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      習(xí)近平扶貧觀淺探

      2017-06-03 14:05:58曾堯冰王愛(ài)云
      學(xué)理論·下 2017年5期
      關(guān)鍵詞:精準(zhǔn)扶貧習(xí)近平

      曾堯冰+王愛(ài)云

      摘 要:新時(shí)期以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央站在時(shí)代前沿,高瞻遠(yuǎn)矚,繼續(xù)將扶貧作為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)。在經(jīng)過(guò)深入調(diào)查和研究的基礎(chǔ)上,我黨比較成熟地形成了扶貧思想,為幫助貧困地區(qū)及貧困群眾的脫貧致富指出了一條鮮明的道路。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平總書(shū)記提出精準(zhǔn)扶貧為標(biāo)志,我國(guó)的扶貧開(kāi)發(fā)進(jìn)入了脫貧攻堅(jiān)階段。

      關(guān)鍵詞:習(xí)近平;扶貧觀;精準(zhǔn)扶貧

      中圖分類號(hào):D0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2017)05-0015-02

      黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記將扶助貧困地區(qū)及貧困人民脫貧致富視為堅(jiān)持社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)及區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,并屢次深入廣大地區(qū)進(jìn)行考察調(diào)研,深刻闡述了21世紀(jì)扶貧開(kāi)發(fā)工作的歷史意義、重點(diǎn)內(nèi)容以及實(shí)現(xiàn)路徑等,逐步形成了習(xí)近平扶貧脫貧思想體系。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于扶貧開(kāi)發(fā)的系列講話精神,對(duì)于在實(shí)踐中開(kāi)展扶貧工作,豐富全面建成小康社會(huì)以及區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重要的指導(dǎo)作用。本文對(duì)習(xí)近平的扶貧觀作深入學(xué)習(xí)和探究。

      一、扶貧開(kāi)發(fā)是社會(huì)主義的本質(zhì)要求

      如今,距離2020年第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的時(shí)限只有四年左右的時(shí)間,然而困難還是有的,如貧困地區(qū)、貧困群眾還很多。因此,黨的十八大以來(lái),習(xí)近平把扶貧工作作為自己最在意的事情,常常牽掛于心。他牢記“全國(guó)還有5 000萬(wàn)貧困人口,到2020年一定要全部實(shí)現(xiàn)脫貧目標(biāo)”。扶貧工作是全面建成小康社會(huì)的重要紐扣,體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求。扶貧工作是完成我黨制定的兩個(gè)一百年宏偉目標(biāo)不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。四十多年來(lái),習(xí)近平總書(shū)記先后在中國(guó)縣市省中央工作,到過(guò)陜西、甘肅、貴州、云南、廣西、西藏、新疆等地調(diào)研,由此扶貧思路也日益成熟。在扶貧過(guò)程當(dāng)中,不僅要堅(jiān)持習(xí)近平總書(shū)記扶貧的“六大精準(zhǔn)原則”,同時(shí)也要堅(jiān)持習(xí)近平總書(shū)記的扶貧“五個(gè)堅(jiān)持原則”,還要堅(jiān)持習(xí)近平總書(shū)記扶貧的“五個(gè)一批原則”[1]。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),消除貧困、幫扶貧困人員是中國(guó)共產(chǎn)黨的重要責(zé)任和使命。全面建成小康社會(huì),是黨對(duì)自身的要求,是黨先進(jìn)性的體現(xiàn),是為人民服務(wù)宗旨的表現(xiàn)。

      因此,要深刻認(rèn)識(shí)到,全面建成小康社會(huì)最難啃的硬骨頭在于農(nóng)村地區(qū)。只有讓農(nóng)村的貧困消除掉,讓農(nóng)村村民與城市居民一同進(jìn)入小康社會(huì),才算得上真正的全面小康。由此,我們要繼續(xù)吹響脫貧攻堅(jiān)的沖鋒號(hào),進(jìn)一步深入了解做好扶貧開(kāi)發(fā)工作的重要性,認(rèn)識(shí)扶貧脫貧的必要性,肩負(fù)起扶貧開(kāi)發(fā)工作的重?fù)?dān)。深入推進(jìn)扶貧開(kāi)發(fā)工作,特別是幫助革命老區(qū)、貧困山區(qū)困難群眾這樣亟須幫助的扶貧對(duì)象及困難群眾早日脫貧致富,使其2020年的時(shí)候吃穿不愁,醫(yī)療、教育、衛(wèi)生等有大幅改觀[2]。在此,我們首先要解決那些瀕臨困境的極端貧困者,爭(zhēng)取早日助其脫貧致富。習(xí)近平總書(shū)記提出,堅(jiān)決解決扶貧開(kāi)發(fā)難題,堅(jiān)決支持困難地區(qū)脫貧致富,幫助群眾解決憂愁,最終使人民惠及發(fā)展紅利,這也是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的要求,是黨的職責(zé)所在[3]。

