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      網(wǎng)絡(luò)言論中關(guān)于民主的認(rèn)識(shí)與正確引導(dǎo)

      2017-05-13 03:39:14張濤董恩國
      青春歲月 2017年6期
      關(guān)鍵詞:正確引導(dǎo)民主

      張濤+董恩國

      【摘要】網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展伴隨著網(wǎng)絡(luò)謠言的滋生蔓延,各種極端的和錯(cuò)誤的網(wǎng)絡(luò)言論傷己害人,嚴(yán)重影響了網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境,更不利于社會(huì)的和諧穩(wěn)定。因此,要運(yùn)用各種積極有效的手段與方法對(duì)網(wǎng)絡(luò)言論中對(duì)民主的認(rèn)識(shí)進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo),為大家營造一個(gè)和諧健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

      【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)言論;民主;正確引導(dǎo)

      民主一般被認(rèn)為是一種相對(duì)于家族統(tǒng)治、軍人獨(dú)裁、寡頭治理的政治體系和制度安排,它通常與限任制度、選舉制度、協(xié)商制度以及政策辯論相聯(lián)系。隨著我國大力推進(jìn)教育普及,社會(huì)公共領(lǐng)域的擴(kuò)大,公民的權(quán)利意識(shí)開始增強(qiáng),尤其通過手機(jī)在網(wǎng)絡(luò)上看各大媒體推送各個(gè)國家發(fā)生的事情更是很多人上下班常做的一件事,通過不同的民主體制和實(shí)踐在各國得到了不同程度的應(yīng)用,讓網(wǎng)絡(luò)看客習(xí)慣把我國與國外的一些現(xiàn)象和制度進(jìn)行對(duì)比,大部分人關(guān)注民主,是因?yàn)樽非蠊褡约鹤鲋鞯脑瓌t,體現(xiàn)了人權(quán)、自由、平等、尊嚴(yán)和非暴力等促進(jìn)人類社會(huì)文明的價(jià)值。關(guān)注民主是好現(xiàn)象,說明國人開始關(guān)心國家的建設(shè)與方針政策,但很多人在網(wǎng)絡(luò)中發(fā)表各種不負(fù)責(zé)任的片面或錯(cuò)誤性言論,給網(wǎng)絡(luò)言論帶來了很大的負(fù)面影響,同時(shí)也對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境造成了錯(cuò)誤性的引導(dǎo)。

      網(wǎng)絡(luò)言論自由,指在不損害第三方利益前提下以網(wǎng)絡(luò)文字或其他網(wǎng)絡(luò)形式來表達(dá)自己對(duì)事物的觀點(diǎn)與看法的自主狀態(tài)。國家保護(hù)網(wǎng)絡(luò)言論自由,讓網(wǎng)民充分發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)和意見,但網(wǎng)絡(luò)言論自由不代表可以脫離事件真相,任憑個(gè)人胡亂猜想或誹謗造謠,由于部分網(wǎng)民缺乏理性思維、信息錯(cuò)位等原因,網(wǎng)絡(luò)“暴力”現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,如果不加以正確的引導(dǎo),無疑會(huì)給網(wǎng)絡(luò)空間帶來不良影響。

      一、網(wǎng)絡(luò)言論應(yīng)對(duì)民主客觀理解,不可盲人摸象

      關(guān)于網(wǎng)絡(luò)言論中關(guān)于民主的討論一直是熱議的話題,有人認(rèn)為一切都是體制的問題,仿佛改了體制一切都迎刃而解,并努力要求所有人和自己擁有一樣的認(rèn)知,甚至認(rèn)為所有人都必須這么思考問題,這個(gè)思想就不符合民主。單純的從民主問題上去抨擊體制或制度,某種程度上講是不公平的,社會(huì)的發(fā)展程度跟民眾的受教程度有很大關(guān)系,沒有一個(gè)長期穩(wěn)定的環(huán)境來保持一種循序漸進(jìn)的發(fā)展進(jìn)程,民智漸開,開的應(yīng)該是集思廣益,而不應(yīng)該是簡單當(dāng)網(wǎng)絡(luò)噴子和盲目跟風(fēng)。

