倫政
摘 要:美聲聲樂表演的過程中需要表演者具備一定的技巧,只有對作品深入的了解,并且將自己的人生經(jīng)驗(yàn)融合其中,才能在理解作品的基礎(chǔ)上更好地把握對于作品所要表達(dá)的形象和情感,從而將之展現(xiàn)的更加充分。美聲唱法作為世界巔峰的聲樂藝術(shù),在表演過程中需要具備特定的藝術(shù)特色,因此對于聲樂表演技巧進(jìn)行研究具有積極的現(xiàn)實(shí)意義,本文主要對聲樂表演的體驗(yàn)技巧進(jìn)行探索,希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)工作者的研究提供借鑒。
關(guān)鍵詞:美聲聲樂 表演技巧 形象
在進(jìn)行美聲聲樂表現(xiàn)中,核心就是需要表演者能夠?qū)⒆陨淼那楦腥谌胱髌樊?dāng)中,從而將音樂作品中蘊(yùn)含的感情因素升華,與觀眾達(dá)到感情方面的共鳴。這種感情上的表演體驗(yàn)長時(shí)間就能上升為一種審美,從而讓整個(gè)作品的表演更加具有感染力。因此本文主要從表演者在聲樂表演中的技巧進(jìn)行研究,希望能夠幫助提高其舞臺表現(xiàn)力。
一、運(yùn)用歌唱技能來感受音樂
在進(jìn)行音樂表演時(shí),最核心的部分就是需要表演者能夠找到自身演唱和作品之間的最佳溝通點(diǎn),因?yàn)椴煌谋硌菡哂胁煌纳铙w驗(yàn),因此在表演過程中也會展現(xiàn)出不同的表演特色。在進(jìn)行美聲聲樂表演時(shí),應(yīng)該能夠按照作品的要求來展現(xiàn)出其特點(diǎn),從而表現(xiàn)出音樂風(fēng)格。在表演中,表演者首先要做的就是對整個(gè)作品進(jìn)行深入的了解,不論是在歌劇的結(jié)構(gòu)、旋律起伏,還是音量、伴奏、音色等,都要有一個(gè)準(zhǔn)確的把握。要能夠找到整個(gè)作品中的高潮點(diǎn),并且根據(jù)作品的不同特色來進(jìn)行表演。如在演唱過程中的低點(diǎn)就需要放低,不需要轉(zhuǎn)變的過猛,這樣會顯得非常突兀,在音樂的表演中要有一個(gè)鋪墊的過程。
表演者要能夠體驗(yàn)美聲聲樂的意境,根據(jù)整個(gè)作品的詞曲以及內(nèi)容來激發(fā)自身的情感與創(chuàng)造力,自身要能夠融入角色。在腦海中形成表現(xiàn)音樂的唯美畫面,只有對作品中的意象表現(xiàn)的更加具體,才能深入把握角色,將之生動形象地表現(xiàn)出來。利用表演者對于作品的意象來體驗(yàn)細(xì)節(jié),能夠幫助其了解作品意義,展現(xiàn)其內(nèi)涵。再者就是需要表演者能夠體驗(yàn)作品的聲音,并且借助聲音的特點(diǎn)來靈活運(yùn)用。表演者需要駕馭各種聲音來展現(xiàn)不同的感情風(fēng)格,還需要隨著情感的變化而變化。在表現(xiàn)美好未來的歌曲中,要選用歡快、明亮的聲音來表現(xiàn),而在表現(xiàn)消極的情感時(shí),就需要用低沉甚至沙啞的聲音來表演。
此外,還需要表演者融入作品自身,體會其韻味和風(fēng)格。因?yàn)閷τ谧骷襾碚f,他只能展現(xiàn)一個(gè)作品的內(nèi)容,但是其中的節(jié)奏、旋律以及音色等都需要表演者自己去體會和創(chuàng)造,在體會到其內(nèi)涵的基礎(chǔ)上將獨(dú)特的藝術(shù)效果展現(xiàn)出來,這也就是一個(gè)優(yōu)秀的表演者的魅力所在,能夠?qū)⒆髌繁憩F(xiàn)的百聽不厭。其次,表演者對于整個(gè)作品的風(fēng)格要有所把握,因?yàn)轱L(fēng)格是影響作品的關(guān)鍵,需要能夠?qū)⒙曇?、力度更?zhǔn)確地和作品的風(fēng)格契合,否則將不會和觀眾產(chǎn)生共鳴,這樣的作品也不能成為成功。所以說要能夠準(zhǔn)確把握作品的演唱風(fēng)格,把作品內(nèi)涵淋漓盡致地展現(xiàn)出來。
二、融入角色身心體驗(yàn)
表演者在進(jìn)行美聲聲樂表演時(shí)需要全身心投入,這也是掌握作品角色的情感和心靈的重要步驟,通過融入自身,就能夠?qū)ψ髌愤M(jìn)行更加全面的認(rèn)識。對于融入角色內(nèi)心的技巧主要概括如下。
首先,需要表演者對于作品有一個(gè)大致的了解,創(chuàng)建一個(gè)感性的體驗(yàn)。在接到一首歌曲時(shí),不要就立刻去看譜,而是能將其歌詞多誦讀幾次,從而掌握作品的大致內(nèi)容,并且對于作品主人公的性格、所處環(huán)境以及思想情感有一個(gè)明確的輪廓。因?yàn)閷τ谧骷襾碚f,每一首歌都是處于特定的環(huán)境下創(chuàng)作的,凝聚著作家很多的情感,這些感情因素都蘊(yùn)含在音符之中,而表演者就是打開整個(gè)寶藏的鑰匙,能夠?qū)?yōu)秀作品中的內(nèi)涵更多地挖掘出來,從而表現(xiàn)出藝術(shù)的真諦。
