楊杰　何文俊

摘 要：涼山州甘洛縣是一個旅游資源大縣，民族風(fēng)情獨特，在進行旅游開發(fā)的過程中，以開發(fā)山地戶外運動為抓手，集合實際情況，推動全縣的旅游開發(fā)，建設(shè)山地戶外運動大縣，與周邊地區(qū)差異化競爭。

關(guān)鍵詞：甘洛縣；山地戶外運動；資源開發(fā)；探討

四川省涼山州的甘洛縣，位于大涼山北部，小相嶺至東側(cè)，東北接壤樂山市，北部緊鄰雅安市，被譽為“涼山北大門”。甘洛縣境內(nèi)雨量適中，風(fēng)清氣爽，氣候宜人；山巒疊嶂，溝壑縱橫，大有可觀，著名的有大渡河大峽谷、馬鞍山自然保護區(qū)等，還有神秘莫測的彝族神山吉日波和彝族鬼山德布洛莫。彝族有古諺語“石沉水塘返不回，人到甘洛不回還”，大概意思是甘洛山部落眾多、山高水急、交通不便，普通人一般不敢進去甘洛；但是甘洛土地肥沃、物產(chǎn)豐富，又讓人流連忘返。甘洛縣境內(nèi)民族風(fēng)情絢麗多彩，如烏史大橋彝族風(fēng)情、爾蘇藏族風(fēng)情；歷史名勝古跡繁多，如茶馬古道進入橫斷山脈的第一關(guān)--青溪關(guān)，以及零關(guān)古道重鎮(zhèn)海棠古鎮(zhèn)，故有南絲路明珠之稱謂?，F(xiàn)在，涼山州的旅游進入一個大發(fā)展時代，甘洛縣應(yīng)該緊抓發(fā)展機遇，找準(zhǔn)自己的特色發(fā)展方向，進行旅游開發(fā)。

一、將山地戶外運動與旅游相結(jié)合的思考

甘洛縣當(dāng)前與周邊地區(qū)和省會成都的交通主要依靠成昆鐵路和省道S208線，由于修筑年代久遠，公路道路彎多路窄，鐵路速度受限，至今未能實現(xiàn)提速。而且甘洛縣縣域經(jīng)濟落后，賓館酒店床位數(shù)較少，檔次較低，難以完成傳統(tǒng)的觀光旅游團接待。甘洛縣山河秀麗，民風(fēng)獨特，非常適合發(fā)展對傳統(tǒng)旅游接待條件如星級賓館、旅游飯店依賴度較低的山地戶外運動旅游。根據(jù)國家體育總局等有關(guān)部門2016年10月21日關(guān)于印發(fā)《山地戶外運動產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》的通知，山地戶外運動產(chǎn)業(yè)是健身休閑產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，是以自然山地環(huán)境為載體、以參與體驗為主要形式、以促進身心健康為目的，向大眾提供相關(guān)產(chǎn)品和服務(wù)的一系列經(jīng)濟活動，主要包括登山、徒步、露營、騎行、自然巖壁攀登、定向與導(dǎo)航等項目。如何發(fā)展甘洛縣山地戶外運動旅游的思考，經(jīng)過梳理，當(dāng)前可開發(fā)的山地戶外運動旅游項目大約有五個，類型有神山朝拜、鬼山探險、峽谷漂流、高山觀景、茶馬古道尋古、民俗采風(fēng)。

1.神山朝拜與鬼山探險

彝族史前傳說中著名的山峰“吉日波”，位于甘洛縣東南的阿爾鄉(xiāng)境內(nèi)?！凹詹ā睆拿嬗^察形如埃及金字塔，吉日波在彝語中的意思是“閃光的地方”，彝族神話中，吉日波是彝族繁衍的原初。吉日波靠近甘洛縣縣城，從縣城的高樓南望，就能看到，當(dāng)?shù)卣幸鈱⑺蛟鞛橐蛔綆褡暹\動健身廣場的城郊型的森林公園，滿足老百姓登山健體的需求和開展彝族特色民族運動。

