張志先

俗話說，“巧婦難為無米之炊”。為數(shù)不少的高中生在寫作中，動(dòng)輒就是“三林”（林語堂、林清玄、林徽因），還有就是“三國”（王國維、汪國真、周國平），要不就是“三泰”（列夫·托爾斯泰、伏爾泰、泰戈?duì)枺?。還有些同學(xué)在寫作時(shí)會(huì)出現(xiàn)無話可說，沒有條理的“擠牙膏”現(xiàn)象，其主要原因就在于知識(shí)面狹隘，缺乏對(duì)生活的思考和感悟，從而導(dǎo)致寫作素材缺乏。

美味佳肴須用材料來烹飪，錦衣繡服須用材料來制作，亭臺(tái)樓閣須用材料來建造。同樣，佳作華章須用素材來構(gòu)建。毫無疑問，作文需要素材。素材的質(zhì)量與作文的質(zhì)量息息相關(guān)、緊密聯(lián)系，因此我們必須精心選擇素材。

《2017年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱》對(duì)素材方面的要求主要集中于三點(diǎn)：一是內(nèi)容充實(shí)，二是材料豐富，三是材料新鮮。充實(shí)、豐富、新鮮的素材，無論對(duì)記敘文、議論文或其他文體，都是極其重要的。

在這個(gè)以素材為主的寫作時(shí)代，素材充實(shí)不僅看數(shù)量更看質(zhì)量，素材豐富意味著平時(shí)積累要深厚，素材新鮮預(yù)示著對(duì)不斷出現(xiàn)的事物要敏銳，素材妙用展現(xiàn)著你駕馭素材的能力要高超。因此，我們?cè)谄綍r(shí)就應(yīng)擴(kuò)大知識(shí)面，積累寫作素材，激發(fā)寫作興趣，培養(yǎng)勤于觀察、善于表達(dá)的能力，從而提高寫作水平。

高考作文需要什么樣的素材？我們?cè)撊绾稳ふ宜夭?？高考作文素材的富礦到底在哪里？以下幾點(diǎn)，但愿能給同學(xué)們有所啟發(fā)。

一、從教材中尋找素材

教材為我們提供了豐富而實(shí)用的寫作素材，等待我們?nèi)ラ_發(fā)。寫作時(shí)，可以根據(jù)需要挖掘其中的一點(diǎn)或多個(gè)方面，靈活加以運(yùn)用。教材中會(huì)出現(xiàn)重要的作者（或篇目中重要的人物），還有重要的篇目，這些都需要我們下功夫去研讀。

試以教材中經(jīng)常出現(xiàn)的“唐宋八大家之首”的韓愈為例來加以分析。

人物：韓愈

課文：《祭十二郎文》《師說》《馬說》《早春呈水部張十八員外》《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》等。

經(jīng)歷：韓愈三歲而孤，由兄嫂撫養(yǎng)。12歲時(shí)，兄韓會(huì)病逝，由其嫂養(yǎng)大成人。25歲，考中進(jìn)士，29歲任節(jié)度使觀察推官，35歲授四門博士，36歲遷監(jiān)察御史。后因直言諫上被貶，38歲遇赦，39歲后歷任國子博士、都員外郎等職。再因諫迎佛骨，被貶為潮州刺史。57歲去世，贈(zèng)禮部尚書，謚號(hào)“文”。

并稱“唐宋八大家”：唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏。

“韓柳”：指“唐代古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者韓愈和柳宗元。

“韓孟”：即韓愈和柳宗元，“韓孟詩派”，中唐時(shí)期一個(gè)影響較大的詩派。

“韓潮蘇?！保褐柑祈n愈和宋蘇軾的文章如潮如海，氣勢(shì)磅礴，波瀾壯闊。

觀點(diǎn)：

“不平則鳴”：所謂“不平”，主要是指人內(nèi)心的不平衡，強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)心不平情感的抒發(fā)。它既是對(duì)創(chuàng)作活動(dòng)產(chǎn)生原因的揭示，也是對(duì)一種特定創(chuàng)作心理亦即“不平”心態(tài)的肯定。“不平則鳴”更多在于重視詩歌的抒情功能，提倡審美上的情緒宣泄。

