張浩++丁蕊

[摘要]莎士比亞的戲劇《冬天的故事》是其比較成功的傳奇劇之一。米歇爾·?？率欠▏蟋F(xiàn)代哲學(xué)的重要代表人物同時也是重要的權(quán)力理論家。本文主要結(jié)合?？碌臋?quán)力觀對《冬天的故事》中舞臺場景、空間地點的構(gòu)建和切換進(jìn)行分析；從物質(zhì)空間和精神空間分析作品的戲劇空間建構(gòu)；通過詳盡分析莎士比亞在該劇中對于戲劇空間的構(gòu)建、轉(zhuǎn)換與權(quán)力之間的關(guān)系了解文藝復(fù)興時期社會的權(quán)力關(guān)系。

[關(guān)鍵詞]莎士比亞；戲劇空間；權(quán)力關(guān)系

[中圖分類號] I106[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A

[文章編號] 1671-5918（2017）07-0167-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2017.07.078

[本刊網(wǎng)址] http：//www.hbxb.net

一、引言

莎士比亞生活在一個舊封建社會逐漸瓦解和一個新的資本主義社會逐漸建立的時代?！抖斓墓适隆穼儆谏痰谋矂》懂?，整部作品是一部悲劇開頭和喜劇結(jié)尾，雖是喜劇收場可甜中帶苦。米歇爾·?？率欠▏蟋F(xiàn)代哲學(xué)的重要代表人物同時也是重要的權(quán)力理論家。其權(quán)力理論主要包括對權(quán)力的本質(zhì)與權(quán)力的運作的探討和分析?！抖斓墓适隆防镉泻芏嗯孕蜗?，比如王后赫米溫妮、月亮女神寶麗娜、潘迪塔。本文旨在運用空間分析的手法，從《冬天的故事》中物質(zhì)空間和精神空間的構(gòu)建著手，結(jié)合福柯的權(quán)力觀，探尋文藝復(fù)興時期君權(quán)與女權(quán)的歷史表征。

二、 戲劇空間的構(gòu)建

（一）物質(zhì)空間的構(gòu)建

莎士比亞在《冬天的故事》中從廣義上與狹義上構(gòu)建了不同的戲劇空間。從廣義上，莎士比亞在《冬天的故事》的大空間上構(gòu)建了兩個國家，分別是西西里國和波西米亞國。通過分析本劇，我們了解到莎士比亞選擇這兩個地點進(jìn)行戲劇空間的構(gòu)建有一定的暗含意義。西西里和波西米亞分別有著各自的象征性意義。莎士比亞通過對兩個國家使用不同風(fēng)格的語言描繪服裝和場景，使讀者產(chǎn)生一種強烈對比。在戲劇場景的構(gòu)建上，莎士比亞構(gòu)建出西西里王國的冬季和波希米亞王國的夏季，使其產(chǎn)生鮮明對比。比如，在構(gòu)建西西里王國時，莎士比亞多使用白色的服裝和金屬道具。然而，在波希米亞王國的構(gòu)建上，戲劇發(fā)生的地點常為綠意盎然的草場以及熱鬧的節(jié)日盛會。西西里的陰冷與波西米亞的陽光產(chǎn)生鮮明對比。通過對劇本的仔細(xì)分析，西西里王國和波希米亞王國的空間背景分別影射了兩國國王的性格。西西里國國王里昂提斯生性多疑冷漠，他的性格正如冬天的西西里王國一樣寒涼。而波西米亞國王充滿熱情、待人真誠。在多年后談及當(dāng)初從小一起長大的好朋友想要毒殺自己的事件時，他選擇坦然對待，原諒了里昂提斯的行為。從狹義上，《冬天的故事》中構(gòu)建了不同的小空間。不同的戲劇場景的空間地點代表著不同的權(quán)力關(guān)系。這些空間地點包括宮中前廳、宮中一室、監(jiān)獄、法庭以及沿岸荒鄉(xiāng)。宮中一室和法庭從不同程度上表示高度集權(quán)的王權(quán)。國王在法庭這樣一個戲劇場景中，對王后言語上的侮辱，這體現(xiàn)了在法庭，國王掌有絕對的權(quán)力。馬歇爾·?？轮鲝垯?quán)力是一種處于流動循環(huán)過程中的關(guān)系。在《規(guī)訓(xùn)與懲罰》中，?？屡e到酷刑與公開處決的例子，通過對反抗者進(jìn)行殘暴的當(dāng)眾處決，王權(quán)的威嚴(yán)的到鞏固。這是通過暴力手段使王權(quán)得以運作。莎士比亞《冬天的故事》在不同空間的切換體現(xiàn)了不同的權(quán)力關(guān)系。里昂提斯在法庭公開審判王后，體現(xiàn)法庭是承載著高度王權(quán)的空間地點。比如，在第一幕第二場，空間地點是“宮中大廳”，里昂提斯懷疑自己的兒子非親生，而是妻子和波力克希尼斯之間的“孽種”。?？略跁刑岬降牧硪环N權(quán)力的實現(xiàn)方式使監(jiān)獄。監(jiān)獄與酷刑不同，不是通過暴力審判來達(dá)到馴服，而是通過一種幾率、檢查與監(jiān)視使犯人達(dá)到自我監(jiān)禁。在劇本中，里昂提斯將王后關(guān)押到監(jiān)獄，不準(zhǔn)任何人接近，監(jiān)獄這個戲劇空間地點也體現(xiàn)了國王的權(quán)力。

