摘 要: 《詩經(jīng)》作為中國第一部詩歌總集,其顏色詞的使用有著有別于后世詩歌之中顏色詞使用的獨特之處。在后世之中固定的顏色詞在《詩經(jīng)》當(dāng)中并不專指顏色,而指的是某一顏色的名物。其中青色系顏色詞作為中國傳統(tǒng)的“五色”之首,其在《詩經(jīng)》當(dāng)中具體的使用情況,與其他顏色詞的組接與纏繞,以及在此基礎(chǔ)上形成的審美情緒,均使我們看到了《詩經(jīng)》中顏色詞的產(chǎn)生與使用的機制,以及在使用過程中形成具有原型意義的顏色詞。
關(guān)鍵詞:《詩經(jīng)》 青色系 顏色詞
中圖分類號:H22 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-9082(2016)12-0383-02
《詩經(jīng)》作為中國第一部詩歌總集,其顏色詞的使用有著有別于后世詩歌之中顏色詞使用的獨特之處。在后世之中固定的顏色詞在《詩經(jīng)》當(dāng)中并不專指顏色,而指的是某一顏色的名物。其中青色系顏色詞作為中國傳統(tǒng)的“五色”之首,其在《詩經(jīng)》當(dāng)中具體的使用情況,與其他顏色詞的組接與纏繞,以及在此基礎(chǔ)上形成的審美情緒,均使我們看到了《詩經(jīng)》中顏色詞的產(chǎn)生與使用的機制,以及在使用過程中形成具有原型意義的顏色詞。
色彩理論
在中國傳統(tǒng)的色彩理論之中,顏色被分為“正色”和“間色”,“正色”與“間色”有著不同的用途,同時在審美意義上也有著差別?!抖Y記·玉藻》篇載“士不衣織,無君者不貳采,衣正色,裳間色?!编嵭ⅲ骸爸^冕服玄上纁下”,孔穎達(dá)進一步進行了疏證:“玄是天色,故為正;纁是地色。赤黃之雜,故為間色?!睆摹抖Y記》對服色的記載可以看出,正色間色有別。而后代的學(xué)者在注疏的過程中,進一步地闡明了這種差別的意義何在。
在中國古代的色彩范疇當(dāng)中,正色主要指的的是五正色?;寿┰疲骸罢记?、赤、黃、白、黑五方之色,不正謂五方間色也。綠、紅、碧、紫、騮黃是也?!?/p>
上古時期人們將顏色詞分為兩個范疇:一是“正色”范疇即五色:青、赤、黃、白、黑。
一是“間色”范疇,是由正色相混合而成的顏色。如綠、紅、碧。
將色彩與等級相勾連,形成十分完整的色彩使用制度,這是中國傳統(tǒng)色彩理論的一大特色。這種充滿等級情緒的色彩理論甚至進入文學(xué)批評的領(lǐng)域,如
而在創(chuàng)作上,關(guān)于顏色詞在詩中的運用,劉勰在《文心雕龍》之中用賦筆為我們進行了呈現(xiàn):
是以詩人感物,聯(lián)類不窮。流連萬象之際,沉吟視聽之區(qū);寫氣圖貌,既隨物以宛轉(zhuǎn);屬采附聲,亦與心而徘徊……至如雅詠棠華,或黃或白;騷述秋蘭,綠葉紫莖。凡摛表五色,貴在時見,若青黃屢出,則繁而不珍。自近代以來,文貴形似,窺情風(fēng)景之上,鉆貌草木之中。
可以看出,劉勰認(rèn)為,自《詩經(jīng)》始,顏色詞就在詩中起著重要的作用,自然綺麗多姿的物色反應(yīng)到文學(xué)作品之中,同樣可以創(chuàng)造出瑰麗的世界。
而“青”色,就其本義,值得是草木初生的顏色?!墩f文》在“青”字釋義的最后提到古文青字“從大從屮”而“屮”指“艸木初生也”“大屮”顯然不是“大草”而應(yīng)是“大木”,也就是由樹干部分重新長成粗壯茂盛的大樹,這是“青”的造字義。在實際的使用過程中,“青”字的意義由原先的草木出生之色擴展出了包含更多義素的意義。因而本文所說的青色系顏色詞范圍包括《詩經(jīng)》中所有表青色的顏色詞以及意指青色名物的詞語。
