徐金增

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，品德與社會課程的教學(xué)目標(biāo)，是通過引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)知家庭、社區(qū)、國家等不同范疇的社會生活，了解民族文化、祖國歷史和國土疆域等，來培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛社會主義的情感，幫助學(xué)生形成良好的道德規(guī)范意識、行為習(xí)慣、人際關(guān)系及參與社會生活的能力、奉獻社會的責(zé)任感等，促進學(xué)生公民素質(zhì)不斷提升。品德與社會課程涵蓋的內(nèi)容比較多，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，不易重點分明地理解和掌握知識。為提高品德與社會的課堂教學(xué)實效，促進學(xué)生知識內(nèi)化和素質(zhì)提升，教師在教學(xué)實踐中，必須要徹底轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，采用多元教學(xué)手法，讓課堂教學(xué)呈現(xiàn)出蓬勃的生機和生命力。

一、開放式教學(xué)策略

開放式教學(xué)是相對于傳統(tǒng)的封閉式課堂教學(xué)而言的。這種教學(xué)策略基于學(xué)生的興趣、天賦和心理特點，改變傳統(tǒng)教學(xué)中將課堂教學(xué)過程視為完成教學(xué)計劃的理念，以學(xué)生為中心進行自由的教學(xué)設(shè)計，讓學(xué)生在開放的空間、自由的教學(xué)情境中，利用開放的教學(xué)資源，在教師的指導(dǎo)下，進行自主學(xué)習(xí)和探索，從而高質(zhì)、高效地完成知識的學(xué)習(xí)。

開放式教學(xué)的開放性，主要表現(xiàn)在三個方面：第一，課程開放。教師應(yīng)將品德與社會課程作為一個開放的動態(tài)體系，在立足課程教材和具體學(xué)情的基礎(chǔ)上，以開放的思維，進行創(chuàng)造性的教學(xué)。第二，學(xué)習(xí)時空具有開放性。傳統(tǒng)的教學(xué)場所是教室，教學(xué)空間具有封閉性；課堂教學(xué)時間為40分鐘，課時比較有限。在開放的學(xué)習(xí)時空中，教學(xué)空間不再局限于教室，教師可以根據(jù)品德與社會課程教學(xué)目標(biāo)，帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，到大自然、社會生活中進行教學(xué)，從而讓學(xué)生在更廣闊的空間中，通過實踐實現(xiàn)知識的內(nèi)化。在完成課程學(xué)習(xí)后，教師可讓學(xué)生將自己的心得體會、所見所聞分小組進行討論和反思。第三，教學(xué)內(nèi)容與結(jié)果具有開放性。教學(xué)內(nèi)容的開放性，主要體現(xiàn)在教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，在尊重學(xué)生個體差異的前提下，進行因材施教，幫助學(xué)生進行個性化學(xué)習(xí)，從而促進全體學(xué)生共同進步；學(xué)習(xí)結(jié)果的開放性，是在形成統(tǒng)一認(rèn)識的同時，對學(xué)生其他正確的觀點和認(rèn)識，也予以尊重，形成百家爭鳴的局面。例如，在教學(xué)《農(nóng)民、牧民、漁民》一課時，教師可通過問題驅(qū)動，指導(dǎo)學(xué)生搜集祖國各地的農(nóng)、林、牧、漁等相關(guān)知識，以及不同民族和地區(qū)人民的生產(chǎn)活動，并對這些知識進行整理和分析。如果有條件，學(xué)生還可親身體驗生產(chǎn)勞動，使學(xué)生明白地理、環(huán)境等自然條件，影響著人們的生產(chǎn)活動。只有因地制宜，在保護環(huán)境的基礎(chǔ)上，運用智慧和知識，科學(xué)、合理地改造自然，才能創(chuàng)造美好的生活。

