關(guān)心　崔素娟

[摘要]微時(shí)代的到來，對大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容、形式等方面帶來挑戰(zhàn)，其中的一個(gè)挑戰(zhàn)是對大學(xué)思想政治教育話語體系所造成的沖擊，集中表現(xiàn)在傳統(tǒng)思想政治教育的信息優(yōu)勢和權(quán)威性大幅降低以及傳統(tǒng)思想政治教育的控制力和吸引力不斷被削弱兩個(gè)方面。我們可從話語受眾、話語共同體、話語載體、話語傳播、話語環(huán)境等五個(gè)微途徑探索和建構(gòu)完善的大學(xué)生思想政治教育話語權(quán)體系。

[關(guān)鍵詞]微時(shí)代；思想政治教育；話語權(quán)；構(gòu)建

[中圖分類號] G640[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號]1005-5843（2017）08-0059-05

[DOI]1013980/jcnkixdjykx201708011

微時(shí)代背景下深化大學(xué)生思想政治教育教學(xué)改革實(shí)踐，探索新形勢下恰當(dāng)?shù)墓芾眢w制和師生互動(dòng)方式，化解外部信息資源對思想政治教育話語權(quán)造成的沖擊，繼續(xù)發(fā)揮思想政治教育的理論引導(dǎo)和價(jià)值教育作用，是當(dāng)下高校思想政治教育工作的嶄新課題。

一、思想政治教育的微環(huán)境與話語權(quán)

（一）思想政治教育的微環(huán)境

在當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，實(shí)時(shí)性、便捷性和平民化的微媒體已經(jīng)融入人們的工作、學(xué)習(xí)與生活，并逐步改變傳統(tǒng)的信息獲取、交流、溝通和發(fā)布方式。由于媒介自身的優(yōu)勢以及用戶人群基數(shù)的龐大，微時(shí)代具有受眾群體廣泛、傳播主體扁平化、信息傳播即時(shí)性、信息源分散度高、語言形式通俗化和個(gè)體參與度高等特點(diǎn)，而微博、微信等諸多形式的微媒介均具有形式新穎、實(shí)時(shí)、迅捷，內(nèi)容豐富、淺顯、易懂，語言通俗、幽默、風(fēng)趣的特點(diǎn)。

特別值得關(guān)注的是，由于參與門檻較低，因此吸引了大量普通大學(xué)生的積極參與。他們以微媒介為依托，自由地發(fā)表自己的言論，實(shí)時(shí)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題，便捷地與他人進(jìn)行交流互動(dòng)；在某些時(shí)候，他們甚至可以作為信息節(jié)點(diǎn)，創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)話題，引導(dǎo)大家積極參與并了解他人觀點(diǎn)。因此，大學(xué)生自身的需求以及愛好已成為各類微媒介開發(fā)者重點(diǎn)關(guān)注的對象，諸多信息平臺在推送信息的類別、時(shí)間等方面都將大學(xué)生視為重要的目標(biāo)群體。

（二）大學(xué)生思想政治教育的話語權(quán)

任何時(shí)代的話語其產(chǎn)生都不是獨(dú)立自由的，它在被創(chuàng)建、選擇、組織及傳播的過程中必需依賴特定的程序和一些隱晦的手段將其轉(zhuǎn)化為社會(huì)普遍接受的形式，并且“話語作為人們精神活動(dòng)產(chǎn)物和思想觀念的外化方式，直接呈現(xiàn)出特定思想觀念的向度、特定精神活動(dòng)的境域和特定理論的標(biāo)識，表達(dá)的是超越一般社會(huì)生活中語言詞匯的意義范疇且具有明顯的意識形態(tài)內(nèi)容”[1]。

我國的高校思想政治教育在考慮本國國情的基礎(chǔ)上，以對象、主題、形式、理論體系為主要內(nèi)容，緊緊圍繞上述四個(gè)方面開展相關(guān)的社會(huì)主義理論和核心價(jià)值觀教育，以此來完善自身在大學(xué)教育體系中的話語權(quán)。話語權(quán)是隨社會(huì)的發(fā)展變化而變化的，換言之，它是時(shí)代主題下的一種文化實(shí)踐，而對時(shí)代主題的把握程度直接關(guān)系到當(dāng)前時(shí)代話語權(quán)的構(gòu)建。在此意義上，微時(shí)代作為當(dāng)前的時(shí)代特征，理應(yīng)成為當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育話語權(quán)構(gòu)建關(guān)注的重點(diǎn)所在。

