楊桂敏
【摘 要】語用教學(xué)表面化、碎片化、淺層次,是當(dāng)下語文課堂低效的癥結(jié)之一。要解決這一問題,可嘗試從“提升語用的審美內(nèi)涵”“擦亮語用的思維品質(zhì)”“豐厚語用的文化底蘊(yùn)”三個(gè)角度,提煉出“階梯型”“對比型”及“立體型”三種語用教學(xué)中的“融合”之策,架起語用教學(xué)的高度、挖掘語用教學(xué)的深度、鋪開語用教學(xué)的廣度,以此實(shí)現(xiàn)語用教學(xué)的高效化,讓閱讀教學(xué)真正走向縱深。
【關(guān)鍵詞】教學(xué)實(shí)踐 “融合”之策 高效化
在多年的教學(xué)實(shí)踐中,筆者致力于探索語用教學(xué)“分層”與“融合”的策略。筆者以為,一堂好的語用課應(yīng)是“疏密有致”“張弛有度”“收放自如”的。語用教學(xué)中不僅應(yīng)隱含著一定的層次性,更應(yīng)注重層次之間的高度融合。唯有真正實(shí)現(xiàn)無痕的對接與融合,方能使語用教學(xué)走向縱深,進(jìn)而讓學(xué)生的核心素養(yǎng)得到全面提升。
一、“階梯型”融合:提升語用的審美內(nèi)涵
“階梯型”融合,如走臺階,一步一步拾級而上,在逐步無痕的、巧妙的融合中,引領(lǐng)學(xué)生走向文本深處。如人教版六年級上冊《看戲》一文。初讀,這篇課文的主旨是在歌頌“藝術(shù)”,這和前面的第八組課文“藝術(shù)的魅力”是有呼應(yīng)的。然而,藝術(shù)“源自于誰?”“呈現(xiàn)于誰?”“奉獻(xiàn)給誰?”答案是呼之欲出的:梅蘭芳、穆桂英和觀眾,即“戲中人”“戲外人”“戲下人”。如此,三個(gè)層次就已自然成型。然而,此三類人既有各自的表現(xiàn),卻又隱隱地融為一體。而正是這內(nèi)在的高度融合,才創(chuàng)造出“人戲合一”的奇跡。為了讓學(xué)生深切地體會(huì)到三者高度融合的境界,在對三個(gè)層次的推進(jìn)中,便可穿插兩次融合。
第一步:“戲外人”和“戲中人”的融合。
原文中有言:“他們的感情和舞臺上女主角的感情融在了一起?!比绾巫寣W(xué)生體會(huì)到這兩者融在了一起呢?筆者嘗試在讓學(xué)生充分感受“戲外人”的熱情似火和“戲中人”的精彩表演的基礎(chǔ)上,采用師生“對讀”的方式進(jìn)行融合。教學(xué)片段如下。
1.順向?qū)ψx。
師:原來,海屏住了呼吸,是因?yàn)椤?/p>
生:聲音一粒一粒地滾下來。
師:觀眾又觸了電似的,是因?yàn)椤?/p>
生:聲音又滴在地上了。
師:著了魔,是因?yàn)椤?/p>
生:又濺到空中。
師:觀眾像潮水一樣,涌到我們這位藝術(shù)家面前,則是因?yàn)椤?/p>
生:一粒一粒地落進(jìn)每一個(gè)人的心里。
2.逆向?qū)ψx。
師:聽,這聲音,這么一粒一粒地滾下來時(shí)——
生:海屏住了呼吸。
師:聲音又滴在地上了——
生:觀眾像觸了電似的迅即對這位女英雄報(bào)以雷鳴般的掌聲。
師:又濺到空中——
生:觀眾像著了魔一樣,忽然變得鴉雀無聲。
師:一粒一粒地落進(jìn)每一個(gè)人的心里——
生:他們不約而同地從座位上立起來,像潮水一樣,涌到我們這位藝術(shù)家面前。
如此,在師生一問一答、一唱一和式的“順向”和“逆向”對讀中,學(xué)生充分感受到,正是演員爐火純青的精彩表演才進(jìn)一步點(diǎn)燃了觀眾的熱情,而也正是觀眾的熱情讓演員的表演更加出彩,這兩者之間精神上的高度默契與融合,才使得現(xiàn)場高潮迭起。