《詩經(jīng)》中的青色系語辭分析
以《說文解字》為參照系,可以在《詩經(jīng)》中檢索出相關(guān)的單音節(jié)青色系詞共有:青、綠、蒼、蔥、藍(lán)、菼、驄、騅、騏、黻、綦11個。本文中的《詩經(jīng)》原文均出自程俊英校注的《詩經(jīng)注析》。
這11個青色系單音節(jié)詞的詞頻統(tǒng)計如下:
1、青《說文·青部》:“青,東方色也。”《爾雅·釋器》:“青謂之蔥?!鼻?,類似植物所呈現(xiàn)出來的綠色?!扒唷痹凇对娊?jīng)》中共出現(xiàn)12次,分別是:
《衛(wèi)風(fēng)·淇奧》:綠竹青青。
《鄭風(fēng)·子衿》:青青子衿。青青子佩。
《齊風(fēng)·著》:充耳以青乎而。
《小雅·青蠅》:營營青蠅。(重復(fù)出現(xiàn),共3次。)
《小雅·苕之華》:其葉青青。
2、蒼《說文·卿部》:“蒼,草色也?!薄稄V雅·釋器》:“蒼,青也?!薄吧n”在《詩經(jīng)》中共出現(xiàn)12次,除了“蒹葭蒼蒼”一句中來形容蒹葭的容色,其他的都指天色。分別是:
《王風(fēng)·黍離》:悠悠蒼天。(重復(fù)出現(xiàn),共3次。)
《唐風(fēng)·鴇羽》:悠悠蒼天。(重復(fù)出現(xiàn),共3次。)
《秦風(fēng)·蒹葭》:蒹葭蒼蒼。
《秦風(fēng)·黃鳥》:彼蒼者天。(重復(fù)出現(xiàn),共3次。)
《小雅·巷伯》:蒼天蒼天。
《大雅·桑柔》:以念穹蒼。
3、綠《說文·糸部》:“綠,帛青黃色也?!薄稄V韻·燭韻》:“綠,青黃色?!毕裰参锩r的顏色,古代稱之為青黃色?!对娊?jīng)》中“綠”出現(xiàn)9次,具體使用可以分為兩種情況,一種即指物青黃色,如下:
《鄴風(fēng)·綠衣》:綠兮衣兮,綠衣黃里。綠兮衣兮,綠衣黃裳。
《魯頌·閟宮》:朱英綠滕。
而另外一種情況則是綠通“菉”,又名王芻,藎草,可以染青黃色
《衛(wèi)風(fēng)·淇奧》:綠竹猗猗,綠竹青青,綠竹如簀。
《小雅·采綠》:終朝采綠,不盈一甸。
4、蔥《玉篇·卿部》:“蔥'葷菜也?!北局甘[類植物,后來引申為青綠色?!笆[”在《詩經(jīng)》當(dāng)中出現(xiàn)1例,用來形容玉珩。
《小雅·采芑》:有玱蔥珩
5、藍(lán)《說文·卿部》:“藍(lán),染青草也?!鼻嗌饕獜乃{(lán)草中提取靛藍(lán)制成?!八{(lán)”在《詩經(jīng)》中指的就是可以染青色的藍(lán)草。共出現(xiàn)1次:
《小雅·采綠》:終朝采藍(lán),不盈一襜。
6、菼:初生的蘆荻,青白色。菼”在詩經(jīng)中共出現(xiàn)1次:
《王風(fēng)·大車》:大車檻檻,毳衣如菼。
8、綦:蒼艾色?!墩f文》釋其本義為“帛蒼艾色”。在《詩經(jīng)》中總共出現(xiàn)一次:
《鄭風(fēng)·出其東門》:縞衣綦巾,聊樂我員。
9、黻:黑與青謂之黻。共出現(xiàn)一次:
《秦風(fēng)·終南》:君子至止,黻衣繡裳。
10、騅:馬蒼黑雜毛。從馬隹聲。 出現(xiàn)一次:
《魯頌·駉》:有騅有駓,有骍有騏。
11、騏:馬青驪,文如博綦也。從馬其聲。在《詩經(jīng)》之中一共出現(xiàn)4次,有三例都是指青黑色的馬
《秦風(fēng)·小戎》:文茵暢轂,駕我騏馵。
《魯頌·駉》:有騅有駓,有骍有騏。
《小雅·皇皇者華》:我馬維騏,六轡如絲。
單音節(jié)青色詞與其他詞語的組接
