江玲

【摘 要】中國傳統(tǒng)文化是世界文化的重要組成部分，他是中國得以發(fā)展的基礎(chǔ)，是使中國立于民族不敗之林的基本保證。但是，近年來，中國傳統(tǒng)文化正在逐漸減少甚至消失，越來越多的人崇尚西洋文化，有些孩子甚至分不清什么是“傳統(tǒng)的”。鑒于這種情況，我從一個語文教師的角度，談?wù)勅绾卧谡Z文課堂補(bǔ)起這塊缺失。

【關(guān)鍵詞】語文課堂 傳統(tǒng)文化

【中圖分類號】G62.24 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）06-0224-02

2016年新年剛過，開學(xué)的語文課上，我問高二的同學(xué)們，新年家里的對聯(lián)是怎么貼的。讓我感到驚訝的是，有三分之二的同學(xué)竟然不知道怎么分上下聯(lián)。過年貼對聯(lián)是我們老祖宗流傳下來的過年傳統(tǒng)習(xí)俗，由來已久，也必將流傳下，怎么能不關(guān)注呢？

鑒于這個問題，我陷入沉思，現(xiàn)代社會，學(xué)生生活在一個知識爆炸的時代，接受的知識也可謂與時俱進(jìn)，日新月異。學(xué)習(xí)中、生活中，高科技元素充斥了他們的生活，社會離“傳統(tǒng)的元素”越來越遠(yuǎn)，學(xué)生也越來越少地接觸，這就導(dǎo)致傳統(tǒng)的禮儀、文化、風(fēng)俗、思想等的流失，更有甚者，有的學(xué)生竟不知何為“傳統(tǒng)”。用方塊漢字傳承的中華民族幾千年的文化史正面臨斷鏈的危險，實在值得深思。

何為傳統(tǒng)？傳統(tǒng)，就是世代相傳、從歷史沿傳下來的思想、文化、道德、風(fēng)俗、藝術(shù)、制度以及行為方式等。傳統(tǒng)，使我們獲得了有別于其他民族的特殊品質(zhì)，把我們和本民族久遠(yuǎn)的歷史連接起來，擁有自己民族的傳統(tǒng)文化，這個民族才得以延續(xù)、發(fā)展，乃至壯大。

《新課標(biāo)》明確指出“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧?！憋@然，注重利用傳統(tǒng)文化培育學(xué)生人文素質(zhì)是當(dāng)今語文教學(xué)不可缺少的重要內(nèi)容。

在所有學(xué)科中，“傳統(tǒng)的”因素和語文學(xué)科最為貼近。面對語文肩負(fù)的繼往開來，傳承中國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，作為語文老師，我們理應(yīng)義不容辭?？墒?，近些年，我們?yōu)榱俗非蠼虒W(xué)成績，語文課上，傳統(tǒng)文化的美質(zhì)被忽略了。教師一筆帶過，學(xué)生也走馬觀花似的，沒有興趣。

面對這種現(xiàn)狀，從我一個一線語文教師做起，讓傳統(tǒng)元素在語文課堂上補(bǔ)起來。

首先，讓學(xué)生自己動手創(chuàng)造具有文化氛圍的語文課堂。剛開學(xué)，我就要求全班同學(xué)輪流在黑板的固定位置寫下印象最為深刻的中國古代經(jīng)典語錄，并且在語文課的前三到五分鐘告訴大家，你為什么會選這一句，它是什么意思，對你有什么啟發(fā)?；顒忧?，我專門做了解說，我們老祖先留下了太多經(jīng)典的語言，包含了太多深刻的道理，不僅在他們那個時代，而且在我們現(xiàn)代生活中，乃至以后，都是大有裨益的 ，我們不能讓傳統(tǒng)的經(jīng)典在我們的手里流失了。學(xué)生的積極性很高，這個活動既可以鍛煉他們的膽量，又可以展示他們多方面的能力，更重要的是可以讓他們通過不同的人學(xué)到不同的傳統(tǒng)知識。“強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸”“千經(jīng)萬典，孝悌為先”“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”“見善如不及，見不善如探湯”……幾堂課后，我深深感到絕對不能小覷這些孩子的智慧，他們選擇的語錄并不深奧，看起來挺隨意，實則經(jīng)過演講者的精心篩選。他們不限于講出句子的含義，而是更深層地挖掘這些經(jīng)典語錄在現(xiàn)實生活和學(xué)習(xí)中的幫助。