二、微時(shí)代下思想政治教育話語權(quán)的式微

微時(shí)代下多樣化的媒介平臺、豐富的信息資源、便捷的信息發(fā)布和交流渠道，給大學(xué)生思想政治教育話語權(quán)帶來的是直接的多方位的沖擊，這種沖擊一方面源于微時(shí)代本身所具有的優(yōu)勢，一方面則源于思想政治教育自身存在的問題。具體表現(xiàn)在：

（一）傳統(tǒng)思想政治教育的信息優(yōu)勢和權(quán)威性大幅降低

在傳統(tǒng)思想政治教育中，教育者通過精心篩選恰當(dāng)?shù)牟牧舷蚪逃龑ο蠹械亍⒊掷m(xù)地、高強(qiáng)度地傳播含有特定內(nèi)容的信息，從而促進(jìn)教育對象的思想、行為發(fā)生轉(zhuǎn)變[2]。在這種知識傳授的模式下，教師具有至高的地位和絕對的權(quán)威。

而微時(shí)代下，各種樣式新穎、功能多樣、技術(shù)先進(jìn)的媒介平臺吸引眾多大學(xué)生用戶，并為大學(xué)生帶來豐富的用戶體驗(yàn)，滿足了大學(xué)生對外部信息的篩選、獲取、交流、互動(dòng)等要求：一方面，大學(xué)生借助各種平臺，享用各種教育資源，自主獲取知識；另一方面，微媒介不僅為大學(xué)生提供自由發(fā)表觀點(diǎn)的平臺，同時(shí)也創(chuàng)造了解與評論他人觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。另外，虛擬與現(xiàn)實(shí)的互相影響日益加劇，大學(xué)生在信息潮與輿論潮中更容易發(fā)生認(rèn)知偏差。這些無疑挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)思想政治教育的信息優(yōu)勢與其相對應(yīng)的權(quán)威性。

但思想政治教育本身的理論架構(gòu)是相對固定的，短時(shí)間內(nèi)難以做到及時(shí)更新。換言之，目前大學(xué)生思想政治教育仍以理論教育為主，其教學(xué)內(nèi)容相對穩(wěn)定，并不能根據(jù)社會(huì)熱點(diǎn)問題及時(shí)調(diào)整課堂教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。即便是“形勢與政策”這樣，以信息及時(shí)更新、緊跟時(shí)代腳步為主要特征的課程中，即使適時(shí)將學(xué)生關(guān)注的問題引入專題教學(xué)與討論，然而從信息獲取、篩選到教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)化，這一過程本身就需要一定的時(shí)間，難以避免時(shí)間的相對滯后性。

更為重要卻容易被忽視的是，在微時(shí)代下，話語主體與受眾都呈現(xiàn)多元化趨勢，在平等條件下，教師與學(xué)生其實(shí)完全可以獲得相同的信息。然而，思想政治教育的特殊性在于教師必須以教學(xué)大綱為根本，以主流社會(huì)意識形態(tài)為導(dǎo)向，篩選符合教學(xué)需求的信息，并運(yùn)用自己的智慧加以轉(zhuǎn)化然后呈現(xiàn)給學(xué)生，這必然導(dǎo)致與學(xué)生借助微媒介獲取的信息有差異，甚至有些信息可能是學(xué)生不屑于關(guān)注或早已關(guān)注過的。在這種失衡的狀態(tài)下，學(xué)生對教師的信息源的時(shí)效性與權(quán)威性難免會(huì)產(chǎn)生質(zhì)疑。

（二）傳統(tǒng)思想政治教育的控制力和吸引力不斷弱化

課程改革以來，思想政治教育一直強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，但目前大多教師仍采取傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式。這種方式雖然已有意減少單向式灌輸，但由于思想政治教育以“兩課”為主要依托，不可避免地受到師生比大、學(xué)生多等客觀條件的制約。因此，師生互動(dòng)環(huán)節(jié)無論是在課內(nèi)還是課外都比較少，即使是思想政治教育實(shí)踐課所能達(dá)到的參與度也是十分有限的，這便難以在教學(xué)環(huán)節(jié)中實(shí)現(xiàn)交互式的對話機(jī)制，而這恰恰與微時(shí)代下外部信息資源豐富、信息源以個(gè)人愛好自主選擇決定的情況形成強(qiáng)烈對比。相比之下，傳統(tǒng)思想政治教育對大學(xué)生的吸引力無疑是有限的。

