李國(guó)珍

“意外”是指課堂教學(xué)中沒(méi)有預(yù)見(jiàn)的教學(xué)因素和教學(xué)情景。作為教師，應(yīng)該正視、思考、捕捉這些“意外”，對(duì)這些“意外”進(jìn)行巧妙引導(dǎo)，將其轉(zhuǎn)化成寶貴的教學(xué)資源。

《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的抒情散文，特別適合誦讀。因此，我備課時(shí)的設(shè)計(jì)是通過(guò)誦讀課文，讓學(xué)生揣摩語(yǔ)調(diào)與節(jié)奏，進(jìn)而把握作者的情感與思想。在介紹完文章背景、進(jìn)行文字疏通之后，我先讓學(xué)生自己朗讀文章。在讀到“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也”這句話時(shí)，小星冷哼了一句：“歐陽(yáng)修真會(huì)自吹自擂！”小軍也緊跟著說(shuō)道：“文章前面一直用的是‘太守，而且還描寫太守的樂(lè)趣、出色的政績(jī)，最后才點(diǎn)明‘太守是歐陽(yáng)修自己，這就是故作清高的自吹自擂！”其他同學(xué)聽(tīng)到后也開(kāi)始議論起來(lái)，這讓我有些措手不及——教學(xué)任務(wù)不能按預(yù)設(shè)進(jìn)行，可是又不能逃避學(xué)生的疑問(wèn)。于是，我干脆順著學(xué)生的思路說(shuō)：“那我們?cè)僮屑?xì)品讀一下文章，看看歐陽(yáng)修到底是怎樣的一個(gè)人。”

學(xué)生聽(tīng)到我的話，暫時(shí)安靜了下來(lái)，“文中作者對(duì)自己的稱呼有三個(gè)——醉翁、太守、歐陽(yáng)修，他為什么要用三個(gè)不同的稱謂來(lái)稱呼自己呢？”一陣激烈的討論之后，大家得到了這樣的共識(shí)：“醉翁”表示作者在山水當(dāng)中感受到了自由和快樂(lè)，雖然被貶，但是他很享受、很曠達(dá)?！澳敲?，這里作者陶醉于什么呢？”思維敏捷的小陽(yáng)脫口而出：“陶醉于他所治理的滁州百姓能過(guò)上幸福的生活?！逼渌麑W(xué)生紛紛點(diǎn)頭表示同意，我接著引導(dǎo)：“既然這里醉翁和太守是同一個(gè)人，那能不能用醉翁替代太守呢？”小軍說(shuō)：“我覺(jué)得不能，因?yàn)榍榫巢煌Ｇ懊孀砦淌浅磷碛谏剿?，這里寫游人們生活很幸福，所以太守才會(huì)醉。”聽(tīng)到他的后，學(xué)生們紛紛點(diǎn)頭。我接著引導(dǎo)：“這句話是一個(gè)設(shè)問(wèn)句，如果不用設(shè)問(wèn)句，其實(shí)可以用更簡(jiǎn)潔的說(shuō)法：醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，歐陽(yáng)修。但是作者并沒(méi)有這樣做，這蘊(yùn)含了作者什么樣的情緒呢？”“我覺(jué)得這里有太守的閑情逸致。”“我覺(jué)得是太守的一種自豪、自得和成就感?！薄瓕W(xué)生各抒己見(jiàn)，我總結(jié)道：“那就說(shuō)明作者并不是自吹自擂，而是為百姓能過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的生活而自豪。”學(xué)生聽(tīng)后紛紛表示認(rèn)同。

此時(shí)，我適時(shí)引入本課的目標(biāo)——“那‘醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。這句話該怎樣朗讀？”學(xué)生們?cè)诶斫饬俗髡叩那楦泻蠛芸炀驼业搅舜鸢浮獞?yīng)該讀得上揚(yáng)，語(yǔ)氣較強(qiáng)烈，讀出憤懣，讀出肯定。然后，我讓學(xué)生大聲朗讀這句話，學(xué)生情緒高昂，聲音洪亮。這樣，學(xué)生從“醉翁”“太守”“歐陽(yáng)修”三個(gè)不同的稱呼中體驗(yàn)到了作者的情感。

這個(gè)課堂“意外”也給了我很大的啟發(fā)：學(xué)生的生活背景與文本的時(shí)代背景相距甚遠(yuǎn)，學(xué)生難免會(huì)對(duì)文本的意思產(chǎn)生誤解。而教師應(yīng)該抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，適時(shí)引導(dǎo)，將學(xué)生的“疑”變?yōu)椤坝懻摗?，讓學(xué)生在“討論”的過(guò)程中產(chǎn)生探究的興趣，讓課堂變得更加精彩。