李娜
摘 要:隨著科技的進(jìn)步和人們生活環(huán)境的變化,以網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等為代表的新媒體蓬勃發(fā)展,受新媒體影響,大學(xué)生的愛(ài)國(guó)行為表現(xiàn)出新的特征,使得高校愛(ài)國(guó)主義教育工作面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),文章試圖通過(guò)提高思想政治教育工作者的綜合素養(yǎng)、加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的宣傳教育、注重網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管、強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐四個(gè)方面的剖析,積極探索新媒體融入愛(ài)國(guó)主義教育的有效渠道,增強(qiáng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,引導(dǎo)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義行為。
關(guān)鍵詞:新媒體; 大學(xué)生; 愛(ài)國(guó)行為; 愛(ài)國(guó)教育
中圖分類(lèi)號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):2096-000X(2017)05-0165-02
Abstract: With the progress of science and technology and change of people's living environment, the new media, such as network, mobile phone and so on, are developing vigorously. Under the influence of new media, the patriotic behavior of college students has showed new features, making the patriotic education in colleges face new opportunities and challenges. Through analysis of improving the comprehensive qualities of ideological and political education workers, reinforcing the propaganda and education of traditional culture, paying attention to the Internet supervision, strengthening social practice, this paper actively explores effective channels for new media to integrate into patriotic education, strengthen college students' patriotism emotion, and guide their patriotism behavior.
Keywords: new media; college students; patriotic behavior; patriotic education
中國(guó)南海局勢(shì)日趨緊張,越南、菲律賓等國(guó)紛紛在南海對(duì)中國(guó)出手,挑戰(zhàn)中國(guó)底線,隨著近期“南海仲裁鬧劇”在網(wǎng)絡(luò)上的不斷升級(jí),激起了國(guó)內(nèi)外中華兒女的強(qiáng)烈憤慨,尤其是青年學(xué)生的不滿(mǎn),各地出現(xiàn)不同程度的諸如抵制“洋貨”、網(wǎng)絡(luò)謾罵、黑客攻擊等行為,那么,作為新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)該通過(guò)何種行為表達(dá)愛(ài)國(guó)之情?這些問(wèn)題引起了我們對(duì)新媒體時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)行為教育的思考。
一、新媒體
所謂新媒體,是指“利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和移動(dòng)通信技術(shù),通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、寬度局域網(wǎng)、無(wú)限通信網(wǎng)和衛(wèi)星等渠道, 以電視、電腦和手機(jī)為主要輸出端,向用戶(hù)提供視頻、音頻、語(yǔ)音數(shù)據(jù)服務(wù)、連線游戲、遠(yuǎn)程教育等集成信息和娛樂(lè)服務(wù)的所有新的傳播手段或傳播形式的總稱(chēng),不僅包括以網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體和(互動(dòng)性)電視媒體為代表的新興媒體,還包括以戶(hù)外新媒體、樓宇電視和車(chē)載移動(dòng)電視等為代表的新型媒體”。①
不同專(zhuān)家對(duì)新媒體的定義雖略有不同,但核心思想基本一致,可以概括為,新媒體是區(qū)別于電視、報(bào)紙、雜志、廣播等傳統(tǒng)媒體的一種新興媒體,典型代表有:網(wǎng)絡(luò)、智能手機(jī)、數(shù)字電視等。2016年8月3日上午,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)在京發(fā)布第38次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)為《報(bào)告》)?!秷?bào)告》顯示,截至2016年6月,中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.10億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到51.7%,我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.56億。②由此可以看出,新媒體的使用,已經(jīng)成為人們的一種重要社交和生活方式。
新媒體的出現(xiàn)及相互融合構(gòu)成了一個(gè)全新的媒體環(huán)境,對(duì)人們的生產(chǎn)生活乃至思維方式都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,尤其對(duì)新媒體的主要使用群體大學(xué)生影響更為巨大。新媒體以其多樣的功能和魅力吸引著充滿(mǎn)好奇心又樂(lè)于接受新事物的大學(xué)生群體,它的信息傳播的便捷性和高度共享性,使得大學(xué)生可以迅速獲取自己想要的信息,豐富他們的知識(shí)面,拓寬他們的視野,為大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活提供了便利;同時(shí),新媒體的交互性和即時(shí)性,又為大學(xué)生打開(kāi)了更為廣闊的交際領(lǐng)域,增強(qiáng)了他們的人際交往能力。與此同時(shí),新媒體也存在一定的負(fù)面影響,比如它的便捷性使得大學(xué)生缺乏獨(dú)立思考、信息的海量性使得大學(xué)生不能做出正確篩選、網(wǎng)絡(luò)的虛擬性使得大學(xué)生疏遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)群體等,所以我們必須辯證的看待新媒體的作用,并對(duì)新媒體環(huán)境下大學(xué)生的愛(ài)國(guó)行為特征進(jìn)行客觀分析。