同時(shí)，隨著移動(dòng)數(shù)據(jù)終端技術(shù)的成熟以及以微博、微信等軟件為代表的微媒介在大學(xué)生中使用人數(shù)和頻率的上升，傳統(tǒng)的依賴課堂教學(xué)和查閱書籍為主的話語傳播方式比重在不斷下降。微時(shí)代下每一個(gè)大學(xué)生都是信息發(fā)布、傳播乃至終結(jié)的節(jié)點(diǎn)，由此，信息的傳播更加實(shí)時(shí)化、便捷化和大眾化，進(jìn)而形成的是一種扁平化的信息發(fā)布和傳播模式。這種扁平化的傳播方式很難實(shí)時(shí)、全面引導(dǎo)信息發(fā)布主題，這便直接導(dǎo)致傳統(tǒng)思想政治教育話語權(quán)的控制力和吸引力進(jìn)一步被削弱；信息源的分散化導(dǎo)致主流價(jià)值觀被沖擊，較之以往，大學(xué)生更容易受到負(fù)面信息或者錯(cuò)誤觀點(diǎn)的侵蝕。

三、大學(xué)生思想政治教育話語權(quán)構(gòu)建的微途徑

基于上述情況，大學(xué)生思想政治教育話語權(quán)在微時(shí)代背景下不得不思考自身的構(gòu)建。一般意義上，思想政治教育的話語權(quán)是作為話語主體的教育者，通過自身的表達(dá)對作為話語受眾的大學(xué)生的思想與行為產(chǎn)生影響、評判和制約，具有一定的權(quán)威性。在微時(shí)代背景下，大學(xué)生思想政治教育話語權(quán)從主體到受眾、從方式到內(nèi)容都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，因而以“微”為關(guān)鍵詞，認(rèn)真思考大學(xué)生思想政治教育話語權(quán)并探索構(gòu)建的微途徑成為必然。

（一）話語構(gòu)建從主體性走向主體間性，尊重學(xué)生的話語權(quán)

微時(shí)代下，外部多樣性的信息資源沖擊著單純的理論教學(xué)與缺乏互動(dòng)交流的教學(xué)，傳統(tǒng)“填鴨式”教學(xué)也已被改變。思想政治教育者掌控話語權(quán)的局面已經(jīng)成為過去式，大學(xué)生已經(jīng)由理論被動(dòng)接收者變?yōu)閮?nèi)容的建構(gòu)者，而且已經(jīng)成為思想政治教育環(huán)節(jié)的重要主體。換言之，思想政治教育話語權(quán)的重建離不開大學(xué)生的參與。大學(xué)生自身的話語權(quán)已成為思想政治教育話語權(quán)的有機(jī)組成部分，即話語主體已由傳統(tǒng)的單一主體變?yōu)槎嘀黧w——學(xué)校思想政治管理部門、教師、大學(xué)生、社會(huì)等多方共建。

在微時(shí)代下，尊重大學(xué)生的話語權(quán)，發(fā)揮大學(xué)生的主人翁精神，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的多主體參與、多形式教學(xué)并用的新局面是構(gòu)建大學(xué)生思想政治教育的新途徑之一。在推動(dòng)多元話語權(quán)主體參與的進(jìn)程中，要合理規(guī)避碎片化信息對主流理論觀點(diǎn)帶來的沖擊，要堅(jiān)持理論指導(dǎo)、方向把控的原則，以社會(huì)熱點(diǎn)問題為理論教學(xué)的切入點(diǎn)：既要確保大學(xué)生對社會(huì)熱點(diǎn)問題的關(guān)注與思考，也要將社會(huì)主義核心信念和理論觀點(diǎn)與課堂教學(xué)環(huán)節(jié)緊密結(jié)合；通過以理論視角對社會(huì)熱點(diǎn)問題的討論，引導(dǎo)大學(xué)生理性辨析與正確表達(dá)觀點(diǎn)，強(qiáng)化思想政治教育工作者在社會(huì)熱點(diǎn)問題討論中的理論引導(dǎo)者、方向掌控者和價(jià)值維護(hù)者的角色，以互動(dòng)討論式的教學(xué)實(shí)現(xiàn)話語權(quán)的重建；充分利用網(wǎng)絡(luò)，建立各種平臺，引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)關(guān)注與在線討論社會(huì)熱點(diǎn)問題、國家重大決策和方案等，以此增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、參與感和主人翁意識。

