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      雞年說畫雞

      2017-06-05 15:05:59范石甫
      老年教育 2017年3期
      關(guān)鍵詞:黃胄雞雛物象

      范石甫

      雞年說畫雞

      范石甫

      畫雞,是我繪畫作品中的一個重要題材。我自幼生活在農(nóng)村,離我家不遠(yuǎn)處有一家哺坊。每到春季來臨之際,哺坊便開始孵化雞、鴨、鵝之類的家禽,待孵化成熟出殼時,一筐一筐的小雞小鴨,毛茸茸、活脫脫、嘰嘰喳喳地叫成一片,小生命的躍動讓人欣喜,使人神往。作為習(xí)畫者,我時時有一種表現(xiàn)的欲望,嘗試著用筆墨去涂鴉。

      初入手時,總覺得無從下筆,于是便找來齊白石老人畫的小雞,邊看邊畫,近乎臨摹。隨著眼界漸寬,覺得張書、唐云、黃胄等畫壇名家筆下的雞雛各有特色,后來偶然又見到一幅宋人李迪畫的兩只小雞(據(jù)說這是現(xiàn)存墨跡中最早的畫雞作品),由此引發(fā)了我對歷代畫雞作品的關(guān)注。從前人的墨跡中,我有所感悟,時間長了,技法上雖漸漸成熟,但畫來畫去,總覺得難以跳出前人的圈子,癥結(jié)何在,自己心中常在思忖。于是,我仍不斷去哺坊做細(xì)微觀察,有時在街頭巷尾見有雞販子的身影會立即跟上去,盯著籮筐與雞販子手中捧來捧去的小雞,小雞的種種神態(tài)和特征盡收眼底。出殼不久的小雞難辨雌雄,我從哺坊師傅處學(xué)會了用手摸屁股和翅根識雌雄的本領(lǐng)。如此這般,在物象與筆墨之間反復(fù)揣摩與調(diào)試,竟耗去了近十年的工夫。有一次靈感突發(fā),我即興畫了三只小雞,自覺心手雙暢,自己心中的小雞終于破殼而出。謝稚柳先生見了此畫后,欣然題跋曰:“當(dāng)世畫雞,頗多作者,此圖筆墨形體,生動流暢,殊不易也。”于我而言,這是一種肯定和鼓舞。

      《碩果圖》范石甫

      我終于找到了適于自我的表現(xiàn)手法,從此便專心于此。在追求形神完美結(jié)合的同時,進(jìn)一步提煉塑造物象的筆墨語式,從雞雛的嘴、眼、翅、爪處不斷推敲,嘴的上唇用雙勾,下唇則用單筆,其狀多為張嘴,使咿呀學(xué)語之態(tài)可掬;眼處橫點一筆,留下空白,以顯眼神;小雞的翅短,畫長了易混同鳥翼,故須短而健,且動勢與體態(tài)必須呼應(yīng),以增強(qiáng)躍動的生命旋律;雛雞爪嫩,我采用較為夸張的書法用筆,以彰顯其生命的頑強(qiáng),使筆下之雛雞不同于古人,有別于今人,形成了自己的風(fēng)格。由此可見,畫家筆下的任何一種物象都必須反復(fù)錘煉,方能臻入佳境。難怪黃胄先生深有感觸地說:“自1958年起,接連三四年的春天,我都畫過一陣子小雞。自1973年起,又畫過一陣子,至今尚不能形神兼?zhèn)?,畫雞何其不易耶?”又說:“十年前即畫過小雞,至今才摸到一點門徑,不過還應(yīng)進(jìn)一步從生活中觀察,注意嘴、眼、爪的表現(xiàn)。”

      《春暖長雞雛》張世簡 118cm×68cm 宋慶齡故居藏

      畫雞的作品歷代都有,有人愛畫大雞,有人善畫小雞。小有小的可愛之處,白石老人于水中諸物尤愛畫蝦,小的性靈,小的純真,與畫家的審美取向和生活情懷有著一定聯(lián)系,當(dāng)二者相互碰撞后,一定會迸發(fā)出一種奇異的火花,形成畫家筆下特有的景象。歷來的許多畫家都力求在自己的領(lǐng)域中取得一個突破點,練就一手絕活,如齊白石畫蝦,徐悲鴻畫馬,黃胄畫驢等。通過對一種物象的描繪,充分體現(xiàn)出畫家創(chuàng)造的智慧和對表現(xiàn)技法的高度提煉,換言之,一絕的形成,是畫家藝術(shù)創(chuàng)造的結(jié)晶,畫家的一絕,自然也就成了他們的藝術(shù)化身,成了一種品牌,以致盡人皆知。

      記得有一次,我攜作品赴滬求教于百歲老畫家朱屺瞻先生。老人看后,特題寫了“筆精墨妙”四字贈我,并風(fēng)趣地說:“畫了這么多雞,你真像個雞販子了?!必溑c范同音,當(dāng)時在場的一位《新民晚報》記者敏捷地呼道:“江南雞范。”屺老樂呵呵地笑著說,就稱他為“江南雞范”吧。1992年,我應(yīng)邀赴滬舉辦個人書畫展,海上畫壇諸師長及各界人士來祝賀者甚眾,程十發(fā)先生在開幕式上作了熱情洋溢的講話,其中有言評曰:“徐悲鴻的馬,李可染的牛,范石甫的雞,難得一絕?!碑嬚故r空前,著名詩人施南池先生以“金壇大手筆,名動滬江濱”之詩句真實記錄了當(dāng)時的盛況。1993年,恰逢雞年,我在北京中國美術(shù)館舉辦大型個展,在一篇新聞報道中有“江南雞范鬧京城”之句,成為首都畫界趣談。后又相繼在菲律賓、荷蘭等國家和聯(lián)合國總部舉辦展覽,想不到歐洲人亦如此喜愛鮮靈的小生命,競相購藏。這說明人類對幼小生靈的珍愛,也充分說明中華傳統(tǒng)文化的魅力。

      雞為德禽,素有五德之譽:頭戴高冠者,文也;足搏距者,武也;敵在前敢斗者,勇也;得食相告者,仁也;為眾守夜者,信也。中華文化歷來重內(nèi)涵,講寓意,所以我常將筆下之雞人格化,并根據(jù)不同的構(gòu)思配以特定的背景,使每幅作品都體現(xiàn)出一定的主題,給人以審美的愉悅,體現(xiàn)樂觀向上的精神。

      因雞與吉為諧音,故人們視雞為吉祥之象征。世人多愛雞,畫家愛畫雞,體現(xiàn)了人們對吉祥和瑞的祈盼。

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