彝族神話中的鬼山“德布洛莫”，位于甘洛縣東南部拉莫鄉(xiāng)境內(nèi)，相傳魔鬼之王“聰則書阿火”就住在山上。山上森林密布，怪石嶙峋，常有詭異之聲令人毛骨悚然，故被彝族同胞稱之為“魔鬼之山”，成為涼山州的神秘之地。隨著時代的發(fā)展，科技的進步，鬼山也被撩開了神秘的面紗，必將成為驢友和探險愛好者的下一個探險目標(biāo)。

2.打造大渡河金口大峽谷山地戶外運動基地

大渡河金口大峽谷西起烏斯河附近，東到金口河區(qū)的苦竹園，全長24.4km。大渡河干流在此呈幾字形彎曲，兩岸有羽狀水系的多條支流匯人。從西向東，順次有魯布溝、田坪溝、深溪溝、老昌溝、白熊溝、丁木溝、中坪溪、寶水溪等。它們都以嶂谷地貌為特色，構(gòu)成一個復(fù)雜的峽谷地貌系統(tǒng)。大渡河北岸有高大的桌狀山--大瓦山，它海拔3236m，是我國最高的桌狀山。山北有以魚池為代表的5個湖泊，山西北有本區(qū)域最高峰--帽殼山（3271m），山東有順?biāo)訊{谷。2002年被批準(zhǔn)建設(shè)為“國家地質(zhì)公園”，2005年被國家地理雜志評委“中國最美麗峽谷”。大渡河金口大峽谷景區(qū)面積達400多平方千米，最深達2600米，峽谷最窄處30余米，這個兩個數(shù)據(jù)是長江三峽和美國科羅拉多大峽谷遠遠達不到的。目前，大瓦山已經(jīng)是全國相對高度最大的桌狀山，僅次于世界最高桌狀山--南美羅奈馬山，與峨眉山、瓦屋山并稱為“蜀中三絕”，非常適合打造為山地戶外運動基地，開展登山、徒步、攀巖、漂流等運動。

3.開發(fā)牛角海觀景平臺、打造山地旅游景區(qū)

甘洛縣境內(nèi)的牛角海，位于甘洛縣蓼坪鄉(xiāng)清水村境內(nèi)，海拔3500米、湖面1萬多平米，是小相嶺山系的高山冰蝕湖泊之一。牛角海具有山岳冰川典型的冰蝕地貌特征：冰斗、冰臼、冰渠、羊背石、角峰。周圍林立的山頂角峰，由于冰蝕和冰川作用，使其尖刃凸顯，無寸草可見。站在牛角海邊的山脊上，東北能看峨眉山，正北能看到瓦屋山，西北能看蜀山之王貢嘎山，西南方能看到拖烏山，是四川又一高山觀景平臺。牛角海周邊山頂山勢平坦，可開發(fā)面積大，通過一定的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完全建設(shè)成為冬天滑雪、春天觀花，夏天避暑，秋賞彩林的高山戶外運動兼顧觀景平臺的大型山地旅游景區(qū)。

4.利用清溪關(guān)、海棠古鎮(zhèn)打造茶馬古道訪古旅游路線

大唐青溪關(guān)置于茶馬古道（亦稱零關(guān)古道）青溪峽段，現(xiàn)名深溝，位于甘洛西北坪壩鄉(xiāng)境內(nèi)的高山峽谷內(nèi)，是唐貞元十一年（公元799年）川西節(jié)度使韋皋設(shè)置的重要關(guān)隘，是的南方絲綢之路進入橫斷山脈的第一座關(guān)隘，是唐宋時期抵御南詔國進攻的防守要地，否則“青溪、邛崍二關(guān)破，則成都破矣！”據(jù)《新唐書》第147卷記載：“酋龍怨殺其使，十年，乃入寇。以軍綴青溪關(guān)，密引眾伐木開道，徑雪岥，盛夏，卒凍死者二千人。出沐源，窺嘉州......酋龍乃身自將，督眾五萬侵巂州，攻青溪關(guān)?！笨梢姡嘞P(guān)是當(dāng)年保衛(wèi)成都府、嘉州、雅州的重要關(guān)隘。關(guān)隘所處的青溪峽，據(jù)《方與紀(jì)要》記載：“廣不盈丈，兩岸壁立千仞，峽谷內(nèi)溪流淙淙，即古青溪關(guān)也”。青溪峽為南北走向，全場5公里，寬3.5米，兩側(cè)有6座高達3000余米的山峰連列如屏，路面大石鑲嵌而成，經(jīng)多年托馬踩踏，蹄印深達十余厘米。