第二步:“戲中人”和“戲下人”的融合。
正所謂“人生如戲,戲如人生”。梅老先生在半個(gè)多世紀(jì)的舞臺生涯中,塑造出的經(jīng)典角色不在少數(shù)。除了本課所寫的英姿颯爽的女英雄穆桂英,還有追求自由的白素貞、替父從軍的花木蘭、多愁善感的林黛玉……但為何梅老先生塑造過眾多的經(jīng)典銀幕形象中,穆桂英這個(gè)角色讓人尤為稱道?為何演過穆桂英的藝術(shù)家不在少數(shù),而世上傳言“自梅蘭芳后,世上再無穆桂英”?一個(gè)是66歲的男性老人,一個(gè)卻是正當(dāng)青年的女英雄,原本大相徑庭的兩者卻為何又是如此的神似?通過梳理資料,筆者發(fā)現(xiàn)梅蘭芳和穆桂英的經(jīng)歷有著諸多相似之處。
[穆桂英:
巾幗不讓須眉;
“四大巾幗英雄”;
挑大梁 ;
53歲出征戰(zhàn)場;
進(jìn)退有度;
戰(zhàn)死沙場;
……] [梅蘭芳:
男兒不遜紅妝;
“四大名旦”;
創(chuàng) “梅派”;
66歲活躍舞臺;
蓄須明志;
獻(xiàn)身藝術(shù);
……]
在音樂聲中逐行對比朗讀。讀著讀著,相似的經(jīng)歷引發(fā)了學(xué)生深深的共鳴。此時(shí)已無須過多贅言,作為讀者,似乎已經(jīng)分不清到底誰是戲中的穆桂英,誰又是戲外的梅蘭芳了。兩次如走臺階式的融合,是對文本主旨的再豐富、再提升。
二、“對比型”融合:擦亮語用的思維品質(zhì)
有些融合是順勢而為的,而有些融合則是逆向的、矛盾的、沖突的,暫時(shí)稱之為“對比型”的融合。如人教版三年級上冊《獅子和鹿》一文,在學(xué)習(xí)了鹿對自己“角”和“腿”的兩種不同的態(tài)度,并領(lǐng)會(huì)了語氣詞“啊”“哎”以及“多么”“太”這些副詞對“欣賞”和“抱怨”這兩種態(tài)度的表達(dá)作用后,在同一個(gè)語用點(diǎn)上,筆者設(shè)計(jì)了以下兩度“對比型”的融合。
一度融合:“鹿”和“鹿”的對比。
鹿不敢猶豫,撒開長腿就跑。有力的長腿在灌木叢中蹦來跳去,不一會(huì)兒,就把兇猛的獅子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了后面。“??! 多么 ! ”就在獅子灰心喪氣不想再追的時(shí)候,鹿的角卻被樹枝掛住了?!鞍ィ?太 ! ”獅子趕緊抓住這個(gè)機(jī)會(huì),猛撲過來。眼看就要追上了,鹿用盡全身力氣,使勁一扯,才把兩只角從樹枝中掙脫出來,然后又拼命向前奔去。這次,獅子再也沒有追上。
此時(shí),我們的關(guān)注點(diǎn)在“鹿”上。沒有遇險(xiǎn)前,鹿是如此欣賞自己的角,又是如此抱怨自己的腿。可是,遇險(xiǎn)后,鹿的態(tài)度已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。于是,就有了關(guān)鍵的一問:“角還是原來的角,腿還是原來的腿,為什么鹿的態(tài)度會(huì)有如此大的轉(zhuǎn)變?”在對比中,學(xué)生明了:因?yàn)橛龅降那闆r不同,看待問題的角度不同,得到的結(jié)果也不同,這就深化了學(xué)生看待問題的思維品質(zhì)。
二度融合:“鹿”和“獅子”的對比。
鹿不敢猶豫,撒開長腿就跑。有力的長腿在灌木叢中蹦來跳去,不一會(huì)兒,就把兇猛的獅子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了后面?!鞍?! 太 ! ”就在獅子灰心喪氣不想再追的時(shí)候,鹿的角卻被樹枝掛住了。“??! 多么 ! ”獅子趕緊抓住這個(gè)機(jī)會(huì),猛撲過來。眼看就要追上了,鹿用盡全身力氣,使勁一扯,才把兩只角從樹枝中掙脫出來,然后又拼命向前奔去。這次,獅子再也沒有追上。
