試論京族舞蹈的特點與傳承

申衛(wèi)薇

摘 要：京族這個聚居在我國西南邊陲的民族，是屬于我國五十六個民族之一。由于其人口很少，而且大多居住在平江鎮(zhèn)的巫頭、山心和萬尾這三個較為偏僻的島嶼上。京族由于以海洋為生，又被稱作“海洋民族”①。由于歷史自然等原因，京族有著悠久的歌舞傳統(tǒng)，其京族舞更是我國寶貴的文化遺產。隨著時代發(fā)展，很多優(yōu)秀的文化遺產正在逐步被新潮所代替，淹沒在時間的長河里。因此，對京族舞進行創(chuàng)作研究是是京族舞不斷被后代所繼承并不斷隨著時代進步發(fā)展的重要手段，也是保護我國優(yōu)秀文化遺產的重要舉措。

關鍵詞：京族；舞蹈；特點；傳承

中圖分類號：J722.2 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）12-0136-01

說起京族，就不能錯過它的傳統(tǒng)節(jié)日-哈節(jié)，這是京族最傳統(tǒng)也是最隆重的一個節(jié)日。這個節(jié)日一項重要的內容就是歌舞，可見，在京族，舞蹈在京族文化中占據很重要的地位。京族的舞蹈有其獨有的特色，既有所有舞蹈所具有的特點，又有其獨特的舞蹈內涵。但是任務事物都是要緊隨時代潮流發(fā)展變化的，如果過于固守傳統(tǒng)，就會被時代所拋棄。京族舞蹈也不例外，通過對京族舞蹈研究可以了解京族舞的特點，在此基礎上，為其注入新時代的文化血液，使其在現(xiàn)代化的今天依然可以滿足人們的精神需求，實現(xiàn)其長足的發(fā)展。

一、京族舞的起源和內容

1.京族舞的起源。最初的京族作為一個海洋民族，臨海而居，世代以捕魚為生。那時的京族對歌曲極為擅長，也許是在打漁作業(yè)中養(yǎng)成的一種傳統(tǒng)。但對歌舞卻不十分擅長。最初的京族舞是由越南傳入京族地區(qū)的，在京族傳統(tǒng)節(jié)日哈節(jié)時，由京族的姑娘跳舞來使神靈愉快的②。舞蹈從越南傳入以后，經過京族舞蹈藝人的改造加工，逐漸發(fā)展成了京族傳統(tǒng)的祭祀舞蹈，專門用來祭祀神靈，祈求神靈保全族平安。至此京族舞為族人所傳承，一直發(fā)展至今。

2.京族舞的內容。京族舞作為獻給神靈的舞蹈，主要分為幾個部分：（1）.進香舞。進香舞是在京族哈節(jié)“桃姑”們唱哈之前必須表演的傳統(tǒng)舞蹈。這里的“桃姑”指的是身著粉紅色絲質長衫、黑色長褲，頭扎紫羅蘭色發(fā)帶的京族年輕姑娘。桃姑們在唱哈之前要跳進香舞是因為，在京族，哈亭被認為是一個神圣的地方，姑娘們只有得到神靈的許可才能在哈亭里哈唱。因此桃姑們便在開始哈唱之前向神靈獻舞以求得神靈的許可；（2）花棍舞?；ü魑枳顬楣?jié)的主要舞蹈之一， 在哈節(jié)的最后一天開始上演，主要是用來歡送神靈的。送神跳花棍舞一方面顯得很隆重，另一方面也是為了歡送神靈的同時，送走那些鬼怪們。送走神靈由司文官員來完成，送走鬼怪則由桃姑們進行；（3）敬酒舞。敬酒舞也是哈節(jié)祭祀中的重要傳統(tǒng)京族舞蹈，哈族姑娘通過獨有的動作表演來展現(xiàn)生活場景。舞蹈起源于生活這個事實被敬酒舞表現(xiàn)的淋漓盡致③；（4）天燈舞。天燈舞得名于京族桃姑們表演此舞蹈時要頭頂天燈，因此又被稱為“跳天燈”。這是為了娛神而由桃姑們表演的舞蹈，宗教色彩濃厚。

二、京族舞的特點

1.柔美。京族舞作為一種祭祀舞蹈，都是由女性來進行演繹的。所以京族舞中帶有女性獨有的那種細致與柔美，這與其他民族的一些女性演繹的豪放的舞蹈風格是極其不同的。在表演京族舞時，無論其下肢動作還是上肢動作，都體現(xiàn)出了女性獨有的柔美特性，這也變成了京族舞蹈的顯著特性。

2.含蓄。雖然在京族里，女性的地位比較低，與男性相比處于劣勢，族里的祭祀活動只能由成年男子參加，女子無法參與。但女子有其特有的內斂與含蓄，家庭生活中仍然少不了她們的存在。這在京族舞中也有很好的體現(xiàn)，京族舞的很多地方表現(xiàn)的都是女性日常的勞動場景。她們將自己的含蓄融進舞蹈里，成就了舞蹈的含蓄④。

三、傳承京族舞蹈的措施

1.發(fā)掘京族舞蹈的優(yōu)點。京族舞蹈作為一種傳統(tǒng)的民族舞蹈，有許多其獨有的特點。我們要對京族舞蹈進行創(chuàng)作研究，首先要發(fā)掘京族舞的這些特點，這也是傳統(tǒng)京族舞的要求。通過發(fā)掘這些特點，了解京族舞的本質與內涵，掌握京族舞蹈的發(fā)展特點與發(fā)展趨勢，留下其精華的部分，改變其不好的地方。使它的優(yōu)秀之處可以被世代傳承，被其他舞蹈所借鑒。

2.豐富京族舞蹈的內容。京族舞蹈能夠流傳至今，是因為其符合京族人民的需要。但人們的需要不是一成不變的，就像捕魚一樣，以前京族人民靠捕魚為生，所以京族舞中有很多捕魚的動作。但現(xiàn)在人們的生活生產方式多樣化了，舞蹈也要隨著時代發(fā)展有所進步，可以根據實際情況，在不改變京族舞蹈主體特點的情況下，適當對其補充內容，完善其形式，使其內容更加豐富多彩，符合時代要求。

四、結語

京族這樣一個跨境的少數(shù)民族，既有我國的民族特色，又融合了越南民族的民族特點。其創(chuàng)作出來的京族舞蹈作為一種祭祀舞蹈，延傳至今，是中華民族寶貴的精神財富。加強對京族舞蹈的特點和傳承措施研究，使其繼續(xù)傳承的同時，融入時代的特色，實現(xiàn)其長足發(fā)展。

注釋：

①馬辰媛.京族哈節(jié)舞蹈變遷研究[D].北京：北京舞蹈學院，2016.

②熊斯霞.京族哈節(jié)傳統(tǒng)歌舞研究[D].南寧：廣西民族大學，2013.

③譚崗鳳.京族非物質文化遺產保護若干法律問題研究[D].北京：中央民族大學，2011.

④黃安輝.中國京族哈節(jié)研究[D].北京：中央民族大學，2008.