在尊重大學(xué)生話語權(quán)的同時(shí)，也要注重提升大學(xué)生的微素養(yǎng)。微時(shí)代下，信息傳播注重內(nèi)容的吸引力，忽視對內(nèi)容真實(shí)性的鑒別。個(gè)體作為信息發(fā)布源的特性，既滿足大學(xué)生對自身話語權(quán)的重視，但同時(shí)這也導(dǎo)致虛假、違背主流價(jià)值理念觀點(diǎn)的泛濫。為此，思想政治教育工作者要加強(qiáng)對學(xué)生的主流價(jià)值觀念教育，提高學(xué)生明辨是非的能力，確保學(xué)生能夠在信息傳播中做到自我審視和自我約束相結(jié)合，批判性地看待微媒介中傳播的信息，提高自身的媒介和理論素養(yǎng)。

（二）建立話語主體共同體，引導(dǎo)與規(guī)范主流話語趨勢

在尊重學(xué)生話語權(quán)的同時(shí)，思想政治教育者不可放棄其主體意識與地位。這種不放棄，并非要復(fù)歸傳統(tǒng)思想政治教育者“一統(tǒng)天下”的“專制”局面，也并非是將以人為本的現(xiàn)代教育理念束之于高閣，而是鑒于思想政治教育學(xué)科的特殊性質(zhì)，思想政治教育工作者必須始終保持主體意識和責(zé)任意識以引導(dǎo)和規(guī)范微話語。

2015年7月，中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中心發(fā)布的最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，截至2015年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)668億，并且隨著手機(jī)終端的大屏化和手機(jī)應(yīng)用體驗(yàn)的不斷上升，微博、微信等應(yīng)用軟件成為網(wǎng)民獲取信息主要的來源。大學(xué)生作為網(wǎng)民的主體，既享受著微時(shí)代帶來的便捷的信息獲取途徑與豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，同時(shí)也不可避免地受各類網(wǎng)絡(luò)負(fù)面信息侵蝕。毋庸置疑，從價(jià)值范疇看，微時(shí)代下的各種微信息資源作為價(jià)值客體同樣具備多種價(jià)值屬性，而信息的創(chuàng)造者、傳播者、獲取者等因主體需要的不同，表現(xiàn)的價(jià)值需求自然也不同。在這種情況下形成與并存的是多種價(jià)值取向，這時(shí)候必須要有一種核心價(jià)值以引導(dǎo)其它價(jià)值，思政教育者的主體意識與作用的發(fā)揮在此刻便顯得尤為重要。

這種主體意識與作用的發(fā)揮，一方面需要從形式上將學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者、思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員等多級主體納入話語共同體中，集中“把關(guān)人”效應(yīng)，同時(shí)還可以借助優(yōu)秀學(xué)生干部、榜樣學(xué)生的力量，用“朋輩”效應(yīng)助力“把關(guān)人”效應(yīng)；另一方面則需從內(nèi)容上增強(qiáng)話語共同體的各種素養(yǎng)，包括政治理論創(chuàng)新、微媒介應(yīng)用等多方面素養(yǎng)，目的在于增強(qiáng)話語共同體在主流意識形態(tài)中的探索力、引導(dǎo)力、創(chuàng)造力與管理力，最終切實(shí)提升思想政治教育話語的公信力。

（三）充分利用新媒體，擴(kuò)展大學(xué)生思想政治教育話語資源

在當(dāng)前的大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐中，話語內(nèi)容由傳統(tǒng)的理論向理論與實(shí)踐交互運(yùn)用轉(zhuǎn)變。為進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治話語權(quán)，要充分發(fā)揮微媒體的作用，積極借鑒新媒體話語，豐富思想政治教育話語資源，增強(qiáng)話語創(chuàng)新能力，將傳統(tǒng)的思想政治教育與微媒體結(jié)合，將傳統(tǒng)的理論教學(xué)與社會(huì)熱點(diǎn)緊密結(jié)合，豐富思想政治教育話語體系。同時(shí)，加強(qiáng)兩者對接，將微媒體納入思想政治教學(xué)實(shí)踐中，開展微公益實(shí)踐活動(dòng)，豐富實(shí)踐教學(xué)形式，提高大學(xué)生對思想政治教育的關(guān)注度。