“陳言務(wù)去”：陳舊的言詞一定要去掉，指寫作時(shí)要排除陳舊的東西，努力創(chuàng)造與革新。

“文以載道”：與“陳言務(wù)去”一脈相承。道， 指道德、義理等有益于人格修養(yǎng)的文字，主要是針對(duì)唐以前那些浮夸的文風(fēng)而提出的，寫文章是為了說明道理。

“知人善任”：“世有伯樂，然后有千里馬；千里馬常有，而伯樂不常有”。韓愈認(rèn)為關(guān)鍵在于能否加以識(shí)別和扶持人才，只要善于鑒別、培養(yǎng)人才，人才就會(huì)大量涌現(xiàn)。

評(píng)價(jià)：

杜牧對(duì)韓愈的評(píng)價(jià)：“杜詩韓筆”。杜牧把韓愈的文章與杜甫的詩歌并列，以體現(xiàn)韓文的高超。蘇軾對(duì)韓愈的評(píng)價(jià)：“文起八代之衰”。八代，是指東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋八個(gè)朝代，“文起八代之衰”指的就是韓愈的文章勝過前面八個(gè)朝代，有著劃時(shí)代的意義。

請(qǐng)看選自教材中的重要作者楊絳的素材，摘自2016年上?？忌鷥?yōu)秀作文《莫讓評(píng)價(jià)成為“綁架”》。

楊絳先生在《丙午丁未年紀(jì)事》中回憶了“十年浩劫”中自己生活的改變，出人意料的是，她非但沒有指責(zé)那些曾經(jīng)迫害她的紅衛(wèi)兵們，反而說他們是“披著狼皮的羊”，更反思如果是自己是否也會(huì)做出如此瘋狂的行徑。在散文《老王》中，她沒有去猜測(cè)老王為何瞎了一只眼，也不去評(píng)價(jià)他的生活，而是捕捉到了老王身上閃耀的人性光輝，更為自己的“多吃多占”感到愧怍。她見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省，在冷眼觀察他人生活之后將判斷與評(píng)價(jià)留在心底。給他人的生活留出空間，這個(gè)空間就是尊重。

我們?cè)僖越滩闹械闹匾俊而欓T宴》為例來加以分析。

重要篇目：《鴻門宴》

寫作素材1：在攻入函谷關(guān)的時(shí)候，項(xiàng)羽擁有四十萬人馬，實(shí)力很強(qiáng)大，士氣也正旺盛?！暗┤震嬍孔?，為擊破沛公軍”，他始終認(rèn)為劉邦一切都在自己的掌握中。于是在鴻門宴上，他坦然接受劉邦的謙卑，傲慢輕敵的思想最終毀了自己。

感悟賞評(píng)：輕敵思想萬萬要不得，我們?cè)谌魏螘r(shí)候都不要忽略了強(qiáng)大對(duì)手的存在。我們可以尊重對(duì)手，但還要警惕對(duì)手，切記不管在何時(shí)都不能傲慢自負(fù)，否則就可能自毀長(zhǎng)城。

寫作素材2：謀士范增向主公項(xiàng)羽進(jìn)諫，認(rèn)為劉邦“其志不在小，有天子氣，急擊勿失”。但是項(xiàng)伯卻勸項(xiàng)羽，“今人有大功而擊之，不義也，不如因善遇之。”最后呢？項(xiàng)羽卻沒有了自己的主見，失去了自己的主張。

感悟賞評(píng)：作為領(lǐng)導(dǎo)者，要善于采納別人的建議，當(dāng)不同意見擺在自己面前時(shí)，不能人云亦云，要有自己的主張。

寫作素材3：項(xiàng)羽講究所謂的仁義，在宴會(huì)上不忍殺死強(qiáng)大的對(duì)手劉邦；劉邦謀士樊噲闖入軍帳，義正辭嚴(yán)斥責(zé)項(xiàng)羽，項(xiàng)羽反而賜與酒肉，沒有怪罪于樊噲。

感悟賞評(píng)：講仁義是有條件的，對(duì)待敵人心存婦人之心，只會(huì)被敵人利用。面對(duì)項(xiàng)羽，我們也不禁要問：這樣一位悲劇英雄，值得司馬遷如此費(fèi)盡筆墨為其立傳嗎？