《詩經(jīng)》當(dāng)中的青色詞在使用的過程中與其他的詞語也存在著組接纏繞的情況。具體的使用情況按照語義顏色詞和語用顏色詞可以分為幾種情況:
青色系的語義顏色詞在《詩經(jīng)》中的使用情況可以分為兩類:
一類是重疊,如“青青”、“蒼蒼”,這一類使用方式強化了被修飾物的特點。最為典型的便是“蒹葭蒼蒼”一例?!吧n蒼”的重疊很好地將秋天早晨露寒霜重之景表現(xiàn)出來,“蒼蒼”二字的重疊仿佛水墨的暈染,水氣一層層地氤氳,露寒霜重,青白色的蘆荻遺世獨立,與那可望而不可即的“伊人”有著異曲同工的妙處。
另外的一類作為修飾詞修飾相關(guān)的事物,形成組合的關(guān)系:如青蠅、蒼天、綠衣、綠藤等。組合的同時,也和其他顏色詞的使用有著一定的互動。如“朱英綠縢”、“綠衣黃里”、“綠衣黃裳”。其中“朱英綠縢”之中屬于紅色與青色的互動,紅色與青色屬于色覺反差極大的范疇,在表達(dá)效果上,就能夠形成鮮明的對比?!爸煊⒕G藤”描摹的是武器的精美與華貴,而赫赫戰(zhàn)績之下所宣揚的是魯僖公的武功。王安石評價《魯頌》諸詩云:“<魯頌>之詞侈,侈所以為夸”,《魯頌·閟宮》長于鋪敘,形成鋪張炫耀的風(fēng)格,從此間“綠”這一青色系顏色詞的運用上也可見一斑。
可以看出,青色詞與其他詞語的組接與纏繞,無疑極大地豐富了青色詞的表現(xiàn)效果。
《詩經(jīng)》青色系顏色詞的審美情緒
所謂詞語的審美情緒,指的是詞語在使用過程帶有的某種審美傾向,這種審美傾向在文本中的運用正投射出使用者的審美情緒,而審美情緒的差異正帶給我們不同的審美感受。
《詩經(jīng)》當(dāng)中的青色詞在審美情緒的有著兩種傾向:一種側(cè)重于表現(xiàn)青春與活力。在中國傳統(tǒng)的五行觀念之中,五色、五行與四季都相互對應(yīng)。青色正與五行之中的“木”、四季之中的“春季”相對應(yīng)?!澳尽敝魃L,“春季”正是萬物勃發(fā)的季節(jié)。而在《詩經(jīng)》之中,青色也因此有了青春與活力的審美情緒。如《子衿》當(dāng)中用“青青子衿”來代指那位“一日不見,如隔三秋”的青年男子。
《詩經(jīng)》之中的青色系顏色詞,是屬于中國色彩理論中“五色”中的一個重要的色彩范疇。青色系顏色詞,在《詩經(jīng)》中可以分為語義顏色詞和語用顏色詞兩類。語義顏色詞和語用顏色詞均體現(xiàn)出先民典型的認(rèn)知方式,隱喻和轉(zhuǎn)喻的心理機制和語言運用機制在《詩經(jīng)》青色系顏色詞產(chǎn)生與運用的過程中有著十分明顯的體現(xiàn)。與此同時,《詩經(jīng)》當(dāng)中的青色詞與其他的詞語有著組接纏繞。語義顏色詞自身的重疊,與其他詞語的組合,青色詞與其他顏色詞的對舉,都豐富了青色詞本身的表達(dá)效果。在此基礎(chǔ)上,《詩經(jīng)》當(dāng)中的青色詞傳達(dá)的是青春、活力與思念、相思的審美情緒。這種審美情緒沉淀在青色詞當(dāng)中,在后世詩歌使用當(dāng)中,青色詞的意義變得愈加豐富,成為了具有原型意義的語詞。
注釋:
1.轉(zhuǎn)引自許嘉璐《說正色—說文顏色詞考察》
2.同注1
3.《文心雕龍》,劉勰著,范文瀾注,人民文學(xué)出版社,2006年1月
參考文獻(xiàn)
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作者簡介:張藝馨(1990—),女,漢族,山西省陽泉市,學(xué)歷:研究生,就讀于山西大學(xué)文學(xué)院,研究方向:中國古代文學(xué)。