在微時(shí)代，思想政治教育工作者不能再以課堂教學(xué)作為維持其話語權(quán)的唯一方式，而應(yīng)密切關(guān)注微媒介的發(fā)展趨勢，以微媒體為平臺，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與課下互動(dòng)、線下教學(xué)與線上推動(dòng)的有機(jī)結(jié)合。正如上述提及的，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式與單向性的灌輸式教育，缺乏足夠的理論吸引力和號召力，難以引起大學(xué)生關(guān)注和學(xué)習(xí)的積極性。改變課堂教學(xué)方式，增加師生互動(dòng)環(huán)節(jié)，加強(qiáng)對話式教學(xué)，開展理論與社會(huì)熱點(diǎn)結(jié)合的專題討論，可以利用微媒介（比如微博話題）發(fā)布討論話題，引導(dǎo)學(xué)生參與相關(guān)討論，學(xué)生和老師自由發(fā)言，豐富師生間的互動(dòng)渠道，從而提高思想政治教育的話語權(quán)。另外，可以進(jìn)行如下嘗試：“開通思想政治教育主管部門微博，以學(xué)校、學(xué)院、班級三級聯(lián)動(dòng)，強(qiáng)化分層、分類、分眾的理念，堅(jiān)持主導(dǎo)與互動(dòng)、自由與控制'的原則，開通招生微博、學(xué)生組織微博、班級團(tuán)支部微博、社團(tuán)微博、心理咨詢微博等開放式互動(dòng)交流平臺，促進(jìn)學(xué)生成長成才。同時(shí)，開通思想政治教育工作者個(gè)人微博，要做到主動(dòng)融入學(xué)生，做正確思想觀念的倡導(dǎo)者和代言人，用正面的觀念引導(dǎo)微博輿論，勇于批判和辯駁錯(cuò)誤的思想觀念?！盵3]

此外，還可以利用微媒介，通過思想政治教育主管部門與各院系所之間的聯(lián)系，在假期開展具有較強(qiáng)理論性、實(shí)踐性和新穎性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在主題確定、信息發(fā)布、活動(dòng)報(bào)名、隊(duì)員招募、成果展示等環(huán)節(jié)均可以采用微媒介平臺，以參與形式的創(chuàng)新來激發(fā)大學(xué)生參與的積極性。同時(shí)，可以在日常教學(xué)過程中，在微媒介上發(fā)布實(shí)踐活動(dòng)預(yù)告，引導(dǎo)學(xué)生參與到主題設(shè)計(jì)、行程規(guī)劃等前期環(huán)節(jié)，以活動(dòng)帶動(dòng)理論學(xué)習(xí)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入日常教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐中，以微媒體的運(yùn)用實(shí)現(xiàn)思想政治話語權(quán)的增強(qiáng)。簡言之，大學(xué)生思想政治教育話語權(quán)的構(gòu)建，應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注網(wǎng)絡(luò)動(dòng)態(tài)和學(xué)生思想變化，隨時(shí)隨地依托微平臺開展思想政治教育工作。

（四）轉(zhuǎn)變話語傳播方式，完善思想政治教育話語體系

大學(xué)生在微媒體使用上擁有完全自主權(quán)限，可以根據(jù)自身的興趣愛好選擇信息資源。隨著各類“大V”“公眾號”的發(fā)展，各種推送內(nèi)容也不斷影響大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活，對其價(jià)值觀的形成意義重大。隨著使用人數(shù)的持續(xù)增長，微媒體已經(jīng)成為大學(xué)生獲取信息資源的重要途徑。這種選擇本身既是對微媒介平臺的一種認(rèn)可，也間接影響到微媒介平臺推送信息的傾向和時(shí)機(jī)。各類微媒體平臺為吸引大學(xué)生，在平臺話題選擇、推送時(shí)機(jī)等方面不斷改進(jìn)。為增強(qiáng)思想政治教育在大學(xué)生中的話語權(quán)，應(yīng)更充分地利用微媒介提供的各種信息推送、發(fā)布、交流機(jī)制，以大學(xué)生群體為對象，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為立足點(diǎn)，堅(jiān)持以營造新的話語平臺為切入點(diǎn)，豐富思想政治教育話語傳播方式，著力構(gòu)建對話式話語體系，營造自由、平等、互動(dòng)的對話環(huán)境，增強(qiáng)傳播內(nèi)容的實(shí)用性，準(zhǔn)確把握推送時(shí)機(jī)。簡言之，話語傳播要充分利用各種微媒體，實(shí)現(xiàn)課堂與課外、線上與線下有機(jī)結(jié)合的多樣化傳播模式。