印象最為深刻的是一個平時看上去不太起眼的男生，他在黑板上寫下的是“欲窮千里目，更上一層樓”。同學(xué)們都笑話他選擇的語句太簡單，太沒有挑戰(zhàn)性。語文課上，他簡單的解釋完意思之后拿出一幅事先準(zhǔn)備好的漫畫，“漫畫上有三個人，第一個人腳下沒有書，看到的是周圍的美景，第二個人腳下的書把他抬到了云層，他的眼里盡是遠(yuǎn)近濃淡不一的烏云，第三個人腳下的書讓他看到了整個宇宙。不讀書的人，只能看到表面的美好；而有一定學(xué)識的人能看破這些假象，能看到真實世界的黑暗，從而悲觀絕望；只有不斷學(xué)習(xí)的人才能讓自己的眼界沖破這片黑暗，看到真正的光明和希望。眼界決定境界，平臺決定高度。所以，想要想站得更高，看得更遠(yuǎn)，就一定要不斷去努力。”說完這些話，臺下響起了經(jīng)久不衰的掌聲。我被這個孩子精心的準(zhǔn)備和奇妙的構(gòu)思所折服，我看到了這個小小的課前活動帶來的不可估量的成效。

其次，講課中我不放過任何一個宣揚傳統(tǒng)文化的機(jī)會。在講沈從文的《邊城》的時候，我提前布置給學(xué)生的任務(wù)是收集有關(guān)端午節(jié)的知識，找一找穩(wěn)重端午節(jié)的習(xí)俗；講《林黛玉進(jìn)賈府》的時候，我?guī)е⒆觽冊诤诎迳嫌梅酃P也在賈府各個府院“轉(zhuǎn)”了一圈，從而讓他們了解了中國古代大戶人家的建筑結(jié)構(gòu)和禮儀尊卑；有時候上課累了，我們就歇歇，拿出我事先準(zhǔn)備好的燈謎、成語、學(xué)過的詩文，或猜或解釋或接，這才是考驗他們真本領(lǐng)的時候。孩子們在學(xué)習(xí)和玩的過程中，不知不覺地了解了很多傳統(tǒng)的知識，何樂而不為呢？

最后，古詩文的誦讀決不能打折。司空圖說：詩“俯拾即是，如逢花開，如瞻歲新。真予不奇，強(qiáng)得易貧，幽人空山，過水采平。薄言情語，悠悠天韻”。學(xué)生到熟讀成誦時，自然“如逢花開，如瞻歲新，如過水采平?！笔谷硕砥湟?，心醉其情。

課本中有許多傳世佳篇已經(jīng)被譜成曲，成為現(xiàn)代流行歌曲的一部分。如李煜的《虞美人》，李清照的《一剪梅》，李商隱的《無題》等。課堂上，我和同學(xué)們一起聆聽，一同吟唱，感受詩歌的音樂美。一個很有音樂細(xì)胞的女生，拿《北京歡迎你》的曲子，去唱屈原的《離騷》，居然毫無違和感，真是妙哉！

其實，傳統(tǒng)文化的宣揚無處不在，當(dāng)學(xué)生對《紅樓夢》中女子服飾感興趣的時候，我及時推薦他們把這個作為課題去研究；周末的摘抄我提出“禮”、 “義”、 “仁”、 “智”、 “孝”等話題，讓他們積累不少于三個寫作素材；我們還舉行了“讀名著，講故事”的經(jīng)典閱讀活動擴(kuò)大學(xué)生的積累。總之，我抓住一切機(jī)會，形式不一地利用手中資源，讓“傳統(tǒng)”之花在語文課堂綻放。

“鍥而不舍，金石可鏤”，我相信，只要我們把握好語文課堂這塊重要的陣地，堅持不懈地使學(xué)生受到圣哲前賢思想的滋養(yǎng)，讓他們學(xué)習(xí)知識的同時，又學(xué)做人。這樣，語文課堂一定能夠讓博大精深的傳統(tǒng)文化在孩子們的心里扎根，傳統(tǒng)文化之舟一定能夠帶著孩子們揚帆遠(yuǎn)航！