唐中云
〔關(guān)鍵詞〕語文教學(xué);離騷;情感宣泄
一、等待學(xué)生來定義學(xué)習(xí)《離騷》是否有意義
《離騷》很古奧,在中學(xué)生眼里好像很難的樣子,講起來有些費勁。同時也有些費力不討好,能不能有一個很親切的目的,讓學(xué)生學(xué)起來帶勁,教師教起來有意思。我反思以前的教學(xué),有點把《離騷》想得太高大上,如學(xué)習(xí)《離騷》中屈原的高尚人格;學(xué)習(xí)《離騷》中的比興的手法和香草美人的美政思想等等。這樣的目的高則高也,卻容易讓學(xué)生敬而遠之。這次我打算讓學(xué)生自己來定義學(xué)習(xí)的目的,也就是我試著不預(yù)設(shè)目的,一起和學(xué)生理解《離騷》寫了什么,學(xué)習(xí)它有無意義,如果有意義,那么意義在哪里。
所以講課時我和學(xué)生都很放松,我們只是想知道屈原在《離騷》中講了什么?!峨x騷》詩歌有三百七十六句,我無法給學(xué)生講那么多,語文教材選的是從“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”到“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”。選文無疑是經(jīng)典部分,但是由于刪掉了開頭的部分,學(xué)生接觸起來有些突兀,我就想干脆從頭講到這兒,保持相對的完整,共130句。為了降低閱讀難度,我在發(fā)給他們的預(yù)習(xí)篇子上已經(jīng)給特別生僻的字注好了音。因為是帶著任務(wù)學(xué)習(xí)——討論我們今天學(xué)習(xí)《離騷》有無意義,我串講時學(xué)生聽得很認真,仔細思考每個字當(dāng)什么講。
我們用了四節(jié)課的時間來疏通詩句的意思。為了讓學(xué)生更好地理解《離騷》,我借助了一些訓(xùn)詁學(xué)的常識,比如說如何判斷哪些是香草,一般都帶有草字頭,如蕙、茞。帶“絲”的字都和絲織品有關(guān),如果做動詞用就是“用絲穿起來”,比如“蕙纕”就是“用絲線把香草穿起來裝飾自己”。我還在串講的過程中引導(dǎo)學(xué)生體會詩人的言外之意,比如表面上是詩人用香草在裝飾自己,實際上想說什么呢?學(xué)生自己推出了比喻象征的手法,香草比喻自己高潔芬芳的品格。依此類推,他們還發(fā)現(xiàn)了幾個類似的系統(tǒng)如賢臣系統(tǒng),眾芳、香草也可指賢臣;小人系統(tǒng)如桀紂、黨人、眾等。這樣一整合,理解起來就容易多了,學(xué)生自己能理解“鷙鳥之不群”“方圓之不能周”,他們也就懂屈原為什么會有那么深的孤獨感。學(xué)習(xí)的過程很輕松,因為目的很簡單,弄懂詩人要講什么,學(xué)生聽得很專注,不是為了考試,只是為了判斷學(xué)習(xí)它究竟有無意義。所以,四節(jié)課很充實地就走下來了,沒有一個學(xué)生打瞌睡,很神奇。我心里特別想知道《離騷》吸引他們的究竟是什么。
二、學(xué)生挖掘的意義讓我欣喜
第五節(jié)課是討論“今天我們?yōu)槭裁磳W(xué)《離騷》”的時間。其實我內(nèi)心是很忐忑的,如果學(xué)生的意見是沒有學(xué)習(xí)它的必要,我會不會很尷尬?回頭一想,即使如此,也沒什么,至少他們知道了《離騷》大致是什么樣的。
討論真正開始時,我收獲了特別的驚喜。我請大家暢所欲言,講講自己的認識。
學(xué)生1:學(xué)習(xí)《離騷》,讓我真切地了解了屈原,他不僅是高大上的愛國英雄,更是一個內(nèi)心充滿矛盾的人。
學(xué)生2:學(xué)習(xí)《離騷》,讓我明白了堅定自己內(nèi)在的志向是多么重要也是多么艱難。
學(xué)生3:學(xué)習(xí)《離騷》,讓我知道了發(fā)牢騷也是有境界高低之分的?!峨x騷》就是發(fā)牢騷的頂尖之作,用合適的形式,用不斷反復(fù)表達的主旨,讓詩人的情感深入人心,我知道了何為“雖九死其猶未悔”。