當(dāng)然，這里僅僅選取了三個(gè)方面素材并加以感悟賞評(píng)，同學(xué)們還可以再思考幾個(gè)角度并加以分析。

請(qǐng)看選自教材重點(diǎn)篇目《廉頗藺相如列傳》的素材，摘自2016年河南考生優(yōu)秀作文《陟罰臧否可異同》。

廉頗出謀劃策略遜一籌，難道就不是良將？藺相如領(lǐng)兵殺敵稍差一點(diǎn)，難道就不是賢臣？不，不是的。標(biāo)準(zhǔn)因人而異，廉頗率軍也能破敵軍，“拔石城”。藺相如出謀亦可完璧歸趙，將相和。兩人都是趙王的左肩右臂，缺一不可。

二、從生活中尋找素材

葉圣陶先生曾打過一個(gè)比方，生活猶如源泉，文章猶如溪流；泉源豐盈，溪流自然就會(huì)活潑，晝夜不息。這話的意思是說當(dāng)前學(xué)生對(duì)生活的感受和情緒的儲(chǔ)備達(dá)到了豐滿的程度，心中的寫作欲望就會(huì)逐漸萌動(dòng)和強(qiáng)化，在成熟到呼之欲出、不吐不快的時(shí)候，受到老師的點(diǎn)撥和某種靈感的誘發(fā)，就會(huì)不可抑制地發(fā)生通過文字表達(dá)自己思想的沖動(dòng)。

寫作不是原樣照搬生活，生活之美只垂青于觀察并思考它的心靈和心思細(xì)膩的人，生活的意義需要省察才能發(fā)現(xiàn)。

生活與作文是統(tǒng)一的，生活作文是寓于生活教育之中的。但現(xiàn)實(shí)是有的同學(xué)抄作文書，有的同學(xué)根據(jù)一個(gè)固定模式瞎編作文，有的同學(xué)訓(xùn)練出了抄寫的能力，卻喪失了自己組織語言、自我表達(dá)、寫自己內(nèi)心世界的能力。作文成了實(shí)實(shí)在在的編文。學(xué)生作文嚴(yán)重脫離了生活。

一是選自己親身經(jīng)歷的事。既然是自己經(jīng)歷過的事情，寫起來才得心應(yīng)手。經(jīng)歷過的事情很多，一定要有所選擇，千萬不能“拿到籃子里都是菜”。家鄉(xiāng)環(huán)境的變化，季節(jié)的更替，校園環(huán)境的改善……要有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，有一個(gè)鑒別的過程，別把看到的不分青紅皂白，都寫進(jìn)文章中。

請(qǐng)看下面親身經(jīng)歷的事例，摘自2016年湖南考生優(yōu)秀作文《走得更遠(yuǎn)》。

我一松手，弟弟搖搖晃晃地開始走路。剛一開始，弟弟右腳向前邁去，又吃力地將左腳向前邁，那表情好像擔(dān)著百斤重的重?fù)?dān)，如此勞累?？粗艿茏呗返哪?，我不由得想起了“一步三搖”，又不禁翻了個(gè)大大的白眼。一個(gè)不注意，弟弟左腿忽然向左側(cè)彎去，側(cè)著身子倒在了地上。我有些惱怒，怎么這么笨！

弟弟興許是摔著了，大哭起來。我心中的火更甚，正準(zhǔn)備發(fā)火，媽媽走了過去，一把扶起弟弟，用責(zé)備的語氣對(duì)我說：“不是讓你看好弟弟嗎？”

我嘆了口氣，說：“他學(xué)不好走路怪誰，誰叫他那么笨！”

母親一邊安慰弟弟，一邊頗有深意地看了我一眼，說：“我可不記得你一生下來便會(huì)走路，當(dāng)初你還不是一樣，經(jīng)常摔倒?！比缓笥謱?duì)著弟弟說：“乖，不哭，來，走路給媽媽看，有沒有走得更遠(yuǎn)呢？”