再者就是需要表演者對作品有一個(gè)理性的體驗(yàn)。所謂的理性體驗(yàn),就是要求表演者在把握整個(gè)作品表面問題的基礎(chǔ)上探索其內(nèi)涵,也就是作品所要表現(xiàn)的實(shí)質(zhì)。這也是辯證思維中所要求的,需要在體驗(yàn)作品時(shí)從感性上升到理性認(rèn)識。表演者對于整個(gè)作品的音符、作者生活與創(chuàng)作背景、作者相關(guān)作品風(fēng)格都要細(xì)致分析,從而把握更加真實(shí)的作品表現(xiàn)內(nèi)涵,在通過感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的結(jié)合,就能夠在此技術(shù)上實(shí)現(xiàn)對作品的創(chuàng)新表演,將創(chuàng)作者所要表現(xiàn)的內(nèi)容升華。
最后就是對整個(gè)作品形成審美體驗(yàn),這對表演者的自身修養(yǎng)有較高的要求,他們自身素質(zhì)的高低直接影響到對作品內(nèi)涵的理解和表現(xiàn)。審美修養(yǎng)是表演者必備的修養(yǎng),雖然在表演中,更加重視的是對音色、音準(zhǔn)的把握以及情感的流露,但是這些內(nèi)涵卻不容易被表現(xiàn)出來,它受到表演者在文學(xué)、戲劇等多方面藝術(shù)的積累的限制,因此這也就需要其能夠在表演之余提升自身的藝術(shù)修養(yǎng),這樣在表演中才能掌握好其中的要素,并且正確地處理美聲聲樂蘊(yùn)含的藝術(shù)美。
三、創(chuàng)作音樂形象
對于美聲聲樂的表現(xiàn)來說,也可以作為一種藝術(shù)形式表現(xiàn)出來,是表演者按照作品中的內(nèi)涵,在表現(xiàn)作者意圖的基礎(chǔ)上通過一定的形式展現(xiàn)出來,從而將其所要表現(xiàn)的形象展現(xiàn)的更加真實(shí)。這種表現(xiàn)不單單是最作品內(nèi)涵的再現(xiàn),更是融合了表演者自身的生活經(jīng)驗(yàn)以及思想情感,在此技術(shù)之上實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)作,使所要表達(dá)的藝術(shù)形象更加豐滿,情感更加的真實(shí),風(fēng)格獨(dú)特,將之價(jià)值發(fā)揮的更大。
在創(chuàng)作音樂形象時(shí),要注意角色的兼容性,因?yàn)閷τ谝粋€(gè)固定的作品來說,其表演的角色是不變的,其中變化的只有表演者的情感的拿捏,從而更逼近作品的內(nèi)涵。因此就需要表演者在美聲聲樂表演中注意角色的變化及其兼容性,通過一定的表演將角色帶入作品中,從服飾到表情,從動作到習(xí)慣,都需要有完整的體會。
整個(gè)美聲表演中的核心部分就是聲音,因?yàn)槁曇舨粌H是表現(xiàn)情感的主要載體,還能夠?qū)⒄麄€(gè)舞臺的氣氛帶動起來,通過表演者來賦予聲音更加有內(nèi)涵、魅力的穿透力。表演者對作品實(shí)現(xiàn)感情的理解,從而能夠加深自己的表演意境,情景相融,將每個(gè)音符所要表現(xiàn)出來的聲音都更加生動的展現(xiàn)出來。在演唱過程中需要表演者“唱情不唱聲”,并且通過聲音來傳情,將整個(gè)作品的藝術(shù)境界提高,使之更具有觀賞價(jià)值。
在表演中除了聲音的使用,還需要表演者重視對表情和手勢的使用。前者主要就是在作品追求神似的過程中,需要通過表情或者是眼神將整個(gè)表演過程顯示的更立體,從而增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力,這也是表演者必備的一項(xiàng)基本功,眼睛是展示心靈的窗戶,通過眼神中情感的流露,就能夠向觀眾展現(xiàn)出表現(xiàn)角色的內(nèi)心世界。通過一定的手勢能夠?qū)⒔巧南才繁憩F(xiàn)出來,并且加深對表演中細(xì)節(jié)的拿捏。
總而言之,在美聲聲樂表演中,需要表演者對作品的整個(gè)內(nèi)涵有一個(gè)準(zhǔn)確的把握,并且在情感上有細(xì)致的體驗(yàn),才能更好地把握力度,表現(xiàn)自然,烘托作品的涵義,將其價(jià)值淋漓盡致地展現(xiàn)出來。
參考文獻(xiàn)
[1]聲樂表演教學(xué)中情感調(diào)控的重要性及方法探討[J]. 李思思.音樂時(shí)空. 2015(03).
[2]聲樂表演中的情感控制分析[J].李雯.音樂時(shí)空. 2015(11).
[3]當(dāng)今聲樂表演教育的實(shí)踐與概論解析[J]. 趙麗娟.藝術(shù)教育. 2015(07).
[4]聲樂表演中怯場心理的成因與克服對策[J].詹先春.音樂時(shí)空. 2015(15).