二、新媒體時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)行為特征分析
(一)正義性和多樣性
全球化和新媒體的發(fā)展,使得當(dāng)代大學(xué)生比以往任何時(shí)候都更容易接受新事物、新思想,他們注重觀察、善于思考,充滿(mǎn)熱情,有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí),當(dāng)看到奧運(yùn)健兒馳騁賽場(chǎng)時(shí),他們歡欣鼓舞;當(dāng)國(guó)家面臨災(zāi)難時(shí),他們捐款捐物;當(dāng)國(guó)家遭受他國(guó)挑釁時(shí),他們敢于同傷害國(guó)家的行為做斗爭(zhēng);他們與時(shí)俱進(jìn),充分利用新媒體的信息傳播的便捷性和資源共享性,了解國(guó)家大事,傳播愛(ài)國(guó)事跡,通過(guò)各種靈活多樣的形式表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情感,使其愛(ài)國(guó)行為呈現(xiàn)出正義性和多樣性的特征。
(二)非理性和偏激性
鑒于年齡、閱歷、心理成熟度等方面的因素,大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀尚未完全形成,缺乏理性思維和大局意識(shí),新媒體的易獲取性和交互性使得一些不良文化、反動(dòng)言論沖擊大學(xué)生的思想,部分大學(xué)生因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng),做事易偏激,出現(xiàn)諸如在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行謾罵、抵制“洋貨”、打砸搶燒、黑客攻擊等不良行為,使其愛(ài)國(guó)行為又出現(xiàn)一些非理性和偏激性等特征。
綜上所述,高校教育工作者要對(duì)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)行為進(jìn)行客觀分析,正面引導(dǎo),充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢(shì),探索新時(shí)期大學(xué)生愛(ài)國(guó)行為教育之路。
三、新媒體時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)行為教育對(duì)策分析
(一)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,提升思想政治教育工作者的綜合素養(yǎng)
在多媒體信息技術(shù)迅速發(fā)展的時(shí)代,對(duì)思想政治教育工作者提出來(lái)了更高要求,教師必須緊跟時(shí)代步伐,在扎實(shí)傳統(tǒng)教學(xué)基本功的基礎(chǔ)上,不斷提升自己充分利用多媒體技術(shù)教學(xué)的能力及信息素養(yǎng)。首先,通過(guò)學(xué)校培訓(xùn)及自我學(xué)習(xí)的途徑,教師了解并掌握最新的多媒體教學(xué)手段,諸如利用QQ、微博、微信等交互平臺(tái),及時(shí)了解學(xué)生的愛(ài)國(guó)行為動(dòng)態(tài),并同步指導(dǎo)學(xué)生的行為,拉近教育者和學(xué)生之間的距離,建立良好的師生互動(dòng)關(guān)系;其次,積極參加各類(lèi)提升信息素養(yǎng)的教學(xué)比賽和相關(guān)活動(dòng),諸如微課、信息化大賽、精品在線共享課程建設(shè)等,通過(guò)這類(lèi)活動(dòng),切實(shí)提升自己的教學(xué)能力和信息素養(yǎng);最后,也要注重教育者自身的思想道德建設(shè),只有教師自身具備堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義信念,以身作則,率先垂范,才能給學(xué)生做出好的榜樣,正面引導(dǎo)學(xué)生的愛(ài)國(guó)行為。
(二)宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化,強(qiáng)化愛(ài)國(guó)教育的人文內(nèi)涵建設(shè)
我國(guó)是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國(guó),傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,要充分利用這些文化資源進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,大學(xué)生校園文化活動(dòng)是高校精神文明建設(shè)的重要組成部分,是校園生活多樣化的一種表現(xiàn)形式。通過(guò)組織開(kāi)展一系列積極向上、豐富多彩、傳播傳統(tǒng)文化的校園活動(dòng),形成具有愛(ài)國(guó)特色的校園文化氛圍,是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要途徑。
首先,在校園網(wǎng)開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的有關(guān)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容版塊,上傳關(guān)于忠孝禮儀廉恥方面的名人事跡和諸子百家的學(xué)說(shuō),增強(qiáng)大學(xué)生的民族認(rèn)同感;其次,教師在授課過(guò)程中,也要潛移默化的傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,并通過(guò)QQ群、微信、微博等網(wǎng)絡(luò)交互平臺(tái)發(fā)布一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識(shí)、典故等,讓學(xué)生耳濡目染、溫故而知新;最后,在具有重要?dú)v史意義的時(shí)間舉行愛(ài)國(guó)主題活動(dòng),如“五·四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)、“一二·九運(yùn)動(dòng)”、“南京大屠殺紀(jì)念日”等,可以在這期間舉行學(xué)生文藝匯演、愛(ài)國(guó)主題演講、知識(shí)競(jìng)賽、辯論賽、主題班會(huì)等活動(dòng),通過(guò)這種方式,強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義教育的人文活動(dòng),充實(shí)愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)涵發(fā)展。