為提高思想政治教育在大學(xué)生群體中的話語權(quán)，要利用微媒介信息發(fā)布便捷、信息交流便捷、參與模式靈活等特點(diǎn)，改變傳統(tǒng)單向式的灌輸教育，構(gòu)建起對話式的話語體系，倡導(dǎo)思想政治工作者和學(xué)生之間的互動(dòng)交流，以問題的辯論和思想的碰撞實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的培育以及話語權(quán)的加強(qiáng)。同時(shí)要做到將思想政治理論內(nèi)容與大學(xué)生關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)、大學(xué)生職業(yè)發(fā)展、就業(yè)求職需求等主題結(jié)合，增強(qiáng)思想政治教育內(nèi)容的實(shí)用性與時(shí)效性，提高大學(xué)生對思想政治教育的關(guān)注度；更進(jìn)一步，要打破角色限制，改變傳統(tǒng)的由思想政治教育工作者單一主體開展相關(guān)教育工作的狀況，推動(dòng)多主體參與，與學(xué)生加強(qiáng)互動(dòng)交流，實(shí)現(xiàn)傳播主體的多樣化；最后，信息推送要注重時(shí)效性，要提高思想政治工作者對社會(huì)熱點(diǎn)的關(guān)注度以及對微媒體的重視度，及時(shí)、快速、準(zhǔn)確地評析社會(huì)熱點(diǎn)及大學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)，結(jié)合主流價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系予以評析，為大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀導(dǎo)向，避免社會(huì)不良因素對大學(xué)生的侵襲。

為此，在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育過程中，要以群體信息需求差異為切入點(diǎn)，分門別類進(jìn)行多個(gè)公眾號推送，或者以一個(gè)公眾號為平臺打造不同欄目。針對新生，可以推送學(xué)校歷史和專業(yè)分類介紹、文化設(shè)施介紹、大學(xué)規(guī)劃、校園周邊生活，也可以推送一些優(yōu)秀學(xué)長學(xué)姐的成長感悟，幫助其盡快適應(yīng)大學(xué)生活，熟悉大學(xué)環(huán)境和管理制度，感受大學(xué)校園的文化氣氛，為其樹立正確的價(jià)值觀打下基礎(chǔ)。對高年級和畢業(yè)生，則以推送國內(nèi)就業(yè)類信息、技能培訓(xùn)類信息、社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況和行業(yè)發(fā)展介紹，也可以以畢業(yè)生入職感悟?yàn)橥平辄c(diǎn)吸引高年級學(xué)生，為其進(jìn)入社會(huì)后盡快實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型做準(zhǔn)備。同時(shí)也要注重傳播方式本身的改進(jìn)，比如“華中科技大學(xué)的學(xué)生開發(fā)了微信漂流瓶這一傳播方式，在漂流瓶中寫下各種最新的校園新聞，用戶打撈出微信漂流瓶后進(jìn)行恢復(fù)，寫下自己的心得和感悟，再把微信漂流瓶拋出去，這種傳播方式在短短3天時(shí)間內(nèi)便收到3萬多條回復(fù)，帶動(dòng)了學(xué)生參與校園新聞的討論，促進(jìn)了校園文化的廣泛傳播”[4]。

（五）搭建話語微環(huán)境，保障思想政治教育話語體系的平衡態(tài)

許多學(xué)者認(rèn)為，應(yīng)從形式與內(nèi)容上讓思想政治教育工作者主動(dòng)了解、掌握與利用各種微媒介、微話語與微行為，便可重新掌握思想政治教育話語的主動(dòng)權(quán)，在一定程度上，這是正確的理解，但這只是一個(gè)方面。在探討微途徑的時(shí)候，由于涉及的是話語問題，因而大多時(shí)候人們習(xí)慣于從話語的主體與受眾的立場出發(fā)，這是更具時(shí)效性與針對性的視角與途徑。

