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      淺析一年級下冊識字基礎(chǔ)上文本價值觀的生成

      2017-05-11 23:40程勰宇
      小學(xué)教學(xué)研究 2016年4期
      關(guān)鍵詞:滿頭大汗蟈蟈預(yù)設(shè)

      程勰宇

      每個學(xué)生都有屬于自己的感覺世界和經(jīng)驗世界,但由于年齡、經(jīng)歷和理解能力的不同,他們的觀點和想法難免會有片面和偏頗,這時就需要教師運用教學(xué)機(jī)智,及時引導(dǎo)學(xué)生通過識字、課文的學(xué)習(xí)樹立正確的價值觀。讓語文的教學(xué)從學(xué)“文”升華到學(xué)“人”的高度。

      識字能夠使學(xué)生掌握課文、理解文意,如果能在學(xué)生的識字基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵詞促進(jìn)學(xué)生正確價值觀的自然生成,那必將是學(xué)生自身習(xí)得的一個重要體現(xiàn)。

      關(guān)于在識字基礎(chǔ)上價值觀的生成,我根據(jù)自身教學(xué)經(jīng)驗,結(jié)合一年級下學(xué)期課文,作如下探討:

      一、以關(guān)鍵字詞引領(lǐng)價值觀的理解

      1.以已學(xué)生字和標(biāo)注拼音的未識字助推價值觀的生成

      一年級的學(xué)生所識得的生字還較少,要求學(xué)生通過習(xí)得的生字完整地讀完一篇文章幾乎是不可能的?;谶@樣的情況,學(xué)生們就需要在課文中標(biāo)注大量的拼音,借助拼音,學(xué)生能夠形成對文章的整體感知。例如《蘑菇該獎給誰》這一課,之前已學(xué)過的漢字有“出”“門”“個”“們”“黑”等,課文中“采”“籃”“跑”“駿”等漢字都未學(xué)過,更出現(xiàn)了很多之前并未學(xué)而需要在本篇課文中掌握的漢字,如“蘑”“菇”“囑”“咐”“敢”等字。除去已經(jīng)學(xué)過的,大量的未識字給該年段的學(xué)生形成一定的閱讀障礙,因此需要借助大量的拼音來幫助學(xué)生形成對課文的整體感知。

      一年級的課文很多是簡單易理解的故事性文章,例如課文《小松樹和大松樹》《奶奶的白發(fā)》《三個小伙伴》等。這些故事都簡單易懂,因此學(xué)生能通過自讀產(chǎn)生一定的理解,加上老師的進(jìn)一步引導(dǎo)與夯實就能幫助學(xué)生樹立正確的價值觀。

      例如在《螞蟻和蟈蟈》這一課中,文中第一句“夏天真熱”中“夏”“天”“真”三個學(xué)過的字,加上拼音注音的“熱”字就能讓學(xué)生知道:這個故事中有強調(diào)夏天的炎熱問題。這一句話,在本故事的價值觀目標(biāo)的引導(dǎo)上,首先讓學(xué)生體味到夏天熱得難受,再次是想讓學(xué)生意識到,在如此炎熱的夏天,螞蟻還是能夠堅持搬糧食,不怕困難,而蟈蟈在炎熱的夏天在樹底下乘涼,兩者對比,為后面冬天螞蟻擁有糧食過冬,蟈蟈又冷又餓作鋪墊,讓學(xué)生形成先苦后甜,用辛勤勞動換幸福生活的意識。

      2.讓本課生字成為價值觀生成的助推器

      一篇課文設(shè)計的生字必然與本文情感態(tài)度,價值觀有深層的聯(lián)系,因此在教學(xué)過程中讓學(xué)生通過掌握生字能夠使學(xué)生在認(rèn)字的同時,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀,從而幫助學(xué)生從學(xué)“文”升華成為學(xué)“人”。

