秦奕

如果您稍加留意，就會發(fā)現(xiàn)“優(yōu)化”一詞經(jīng)常掛在幼兒園教師嘴上，比如環(huán)境的優(yōu)化、一日生活環(huán)節(jié)的優(yōu)化、主題活動的優(yōu)化、教育策略的優(yōu)化等。

筆者在某幼兒園看到，每個班級的午睡室墻上都貼有穿衣或疊衣的方法示意圖，盥洗室的墻上都貼有洗手步驟圖，活動區(qū)的墻面或柜子上都貼有圖文提示，而且不同年齡班的內(nèi)容大致相似，比如積木區(qū)的柜子上寫著“1.不在場地上奔跑。2.不爭搶積木。3.搭建結(jié)束后把積木放回去”。后來，筆者了解到，這是幼兒園試圖通過環(huán)境創(chuàng)設(shè)優(yōu)化幼兒一日生活的舉措，出發(fā)點是用環(huán)境的隱性教育代替教師的顯性教育，以求潛移默化地影響幼兒的行為。這樣的出發(fā)點在觀念上是一種進步，但是回過頭來一想，這樣的標識真能讓所有幼兒理解、內(nèi)化規(guī)則嗎？這樣的環(huán)境真能支持幼兒主動學習嗎？

什么是優(yōu)化？《辭海》上說，“采取一定措施使變得優(yōu)秀”。由此看來，所有“優(yōu)化”的出發(fā)點都是美好的。那么，我們該如何判斷自己的教育行為與“優(yōu)化”的本質(zhì)是一致的，而不是為變化而變化呢？

曾經(jīng)在一本書上看到過這樣一個例子：某位教師苦惱于自己每天都要把大半時間花在維持班級秩序和糾正幼兒的行為上，她一直無法理解，為什么幼兒總是“不聽話”？為此，她靜下心來記錄幼兒的種種不良行為表現(xiàn)，繪制活動室各個區(qū)域的環(huán)境示意圖，以尋找問題產(chǎn)生的原因，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，可能是自己安排的環(huán)境導致了幼兒的混亂，因為現(xiàn)有的活動室環(huán)境存在的最大缺陷是：各區(qū)域間全無屏障，從而導致了幼兒的四處游蕩；各區(qū)域的功能不夠明確，從而導致了幼兒在區(qū)域內(nèi)的無所事事，甚至引起了不必要的爭吵；柜子的位置擺放不當，從而導致了幼兒的行動受阻……找到原因后，教師重新從幼兒的生活和學習需要出發(fā)，先在圖紙上仔細規(guī)劃活動室環(huán)境，然后據(jù)此調(diào)整家具位置，設(shè)計和添加分區(qū)用的不同顏色的隔板……一周后，教師發(fā)現(xiàn)幼兒的行為有了積極的變化。在這個案例中，教師在發(fā)現(xiàn)幼兒產(chǎn)生了不良行為時，不是想當然地采取某些策略試圖去教育幼兒，而是通過記錄、繪圖等具有實驗性質(zhì)的方法研究導致幼兒產(chǎn)生不良行為的原因。由此可見，優(yōu)化的前提是教師對幼兒的觀察、分析和判斷。讀懂幼兒是教育的原點，也是優(yōu)化的原點。

又如，北方人過新年前有“趕年集”的風俗，教師意識到這是一個很好的課程資源，于是就組織大班幼兒去集市參觀，回園后組織幼兒通過談話和繪畫方式表達自己的所見所聞。后來，教師發(fā)現(xiàn)這樣的活動比較低效，原因在于教師并沒有從幼兒的真實需要或興趣出發(fā)。如何優(yōu)化這一活動，更好地促進幼兒的學習呢？教師為此設(shè)計了主題活動“我們的年貨大集”，首先與家長溝通，由家長圍繞“去哪里、買什么、帶多少錢”的問題與幼兒一起規(guī)劃“趕年集親子活動計劃”，并請幼兒用自己喜歡的方式（表格、情景畫、視頻等）將討論內(nèi)容記錄下來。親子活動結(jié)束后，教師借助照片、視頻等材料組織幼兒分享交流。在此基礎(chǔ)上，幼兒開始準備自己的“年貨大集”活動。幼兒首先在活動室布置了趕年集時買來的吉祥飾品，他們很快發(fā)現(xiàn)分類布置既美觀又便于欣賞，貼窗花可以不用膠水，貼年畫需要用鐵絲和夾子固定，等等。接著，活動區(qū)變成了工作坊，孩子們自主分成了福字組、年畫組、春聯(lián)組、縫制組和窗戶組等，制作起各自感興趣的飾品來；玩舞龍制作和表演游戲的幼兒則利用紅色塑料袋、紙箱、方便面碗等材料制作了龍頭和龍身，并借鑒舞龍視頻，配上《金蛇狂舞》樂曲，創(chuàng)編起舞龍動作來。這些活動提升了幼兒規(guī)劃空間、使用工具和用符號表征的科學經(jīng)驗，分工合作的社會經(jīng)驗及審美的藝術(shù)經(jīng)驗，進而發(fā)展了專注、堅持等學習品質(zhì)。一切準備好之后，“年貨大集”開張了，幼兒為貨物分類，制定價格，規(guī)劃貨物擺放的場地等，還制作邀請卡請爸爸媽媽來買年貨、看表演。這一過程自然融合了數(shù)數(shù)、分類、規(guī)劃等的數(shù)學學習經(jīng)驗和應對突發(fā)狀況的社會學習經(jīng)驗?！澳曦洿蠹被顒咏Y(jié)束后，教師與幼兒討論“把買賣獲得的錢送給誰”的問題，結(jié)果幼兒通過投票產(chǎn)生了四組贈送對象：大山里貧困的孩子、孤兒院的孩子、敬老院的老人、殘疾人。教師把錢平分給四個組，讓幼兒討論怎么花。最后在幼兒推舉的組長帶領(lǐng)下，幼兒到超市用這些錢購買了他們通過調(diào)查認為合適的東西，并在家長的配合下把東西送到了需要幫助的人手里。在這一過程中，幼兒獲得了解決問題、真誠助人等真實體驗。

顯然，“優(yōu)化”不只是“變化”。優(yōu)化的外部表現(xiàn)形式是組織方法或活動內(nèi)容的變化，但不變的是對幼兒真實興趣點和個性化需要的不斷深入的體察和研究。幼兒的真實需要永遠是一切優(yōu)化的原點，所有的優(yōu)化都只是逗號，只要站在兒童的立場思考問題，我們就永遠在“優(yōu)化”的路上。

（作者單位：南京特殊教育師范學院，南京，210028）