海棠古鎮(zhèn)，地處縣境西北，距縣城22.5公里，因城郭形似海棠葉，因而得名。海棠古鎮(zhèn)在唐朝之前又稱達士驛，明代開始設(shè)千戶所。雍正七年筑土城，設(shè)都司署，道光十八年另修磚質(zhì)城墻。古鎮(zhèn)現(xiàn)有古廟一座，廟內(nèi)有石獅石刻以及浮雕文物數(shù)件，太平天國翼王石達開曾經(jīng)在此囚禁。1935年初，紅軍長征時，左權(quán)、劉亞樓、張愛萍曾率部攻克此城，沿零關(guān)古道青溪峽奔襲大樹堡，掩護紅軍主力強渡大渡河。2005年，中國社會科學(xué)院教授孫宏開為古鎮(zhèn)題詞“茶馬古道明珠，藏彝走廊重鎮(zhèn)”，現(xiàn)在每年都有許多旅游者從外地來訪問海棠古鎮(zhèn)，仿古探幽，品味當(dāng)?shù)孛朗?，海棠古?zhèn)老臘肉因此而頗有知名度。

5.開發(fā)民族風(fēng)情旅游線路：彝族風(fēng)情、爾蘇藏族探秘

甘洛縣是彝族人口大縣，至2009年，全縣共有約20萬人口，其中彝族占71.55%。民族改革前，甘洛有三種社會形態(tài)：完全封閉的彝族奴隸制社會、半奴隸半封建社會、封建社會，完全就是一個小型的人類社會形態(tài)博物館，這也為現(xiàn)在的甘洛縣留下了豐富的文化遺產(chǎn)。甘洛還是彝區(qū)的著名“蘇尼之鄉(xiāng)”，蘇尼文化也是僅次于畢摩文化的彝族特有神巫文化。甘洛彝族同胞的月琴、馬布獨樹一幟，縣內(nèi)的普昌鎮(zhèn)素有“月琴之鄉(xiāng)”的美譽。甘洛彝族年、火把節(jié)，宗教儀式“臥覺依”等節(jié)慶文化、宗教儀式與眾不同，吸引海內(nèi)外媒體的關(guān)注，民族運動“磨爾秋”被評為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，曾登上北京奧運會閉幕晚會的表演舞臺。

甘洛烏史大橋一帶的彝族風(fēng)情，與其他地區(qū)的彝族截然不同。這一帶的彝族居民供奉的神位、用具、住房布局、服飾、語言都很獨特。他們的村寨建在“雞鳴云中、犬吠天聞”的懸崖峭壁之上，形成獨特的懸崖村，成為一個“文化孤島”。

甘洛縣還有一群自稱“爾蘇”的藏族，“爾”代表白色，“蘇”代表人，“爾蘇”的意思就是“白人”。當(dāng)?shù)氐囊妥鍎t稱爾蘇藏族為“俄住”，意思為“土地的主人”或為“最早居住的人”。爾蘇藏族主要分布在新市壩鎮(zhèn)的城關(guān)、新民、依支、柳姑等自然村；則拉鄉(xiāng)的涼山、大鋪子、差達、磨房溝等自然村；廖坪鄉(xiāng)的白石村、清水塘、青林等自然村；還有團結(jié)鄉(xiāng)、坪壩鄉(xiāng)、玉田鎮(zhèn)、海棠鎮(zhèn)等地區(qū)。爾蘇文化不同于其他藏族的藏文化，作為一種瀕危文化現(xiàn)象，受到國內(nèi)外民族學(xué)、宗教學(xué)學(xué)者的關(guān)注。中國社會科學(xué)院教授、國際知名民族語言學(xué)家孫宏開（1983年）指出：“爾蘇藏族擁有比東巴文字更原始、文字發(fā)展更低級的圖畫文字--薩巴文，其童話故事挖掘出來不比安徒生童話集遜色”。爾蘇藏族的特色語言，服飾文化、民間音樂都獨具特色，亟待游客與學(xué)者去一探究竟。