      現(xiàn)以一年級下冊《螞蟻和蟈蟈》一課為例,分析在識字基礎(chǔ)上價值觀的生成。在本課中一類字有“糧、汗、由、冬、呼、洞、冷”,“糧”以詞語“糧食”出現(xiàn),“汗”以詞語“滿頭大汗”出現(xiàn),“由”以詞語“自由自在”出現(xiàn),“冬”以“冬天”,“呼”以“呼呼”,“洞”以“洞里”,“冷”以“又冷又餓”出現(xiàn),這些詞語其實已基本體現(xiàn)出了本篇課文所講的故事梗概。那對于本篇課文,我們可以帶領(lǐng)學(xué)生緊抓“汗”所引出的“滿頭大汗”和“冷”引出的“又冷又餓”兩個詞語。

      “汗”在在本文中在新華字典中的解釋是:人和高等動物從皮膚排泄出來的液體?!昂埂弊?,形聲。從水,干聲。運用字理幫助學(xué)生記憶,因汗為液體,從水,所以是三點水,形聲字,干聲,念為“han”。在本文中以“滿頭大汗”一詞出現(xiàn),我們可以以這樣的形式,引導(dǎo)出學(xué)生對于螞蟻辛勤勞動的佩服,同時映射到自身。

      師:在炎熱的夏天,太陽照得火辣辣的,小朋友們都會做些什么呢?

      生:吃冰淇淋、吹空調(diào)……

      師:真舒服!螞蟻在干什么呢?

      生:搬糧食。

      師:搬得怎么樣?

      生:個個滿頭大汗。

      師:炎熱的夏天我們都害怕,在這樣的天氣中,小螞蟻們辛辛苦苦搬糧食,個個滿頭大汗,可是它們有沒有停下來?

      生:沒有。

      師:滿頭大汗了還沒有停下來,你特別想對螞蟻說什么呢?

      生:小螞蟻你真棒!

      生:小螞蟻你真值得我們學(xué)習(xí)。

      通過一步步的引導(dǎo),讓學(xué)生自己逐漸形成對螞蟻的佩服意識,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)螞蟻精神品質(zhì)的意識,促進(jìn)本課價值觀目標(biāo)的達(dá)成。

      又如生字“冷”,形聲。從仌,冰,令聲。本義:涼。引至“又冷又餓”。

      師:誰又冷又餓?

      生:蟈蟈。

      師:小朋友們冬天的時候穿一件衣服還餓了一天,是什么感受?

      生:餓、難受、冷……

      師:那就是“又冷又餓”!這樣的日子舒服嗎?

      師:蟈蟈們?yōu)槭裁磿^上又冷又餓的日子呢?

      生:因為他們在夏天沒有辛勤勞動準(zhǔn)備糧食。

      師:要做蟈蟈嗎?這告訴我們什么道理?

      生:只有辛勤勞動才能換來幸福生活。

      通過兩個漢字“汗”“冷”過渡至兩個詞語“滿頭大汗”“又冷又餓”,體會螞蟻夏天的辛勞和蟈蟈冬天的可憐,再體會故事兩個主人公“螞蟻”和“蟈蟈”一個辛勞換幸福,一個懶惰換寒冷、饑餓。在對比中就能讓學(xué)生自己生成相應(yīng)的價值觀,知道只有辛勤勞動才能換來幸福生活。

      深抓文章生字中的關(guān)鍵詞,利用生字與課文情感的緊密聯(lián)系,體味課文情感,幫助學(xué)生自己在情感與場景的體驗中升華課文情感,樹立正確的價值觀。

      二、從“點”到“面”,對課文形成感知

      1.段落感知

      課文組成由字到句,再到段。通常一個段落就是圍繞所要表現(xiàn)的點進(jìn)行闡述的。教師可以在學(xué)生逐句理解的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生對段落做一個整體的感知。通過感知逐漸引導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生該價值觀的生成。

      例如《魯班和櫓板》一課的第三段:

      “這時,一群鴨子‘嘎嘎叫著,‘撲通撲通跳下水。只見它們用腳蹼往身后撥水,身子輕快地向前滑行。”

      在學(xué)生能夠流暢閱讀的基礎(chǔ)上,通過仔細(xì)閱讀,不難發(fā)現(xiàn),這時魯班在觀察鴨子在水里前行的樣子。這時可以這樣對話:

      師:(播放鴨子劃水視頻)看到了什么?