      由于各國的歷史基礎(chǔ)、傳統(tǒng)觀念、社會(huì)結(jié)構(gòu)以及社會(huì)力量對(duì)比的不同,民主的實(shí)踐在各國采用不同的方式,產(chǎn)生效果的階段性也不完全相同。相同的民主制度在不同的國家推行,有的國家運(yùn)行良好,在有的國家特定時(shí)段,不僅運(yùn)行不通暢甚至還為社會(huì)帶來很大的負(fù)效應(yīng)。但是任何制度都有其比較優(yōu)勢(shì)和比較劣勢(shì),民主制度也不例外,不能只看到國外民主制度的優(yōu)點(diǎn),而忽略他們的缺點(diǎn)。在網(wǎng)絡(luò)上常??吹狡渌裰鲊业呢?fù)面效應(yīng):例如警察暴力執(zhí)法、政府暴政欺民,或者文化與道德低俗化不利于社會(huì)文明,政府辦事效率低下,民眾游行帶來的社會(huì)沖突等等。西方所謂的民主不一定是最正確的民主,看英國脫歐,美國和法國大選,韓國的賄賂丑聞,都是經(jīng)過民眾大選最終卻愿賭不服輸、有點(diǎn)賴皮的意思。

      很多人認(rèn)為美國不是在政治家的意圖下運(yùn)作而是以民眾的意志運(yùn)作。通過大選可以看出美國執(zhí)政代表人并不代表人民,而代表利益集團(tuán)。競(jìng)選任何政治崗位需要錢,所以政客們不斷地忙找捐贈(zèng)者,一切政策都是為了捐贈(zèng)者的利益著想,有人說是精英民主,其實(shí)是既得利益者民主,所以美國的民主是不完整的。我們還可以看到:主席的兒子當(dāng)主席——布什和小布什的當(dāng)選;主席的妻子競(jìng)選主席——克林頓的妻子希拉里競(jìng)選總統(tǒng),這種事在西方所謂民主國家卻發(fā)生了。所以僅僅通過體制來窺視民主的,都是片面或不正確的。我國也通過選舉、票決來實(shí)現(xiàn)人民對(duì)統(tǒng)治的參與形式,但這并不是實(shí)現(xiàn)民主的目的,同樣多個(gè)政黨的輪替也只是其中的一個(gè)手段,并不是目的,手段不同不代表目的不同,我國執(zhí)政黨一直高舉人民民主的旗幟,堅(jiān)持建設(shè)人民民主專政社會(huì)主義國家,本質(zhì)就是人民當(dāng)家作主,這是大家需要牢記并認(rèn)清的。

      林根的研究結(jié)果告訴我們,民主的作用歸根結(jié)底主要有兩點(diǎn):第一,杜絕權(quán)力壟斷;第二,保留民意影響政府決策的通道。近年來中央“打虎拍蠅”可以看到執(zhí)政黨的決心,在習(xí)總書記的帶領(lǐng)下,不僅打破“關(guān)鍵少數(shù)”的權(quán)力壟斷,還讓民意的通道更加暢通。使管理者對(duì)憲法和其他法律負(fù)責(zé),而不只是對(duì)某一部分人負(fù)責(zé)??梢愿惺艿轿覈姆ㄖ圃絹碓浇∪?,每個(gè)人的機(jī)會(huì)或權(quán)利都平等,這是真正走向民主。

      二、我國民主制度建設(shè)從未停止,不可妄自菲薄

      什么樣的民主算好民主?達(dá)爾為理想民主定義的五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn):1、有效的參與;2、平等的投票;3、充分的知情;4、對(duì)議程的最終控制;5、成年人的公民資格。其實(shí)隨著社會(huì)的進(jìn)步,在不同的發(fā)展階段需要不同的民主制度,這是國外很多國家通過實(shí)際經(jīng)歷得來的經(jīng)驗(yàn)。