      二、發(fā)展是治愈脫貧的良藥

      習(xí)近平總書(shū)記從辯證唯物主義和歷史唯物主義出發(fā),堅(jiān)信自然界、人類社會(huì)和人的認(rèn)識(shí)都是變化發(fā)展的。根據(jù)馬克思主義基本原理關(guān)于發(fā)展的描述可知,一切事物都是前進(jìn)的發(fā)展的,雖然過(guò)程不是那么容易,但要相信治愈脫貧的良藥是用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題。習(xí)近平曾經(jīng)強(qiáng)調(diào),抓扶貧開(kāi)發(fā),最主要的是重視教育,所謂人窮志不窮,只有從根源上掐斷貧窮,激發(fā)貧困地區(qū)的貧窮人民要相信勤奮才能取得進(jìn)步、才能創(chuàng)造財(cái)富的意識(shí),才可以從根本上改變貧窮落后的局勢(shì)。其次,促進(jìn)貧困地區(qū)的貧困人民脫貧致富的重點(diǎn)是因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)。因?yàn)樵谪毨У貐^(qū),貧困人民是很難走出自己所處的區(qū)域,往往都是只能因貧窮而受困,沒(méi)有多余的資金去發(fā)展本地區(qū)的特色產(chǎn)業(yè)。那么,就得依靠政府的力量,因地制宜發(fā)現(xiàn)貧困地區(qū)的特色,主動(dòng)聯(lián)系市場(chǎng)、資金,在物質(zhì)方面給予幫助。最后,基礎(chǔ)設(shè)施的保障,包括就業(yè)、醫(yī)療、文化等農(nóng)村公共服務(wù)體系的建立健全,給貧困地區(qū)貧困群眾一張有保障的安全網(wǎng)。

      首先,要激發(fā)“企業(yè)、市場(chǎng)、能人、組織、政治”五種力量推動(dòng)區(qū)域發(fā)展與扶貧攻堅(jiān),關(guān)鍵是解決“產(chǎn)業(yè)、資金、人才”的問(wèn)題,在當(dāng)前“萬(wàn)物商品化、萬(wàn)眾市場(chǎng)化”的趨勢(shì)下,各區(qū)域要找到自身核心競(jìng)爭(zhēng)力,構(gòu)建核心利益聯(lián)動(dòng)機(jī)制。扶貧要往“尖”上去,包裝農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)品牌,做實(shí)農(nóng)業(yè)上市公司,實(shí)行“標(biāo)準(zhǔn)化”生產(chǎn),提升產(chǎn)品核心品質(zhì),形成“地方特色”。習(xí)近平在吉林調(diào)研時(shí)說(shuō)過(guò):“做好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作,民生是指南針。要全面把握發(fā)展和民生相互牽連、互為條件的關(guān)系,通過(guò)持續(xù)發(fā)展強(qiáng)化保障和改善民生的物質(zhì)基礎(chǔ),通過(guò)不斷保障和改善民生創(chuàng)造更多有效需求。要特別關(guān)注和關(guān)心困難群眾,堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧,廣泛動(dòng)員社會(huì)力量扶貧濟(jì)困?!盵4]

