王偉霞
【中圖分類號】G633.41 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)06-0194-02
《品德與生活》是一門以兒童的生活為基礎(chǔ)的活動型綜合課程。小學(xué)《品德與社會》是小學(xué)階段對兒童進行德育的主要課程,它以態(tài)度、情感和行為的改變?yōu)橹饕繕?biāo)。著名教育家布魯納說過:知識的獲得是一個主動的過程,學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動接受者,而應(yīng)該是獲取過程的主動參與者。思想品德課教學(xué),是否真正走向素質(zhì)教育,其重要標(biāo)志是引導(dǎo)學(xué)生主體參與教育過程的程度。在教學(xué)中,我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認知特點,盡情為學(xué)生安排充實、豐富的活動,給予充分表現(xiàn)的機會,不斷喚起學(xué)生的主體意識,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,促進學(xué)生主動參與教學(xué)過程,讓他們在自主探究、自主發(fā)現(xiàn)、自行判斷、共同評價中,明辨是非,感知善惡,加速道德認識的內(nèi)化,促進良好品德和行為習(xí)慣的形成。隨著《品德與生活》課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布,這門新課程就在全國教育園地的土壤中開始生根了。我校也全啟動了《品德與生活》的課改實驗,隨著課程的實施,站在教學(xué)第一線的老師都實實在在地感覺這門課程的新鮮氣息,也感受到課改的迫在眉睫,更深刻地感悟到這門課程的生活性,開放性和活動性。下面就我個人對《品德與生活》的教學(xué)說點自己的體會。
一、轉(zhuǎn)變角色,發(fā)展自我。
傳統(tǒng)的教育觀念中,教師是教學(xué)活動的中心,教師是學(xué)生心靈的塑造者,教師是教學(xué)活動的設(shè)計者、執(zhí)行者。教學(xué)活動是程序化了的,由教師領(lǐng)著孩子從一個環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)向另一個環(huán)節(jié)。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者是教師最明顯、最直接、最富時代性的角色特征,是教師角色特征中的核心特征。在目前教學(xué)新理念的指導(dǎo)下,每一節(jié)課,每一位教師都需要轉(zhuǎn)變以前“教書匠”的身份。而這門課程的自身特色在更大程度上引導(dǎo)教師改變自己的做法,改變自己的角色。她不再是單純知識的傳授者,而是一位對兒童活動的指導(dǎo)者、組織者、支持者和作者。她與學(xué)生的關(guān)系通過一次次地教學(xué),也不再是一位至高無上、不可侵犯的老師了,而是一位能與孩子一塊兒活動、一塊兒學(xué)習(xí)、一塊兒游戲的好朋友。 如教學(xué)《品德與生活》第二冊教材中第三單元的《我們分享 我們快樂》是讓學(xué)生體驗由共同分享所帶來的快樂。它旨在從人和人之間互動和共生共存的角度,說明分享就是你中有我,我中有你。人與人之間不是孤立的,需要彼此援助,而與人分享快樂是一種人間真情交流和心靈溝通。根據(jù)品德社會課活動性這一特點,我把整節(jié)課設(shè)計以游戲的形式展開。具體安排如下:全班分成6組,每組8人。每組成員圍坐在一起,力求把教學(xué)活動與學(xué)生生活經(jīng)驗相融合,體現(xiàn)學(xué)生的自主性與主體性,在參與、合作中體驗分享的快樂。我設(shè)計了如下游戲: 師:(過渡)小朋友,我們在日常生活中,會遇到各種各樣的情況,我們應(yīng)該怎么做呢? 課件出示:下雨天,同學(xué)們陸續(xù)回家了。一個同學(xué)站在校門口,焦急地望著天空。這時,小明同學(xué)拿著傘剛要回家,小明該怎么辦呢? 師:你們想小明會幫助他嗎?怎么幫助?老師補充一下,小明家離學(xué)校很近。請大家小組內(nèi)以游戲的形式演一演。 游戲結(jié)束后,出現(xiàn)了這樣三種情況:
