董啟妍
我國(guó)近現(xiàn)代油畫作品是在中西文化碰撞中產(chǎn)生的,無(wú)論在形式語(yǔ)言還是題材內(nèi)容方面都流露著中國(guó)元素。本文首先闡述了油畫藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展,然后對(duì)近現(xiàn)代油畫創(chuàng)作的中國(guó)元素進(jìn)行了分析,以供廣大讀者參考。
[關(guān)鍵詞]近現(xiàn)代;油畫;中國(guó)元素
1 油畫藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展
中國(guó)油畫是時(shí)代發(fā)展和民族進(jìn)步的產(chǎn)物,在審美觀念上不斷變化,成為我國(guó)繪畫藝術(shù)的重要組成部分。油畫創(chuàng)作過(guò)程中,油畫家必然會(huì)利用筆墨,這樣繪畫中比較獨(dú)特的語(yǔ)言形式,是藝術(shù)家個(gè)人價(jià)值觀念和修養(yǎng)的體現(xiàn),也是他們內(nèi)在情緒的表達(dá)。中國(guó)筆墨技巧具有很強(qiáng)的審美價(jià)值,通??梢詺w納為“五筆七墨”,“五筆”是用筆要“平、圓、留、重、變”,七墨是用墨要“濃、淡、破、潑、漬、焦、宿”。五筆七墨是中國(guó)油畫獨(dú)特筆墨的體現(xiàn),形成了獨(dú)特的藝術(shù)形式,比如多樣性構(gòu)圖、趣味性筆墨、豐富性線條、寫意性造型等。多樣性構(gòu)圖是指畫面布置不需要受到時(shí)空的限制,可以自由自由,表達(dá)獨(dú)特意境;趣味性筆墨是指油畫筆墨自由奔放,體現(xiàn)出多元性特征;豐富性線條是油畫線條縱橫交錯(cuò);寫意性造型是指油畫造型介于“似與不似”之間,寫意性比較強(qiáng)。
對(duì)于中國(guó)油畫而言,油畫藝術(shù)是油畫家利用中國(guó)元素構(gòu)建的獨(dú)特中國(guó)文化意境,形象傳達(dá)了人文情感,體現(xiàn)了中國(guó)精神,不僅僅包括油畫創(chuàng)作語(yǔ)言,同時(shí)還包括油畫情感、意境等。中國(guó)油畫具有鮮明的人文氣質(zhì),同時(shí)也加入了很多外來(lái)文化,具有較強(qiáng)的包容性。
隨著中國(guó)油畫藝術(shù)的發(fā)展,意象傾向正逐漸深入,這也是我國(guó)傳統(tǒng)文化與西方文化相融合的產(chǎn)物,新的油畫藝術(shù)風(fēng)格正不斷呈現(xiàn),特別是近幾年這種意象傾向已經(jīng)成為我國(guó)油畫藝術(shù)發(fā)展的潮流。我國(guó)油畫藝術(shù)情緒具有很強(qiáng)的民族性,這也是油畫藝術(shù)本土化的必然趨勢(shì),盡管不是油畫藝術(shù)的唯一表達(dá)方式,但是具有很強(qiáng)的生命力,也是我國(guó)油畫藝術(shù)走向國(guó)際化的主要方向。
2 近現(xiàn)代油畫創(chuàng)作中的中國(guó)元素分析
本文從造型、色彩和肌理等方面分析近現(xiàn)代油畫創(chuàng)作中所體現(xiàn)的中國(guó)元素,詳細(xì)來(lái)說(shuō)主要包括:
第一,從造型角度來(lái)分析,油畫藝術(shù)家將思想融入到繪畫作品中,油畫造型并不是直接描寫自然物象外形,同時(shí)也包括形象深層所蘊(yùn)含的精神意義。油畫藝術(shù)家的畫筆流露著意念,繪畫作品是藝術(shù)家心理的寫照,藝術(shù)精神蘊(yùn)含在作品中,畫家在這種精神和意念作用下繪畫。