huì)初中生如何做人,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格??v觀思想品德課教材的內(nèi)容,每冊(cè)教材都力求將心理、道德、法律、國家等多方面進(jìn)行綜合。教材內(nèi)容蘊(yùn)含著非常豐富的人格塑造內(nèi)容,承載著健全人格所需的大量知識(shí)。因此筆者認(rèn)為:“健全人格的塑造”是始終貫穿于思想品德課的內(nèi)在基本線索,是思想品德課的核心內(nèi)容。
三、思想品德課塑造中學(xué)生健全人格的策略
1.挖掘教材資源,培養(yǎng)學(xué)生健全人格
教材是教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求的具體體現(xiàn),是進(jìn)行教學(xué)的主要載體。在所有的思想品德教材中,都根據(jù)教學(xué)需要以及教育對(duì)象編排,體現(xiàn)了清新和鮮活的特點(diǎn)。教材通過靈動(dòng)的語言、活潑的意境、熟悉的生活、開放的視角將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了生動(dòng)的體現(xiàn)。因此,在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)深入發(fā)掘教材內(nèi)容,充分發(fā)揮教材深刻的教育功能,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生情感的共鳴,接受心靈的洗禮,感悟人格的震撼,構(gòu)建健全完整的人格。思想品德課教育的價(jià)值在于喚醒、弘揚(yáng)、生發(fā)和不斷提升人們心中的“向善性”,培養(yǎng)和養(yǎng)成學(xué)生的良好德行。因此挖掘教材本身固有的內(nèi)涵是對(duì)思想品德老師提出的基本要求,從而提升學(xué)生的人格水平,使處在成長過程中的學(xué)生的人格能夠向著更自覺、更獨(dú)立、更富有創(chuàng)造性和責(zé)任感的健全人格方向發(fā)展。
2.改革課堂模式,創(chuàng)造學(xué)生體驗(yàn)式人格教育
思想品德教學(xué)的全過程是知、情、意、行互相促進(jìn)、互相轉(zhuǎn)化的系統(tǒng)工程,其中知是基礎(chǔ),行是關(guān)鍵。因此,要健全初中生的人格修養(yǎng),就是將一定的社會(huì)要求和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為初中生個(gè)體人格的過程。這一過程需要初中生自身的內(nèi)在主動(dòng)和教學(xué)的外部幫助相結(jié)合。實(shí)踐是促進(jìn)理論轉(zhuǎn)化的強(qiáng)大動(dòng)力,因此,應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造開放式課、體驗(yàn)式的教學(xué)模式,讓學(xué)生在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人格的發(fā)展。只有在老師的指導(dǎo)下,在實(shí)踐中交流、摸索,才有利于完善個(gè)人的內(nèi)在品德,從而提升人格。
3.塑造自我高尚人格感召初中生的健康人格
俄國教育家烏申斯基說:“在教育工作中,一切都應(yīng)以教育者的人格為依據(jù),因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來,任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無論設(shè)想得如何巧妙,都不能代替教師事業(yè)中教師人格的作用?!背踔猩祷幽耆A,不論在身體、智力還是人格方面都處于生長和健全的重要時(shí)期,在這期間他們的情感、意志都存在著不穩(wěn)定性,尤其由于人格未健全,對(duì)于善、惡、高尚、卑劣等等問題都缺乏切身的體驗(yàn)和成熟的看法。而除了父母,老師就是他們不斷學(xué)習(xí)和求教的對(duì)象,因此教師的人格素養(yǎng)對(duì)初中生的人格健全有著舉足輕重的作用。教師的人格可以有力地推動(dòng)初中生在人格塑造中的各種轉(zhuǎn)變,促進(jìn)初中生健康成長。因此,教師要有良好的職業(yè)道德、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、過硬的教學(xué)本領(lǐng)、積極的合作意識(shí)等良好的品質(zhì),以自己作為模范、表率影響和感化學(xué)生,用教師自身的人格魅力感召初中生的健康人格。
未來世界的競爭是人才的競爭,當(dāng)下的教育是“以人的發(fā)展為本”的教育,這就要求教育必須提高全體學(xué)生的全面素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。目前我們正面對(duì)著新科技的挑戰(zhàn),更面臨著倫理道德、價(jià)值取向的挑戰(zhàn)。在強(qiáng)大的物質(zhì)力量面前,我們難免會(huì)經(jīng)歷精神的困惑、人格的失落。因此,在對(duì)初中生的培養(yǎng)教育中,我們不僅要重視智力的開發(fā),更要注重人格的培養(yǎng),初中生是祖國的未來,他們是否具有健全人格和健康成長直接關(guān)系著國家的未來發(fā)展。