課題項(xiàng)目:本文系渭南師范學(xué)院2015年度人文社科類重點(diǎn)科研項(xiàng)目《渭南新型廣場(chǎng)文化建設(shè)研究》(項(xiàng)目編號(hào):15SKZD09)的階段性研究成果;本文系2015年度陜西省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目《西安古樂在“絲綢之路”沿線國(guó)家文化交流中的新作用研究》(項(xiàng)目編號(hào):15JK1240)的階段性研究成果;本文系2015年度陜西省文化廳項(xiàng)目《二胡在秦腔戲曲音樂伴奏中的獨(dú)特性研究》,(項(xiàng)目編號(hào):2015sy006)的階段性研究成果;本文系渭南師范學(xué)院特色學(xué)科項(xiàng)目:編號(hào)TSXK012的階段性研究成果。
摘 要:新型城市廣場(chǎng)及廣場(chǎng)文化建設(shè)是一座城市的窗口,是提高人民群眾生活水平的必要建設(shè),同時(shí)它也是提高城市居民收入的重要途徑,也是傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的聚集地。本文以渭南為例,探討了渭南城市廣場(chǎng)文化建設(shè)的效果和渭南城市廣場(chǎng)文化建設(shè)的出路。分析了渭南的優(yōu)勢(shì)文化資源,把傳統(tǒng)生活方式和傳統(tǒng)文化結(jié)合起來,來構(gòu)建新型城市廣場(chǎng)文化建設(shè)。
關(guān)鍵詞:新型;廣場(chǎng)文化;秦腔
作者簡(jiǎn)介:顧曉瑩,女,1983年4月出生,碩士學(xué)位,副教授職稱,現(xiàn)工作于渭南師范學(xué)院絲綢之路藝術(shù)學(xué)院,主要研究方向是音樂學(xué),二胡方向。
[中圖分類號(hào)]:G12 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2017)-14--01
在城市建設(shè)中,新型城市廣場(chǎng)及廣場(chǎng)文化建設(shè)是一座城市的窗口,是提高人民群眾生活水平的必要建設(shè),同時(shí)它也是提高城市居民收入的重要途徑,也是傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的聚集地。一座城市的廣場(chǎng)文化建設(shè)必須給予充分的理性思考,我們的未來才會(huì)更加美好。
本文主要以渭南為例,來探討新型城市廣場(chǎng)文化建設(shè)的諸多問題。渭南地處陜西東部,坐落在關(guān)中平原上,西鄰古都長(zhǎng)安,東有西岳華山,人杰地靈,資源豐富。近幾年,渭南城市建設(shè)正大張旗鼓的進(jìn)行,廣場(chǎng)文化建設(shè)隨著城市的建設(shè)業(yè)已如火如荼地展開。渭南城市廣場(chǎng)文化建設(shè)的效果如何,同樣需要進(jìn)行較為理性的思考。
一、廣場(chǎng)文化建設(shè)的現(xiàn)狀
渭南城市廣場(chǎng)文化建設(shè)尚未滿足百姓精神文化的需求。
渭南城市廣場(chǎng)文化建設(shè)隨著新城建設(shè)和舊城改造的進(jìn)行已經(jīng)有了很大的進(jìn)展,基本能滿足百姓對(duì)精神文化的需求,但還需要更大的發(fā)展空間。渭南的廣場(chǎng)大多位于新建設(shè)的城區(qū),這體現(xiàn)了政府在城市建設(shè)中的業(yè)績(jī)。在尚未改造的舊城區(qū),居民密集,道路狹窄,廣場(chǎng)建設(shè)明顯不足。在站南路四號(hào)信箱周圍,我們明顯感覺到這兒需要一個(gè)廣場(chǎng)。人們?cè)诎矶紨D在人行道上跳廣場(chǎng)舞,給交通帶來了不便。渭南像四號(hào)信箱這樣的情況還有很多。廣場(chǎng)是人民群眾休閑娛樂的場(chǎng)地,在人們的生產(chǎn)生活中有著重要的地位。在陜西,人們有在茶余飯后吼秦腔的習(xí)慣,吼吼很舒服,在廣場(chǎng)舞流行的今天,飯后活動(dòng)活動(dòng)業(yè)已成為一種文化常態(tài),在經(jīng)濟(jì)水平提高的今天,人們對(duì)自身精神生活也會(huì)有著更高的要求,廣場(chǎng)是滿足人們精神生活的重要場(chǎng)地,這讓人們的心靈空間擁有了歸宿,對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的意義。