李惠林

摘 要： 東巴文化是納西族民族文化的重要內(nèi)容之一。東巴文化指納西族古代文化，因保存于東巴教而得名，已有1000多年的歷史。主要包括東巴文字、東巴經(jīng)、東巴繪畫(huà)、東巴音樂(lè)、東巴舞蹈、東巴法器和各種祭祀儀式等。其中東巴象形文字是被譽(yù)為世界唯一存活著的象形文字。

關(guān)鍵詞：東巴文化 納西族 東巴經(jīng)書(shū)

中圖分類(lèi)號(hào)：J292.14 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2017）03-0387-01

一、什么是東巴文化

東巴文化是納西族民族文化的重要內(nèi)容之一。東巴文化指納西族古代文化，因保存于東巴教而得名，已1000多年的歷史。主要包括東巴文字、東巴經(jīng)、東巴繪畫(huà)、東巴音樂(lè)、東巴舞蹈、東巴法器和各種祭祀儀式等。其中東巴象形文字是被譽(yù)為世界唯一存活著的象形文字。作為一種獨(dú)特而豐富的民族文化，東巴文化引起了世界各國(guó)學(xué)者的極大關(guān)注與重視。

麗江是中國(guó)少數(shù)民族納西族的主要聚居地，也是中國(guó)唯一一個(gè)納西族自治縣，她是云南省獨(dú)具特色的旅游景區(qū)，這里美絕人寰的自然景觀以及與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一的麗江古城，吸引著日益增多的國(guó)內(nèi)外游客，獨(dú)特而豐富的納西族東巴文化更吸引了來(lái)自世界各地的人們。約30萬(wàn)人口的納西族在中國(guó)50多個(gè)民族中算不上是一個(gè)大民族，但是它的東巴文化卻名揚(yáng)中外，引起世人的興趣和關(guān)注，已成為當(dāng)今前往麗江旅游探秘的熱點(diǎn)之一。

同世界上其他民族的古代文化一樣，東巴文化也是一種宗教文化，即東巴教文化，同時(shí)也是一種民俗活動(dòng)。東巴教是納西族的一種原始多神教，信仰萬(wàn)物有靈。它是在納西族的本土文化--巫文化與后來(lái)傳入麗江的藏族“苯”教影響下，發(fā)展起來(lái)的宗教。其祭司叫“東巴”，意譯為智者，這些“智者”知識(shí)淵博，能畫(huà)、能歌、能舞，具備天文、地理、農(nóng)牧、醫(yī)藥、禮儀等知識(shí)。他們書(shū)寫(xiě)經(jīng)文使用的文字是一種“專(zhuān)象形，人則圖人，物則圖物，以為書(shū)契”的古老文字，稱“東巴文”。他們是東巴文化的主要的繼承者和傳播人。換言之，東巴文化就是東巴世代傳承下來(lái)的納西族古文化。

二、東巴文化的特點(diǎn)

東巴文的基本特點(diǎn)，正如清代余慶遠(yuǎn)在《維西見(jiàn)聞錄》中所道："專(zhuān)象形，人則圖人，物則圖物，以為書(shū)契。" 這些字形帶有濃厚的圖畫(huà)味道，但是每個(gè)圖形都已經(jīng)有了它固定的概念、固定的線條和筆法，有了固定的讀音，已經(jīng)成為表示語(yǔ)言里某個(gè)字、詞的符號(hào)。顯而易見(jiàn)，它是介乎于圖畫(huà)文字和表意文字之間的一種文字符號(hào)。關(guān)于東巴文的創(chuàng)制，難以確考。只有一些無(wú)從稽考的創(chuàng)制者的傳說(shuō)，一說(shuō)是"臘依本梭"（意為神的三兄弟）；一說(shuō)是木氏祖先麥宗；一說(shuō)是居住在中甸白地的圣人勞迪般獨(dú)……。實(shí)際上，東巴文的創(chuàng)制是隨著人們生產(chǎn)生活的需要而產(chǎn)生、發(fā)的。從最初刻畫(huà)在木石上的單一的或少量的記號(hào)圖像，發(fā)展到大量的、約定俗成的一批相對(duì)固定的圖像符號(hào)，到能應(yīng)用更多的圖像符號(hào)記載復(fù)雜的事件，直到最后能書(shū)寫(xiě)記載長(zhǎng)篇著作，是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展時(shí)期，這只能是多少人、多少代人的集體智慧和共同勞動(dòng)的結(jié)晶。從象形文字脫化而來(lái)的還有一種標(biāo)音文字，稱"哥巴"文，東巴也運(yùn)用這種文字撰寫(xiě)了二百多冊(cè)經(jīng)書(shū)。這種文字比劃簡(jiǎn)單，一字一音，比東巴文進(jìn)了一步。它多數(shù)由東巴文脫胎、縮減、演變而來(lái)，部分借鑒了漢字，但應(yīng)用不廣。

作為東巴文化的物質(zhì)載體，東巴經(jīng)按儀式或道場(chǎng)的不同可分為：祭天、祭署龍、延壽、解穢、祭村寨神、祭五谷六畜神、祭山神、祭祖先、祭家神、求嗣、祭豬神、放替身、解禳災(zāi)難、祭勝利神、祭水怪猛妖、開(kāi)喪、祭死者、祭風(fēng)、祭短鬼、退口舌是非、驅(qū)瘟神、占卜、道場(chǎng)規(guī)程、零雜經(jīng)等24類(lèi)。東巴經(jīng)是納西族古代社會(huì)的百科全書(shū)，集納西古文化之大成，記載有天文、氣象、時(shí)令、歷法、地理、歷史、風(fēng)土、動(dòng)物、植物、疾病、醫(yī)藥、金屬、武器、農(nóng)業(yè)、畜牧、狩獵、手工業(yè)、服飾、飲食起居、家庭形態(tài)、婚姻制度、宗教信仰，乃至繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、雜劇等等廣博的內(nèi)容。 國(guó)內(nèi)外學(xué)者認(rèn)為，東巴經(jīng)是研究納西族古代的哲學(xué)思想、語(yǔ)言文字、社會(huì)歷史、宗教民俗、文學(xué)藝術(shù)、倫理道德及中國(guó)西南藏彝走廊宗文化流變、民族關(guān)系史、以及中華遠(yuǎn)古文化源流的珍貴資料。

三、東巴經(jīng)書(shū)收藏現(xiàn)狀

東巴文化包括象形文字、東巴經(jīng)、東巴繪畫(huà)、東巴音樂(lè)舞蹈等。其中東巴象形文字是被譽(yù)為世界唯一存活著的象形文字。作為一種獨(dú)特而豐富的民族文化，東巴文化引起了世界各國(guó)學(xué)者的極大關(guān)注與重視。

世界上收存有約三萬(wàn)冊(cè)東巴經(jīng)書(shū)。其中一萬(wàn)冊(cè)左右收藏在美國(guó)、德國(guó)、英國(guó)、法國(guó)；有兩萬(wàn)冊(cè)收藏在臺(tái)灣、南京、北京、昆明、麗江、中甸等地。除了在本土中國(guó)以外，國(guó)際上收藏東巴經(jīng)書(shū)最多的是美國(guó)。美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館、哈佛大學(xué)圖書(shū)館、華盛頓大學(xué)圖書(shū)館等共存有七千八百三十六冊(cè)。美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館就收藏了3000多冊(cè)。

在麗江，東巴經(jīng)書(shū)主要收藏在玉龍縣圖書(shū)館，已經(jīng)成為鎮(zhèn)館之寶，被邀請(qǐng)到世界各地展出，多此獲得金獎(jiǎng)。

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