◇楊虹

古詩詞教學(xué)策略探微

◇楊虹

古詩詞是中華文化寶庫中璀璨的明珠。其語言凝練，意境深遠(yuǎn)，情感豐富，節(jié)奏明快，千百年來為世人所喜愛。小學(xué)階段學(xué)習(xí)古詩詞，不僅可以豐富學(xué)生的語文積淀，提升人文素養(yǎng)，還有利于民族文化的傳承與弘揚。

然而，當(dāng)下的古詩詞教學(xué)弊端甚多：課堂上，教師講得多，學(xué)生背得少；集體討論多，個體涵泳少。那種逐句逐段“碎片式”的解剖、分析，把充滿美感、洋溢萬般情趣的古詩詞硬是變成了一堆僵硬、冰冷的符號。這樣的課堂，不僅索然無味，而且也毫無活力與張力。小學(xué)階段的古詩詞該如何來教？以下是筆者的一點想法。

一注重誦讀細(xì)品味

課標(biāo)對于小學(xué)各學(xué)段詩文教學(xué)的要求頗為明晰：

第一學(xué)段：誦讀兒歌、兒童詩和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美。

第二學(xué)段：誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗感情，展開想象，領(lǐng)悟詩文大意。

第三學(xué)段：誦讀優(yōu)秀詩文，注重通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和感情。

雖然三個學(xué)段對古詩文教學(xué)要求各不相同，但強調(diào)“誦讀”卻是共識。為什么要如此重視“誦讀”呢？首先，古詩詞追求的是整體意境美，教學(xué)時最好依據(jù)這一特點來選擇教學(xué)策略。注重整體感悟，再現(xiàn)古詩詞美好意蘊的最好方法就是誦讀。誦讀可以把無聲的文字還原成聲情并茂的有聲語言，把無聲的詩文由可視變成可聽的綜合畫卷。其次，傳統(tǒng)語文教育的經(jīng)驗表明，誦讀是一種行之有效的語言學(xué)習(xí)方法。古人云：“稚兒勤誦讀，音節(jié)更瑯瑯?！闭b讀時，要做到“虛心涵泳”，“因聲而見情”，“傳情發(fā)于聲”。堅持誦讀對語感的形成至關(guān)重要。再次，學(xué)生反復(fù)誦讀優(yōu)秀的經(jīng)典古詩詞的過程，也是他們潛移默化地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶、感染和浸潤的過程。

誦讀，除了有明確的目的和要求，還要講究方法和技巧?！对鴩視飞险f：“爾欲作五古七古，須熟讀五古七古各數(shù)十篇。先之以高聲朗誦，以昌其氣；繼之以密詠恬吟，以玩其味?！弊x正確、讀通順，是對古詩詞誦讀的最基本的要求，而讀出畫面、讀出意境、讀出情感、讀出韻味才是誦讀所要達(dá)到的至高境界。誦讀白居易的《池上》，一個天真、幼稚、淘氣的小娃撐著小艇偷采白蓮盡興而歸的畫面呼之欲出。仔細(xì)品味，情趣盎然，意趣十足。誦讀賀知章《回鄉(xiāng)偶書》，你分明能感受到詩人經(jīng)歷了一番漂泊之苦后，回到魂牽夢繞的故鄉(xiāng)后那份激動、那份酸楚、那份落葉歸根的幸?！狡肺?，越覺得情真意切，意味綿長。蘊含在詩詞中的情味、意味、趣味，只有在一遍遍的誦讀中，在反復(fù)品味中才能體會到。

二整合內(nèi)容明旨意

小學(xué)語文教材中的現(xiàn)代文，學(xué)生多讀幾遍，大體上都能讀得懂，而古詩詞則不然。學(xué)生年齡小，有時“書讀百遍”，未必能“其義自見”。為了提高教學(xué)的有效性，在課堂上，我們要精簡教學(xué)內(nèi)容，抓住牽一發(fā)而動全身的關(guān)鍵詞句、關(guān)鍵問題，做好教學(xué)內(nèi)容的整合。只有這樣，學(xué)生才能深入領(lǐng)會詩詞的內(nèi)涵，與作者的心息息相通。

“提領(lǐng)而頓，百毛皆順。”我們看看特級教師孫慶博是如何在《示兒》教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生一步步抓住關(guān)鍵詞句提煉出主問題的——

師：這是一份遺囑。知道什么是遺囑嗎？

生：就是人臨死前對身邊的親人或者朋友作一些交代。

師：題目是《示兒》，我們看看詩人在彌留之際最牽掛的事情是什么，他到底有什么事情要交代。請大家通讀全詩，好好想一想。

（生讀、思）

師：請你抓住相關(guān)的詞句來說一說。

生：他希望祖國能夠統(tǒng)一。從“但悲不見九州同”可以體會到這一點。

師：“九州”就是——

生：國家。

師：“同”的意思就是——

生：統(tǒng)一。

生：他希望朝廷的軍隊能夠收復(fù)中原。從“王師北定中原日”可以體會到。

師：對！“定”的意思就是平定，就是收復(fù)。

有了主問題的引領(lǐng)，教學(xué)就不會陷入瑣碎的境地，教學(xué)過程就會行云流水，教學(xué)對話就會自然親切，學(xué)生就能有更多的時間去探究、思考。