中國(guó)油畫藝術(shù)家認(rèn)為大自然是取之不盡的創(chuàng)作源泉,很多物象在他們的筆下都包含著對(duì)自然的眷戀,藝術(shù)家將這些物質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)橛汕楦械纳w,根據(jù)自己的社會(huì)的認(rèn)識(shí)、對(duì)藝術(shù)的理解,從而創(chuàng)作出藝術(shù)形象,這種藝術(shù)形象不僅告別了自然會(huì)的模仿,同時(shí)也流露了對(duì)精神情感的向往。因此可以總結(jié)出,大自然是藝術(shù)家情感的載體,是藝術(shù)家藝術(shù)精神的內(nèi)在象征。油畫藝術(shù)語(yǔ)言中國(guó)化就是油畫藝術(shù)在創(chuàng)作過(guò)程中利用中國(guó)哲學(xué)思想來(lái)影響藝術(shù)家的行為,通過(guò)繪畫流露出中國(guó)人的意念,體現(xiàn)著中國(guó)風(fēng)格。比如在“線”的應(yīng)用方面,中國(guó)油畫藝術(shù)家與西方藝術(shù)家有著不同的理解,中國(guó)藝術(shù)家不僅僅將線看作物象的輪廓,同時(shí)還認(rèn)為是造型的語(yǔ)言,滲透著中華文化底蘊(yùn);比如中國(guó)油畫藝術(shù)家意在筆先、以氣行筆,這些都是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的體現(xiàn),如果利用毛筆代替排筆,那么就不能取得相應(yīng)的效果。
第二,從色彩表現(xiàn)角度來(lái)分析,中國(guó)油畫藝術(shù)家將自己的情感融入到油畫創(chuàng)作中。色彩是油畫藝術(shù)的表現(xiàn)語(yǔ)言,直接影響藝術(shù)風(fēng)格,所以討論色彩關(guān)系是分析油畫藝術(shù)中國(guó)元素的重要工作。我國(guó)在遠(yuǎn)古時(shí)代就利用色彩來(lái)繪制陶器,已經(jīng)形成了具有民族特色的中國(guó)色彩體系。比如周代就有了“五彩”理論,即黑、白、赤、黃、青。唐宋兩代是我國(guó)色彩風(fēng)格大發(fā)展時(shí)期,經(jīng)??梢栽谝恍┪乃嚻房吹缴实倪\(yùn)用,類別中突出了色彩各項(xiàng),奠定了我國(guó)色彩理論基礎(chǔ)。我國(guó)油畫在色彩關(guān)系處理方面比較注重色相對(duì)比與明度對(duì)比,這主要是受東方人的性格影響,色調(diào)方面偏向于柔和,黑白兩種顏色經(jīng)??梢栽谟彤嬛幸?jiàn)到。中國(guó)油畫藝術(shù)家在色彩方面追求藝術(shù)表征性和表現(xiàn)性,這也是我國(guó)油畫色彩理論的核心。
第三,從肌理角度來(lái)分析,肌理能夠使油畫充滿時(shí)代氣息。油畫藝術(shù)家在處理油畫創(chuàng)作技術(shù)時(shí)盡量保持油畫材料特性,主要是油畫顏料表現(xiàn)力強(qiáng),能夠在顏料很薄的情況下相互融合,形成水跡斑斑的感覺(jué)。肌理的表現(xiàn)手法包括“積、推”、“積、拉”等。前兩者是指能夠利用畫刀和大畫筆直接將顏料堆積到畫布上,然后側(cè)立行筆,形成顏料厚度。后兩者在方法上與前者相同,只是方向相反。油畫藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中能夠?qū)⒕窈鸵饽钊谌氲嚼L畫中,從而確保顏料能夠包含中國(guó)精神,透露著強(qiáng)有力的感染力。如果把筆觸與構(gòu)圖中的點(diǎn)、線、面相聯(lián)系,將長(zhǎng)筆觸、短筆觸與畫面結(jié)構(gòu)相適合,就會(huì)產(chǎn)生具有形式感的韻律,形成有別于西方的油畫藝術(shù)語(yǔ)言,這一方法巧妙地將中國(guó)畫的意念、筆法用于油畫藝術(shù)創(chuàng)作中,呈現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)精神。
作者單位:
廣西師范大學(xué)