      適合的民主就是好民主。社會(huì)在進(jìn)步,人民的思想及生活也在發(fā)生變化,與時(shí)俱進(jìn)是我國政黨一直提出的,對(duì)于理想民主定義的五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn),我國政黨對(duì)于民主體制的探索與推行也一直在積極努力的推進(jìn),首先我國將《憲法》作為民主政治框架結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),任何個(gè)人、團(tuán)體、組織、機(jī)構(gòu)都必須以憲法為最高準(zhǔn)則,不得凌駕于憲法之上。保證了人民的平等,使國家不走向暴民政治和極權(quán)主義民主;其次,我國建立了獨(dú)立司法體系,樹立專業(yè)的司法角色權(quán)威,保證政治紛爭(zhēng)納入法制化軌道,防止民主演化為恐怖主義和內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)。全民實(shí)現(xiàn)投票選舉權(quán),只是和外國的模式存在差別,我國針對(duì)不同規(guī)模的群里采取了不同的民主決策方式;最后,通過《中國共產(chǎn)黨章程》、《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》和《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》等,并通過“兩學(xué)一做”和增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”等一系列活動(dòng),不僅規(guī)范了黨員的行為,更好的體現(xiàn)了執(zhí)政為民,使人民有更多的權(quán)利與自由,政府權(quán)力得到必要的約束和控制。

      中國共產(chǎn)黨從開始就倡導(dǎo)人民當(dāng)家作主,告訴我們追求的民主應(yīng)該是自己為自己做主,人民為自己做主。一切只能靠執(zhí)政者的恩賜,你要為我做主的“主”,那是封建皇權(quán)思想,并不是真正的民主。網(wǎng)絡(luò)上之所以有反對(duì)的聲音,那是由于小部分人違背了中央的方針政策,違反了組織的原則和紀(jì)律,給這部分人曾經(jīng)帶來了痛苦,但是在我國新形勢(shì)下,在習(xí)總書記的帶領(lǐng)下,通過媒體,對(duì)黨內(nèi)蛀蟲的剔除和對(duì)黨員意識(shí)的正確規(guī)范,人民享有了充分的知情權(quán),政黨在進(jìn)步,國家在進(jìn)步,民主的質(zhì)量就會(huì)越來越高。

      三、網(wǎng)絡(luò)言論應(yīng)進(jìn)行正確的教育與引導(dǎo),不可主觀臆斷

      新的時(shí)代條件下,習(xí)近平總書記用四十八個(gè)字概括了我國新聞工作的使命:高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向,圍繞中心、服務(wù)大局,團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣,成風(fēng)化人、凝心聚力,澄清謬誤、明辨是非,聯(lián)接中外、溝通世界。習(xí)近平總書記也要求全國各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)走群眾路線,了解群眾所思所愿,收集好想法好建議,積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切、解疑釋惑。讓媒體由以前的“亂花漸欲迷人眼”信息混亂的時(shí)代變成現(xiàn)在的“一枝一葉總關(guān)情”的為民情懷。一些網(wǎng)絡(luò)管理部門和主流媒體不應(yīng)簡單的刪帖和封堵網(wǎng)絡(luò)言論,而是應(yīng)該將網(wǎng)民想知道或擔(dān)憂的問題進(jìn)行解答,并及時(shí)并準(zhǔn)確公布各種熱點(diǎn)和實(shí)事,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)言論理性發(fā)展,杜絕網(wǎng)絡(luò)謠言的杜撰與傳播。

      世界上還沒有任何一個(gè)國家的民主體系是完美無缺的,大部分國家都在嘗試找一種更適合自己人民與國情的民主制度,目的是為了讓人民民主實(shí)施后帶來的高質(zhì)量。

      我們不能情緒化和極端化看待問題,而是要學(xué)會(huì)明辨是非、正確引導(dǎo),理性和成熟看待社會(huì)上出現(xiàn)的矛盾和問題,“網(wǎng)絡(luò)空間是億萬民眾共同的精神家園。網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清、生態(tài)良好,符合人民利益。網(wǎng)絡(luò)空間烏煙瘴氣、生態(tài)惡化,不符合人民利益?!绷?xí)近平總書記提出的這一論斷,表達(dá)了人民群眾的共同心聲。良好生態(tài)的網(wǎng)絡(luò)氛圍促進(jìn)黨心民意交融貫通,為管理者和人民之間搭建起綠色橋梁,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)添磚加瓦。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1] ﹝英﹞斯坦·林根. 孫建中, 譯. 民主是做什么用的:論自由與德政[J]. 新華出版社, 2012.

      [2] 吳湘定. 論網(wǎng)絡(luò)言論自由及其管理[D]. 華東政法大學(xué), 2011.

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