李雨淙

什么是尺度？尺度既是準(zhǔn)繩、分寸，又是胸懷、情操。尺度有不同的蘊(yùn)意，在不同范疇上的表現(xiàn)形式也各不相同。

在判斷一個(gè)人的素質(zhì)時(shí)，尺度是胸懷。面對(duì)紛繁復(fù)雜的人際圈子，不知哪個(gè)更值得交往？孟子給了我們一個(gè)最好的辦法——“度然后知長(zhǎng)短”。胸懷寬廣、素質(zhì)高的人，通常有更大的尺度，他們不會(huì)因一些雞毛蒜皮的小事而耿耿于懷。文學(xué)家蘇洵拒不赴試，窮困潦倒之際，樂(lè)觀地勉勵(lì)自己“平生不能區(qū)區(qū)附合有司之尺度”。相反，有些人心胸狹隘，斤斤計(jì)較，對(duì)過(guò)往無(wú)法釋懷。因才華未被人認(rèn)可就自暴自棄，因一次晉升沒(méi)有實(shí)現(xiàn)就怨聲載道，因一次考試或工作的失誤就一蹶不振……這都是胸懷不夠廣闊的表現(xiàn)。所以，判斷一個(gè)人素質(zhì)的尺度，要看他能否樂(lè)觀地面對(duì)失敗，是否大度寬容，是否目光遠(yuǎn)大。運(yùn)用尺度，君子之交就翩然而至。

在考察一個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣時(shí)，尺度是分寸。若在金錢面前掌握不好尺度，就會(huì)鑄成大錯(cuò)。社會(huì)是無(wú)數(shù)個(gè)體的有機(jī)結(jié)合，如果每個(gè)人都能把握好分寸，不被眼前的蠅頭小利所左右，道德之火就能越點(diǎn)越旺。如果每個(gè)集體都能把握好尺度，所形成的整體社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)讓那些徘徊于警戒線的人不想貪，不能貪，不敢貪。而只有社會(huì)抓住尺度不放松，每個(gè)人才能在利益的洪流中站穩(wěn)腳跟。

在維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)與安全時(shí)，尺度是準(zhǔn)繩。“南海爭(zhēng)端”至今仍未得到妥善解決，面對(duì)他國(guó)的無(wú)理要求，我們把握。尊嚴(yán)”這個(gè)尺度，抓住“安全”這個(gè)準(zhǔn)繩，絕不示弱。但同時(shí)，我們堅(jiān)持和平這一原則，絕不主動(dòng)挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。在強(qiáng)烈譴責(zé)的同時(shí)，我們加強(qiáng)軍備力量。和平而堅(jiān)決的尺度，是維護(hù)我們國(guó)家尊嚴(yán)和安全的堅(jiān)實(shí)堡壘。

尺度具有如此之多的表現(xiàn)形式，標(biāo)準(zhǔn)自然不可一概而論。尺度既要嚴(yán)格把握，又要因時(shí)而變；既要把握好自己的尺度，又要尊重他人的尺度，如此才能更有分寸地說(shuō)話，做事，解決問(wèn)題。

（指導(dǎo)教師 王竹香）

（責(zé)任編輯 曹懿）