（二）精神空間的構(gòu)建

精神空間敘述主要是通過對人物心理進(jìn)行刻畫、描寫表現(xiàn)劇中人物的精神狀態(tài)。精神空間敘述在悲劇性的情節(jié)里更為豐富?！抖斓墓适隆非叭怀錆M了緊張的心理描寫，而后兩幕為喜劇并且有一個歡喜的結(jié)局。如第一幕第二場中里昂提斯邀請朋友波力克希尼斯再在西西里多住幾天，被婉言拒絕了。眼看自己的勸說毫無作用，然而自己的王后赫米溫妮卻成功留住了波力克希尼斯，里昂提斯懷疑自己的妻子赫米溫妮好和他的朋友通奸，醋意大發(fā)，但他表面上絲毫沒有表現(xiàn)出懷疑之色，交代王后好生招待他的這位摯友。從精神空間敘述來看，這一場中里昂提斯心理活動十分豐富，“隨你們便吧，只要你們不飛到天上去，總可以找到的。好吧，好吧！瞧她那么把嘴向他送過去！簡直像個妻子對他正式的丈夫那樣無所顧忌！一頂綠頭巾已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)地戴上了?！痹谶@里，通過里昂提斯的言語把他心里的懷疑、猜忌和痛苦淋漓盡致地暴露出來。

三、戲劇空間與權(quán)力主題之間的聯(lián)系

（一）戲劇空間與文藝復(fù)興時期的君權(quán)

莎士比亞是生活在英國文藝復(fù)興時期、伊麗莎白時代最偉大的劇作家之一。莎士比亞是文藝復(fù)興時期杰出的代表人物之一。他反對宗教神學(xué)的控制，提倡以人為本的人文主義。在《冬天的故事》中，從戲劇的物質(zhì)空間和精神空間的構(gòu)建和轉(zhuǎn)換中我們可以發(fā)現(xiàn)，莎士比亞創(chuàng)立了一些具有不畏王權(quán)敢于表達(dá)在國王面前自己想法的形象。比如，為證明王后清白而辯護(hù)的“月亮女神”寶麗娜；為爭取自己幸福的潘迪塔和弗洛利澤；為堅持內(nèi)心道義不愿謀害波力克希尼斯性命的卡密羅。然而，王權(quán)仍然是至高無上的。第二幕第三場，不論寶麗娜如何為王后辯護(hù)，里昂提斯一意孤行地認(rèn)為剛出生的女兒是自己和波力克希尼斯通奸的“孽種”，并命令安提哥納斯將女兒拋棄在野外。這一幕發(fā)生的場景是宮中一室。里昂提斯代表著封建貴族階級，寶麗娜代表著新興資產(chǎn)階級。宮中一室代表著王權(quán)高度集中的戲劇空間，在這一場景里，寶麗娜不論如何為王后辯護(hù)依然無法改變里昂提斯的想法和決定。一定程度上影射了莎翁對伊麗莎白時代封建王權(quán)依然占據(jù)統(tǒng)治地位的不滿，也反映了“宮中一室”這個具有高度王權(quán)統(tǒng)治的戲劇空間。

（二）戲劇空間與文藝復(fù)興時期的女權(quán)

20世紀(jì)的女性主義文學(xué)最早可以追溯到文藝復(fù)興時期，女權(quán)主義思想是人文主義的一部分，莎士比亞的作品中很多涉及到女權(quán)主義思想。在英國封建社會，女性地位低下，她們只是依附男權(quán)社會而存在的一種社會群體。女性作為一種長期受到壓迫的身份被廣大人文主義者作為素材用于文學(xué)創(chuàng)作，以達(dá)到宣揚人文主義的目的。莎士比亞作為人文主義的大文豪，在其作品中創(chuàng)作了很多具有反抗精神的女性形象，她們克服客觀環(huán)境、世俗偏見的重重阻撓，最終獲得幸福?！抖斓墓适隆纷鳛樯毯笃谳^成功的傳奇劇之一，作品中也刻畫了幾位不屈不撓的女性形象。如寶麗娜、潘迪塔。