(三)注重網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,提高主流輿論影響力
新媒體時(shí)代的到來(lái),嚴(yán)重沖擊了愛(ài)國(guó)主義教育的傳統(tǒng)模式,打破了“我講你聽(tīng)”的單向教學(xué)形式,新媒體環(huán)境下,信息傳播的快捷性和高度共享性使大學(xué)生接收的信息量非常巨大,受網(wǎng)絡(luò)輿論影響比較明顯。因此,學(xué)校首先必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度,設(shè)立專(zhuān)門(mén)的監(jiān)管機(jī)構(gòu),尤其針對(duì)一些來(lái)自校園網(wǎng)站、論壇、手機(jī)等有害信息進(jìn)行及時(shí)刪除修正,對(duì)信息的真實(shí)性、方向性的問(wèn)題進(jìn)行有效控制引導(dǎo)。其次,學(xué)校還要建立專(zhuān)門(mén)的愛(ài)國(guó)主義教育教學(xué)網(wǎng)站,經(jīng)常發(fā)布一些時(shí)事政治或社會(huì)熱點(diǎn)新聞,要求學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事,關(guān)注國(guó)家發(fā)展,借助新媒體,對(duì)中國(guó)歷史上的愛(ài)國(guó)英雄、感動(dòng)中國(guó)代言人、全國(guó)勞動(dòng)模范等先進(jìn)人物事跡進(jìn)行專(zhuān)題報(bào)道,發(fā)揮榜樣示范的積極作用,提高主流輿論的影響力。最后,充分利用好智能手機(jī)的優(yōu)勢(shì),在一些重大節(jié)日集體給學(xué)生發(fā)送手機(jī)短信,提醒同學(xué)們牢記歷史、勿忘國(guó)恥、知恥而進(jìn),努力奮斗。通過(guò)完善新媒體信息監(jiān)控機(jī)制,提升主流輿論影響力,積極探索新媒體融入愛(ài)國(guó)主義教育的有效方式,弘揚(yáng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神,增強(qiáng)大學(xué)生的歷史使命感。
(四)強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生將愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)之行
社會(huì)實(shí)踐對(duì)于大學(xué)生了解國(guó)情、了解社會(huì)、堅(jiān)定信念、培養(yǎng)品格,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感和社會(huì)責(zé)任感,具有不可替代的作用。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,不僅要注重理論教育,更重要的要看青年學(xué)生是否把這種愛(ài)國(guó)之情內(nèi)記于心外化于行,要看他們的實(shí)際行動(dòng)。愛(ài)國(guó)主義行為是愛(ài)國(guó)主義教育的最終目的,我們要正確引導(dǎo)大學(xué)生將愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)之行。
要想實(shí)現(xiàn)這種效果,就必須加強(qiáng)大學(xué)生的實(shí)踐教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起,從細(xì)微處入手,通過(guò)日常的行為活動(dòng),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感。比如,我們學(xué)校組織了“愛(ài)國(guó),我們?cè)谛袆?dòng)”的系列實(shí)踐活動(dòng),要求大學(xué)新生從熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)生活等一點(diǎn)一滴的小事做起;在每年的清明節(jié),組織學(xué)生到烈士陵園掃墓,讓大家認(rèn)識(shí)到英雄先烈的偉大;組織學(xué)生參觀博物館、紀(jì)念館,了解中華民族的燦爛文化;組織學(xué)生觀看愛(ài)國(guó)電影,并進(jìn)行小組討論交流,學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的愛(ài)國(guó)精神;組織學(xué)生游覽祖國(guó)的大好河山,身臨其境感受祖國(guó)的秀美山河,并意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性;并在寒暑假組織學(xué)生三下鄉(xiāng)活動(dòng),讓他們看到祖國(guó)在快速發(fā)展的同時(shí),也有很多亟待解決的問(wèn)題,通過(guò)這種潛移默化、春雨潤(rùn)物的形式讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,加強(qiáng)責(zé)任感的培養(yǎng),強(qiáng)化他們的愛(ài)國(guó)行為教育。
四、結(jié)束語(yǔ)
總之,作為一名思想政治教育工作者,在努力發(fā)揮自身主導(dǎo)力的同時(shí),還要針對(duì)大學(xué)生自身的特點(diǎn),針對(duì)國(guó)內(nèi)外的實(shí)際情況,緊隨時(shí)代步伐,不斷學(xué)習(xí)新事物,接受新思想,實(shí)行適當(dāng)適宜的引導(dǎo)教育。必須充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢(shì),采取各項(xiàng)有力措施,確保大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性,不斷為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。
注釋
①宮承波.新媒體概論[M].北京:中國(guó)廣播電視出版社,2009:3-4.
②中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心.第38次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告[EB/OL].[2016-08-03].http://www.cnnic.net.cn/hlwfzyj/hlwx
zbg/hlwtjbg/201608/t20160803_54392.htm.
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[3]胡繼紅.新媒體環(huán)境下大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育面臨的挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)策略[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào),2011(3).