學(xué)生4:學(xué)習(xí)《離騷》,讓我看到了屈原內(nèi)心的高貴,以及高貴的使命感和責(zé)任感,這一點我們現(xiàn)代人是有欠缺的,我們只想享受其成果和榮耀,卻不愿承擔(dān)其責(zé)任和使命。從“豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】儭本涂梢钥吹侥欠N責(zé)任感。
學(xué)生5:學(xué)習(xí)《離騷》,讓我看到了詩歌的自我勸慰、自我鼓勵的作用,正是通過詩歌,屈原跨越時空,在過去,在“三后”那里找到了知音,從而堅定了自己的志向。否則他很可能堅持不下去。
學(xué)生6:我看到了屈原非常強烈的時間意識,時間的流逝與偉大功業(yè)之間的矛盾,讓他更要抓緊時間來發(fā)展自己的內(nèi)美修能?!叭赵潞銎洳谎唾?,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮?!碑?dāng)我背誦這些句子時,仿佛就有一個聲音在提醒我要抓緊啊,否則就來不及了。
……
沒有一個學(xué)生說學(xué)習(xí)它沒有意義,說我們在學(xué)習(xí)這些已經(jīng)死亡的詩歌形式,浪費了時間和精力。相反,還有一些學(xué)生建議我?guī)ьI(lǐng)大家學(xué)完整首《離騷》。大家最感興趣的還是屈原用《離騷》這種楚地詩歌形式來抒發(fā)內(nèi)心苦悶的創(chuàng)作方式。因為作為普通人,我們也有牢騷,我們也經(jīng)常發(fā)牢騷,我們能不能把牢騷變成詩歌呢?
三、我也用詩歌來宣泄牢騷
于是,我留了一項作業(yè):請用離騷體的形式自創(chuàng)一首詩歌,表達你內(nèi)心深藏的苦悶或思考,長短不限。我一邊在心里質(zhì)疑他們能寫出來嗎?一邊又確信他們肯定有很多的牢騷。
作業(yè)布置后的第二天凌晨,我收到了高美同學(xué)的詩歌,那種在不眠夜對星空的癡迷,讓我贊嘆。
月流光而入戶兮,鳥獸寂而人靜。
輾轉(zhuǎn)乎未能眠兮,詩興逸而遂起。
夜將光與其人遺兮,欲憑空而掇月。
世人皆寢而未見兮,惟吾知其觀綺。
空明乎月光兮,而今其人何在。
裁星空以為翼兮,吾獨身亦何懼。
是自詡為騷人兮,遂放聲而為歌。
漫漫乎長夜兮,而余將何以從。
——高美
這下我放心了,等待精彩繼續(xù)。當(dāng)我及時在語文課上點評這首詩的意境美和想象的大膽后,又陸續(xù)收到了周欣桐等的作品。
駕長車以走八荒兮,求一人與相知。
披星辰而飾寶玉兮,吾采薇而食。
游四野愛美人兮,世笑我無所。
居無定而常落魄兮,故香芷不常尋也。
欲求禠以佑黎兮,奈神之不垂青。
朝采蕙茝于泮兮,夕見氓重菌桂。
不知極樂以何現(xiàn)兮,奏笙簫與哀笛。
問蒼天以何墮兮,斬巨蟒并三夷。
吾功業(yè)終不察兮,忍能碌碌與庸夫。
心既亂而倍思卿兮,回吾車以改路。
尋德澤降爾兮,終不得余閑。
苦禺谷嘆落照兮,竟不思月華。
縱九死余無悔兮,所求者唯暖、光也。
度三秋如三載兮,愿長生以卒業(yè)。
豈貪人間之時兮,苦春秋之易逝。
謇白駒之不復(fù)兮,愿君與吾同袍。
友與業(yè)皆無朽兮,魂與魄相繚。
二者皆無覓兮,悲浮生之無幸。
怨飆九天之上兮,泣鬼神與鳳凰。
天亦無可耐兮,不若淡泊以曰歸。
兼日月渡滄海兮,裁芭蕉以為舟。
尋一地以終老兮,吾不思反也。
亂曰:斜月皎皎,蒙霧蒼蒼。
酒濁茶涼,油盡燈黃。
夜魅驚坐,對鏡失頹唐。
終得郁悒兮,又豈敢墮潔凈之靈?
束濁身以修善兮,獨凈于浮沉耳。
——周欣桐
神兮鬼兮天兮靈兮道兮,
草兮木兮鳥兮獸兮蟲兮,
其遠方兮,其遍布兮,皆謂以自然。
自然之廣兮,載乾坤以朝夕;
自然之微兮,雕魚蟲一鱗角。
掇朝露以為潤兮,擷月落水之浮光。
集枝頭鳥之初啼兮,馥蘭澤以為墨。
潛心靜氣兮畫天地之山川,亦不足現(xiàn)其微末!