然而，在微時(shí)代高速發(fā)展的形勢下，作為主流意識形態(tài)之一的思想政治教育話語體系的相對穩(wěn)定性也直接體現(xiàn)為另一弊端——滯后性，而滯后性帶來的是思想政治教育話語權(quán)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代尤其是微媒介語境中的失衡，這種失衡的狀況無疑讓思想政治教育工作者倍感緊迫性與重要性。值得強(qiáng)調(diào)的是，話語體系的構(gòu)建單憑一己之力是無法達(dá)到最終預(yù)期目標(biāo)的，因?yàn)樵捳Z體系的建立必須有與之相對應(yīng)的環(huán)境，而微媒介恰恰是恢復(fù)話語體系失衡狀態(tài)所亟需的土壤。

這里的微環(huán)境是一個(gè)整體性的概念，從技術(shù)環(huán)境到應(yīng)對機(jī)制，涉及諸多方面，且在每一領(lǐng)域都需要專業(yè)的知識以及可操作的策略。為此，這里只能提出方向性的建議：從技術(shù)上講，思想政治教育工作者從來不占優(yōu)勢，更多時(shí)候是被動(dòng)地了解、掌握各種新技術(shù)，因而為思想政治教育搭建專屬的技術(shù)平臺是保證思想政治教育話語生產(chǎn)力和傳播力的基本條件。在此基礎(chǔ)上，營造具有理論說服力和實(shí)踐操作力的語言環(huán)境則成為可能。與此同時(shí)，通過線上線下、校內(nèi)校外等多級聯(lián)動(dòng)的途徑進(jìn)行溝通協(xié)作與監(jiān)督，通過政策、法律、制度等多管齊下的方式完善管理和應(yīng)對突發(fā)事件的機(jī)制，從而為微環(huán)境的搭建提供基本保障。

微時(shí)代對大學(xué)生思想政治教育話語權(quán)的沖擊是全方位的，涉及話語的主體、內(nèi)容、受眾、傳播與環(huán)境等多個(gè)方面，并且這種沖擊并非限于某一方面，而是互相牽扯與影響。高校思想政治教育教學(xué)和管理實(shí)踐已經(jīng)表明，話語主體是基礎(chǔ)，內(nèi)容是關(guān)鍵，傳播是樞紐，受眾是核心，環(huán)境是保障。因此，大學(xué)生思想政治教育話語權(quán)的構(gòu)建必然也要遵循多位一體的基本原則，并且在構(gòu)建中最為關(guān)鍵的是緊扣“微”這一時(shí)代主題，關(guān)注大學(xué)生思想政治教育話語權(quán)的微資源和微載體，凝聚與提升大學(xué)生思想政治教育話語權(quán)的微力量，將大學(xué)生思想政治教育話語權(quán)建構(gòu)有機(jī)融于微生活，從而實(shí)現(xiàn)思想政治教育話語體系的持續(xù)創(chuàng)新和與時(shí)俱進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]廖勝剛當(dāng)代中國意識形態(tài)關(guān)鍵詞：合法性、現(xiàn)代性與話語權(quán)[J]吉首大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2010（5）：40-41

[2]曾令輝、鄧軍網(wǎng)絡(luò)思想政治教育概論[M]南寧：廣西民族出版社，2002：45

[3]童衛(wèi)豐“微時(shí)代”大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新研究[J]浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012（3）：123-124

[4]葛瑋華基于微信平臺的校園文化傳播策略研究[J]新聞戰(zhàn)線，2015（1）：206-207

Abstract： The arrival of the era of micro challenges to the ideological and political education， such as contents ，forms， etc.， One of the challenges is the impact on the university ideological and political education system caused by the discourse，manifested in traditional ideological and political education of control and attractive and authoritative information superiority greatly reduced and traditional ideological and political education continue to be weakened two aspects.Therefore， it can be explored and constructed in order to realize the development of College Students Ideological and political education discourse right system through exploring and constructing five micro channels from the audience， the community， the carrier of discourse， the discourse communication and the discourse environment.

Key words： Micro Era；Ideological and Political Education； Discourse Power；Construction

（責(zé)任編輯：劉宇）