      其次,目前扶貧資金按照扶貧開(kāi)發(fā)與農(nóng)村低保“兩項(xiàng)制度”去分發(fā),從最基本的最實(shí)際的去保障貧困群眾的生活,但這也僅僅是依賴外在的幫助去解決問(wèn)題,沒(méi)有從根本上去除貧窮,就像是只“輸血”而自身不“造血”,這對(duì)于個(gè)人和國(guó)家來(lái)說(shuō)都不是理想的狀態(tài),對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)容易滋生無(wú)需工作就可以保障生活開(kāi)銷的依賴思想而導(dǎo)致個(gè)人的墮落,對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō),常年“輸血”將會(huì)導(dǎo)致越來(lái)越嚴(yán)重的支出而沒(méi)有讓貧困地區(qū)得到改變和進(jìn)步。那么,怎么樣在扶貧過(guò)程中不陷入“等、要、靠”的泥沼,不讓貧困戶產(chǎn)生理所當(dāng)然地吃低保的惰性,最主要還是靠發(fā)展,不僅要授人以魚(yú)更要授人以漁,不僅要“輸血”更要“造血”。隨著脫貧攻堅(jiān)的深入開(kāi)展,產(chǎn)業(yè)扶貧正成為不少地區(qū)從“一次性扶貧”轉(zhuǎn)向“可持續(xù)性扶貧”的主要途徑。為貧困地區(qū)提供發(fā)展平臺(tái)、創(chuàng)業(yè)思路、資金支持的規(guī)模化、集約化的特色脫貧方法。要立足于所在區(qū)域的資源和產(chǎn)業(yè)特色,做好各個(gè)區(qū)域差別競(jìng)爭(zhēng),錯(cuò)位發(fā)展,因地制宜地直接依靠本地的資源優(yōu)勢(shì)、環(huán)境人文優(yōu)勢(shì),以產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)貧困群眾的激情,激發(fā)他們的積極性,鼓勵(lì)貧困地區(qū)的農(nóng)民采取農(nóng)企結(jié)合、合作社等方式,由此促進(jìn)持續(xù)性發(fā)展。

      總之,要脫貧必須得依靠發(fā)展,在發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)一步整合所有能夠利用的資源,加強(qiáng)各類力量的整合,加強(qiáng)思想及思維方式的建設(shè),從根本上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的建設(shè)及完善是需要發(fā)展的。

      三、精準(zhǔn)脫貧乃脫貧攻堅(jiān)之壓軸一步

      “精準(zhǔn)扶貧”的重要思想最早是在2013年習(xí)近平到湖南湘西考察時(shí)提出來(lái)的。精準(zhǔn)扶貧是相對(duì)于粗放扶貧而言,是指對(duì)不同貧困地區(qū)與人員,采用科學(xué)有效的程序?qū)头鰧?duì)象實(shí)施精確的治貧方式,體現(xiàn)了習(xí)近平熟悉運(yùn)用了馬克思主義的具體矛盾具體分析的原理。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),沒(méi)有農(nóng)村的小康,特別是沒(méi)有貧困地區(qū)的小康,就沒(méi)有全面建成小康的社會(huì)[5]。經(jīng)過(guò)這些年的不斷努力,脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)到了最艱難的沖刺階段,要想把這塊硬骨頭給啃下,就要以最認(rèn)真的態(tài)度、最充足的準(zhǔn)備和最精確的措施,集萬(wàn)眾之心實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo),讓任何一個(gè)貧困地區(qū)和貧困群眾都不落下,一起進(jìn)入小康社會(huì)。

      首先,要建立健全長(zhǎng)效扶貧機(jī)制,采取穩(wěn)定的脫貧措施,堅(jiān)持開(kāi)展扶貧工作。具體要求:一是要切實(shí)落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任;二是要切實(shí)做到精準(zhǔn)扶貧;三是要切實(shí)強(qiáng)化社會(huì)合力;四是要切實(shí)加強(qiáng)基層組織。他強(qiáng)調(diào),特別要在精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧上下更大功夫,在決策層方面,各位負(fù)責(zé)人要理論學(xué)習(xí)與實(shí)地實(shí)踐并行,做到精準(zhǔn)思考、精準(zhǔn)決策、精準(zhǔn)實(shí)行;在執(zhí)行層方面要保證各級(jí)負(fù)責(zé)脫貧攻堅(jiān)的工作者的大公無(wú)私,不搞背后一套,不搞關(guān)系親疏,落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)當(dāng)肩負(fù)的責(zé)任,擺脫領(lǐng)導(dǎo)架子,親自考察實(shí)情;在貧困地區(qū)貧困群眾層面,要積極發(fā)揮自身的能動(dòng)性,激發(fā)在政府的積極政策下可以脫貧致富的激情,積極配合政策。應(yīng)積極發(fā)揮兩者的結(jié)合作用,把三農(nóng)工作作為扶持脫貧的重要舉措,從群眾中來(lái)到群眾中去,全心全意為人民服務(wù),為百姓真真實(shí)實(shí)謀福利做實(shí)事,讓中央的扶貧工作惠及貧困地區(qū)每一個(gè)角落。