二、建立戶外運動安全保障體系

山地戶外運動看似門檻低，入門簡單，但是如果不學(xué)習(xí)、不培訓(xùn)，按照個人意識，盲目自信，野蠻操作，很容易導(dǎo)致事故，輕者受傷迷路，重者失去生命。2017年4月20日，山東女青年荊某某，獨自從涼山州木里縣白水河動身穿越洛克小道，后因受傷失蹤，9天后被搜救隊伍在出發(fā)地附近發(fā)現(xiàn)，在送醫(yī)途中不幸離世。甘洛縣山地戶外運動的安全意識和安全保障體系基本沒有，但是可以依托成都的公益戶外救援組織或者擁有相關(guān)專業(yè)的高校如四川旅游學(xué)院進行培訓(xùn)和輔導(dǎo)，以最快的速度形成地方民間或者半官方的救援團體，形成甘洛縣戶外運動安全保障體系，為山地戶外運動愛好者保駕護航。

三、加快人才培養(yǎng)與引進

目前甘洛縣山地戶外運動愛好者較少，水平不高，專業(yè)戶外人才緊缺，持有中國登山協(xié)會頒發(fā)的戶外運動指導(dǎo)員證書的專業(yè)人才基本沒有。在明顯市場需求的情況下，國家體育總局登山中心規(guī)定行業(yè)協(xié)會要根據(jù)市場需求不定期舉行各類登山向?qū)?、戶外運動指導(dǎo)員、攀巖教練的培訓(xùn)班，但是由于這些培訓(xùn)大都為短期培訓(xùn)，很難從實質(zhì)上為培訓(xùn)學(xué)員提供幫助，所能起到的行業(yè)促進作用也較少。甘洛縣也有自己的發(fā)展優(yōu)勢，當(dāng)?shù)氐囊妥?、藏族居民自幼在叢山峻林中成長，擁有本民族的山地生存經(jīng)驗和智慧，如果對它們進行一定的器械、急救等技能培訓(xùn)，很快能有一大批本地向?qū)?、領(lǐng)隊、協(xié)作成長起來，在提升山地戶外運動接待能力的同時，促進當(dāng)?shù)鼐用窬蜆I(yè)。

四、結(jié)論

當(dāng)前，我國進入全面建設(shè)小康社會的決勝階段，人民群眾體育消費方式從實物型消費向參與型消費轉(zhuǎn)變，大力發(fā)展山地戶外運動產(chǎn)業(yè)是滿足人民多樣化體育消費需求的重要途徑，是落實《全民健身計劃（2016-2020年）》、建設(shè)健康中國、激發(fā)產(chǎn)業(yè)發(fā)展活力的重要內(nèi)容，對釋放消費潛力、打造經(jīng)濟增長新動能具有十分重要的意義。甘洛縣旅游景區(qū)景點較多，品質(zhì)較高，但是，甘洛縣現(xiàn)在交通不便，縣城旅游接待能力較弱，而在2020年高速、高鐵開通的情況下，大量涌入的游客必然導(dǎo)致全縣旅游接待擁堵。因此，在當(dāng)前，通過發(fā)展對賓館酒店依賴較少的山地戶外運動，提前促進甘洛縣的旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，在2020雙高（成昆復(fù)線高鐵和峨漢高速公路）開通時，甘洛縣的旅游接待設(shè)施和旅游景區(qū)建設(shè)已經(jīng)達到一定的水平，從而避免了從零開始的尷尬局面。并且，發(fā)展山地戶外運動，可以與涼山州其他縣市進行差異化競爭，發(fā)揮甘洛縣的地理優(yōu)勢，打造涼山州北大門山地戶外運動大縣。

參考文獻：

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作者簡介：楊杰（1977.08- ），男，漢族，四川新津人，碩士，講師，四川旅游學(xué)院，研究方向：旅游景區(qū)開發(fā)與管理、旅游人類學(xué)；何文?。?975.07- ），男，漢族，四川射洪人，碩士，講師，四川旅游學(xué)院旅游系，研究方向：旅游管理，旅游文化