還是同一個(gè)語用點(diǎn),但此時(shí)轉(zhuǎn)換了視線,關(guān)注的點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了獅子的身上。當(dāng)然,隨之發(fā)生改變的,還有包括“兩個(gè)語氣詞及緊跟其后的副詞”在內(nèi)的整個(gè)句式的遷移和調(diào)換。這樣一換就不難發(fā)現(xiàn),此時(shí)獅子的態(tài)度和鹿的態(tài)度也形成了對比。于是,關(guān)鍵性的問題再次出現(xiàn):“角還是原來的角,腿還是原來的腿,為什么獅子的態(tài)度和鹿又是截然相反的呢?”在再次對比中,學(xué)生又明了:因?yàn)槟康牟煌?,立場不同,結(jié)果也就不同。兩次對比融合,兩次思維的逆轉(zhuǎn)。
三、“立體型”融合:豐厚語用的文化底蘊(yùn)
有些融合,更為巧妙。既有橫向的融合,又有縱向的融合;既有順向的融合,又有逆向的融合??v橫交錯(cuò)的融合方式,呈現(xiàn)立體推進(jìn)方式,使得課堂教學(xué)變得立體而豐滿,繼而走向縱深。以《紅樓夢》選文《香菱學(xué)詩》一課的教學(xué)為例,這一課的教學(xué)立足點(diǎn)為“人”。在本片段解讀林黛玉和薛寶釵這兩個(gè)人物時(shí),筆者完成了橫向、縱向兩次的立體融合。
其一,縱向融合。(林黛玉和薛寶釵“固有的印象”和“本片段中的印象”的對比)
1.談之前的印象。
師:說到這兩個(gè)人,可是紅樓夢的重量級人物??催^《紅樓夢》的同學(xué)來說說看,林黛玉給你的印象是怎樣的?
生:我知道她體弱多病。
生:我覺得她花容月貌。
生:她還非常多愁善感。
師:嗯,這是她非常明顯的特點(diǎn)。
師:薛寶釵呢?
生:她很善待下人。
師:嗯,的確是很能干的一個(gè)人。
生:我知道寶釵很喜歡素的。
2.談本片段中的印象。
師:好,這是你們之前對兩人的印象。那么,在對待香菱學(xué)詩這件事上,兩人分別又是怎樣的態(tài)度?再讀課文,找一找相關(guān)的句子。黛玉的態(tài)度用橫線,寶釵的態(tài)度用波浪線。
師:來,讀一讀你們畫出的句子。(學(xué)生讀句子,略)
其二,橫向融合。(林黛玉和薛寶釵對待“香菱寫詩”的態(tài)度對比)
通過縱向與橫向的兩度融合,就有了重要的一問:“大部分看過紅樓夢的人都說林黛玉是一個(gè)非常孤傲、清高、難以溝通的人,而薛寶釵是一個(gè)非常熱情、體貼、善解人意的人??晌覀冊谶@個(gè)片段中看到的完全不是這樣,曹雪芹又想告訴我們什么呢?”于是,“曹雪芹先生或許是想告訴我們,人都有兩面性的”“他可能是想告訴我們,人的性格有的時(shí)候是會(huì)變化的”“人都是多樣的,不能因?yàn)槿魏我幻婢团卸ㄋ呛萌嘶驂娜恕钡却鸢讣娂姸?。由此,“外冷?nèi)熱”的林黛玉和“外熱內(nèi)冷”的薛寶釵呼之欲出,人物形象立馬變得立體、真實(shí)、可感了。在此過程中,通過反復(fù)品讀、咀嚼、推敲、思辨、質(zhì)疑,學(xué)生的語文素養(yǎng)也得到了深度發(fā)展。
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(浙江省臺州市路橋小學(xué) 317000)