      通常學(xué)生會回答:看到鴨子劃水。

      師:看看魯班觀察到了什么?(出示課文)

      師:他連鴨子的腳在干什么、身子怎么樣都看得清清楚楚。對比你和魯班觀察到的,你有什么想說的?

      生:要仔細(xì)觀察。

      通過對這一段的感知,學(xué)生能在教師的引導(dǎo)下樹立仔細(xì)觀察的意識。

      2.全文感知

      文,由段到篇。不論什么文章,所有的段落都是圍繞整篇文章的中心進(jìn)行闡述的,因此,加強段落的生成后,就必然擴(kuò)至全文價值觀的生成。

      例如《烏鴉喝水》一課,第一段需要學(xué)生生成烏鴉非常需要喝水可是遇到困難的意識。第二段是動腦筋想出辦法,用石子幫助喝水。兩個段落聯(lián)合起來,形成“沒水喝”到“喝著水”的結(jié)構(gòu),從中我們可以構(gòu)建這樣的對話:

      師:烏鴉開始?

      生:沒水喝。

      師:怎么辦?

      生:用小石子丟進(jìn)瓶里喝著水。

      師:是誰想出的好主意?

      生:烏鴉。

      師:從喝不著到喝著水,你覺得這是一只怎樣的小烏鴉?

      生:善于動腦筋、很聰明。

      利用段落幫助學(xué)生形成完整的整體架構(gòu),從而引導(dǎo)出學(xué)生對于本文價值觀的理解與體會,是加強課堂價值觀生成的又一好方法。

      三、增加有彈性的預(yù)設(shè)

      課堂的教學(xué)需要預(yù)設(shè),脫離了預(yù)設(shè)的教學(xué)將無法擁有有序性,也難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

      美國教育家布魯姆說:“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍,沒有預(yù)料不到的成果,教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了。”教學(xué)作為一種藝術(shù),現(xiàn)場生成是它的本質(zhì)特點。

      新課標(biāo)對課堂生成提出了一定的要求,但是生成并不意味著摒棄預(yù)設(shè),摒棄了預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)將無秩序可言,沒有準(zhǔn)備的課堂也不可能獲得理想的生成。就另一個方面而言,強調(diào)預(yù)設(shè),也并不是要求完全按部就班,不給學(xué)生發(fā)揮的機(jī)會。我們強調(diào)的是有彈性的預(yù)設(shè),提倡一點現(xiàn)場的活躍,加強一些現(xiàn)場的生成,使學(xué)生在靈活機(jī)變的教學(xué)環(huán)節(jié)中,將價值觀的樹立過程變?yōu)樽晕易杂X的升華過程,這對于學(xué)生的自我發(fā)展大有益處。例如在《司馬光》一課,如果有學(xué)生提出玩耍的時候要注意安全,這也未嘗不可。但也得引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)遇事沉著、機(jī)智應(yīng)變的品質(zhì)。

      鐘啟泉先生曾說過:課堂教學(xué)應(yīng)該關(guān)注成長中的人的整個生命。對智慧沒有挑戰(zhàn)性的課堂教學(xué)是不具有生成性的;沒有生命氣息的課堂也不具有生成性。課堂價值觀生成性的教學(xué)對于促進(jìn)學(xué)生充分、主動、全面的發(fā)展具有不可估量的作用。通過學(xué)生的自我生成,將外化變?yōu)閮?nèi)化,才是教學(xué)目標(biāo)的最終體現(xiàn)。

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