——徐霄萌
望明月之潔白兮,哀嫦娥之孤寂。
觀離樹之烏鵲兮,悲無枝以為依。
飲寒風(fēng)之刺骨兮,懼途遠而無朋。
盼春雨之料峭兮,得摯友共朝暮。
夫“一世”之友誼兮,但一時之利耳。
夫“千秋”之偉績兮,但三秋之勢也。
不如飲酒而作畫兮,唾人心之善易。
歌美人而抒志兮,上青天而攬月。
割長夜為墨襟兮,攜兩袖之清風(fēng)。
摘繁星為明目兮,察漫路之曲折。
吞長河為憂腸兮,納萬物之鬼魅。
棄金屋為糞土兮,立五岳之山巔。
欲駕長風(fēng)而歸去兮,唯戀楊柳之依依。
又念大醉而飄飄兮,只恐瓊樓之玉宇。
想我來思之煢煢兮,獨嘆雨雪之霏霏。
可憐徘徊之離人兮,應(yīng)倚朱桿之凄凄。
待酒醒而彷徨兮,始獨舞而泣涕。
知路遙之坎坷兮,難遺世而獨立。
慨幽夢之落花兮,憶流霜滿江樹。
望天涯之斜月兮,思人世一炊夢。
愿月華常伴與君兮,不知東方之既白。
——陳易磊
惜春暮之芳菲兮,朝艷而夕焜。
嘆桃李之無言兮,繄儂而多情。
罔女兒之凝眉兮,邇花而作塵。
愁韶華之易逝兮,蹉跎而皤然。
悲高潔之純粹兮,忍能委身陷污淖。
——蘇 適
哀人生之多艱兮,年少始有感。
怨作業(yè)之多兮,抓耳腮以解愁。
草木枯乎塵霾兮,寒冬以作詩。
纖蛇群群眠冬兮,吾慘壓于山下。
臨窗而思之兮,固民生之喜悲。
夫陶潛兮隱于人境,扈辟芷而舞桃源。
夫屈平兮愁乎國難,長太息以掩涕。
人生之憂樂兮,固不能指其一端。
然人生而急升天際兮,何不樂乎此時。
夫人生亦惟一兮,何不盡享此世之繁華。
況作業(yè)兮乃一時小事,憂之為何。
其考試兮?其溫飽兮?
此細枝末節(jié)兮,固不如賞萬千世界。
驚雷怒劈三尺之冰兮,臘梅獨搖曳顯色。
白卷既化春蝶兮,筆舞花之點蕊。
人曰學(xué)之不易兮,吾獨享乎其中!
——曾思航
登雷峰塔(節(jié)選)
雷峰塔倒兮白蛇出,此乃民間之素傳。
知其僅為傳說兮,余獨感乎其中。
法海只知白蛇之妖兮,素不解兮情深。
楚王堂堂帝王之身兮,終不察乎屈原。
嘆兮嘆兮,世間有多少事吾不解。
思兮思兮,為之奈何?
惟當(dāng)盡余之所能兮,盡善以對蒼生。
然人生之有限兮,吾命難過百年。
輪回道中無情兮,前世必將渾忘。
縱遺物與人間兮,許終將如雷峰舊塔之悲涼。
吾不得為素貞兮,長生而待乎許仙千年。
吾難以為屈原兮,離騷明志以留萬年。
許吾道之不足兮,吾不愿苦待長遠。
一萬年太久兮,吾只愿爭以朝夕。
——崔菡雪
人生的離合,知音的難求,學(xué)業(yè)的苦悶,現(xiàn)實的矛盾都會引起學(xué)子心中的牢騷,而從《離騷》中,學(xué)生學(xué)會了如何用詩歌來表達,即用形象來作比,用“兮”來表達情感的搖曳,用不同意象的同義反復(fù)來表達自己的情感,“一篇之中三致意焉”,通過詩歌宣泄了情感,寬慰了自己并且修正和提高了自己。
經(jīng)典詩歌的魅力是無窮的,我自己并無多少詩才,但是我在實踐中逐漸領(lǐng)悟到了我要盡力把學(xué)生帶到最美的詩歌那里,并且引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注詩歌本身的美好,然后給學(xué)生空間,讓他們?nèi)ケ磉_,最終的結(jié)果讓我們驚嘆!這就是詩歌的魅力。
所引詩歌都來自清華附中高一(11)班學(xué)生。在此致謝!
(作者單位:清華大學(xué)附屬中學(xué),北京,100080)
編輯/杜文姬 終校/于 洪