1、小明把傘借給那個同學(xué),自己冒雨回家。
2、小明讓這個同學(xué)在學(xué)校等他,他回家取傘給他。
3、小明把這個同學(xué)送回家后再回家。
我讓學(xué)生根據(jù)這三種情況進行集體討論,生1:選第二種。因為小明離家很近,所以 他可以回家取傘借給這個同學(xué)。 師:為什么選第二種而不是選第一種或第三種呢?生2:選第一種情況,小明自己衣服會淋濕,會著涼感冒。第三種情況也不合理。如果同學(xué)家很遠,他就會走很長的路,花很長時間,所以是第二種情況合理。 師:對,在生活中你可能也會遇到類似的情況。老師希望你們在幫助別人時,能正確選擇最好的辦法。 在上面的游戲中,學(xué)生與其他小朋友的交往互動中,鼓勵學(xué)生邁出自己的小天地,與同學(xué)進行交流,多聽聽別人的見解,發(fā)表自己的意見,從中吸取精華,去其糟粕,獲得新的啟迪。在游戲活動中,同學(xué)之間互相關(guān)愛,公平對待,通過角色的轉(zhuǎn)變,獲得自身的發(fā)展。
二、結(jié)合實際,暢所欲言。
由于小學(xué)生年齡小,知識經(jīng)驗少,但是教學(xué)時如果教師能注意引導(dǎo)激發(fā)他們的求知欲,喚起他們對生活對周圍環(huán)境的所見所聞,這時同學(xué)們的發(fā)言會特別積極,如教學(xué)《家鄉(xiāng)變了》這課時,為了讓學(xué)生更好地了解我國環(huán)境污染和破壞的情況,知道“三廢”污染的嚴(yán)重性,理解環(huán)境為什么亮出了“黃牌”,這時可讓學(xué)生談一談身邊看到的污染的情況。這時同學(xué)們的發(fā)言非常積極,爭先恐后,搶著回答:“工廠冒的黑煙,污染空氣,灰塵非常多,穿一天的衣服,領(lǐng)子就很黑了。”有的說:“工廠排除的污水流入新汴河,河水被污染了,魚常常被毒死很多”。有的說:“廢渣、垃圾處處可見,看到可難受了?!庇械恼f:“有的人不講文明,垃圾亂扔,蒼蠅到處飛。有的還從樓上往下亂扔?xùn)|西,都砸到了過路行人。”……這時老師再引導(dǎo)大家說一說,環(huán)境污染降低了人們的生活質(zhì)量,我們應(yīng)該怎么辦呢?這時,同學(xué)們又爭先恐后地說了,有的說:“我們要多種些花草樹木,美化我們的家鄉(xiāng)?!庇械恼f:“我們要增強,法律意識,要用法律法規(guī)來保護我們的家鄉(xiāng)”。有的說:“我們要多種些花草樹木,美化我們的家鄉(xiāng)?!庇械恼f:“我們要增強,法律意識,要用法律法規(guī)來保護我們的家鄉(xiāng)”。有的說:“保護環(huán)境,人人有責(zé);我們應(yīng)該從我做起,從身邊的小事做起”。就這樣,在同學(xué)們激昂的發(fā)言中,課結(jié)束了,效果非常好。 又如在教學(xué)《江南水鄉(xiāng)》一課時,可讓學(xué)生結(jié)合生活實際和所見所聞,談一談發(fā)展經(jīng)濟的意義,這個問題對小學(xué)生來說比較抽象,但是只要引導(dǎo)好,孩子們同樣能說出所以然來。有一個同學(xué)這樣說的:“我的家鄉(xiāng)原來是一條崎嶇的小路,一到下雨滿是泥濘,無法行走。現(xiàn)在已是一條寬敞的公路延伸到家門口。家里電燈、電話、電視機、電冰箱、電腦樣樣俱全。我一定要好好學(xué)習(xí),長大后為祖國的經(jīng)濟建設(shè)做貢獻” 。