二、活動化教學(xué)策略

活動化教學(xué)策略是以學(xué)生為本位，通過活動來達到知識內(nèi)化和技能、素質(zhì)提升的目的?；顒踊虒W(xué)分為兩種，即課堂內(nèi)的活動和社會實踐活動。但無論哪種活動，設(shè)計都非常關(guān)鍵。課堂內(nèi)的活動主要是指教師在課堂教學(xué)中，模擬創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，例如，生活場景、社會活動場景、人際交往場景等，讓學(xué)生進行角色扮演，融入到這些場景中，在獲得知識的同時，實現(xiàn)自我情感的升華和素質(zhì)的提高。社會實踐活動是由教師帶領(lǐng)學(xué)生，走出教室，在社會大課堂中進行活動實踐。在社會實踐活動中，教師要加強指導(dǎo)，及時為學(xué)生解惑答疑，引導(dǎo)學(xué)生以正確的思路，透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，自覺樹立起正確的價值觀、人生觀和世界觀。例如，在學(xué)習(xí)《誠信就在身邊》一課時，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進行社會調(diào)研，采訪模范人物，并通過讓學(xué)生進行角色扮演，來啟迪學(xué)生思考，幫助他們辯證地認(rèn)知“說老實話，做老實人吃虧”的說法，使之明白“說老實話，做老實人”，可能會暫時吃點虧，但其最終結(jié)果卻是“利國利民又利己”，從而明白“良好的信譽比金子還寶貴，誠信是成功的保證”的道理。

三、對話式教學(xué)策略

對話式教學(xué)策略是以對話為主要形式，圍繞著教材提供的話題，師生共同進行合作學(xué)習(xí)，就話題進行互動交流，從而做到正聽正行正信。人教版《品德與社會》教材中設(shè)置了很多話題和范例，在教學(xué)過程中，教師要加以利用和發(fā)揮。在對話式教學(xué)中，教師不再是真理的占有者和宣傳者，而是學(xué)生的學(xué)習(xí)合作者；學(xué)生也不再是真理的被動接受者，而是知識的探尋者和追求者。教師與學(xué)生互相對話、交流，最終一起達成教學(xué)目標(biāo)。例如，在教學(xué)《我心目中的教師》一課時，教師可以先提出“教師像蠟燭，無私奉獻青春年華”“老師像園丁，辛勤培育現(xiàn)代化建設(shè)人才”“我們要尊敬老師”等話題，讓學(xué)生談?wù)勛约涸诶蠋熽P(guān)懷下成長的故事，然后引導(dǎo)學(xué)生進行換位思考，對老師的工作和心理情感進行體味，從而使學(xué)生真正理解和尊重教師。

四、貼近學(xué)生生活策略

品德與社會課程的一個顯著特點，就是內(nèi)容貼近學(xué)生的生活，體現(xiàn)出一種生活德育的理念。學(xué)生良好的個體品德和社會道德，都是在學(xué)習(xí)和生活中逐漸養(yǎng)成的，脫離了學(xué)生生活的道德和品德教育，就會變得抽象而流于形式，其效果也不會理想。由于品德與社會課程具有靜止化的特點，教師在教學(xué)實踐中，應(yīng)當(dāng)從教學(xué)出發(fā)，將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實際生活充分結(jié)合起來，靈活地、創(chuàng)造性地使用教材。不過，貼近學(xué)生生活，提倡課程內(nèi)容的生活化，并非是將生活內(nèi)容原樣照搬進課堂中，而是要體現(xiàn)出源自生活、高于生活的原則。此外，教師在開展品德與社會課程教學(xué)過程中，還可以引入本土資源，使之成為品德與社會課程的有益補充。例如，在教學(xué)人教版三年級上冊《我長大了》一課時，教師就可以開展“回顧自己成長歷程”的主題教學(xué)活動。在活動中，教師指導(dǎo)學(xué)生搜集自己自出生以來的重要資料和有意義的趣事，例如，百日照、小衣服、玩具、圖書等，通過這些事物來回顧自己成長的點點滴滴，從而感悟到成長是一個多么豐富又不易的過程，學(xué)會珍惜現(xiàn)在、感恩父母及他人，努力學(xué)習(xí)，力爭成長為一個積極向上、健康陽光的人。

綜上所述，在品德與社會課程教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)解放思想，以學(xué)生為本不斷創(chuàng)新課堂教學(xué)手法，通過采取開放式、活動化、對話式、貼近學(xué)生生活的教學(xué)策略，來使師生形成一個“學(xué)習(xí)共同體”，促進課程教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量不斷提升，引導(dǎo)學(xué)生健康成長，成為德才兼?zhèn)?、綜合素質(zhì)較高的棟梁之才。

（作者單位：福建省建陽師范附屬小學(xué) 責(zé)任編輯：莊嚴(yán) 黃曉夏）