三放飛想象入意境

特級教師沙光中曾經(jīng)說過：“帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入語言描繪的意境，這是古詩詞教學(xué)的最高境界?！痹诮虒W(xué)中，要循序漸進(jìn)地達(dá)到這一境界，引導(dǎo)學(xué)生放飛想象是至關(guān)重要的。古詩詞語言精練，言簡意豐，教師要千方百計地引導(dǎo)學(xué)生展開想象，將精當(dāng)、凝練、含蓄的語言轉(zhuǎn)化為頭腦中的形象，從而引領(lǐng)著學(xué)生走進(jìn)詩詞的意境。詩性是兒童固有的天性，兒童天性中最本質(zhì)最寶貴的特質(zhì)是好奇心和想象力，而發(fā)現(xiàn)與想象恰好也是詩歌的本然屬性。古詩詞教學(xué)要順應(yīng)兒童的天性，鼓勵孩子們?nèi)ヂ?lián)想、想象、補充和創(chuàng)造。教師要善于借助描述、插圖、音樂、多媒體等手段創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生入情入境，感悟詩詞的情、意、韻，構(gòu)想詩詞的畫面。

《清平樂·村居》整首詞的文字沒有一處濃墨重彩，句句都是用純粹的白描手法，展現(xiàn)了農(nóng)村一家五口悠閑而和諧的生活畫面。五年級學(xué)生年齡尚小，認(rèn)識能力不足，對平淡生活的感受能力不強，對詩詞中濃郁的生活氣息和農(nóng)村充滿詩情畫意、清新悅目的情境不容易感受，因此可以設(shè)計這樣一組問題來啟發(fā)學(xué)生的想象：

小兒趴在地上剝蓮蓬時，可能會……

剝蓮蓬時小兒嘴里還發(fā)出了聲音，他還可能會……

老公公兩杯酒下肚，看到遠(yuǎn)處的青山和溪邊的綠草，他開了腔……

看到不遠(yuǎn)處的三個兒子，他又開了腔……

看到面前滿頭白發(fā)的老伴，他還開了腔……

通過這幾個問題的鋪陳，引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象，填補了詩詞本身的含蓄和跳躍，豐富了詩詞的語言畫面，把這首詞變成了一出精彩的話劇。學(xué)生的想象既基于文本，又超越文本，使得詩詞的整體印象在個體感情色彩的浸潤下，顯得更加靈動、鮮活。

四適度拓展悟情志

朱光潛教授說：詩歌是詩人情感的流露與傳遞。詩人借助具有特殊意蘊的客觀事物這一載體，保存和流傳自己的情志。這里所說的“情志”，就是指詩文中所蘊含的情感、哲理與志向。所以，古詩詞的美還在于詩中的情志之美，需要學(xué)生用心感受。在此過程中，教者若設(shè)計一些拓展訓(xùn)練，并充滿“詩味”，學(xué)生的體悟會更順暢、透徹。筆者認(rèn)為，詩詞教學(xué)中的拓展非常必要，但一定要適度。

1．知人論世，與作者隔空握手。

詩詞是用來表達(dá)感情的。要真切地體會詩人的情感，需“知人論世”，即了解詩人的身份、思想、經(jīng)歷、家世，了解詩人所處的時代、社會環(huán)境及作品產(chǎn)生的具體背景，與作者隔空握手。只有如此，才能真正讀懂作品，讀懂作者內(nèi)心。

唐代詩人柳宗元，參與政治革新失敗后，被貶到荒無人煙的永州。由于環(huán)境的惡劣，當(dāng)權(quán)者的報復(fù)，其母親去世，女兒夭折，朋友們也紛紛棄他而去。他在生活上極度窮困、精神上萬分孤獨的時候，寫下了《江雪》一詩。在教學(xué)時，教者若適時地引導(dǎo)學(xué)生了解這些歷史資料，帶領(lǐng)學(xué)生穿越時空，走進(jìn)詩人生活的年代，詩人心中的孤獨與不屈，學(xué)生就能夠深切體會到。

2．有效表達(dá)，與詩人心心相印。

讓表達(dá)成為有效的教學(xué)策略，意在引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩詞的意境。有效的表達(dá)能激活學(xué)生的思維，使頭腦中的各種形象更加豐富、豐滿、生動。

《曉出凈慈寺送林子方》雖是一首送別詩，但作者楊萬里沒有以常規(guī)的送別語相贈，而是通過對西湖美景的贊美，委婉地表達(dá)對友人深情的眷戀；借用代表純潔、清廉的荷花來贈言朋友，含蓄地送上自己對朋友的一番祝福和告誡。教學(xué)時可以設(shè)計這樣一個環(huán)節(jié)：好朋友林子方即將到外地赴任，你能否依據(jù)這首詩的內(nèi)容，把它改寫成一封信送給林子方，把詩人最想說的話都寫在這封信里？改寫激發(fā)了學(xué)生的想象力，他們進(jìn)一步豐富了文本的情節(jié)、情境和內(nèi)涵。

3．比較閱讀，與詩人情志相投。

所謂比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上在內(nèi)容或形式上有相同、相似之處的作品編為一組，相互對照，辨析異同，從而達(dá)到識別作品特征、感受作者真摯情感的教學(xué)目的。在古詩詞教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從情感、風(fēng)格、時代背景等視角對詩詞進(jìn)行比較閱讀，適度拓展，從而準(zhǔn)確深入地體悟詩人寄寓其中的細(xì)膩情感，體味風(fēng)格相似作品的“同中之異”，推敲詩詞中所蘊含的人生哲理，真正做到與詩人情志相投。

當(dāng)然，古詩詞的教學(xué)策略還有許多，我們要不懈去探索。讓每一個學(xué)生都愛上詩詞，走進(jìn)詩詞的殿堂，是我們永久的追求！

（作者單位：江蘇昆山經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)國際學(xué)校。本文系江蘇省教研室2015年第11期立項課題“語用視角下學(xué)本課堂的實踐與思考”階段性成果，立項文號：2015JK11-L096）