在居民聚居的社區(qū),建設(shè)一個(gè)廣場(chǎng)是讓人興奮的事情,廣場(chǎng)的建設(shè)以滿足人民群眾精神生活為最終目的,但在渭南老城區(qū),廣場(chǎng)數(shù)量明顯不足,以站南路為例,最近的廣場(chǎng)是信達(dá)購物廣場(chǎng),步行要在半小時(shí)以上才能到達(dá),很不方便,人們只好聚集在人行道上進(jìn)行廣場(chǎng)文化娛樂活動(dòng),來滿足健身和釋放心中的壓力的需要,滿足自己對(duì)精神生活的需要。廣場(chǎng)數(shù)量的不足是廣場(chǎng)文化建設(shè)制約最大的環(huán)節(jié),對(duì)居民來說,很多時(shí)候只需要一個(gè)場(chǎng)地,哪怕沒有任何設(shè)施的場(chǎng)地,當(dāng)然,這只是對(duì)廣場(chǎng)文化建設(shè)的最低要求。
二、廣場(chǎng)文化建設(shè)的出路
廣場(chǎng)文化建設(shè)是一座城市的窗口,我們是否可以建設(shè)幾個(gè)特色文化廣場(chǎng),既滿足人民群眾精神生活的需要,又能從文化的角度來樹立一座城市標(biāo)桿。[1]分析渭南的優(yōu)勢(shì)資源,我們沒有知名的歷史文化古跡,也沒有知名的自然山川,唯獨(dú)擁有的是陜西人獨(dú)特的生活方式,或許我們可以把陜西獨(dú)特的生活方式凝結(jié)在廣場(chǎng)上,建設(shè)一座特色生活文化廣場(chǎng),吸引外地游客來體驗(yàn),帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,提高居民收入水平,又能深層次滿足人民群眾精神生活的需求,提高居民的幸福指數(shù),構(gòu)建和諧社會(huì)。
陜西鳳縣廣場(chǎng)舞讓人記憶深刻,全民參與的一種廣場(chǎng)文化,是當(dāng)?shù)鼐用竦纳罘绞?,也吸引著外地游客前來體驗(yàn),或許我們可以學(xué)習(xí)借鑒,建設(shè)渭南特色生活文化廣場(chǎng)。
陜西的傳統(tǒng)建筑樣式也是富有歷史文化特色的,建設(shè)特色文化廣場(chǎng)需要傳統(tǒng)建筑樣式的配合,盡可能的還原傳統(tǒng)文化的場(chǎng)景,讓人們獲得一種更為真實(shí)的體驗(yàn),仿古建筑有宮廷建筑的奢華,也有百姓民居的樸實(shí),是否可以將兩者在廣場(chǎng)上完美結(jié)合,將傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)生活方式在廣場(chǎng)上濃縮,配合傳統(tǒng)的藝術(shù)樣式讓人們?cè)趶V場(chǎng)上獲得一種超級(jí)體驗(yàn),讓精神在廣場(chǎng)上升華。同時(shí)帶動(dòng)渭南旅游的發(fā)展,讓渭南因此而活躍起來,以歷史文化名城的姿態(tài)樹立在全國(guó)的地位和影響。
結(jié)語:
廣場(chǎng)文化建設(shè)影響著城市未來幾十年的姿態(tài),影響著百姓的生活方式和幸福指數(shù),我們的每一筆規(guī)劃都留有當(dāng)代人和后人評(píng)判,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn),規(guī)劃者務(wù)必有著崇高的理想,既要滿足百姓生產(chǎn)生活的需要,又要保護(hù)和發(fā)展歷史文化資源,還要高瞻遠(yuǎn)矚的為城市的發(fā)展樹立一座標(biāo)桿,帶動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,提高居民收入,提高全民的幸福指數(shù)。
廣場(chǎng),有你有我,我們共同為城市的發(fā)展負(fù)責(zé)。
參考文獻(xiàn):
[1]孫璐.城市廣場(chǎng)文化建設(shè)中的主要問題探析[J].行政與法·探索與爭(zhēng)鳴,2006,(07):63-64.