三、教學(xué)環(huán)境,貼近生活。
新課程呈現(xiàn)的文化是兒童的文化,要求以兒童現(xiàn)實生活為基礎(chǔ),但也不是學(xué)生生活的簡單翻版。《品德與生活》這門課程就是以兒童真實生活為基礎(chǔ)的,它面向的是兒童的整個生活世界,所選的題材都是來自于兒童生活,來自于他們所喜歡或探究的主題,所營造的學(xué)習(xí)環(huán)境的非常自然的。例如在教學(xué)《家人的愛》一課時,其中有一個情感目標(biāo)是讓學(xué)生真實深刻地體會到家人對自己的關(guān)愛。在教學(xué)時,我選擇了一個貼近兒童生活的故事,從發(fā)生在這位小男孩丁丁身上感人的故事,來想想自己家人曾經(jīng)為“我”做過什么?這一下大大啟發(fā)了學(xué)生。教室里忽然變得很熱鬧了,大家都爭相發(fā)言,還有的甚至說出了感謝家人的話。要學(xué)會表達對家人關(guān)愛自己的感激之情。原本是第二課時的目標(biāo),但就是因為這些都是發(fā)生在孩子們自己生活中的事,太真實了,所以孩子們也有感而發(fā),也真正地體會到了父母的艱辛,想找機會感激父母的培育。 又如:《平安回家》這一課,可以和當(dāng)?shù)亟痪箨犅?lián)系,和交警同志在一起將學(xué)生帶出校園,到社會大課堂中去進行體驗。學(xué)生可以一邊走,交警同志在一邊向同學(xué)們介紹沿途標(biāo)志的名稱、作用和意義以及在馬路上行走時該注意的一些安全常識,要求學(xué)生邊聽邊說記,最后將學(xué)生帶到最近最繁華的十字路口,讓學(xué)生觀察行人如何過馬路,怎樣行走才安全?;氐秸n堂中,學(xué)生在匯報時很自然的聯(lián)系到剛才看見的情況和平時遇到的事情。學(xué)生在輕松愉快的體驗中學(xué)習(xí)到了交通規(guī)則,滿足了他們的生活所需,提升了他們的生活能力。
四、教學(xué)內(nèi)容,豐富多彩 《品德與生活》并不是一門純粹德育教育的課。
在這門學(xué)科中到處彌漫著其他學(xué)科的氣息。尤其是自然科學(xué)以及健康教育,教學(xué)內(nèi)容豐富而且極富童趣。既有突出品德教育課程,例如:《我的家人》、《我的伙伴》;又有突出科學(xué)探究的課程,例如:《我換牙了》、《我有一雙明亮的眼睛》;又有表現(xiàn)集體生活的內(nèi)容,例如:《新朋友新伙伴》等等。內(nèi)容非常貼近學(xué)生,目的在于讓孩子們的生活變得健康、安全、愉快積極、負責(zé)任、有愛心、愛動腦、有創(chuàng)意,很適合低年級的學(xué)生。在這種課程的培育下,學(xué)生不僅僅是“道德人”,更是一個熱愛科學(xué)善于探究的“科學(xué)人”。同時該課程的教學(xué)內(nèi)容也在很大程度上體現(xiàn)出了“開放”這一特性。因此,《品德與生活》的教學(xué)內(nèi)容是開放的,這種廣博的教學(xué)內(nèi)容大大激發(fā)了孩子們學(xué)習(xí)的興趣,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。 總之,作為一名新時代的教師,一定要認真領(lǐng)會《課改》精神,轉(zhuǎn)變觀念,以先進的教育理念改造我們的課堂,在教學(xué)中應(yīng)重在挖掘教材,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景,讓課堂教學(xué)活起來,使學(xué)生在輕松愉快中學(xué)習(xí),不僅要讓學(xué)生學(xué)到社會知識,還要發(fā)展他們的智力和能力。