二是選體現(xiàn)時(shí)代特征的事。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，立德樹人，以德治國，依法治國，“一帶一路”，“神舟飛天”，“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”，富于時(shí)代氣息的素材，會(huì)讓人耳目一新，激起閱讀的興趣。試想一下，手握這些鮮活、生動(dòng)的熱點(diǎn)素材，定將在作文中一舉突破作文難關(guān)，取得飛躍性的分?jǐn)?shù)提升。

請(qǐng)看下面具有時(shí)代氣息的素材，摘自2016年四川考生優(yōu)秀作文《小羽的成功拷問了誰》。

在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的“微創(chuàng)”時(shí)代，我們到底該如何創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新呢？像小羽那樣被迫公開和分享自己的專利？否。對(duì)于監(jiān)管部門而言，一方面應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步完善相關(guān)法律法規(guī)，加大對(duì)假冒偽劣產(chǎn)品的懲處力度，讓假冒偽劣產(chǎn)品無處遁形，讓制假售假者如“過街老鼠”，無翻身之日，以凈化和規(guī)范市場(chǎng)，維護(hù)創(chuàng)新者的合法權(quán)益，另一方面，加大對(duì)“創(chuàng)客”們創(chuàng)新的扶持、獎(jiǎng)勵(lì)力度，在全社會(huì)營造一種“自主創(chuàng)業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)創(chuàng)新”的良好氛圍。

只有讓缺位的法律“王者歸來”，才能為創(chuàng)新注入不竭的動(dòng)力，使新時(shí)代的“工匠精神”發(fā)揚(yáng)光大，使“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的盛局真正到來！

三、從名著中尋找素材

從名著中找素材時(shí)，無論采用哪種形式，人物形象都需與原著中的人物“接通”，內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)新的理念，將名著人物用于作文取得成功的關(guān)鍵是“借用”；而“借用”必須與原著銜接，人物描寫必須符合各自原有的性格特點(diǎn)，想象要豐富、貼切，反映當(dāng)代熱點(diǎn)的切入口要具有普遍的警示意義。

下面是從名著《紅樓夢(mèng)》中尋得的素材，摘自2016江蘇考生優(yōu)秀作文《于無聲處聽驚雷》。

所以，呼喚創(chuàng)新，不妨從尊重個(gè)性，甚至從尊重一個(gè)偏見開始。千人一面，時(shí)刻保持一種姿態(tài)真讓人膩味?！都t樓夢(mèng)》里晴雯被攆出賈府，王夫人回賈母似有若無的疑問時(shí)，說：“有本事的人難免吊歪。”你看，有本事和吊歪，創(chuàng)新和個(gè)性，總是如影隨形。那么，何必繃著個(gè)臉呢？

四、從名人中尋找素材

名人事跡是我們作文中廣泛使用的素材，經(jīng)過歲月的洗禮，越發(fā)顯得光彩奪目。運(yùn)用名人的素材，我們先要做足功課?？梢钥紤]把名人分類，按照不同體例來劃分：古今中外、性格特征、創(chuàng)作風(fēng)格、人生際遇等。

要根據(jù)文章主旨，選擇一些最貼切的名人。少選擇一些別人已經(jīng)用爛了的名人，注意適當(dāng)避開一些過熱的名人。名人的出現(xiàn)，既厚實(shí)了作文的文化底蘊(yùn)，也詩意、雅化了作文的語言，巧妙地提升了作文的檔次。

請(qǐng)看從名人中尋得的素材，摘自2016年江蘇考生優(yōu)秀作文《大音少聲》：

偶遇梵·高，彼此無言，我看著他沉默地將筆觸在畫布上，一處處落下。絢麗的色彩牽動(dòng)起最激烈的心跳，萬千言語仿佛將要沖破畫布，向我馳騁而來，又如浪頭一般退去。

在這條通向真我的道路上，梵·高并不孤獨(dú)?？犊枵呷顼?、阮籍，聲遠(yuǎn)彌長(zhǎng)如陳寅恪，默守樂土者如梭羅……因?yàn)樯钪O靈魂之音的力量，故不爭(zhēng)不鬧，不靠語言惑眾生，而憑真性以動(dòng)人。就像開在語言之河的蓮花，不蔓不枝，亭亭凈植，只在最必要的時(shí)候綻放。