      其次,教育是興國(guó)之本。要想把貧窮之根清除,就需要從源頭做起,“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,那么國(guó)強(qiáng)就得少年強(qiáng)就必須緊抓教育,依法實(shí)施九年義務(wù)教育法,讓貧困地區(qū)的孩子有同等的機(jī)會(huì)受教育,從根源樹(shù)立擺脫貧困就必須得學(xué)好文化的意識(shí)。各級(jí)負(fù)責(zé)脫貧攻堅(jiān)的領(lǐng)導(dǎo),要認(rèn)真對(duì)待,肩負(fù)自身職責(zé),運(yùn)用多元化方法,同時(shí)有重點(diǎn)地精準(zhǔn)扶貧,堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一,發(fā)動(dòng)群眾投入社會(huì)主義發(fā)展中,加快脫貧致富奔小康的步伐。

      因此,精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略中的“精”以及“準(zhǔn)”兩者的提出是符合最終脫貧致富的戰(zhàn)略思想的,是比較直白地指出在扶貧開(kāi)發(fā)工作中必須堅(jiān)持的原則。建立長(zhǎng)效機(jī)制及加強(qiáng)教育是精準(zhǔn)扶貧的有效步驟,必須始終堅(jiān)持并嚴(yán)格執(zhí)行。

      綜上所述,扶貧仍然是我國(guó)在未來(lái)的一段時(shí)間內(nèi)必須放在主要地位并急需完成的任務(wù),這也是完成百年夢(mèng)想的基礎(chǔ)。在脫貧中,仍然存在許多難以克服的困難且易返貧,時(shí)間緊迫,加上我國(guó)現(xiàn)在正處于新經(jīng)濟(jì)常態(tài),但是我們黨絕不放棄,時(shí)刻謹(jǐn)記著“從群眾中來(lái),到群眾中去”,做人民的好代表。發(fā)展是硬道理,要在之前的發(fā)展政策上取其精華,創(chuàng)新發(fā)展方式,鼓勵(lì)貧窮地區(qū)的人民在積極配合執(zhí)行政策的基礎(chǔ)上也要根據(jù)自身地區(qū)的優(yōu)勢(shì)發(fā)展本地特色產(chǎn)業(yè)和特色文化。再者,精準(zhǔn)扶貧是解決脫貧問(wèn)題的關(guān)鍵一步。可以看到,精準(zhǔn)扶貧的體制機(jī)制還不是特別完善,扶貧開(kāi)發(fā)責(zé)任還沒(méi)有完全落到實(shí)處,扶貧合力還沒(méi)有形成即貧困地區(qū)和貧困人口的主動(dòng)性還沒(méi)有被調(diào)動(dòng)起來(lái)。由此可見(jiàn),扶貧工作需要政府和人民的攜手共進(jìn),需要體制機(jī)制的切實(shí)保障,需要主觀與客觀的有力配合。我們堅(jiān)信在習(xí)近平總書(shū)記的帶領(lǐng)下,能打好脫貧攻堅(jiān)之戰(zhàn),早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]肖玉明.習(xí)近平關(guān)于扶貧開(kāi)發(fā)的十大觀點(diǎn)[J].黨政干部論壇,2016(7):7-9.

      [2]熊若愚.習(xí)近平扶貧開(kāi)發(fā)思想初步研究[J].新東方,2015(4):27-30.

      [3]劉華清.略論習(xí)近平老區(qū)扶貧開(kāi)發(fā)思想[J].中國(guó)浦東干部學(xué)院學(xué)報(bào):,2015(5):27-33.

      [4]習(xí)近平論扶貧工作——十八大以來(lái)重要論述摘編[J].黨建,2015(5):7-13.

      [5]蔣永穆,周宇晗.習(xí)近平扶貧思想述論[J].理論學(xué)刊,2015(11):11-18.

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