戲劇空間的設(shè)定作為戲劇的背景，和女性這一性別有著千絲萬縷的聯(lián)系。在英國封建社會以及父權(quán)制社會，女性生活在社會的主流之外，是男性的附庸，是丈夫財產(chǎn)中的一部分。女性作為男性的附屬品必須注意貞潔，證明一個女性是守貞的形象，她更多情況會在自己房屋中活動，經(jīng)常出去拋頭露面的女性被認(rèn)為是一種失貞的表現(xiàn)。權(quán)力在空間上的表現(xiàn)，尤其是女權(quán)，體現(xiàn)在與女性相關(guān)的戲劇空間設(shè)定多在室內(nèi)場景，因為封建時期的女性必須滿足保守、守貞的形象。相反戲劇空間場景的設(shè)定也折射出一定的權(quán)力關(guān)系。在《冬天的故事》中，莎士比亞為潘迪塔創(chuàng)造的空間場景有村舍前的草地等開放的空間，這里體現(xiàn)了莎士比亞打破女性空間設(shè)定而為女性創(chuàng)造的一個開放性的戲劇空間，體現(xiàn)莎翁從女性觀出發(fā)的人文主義關(guān)懷?！抖斓墓适隆愤@部作品創(chuàng)作于文藝復(fù)興時期的伊麗莎白時代，伊麗莎白執(zhí)政，婦女地位得到提高。莎士比亞在《冬天的故事》中的刻畫的女性形象主要有三位，分別是赫米溫妮、寶麗娜、潘迪塔?？v觀她們的性格特征，共同點是正直剛毅，面對困境不屈不撓，勇敢去爭取自己的幸福。赫米溫妮善良，貞潔，即使是受到丈夫冤枉也心平氣和地為自己辯護(hù)，勇敢為自己爭辯。寶麗娜生性勇敢，性情剛烈。潘迪塔也是有思想有原則有修養(yǎng)的女性。她們都是有著極強正義感的女性。她們是莎士比亞甚至是文藝復(fù)興時期大多數(shù)人理想中的女性形象。

四、 結(jié)語

《冬天的故事》是莎士比亞較成功的傳奇劇之一。在這部作品中，戲劇空間的構(gòu)建與切換體現(xiàn)了文藝復(fù)興時期英國社會的君權(quán)和女權(quán)的發(fā)展。莎士比亞在《冬天的故事》中創(chuàng)作的寶麗娜為王后辯白而不惜與國王爭執(zhí)。在“宮中一室”這樣一個體現(xiàn)著君權(quán)高度集中的空間，寶麗娜與國王辯論，挑戰(zhàn)國王的權(quán)威，在一定程度上說明文藝復(fù)興時期的君權(quán)受到削弱。在這部作品中，戲劇空間同樣與女性權(quán)有著密切聯(lián)系。在英國封建社會以及父權(quán)制社會，女性生活在社會的主流之外。這部作品創(chuàng)作于文藝復(fù)興時期的伊麗莎白時代，伊麗莎白執(zhí)政，婦女地位得到提高。文藝復(fù)興時期是女權(quán)主義的早期萌芽。莎翁在文藝復(fù)興時期創(chuàng)作此類不屈不撓具有反叛精神的女性形象一定程度上傳播了人文主義思想，也體現(xiàn)女性地位較以前有所提高。這三位女性雖敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，卻命途多舛。這體現(xiàn)了莎劇中雖存在早期女權(quán)主義萌芽，但莎士比亞生活的時代畢竟是一個父權(quán)制社會，男權(quán)占據(jù)統(tǒng)治地位，女性仍是依賴男權(quán)而存在的。

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Research on the Culture Interpretation on Shakespeare's Legend

——Taking the Theme of the Right of "The Winter's Tale" as the Example

ZHANG Hao，DING Rui

（Hefei University of Technology， Hefei Anhui 230009， China）

Abstract： "The Winter's Tale" is one of Shakespeare's masterpieces. Through analyzing the relationship between the space's structure and the symbolic power， using Michel Foucault's unique conception of power， we can have a clear understanding about the relationship of power in renaissance society.

Key words： Shakespeare； drama space； right power

（責(zé)任編輯：封麗萍）