何畝文

一、對“課程”“校本課程”的理解

“課程”是什么？在眾多觀點中，我傾向于把課程看成是“課程設(shè)計”和“課程實施”的結(jié)合?！罢n程設(shè)計”是我們之前對課程的狹義的理解，“課程實施”也就是我們常說的“教學”。

那么，何謂校本課程？我校的“校本課程”語境是：以國家課程為基礎(chǔ)，以“一體兩翼”為策略，把規(guī)定教材、校本教材、校本資源整合后，形成一個全新的“校本化課程”，再用“1233導探”模式進行校本化實施。簡而言之，就是課程的校本化設(shè)計與實施。

二、栗雨“種子課程”的由來

我們的構(gòu)建思路是：根據(jù)教育部核心素養(yǎng)框架和學校文化定位→確定本校學生的關(guān)鍵育人素養(yǎng)→確定“種子課程”的目標、內(nèi)容與實施方法→確定學校管理改進內(nèi)容→開發(fā)序列“種子課程”校本教材和資源→與國家和地方課程銜接后實施“種子課程”→過程性與終結(jié)性評價。

1.“雨”文化滋生出來的課程。

2015年，作為一所建校不到5年的年輕小學，面臨著學校整體文化建設(shè)和課程改革兩大任務(wù)：通過深化課程改革構(gòu)建現(xiàn)代課程文化是學校整體文化建設(shè)的核心任務(wù)；課程改革既要深入貫徹各科課程標準、優(yōu)化國家與地方課程的實施，又要積極開發(fā)校本課程，使之與國家和地方課程相互促進，并創(chuàng)造學校特色。

我們依據(jù)“栗雨”校名和杜甫名句“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生”，根據(jù)春雨“潤物無聲”和教育“大道無痕”的相似性，確定了整體構(gòu)建以“雨”文化為主題的學校文化，并提出“雨潤童年，愛暖人生”的核心理念，隨之又思考如何將這一理念貫徹落實到教育教學與學校管理中去。而我們認為，一所學校的文化內(nèi)核就是課程文化。學校文化必須要在課程的土壤中才有可能自內(nèi)而外生長出來。

2.基于“核心素養(yǎng)”確定的課程目標。

正在此時，教育部頒發(fā)了《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》（征求意見稿），提出了9項、25條的核心素養(yǎng)框架。之后不久，我們又看到了現(xiàn)在被廣為研究的3大塊、6方面、18個要點的中國學生核心素養(yǎng)，對課程改革、教育實踐和教育評價提出了新的更高要求。經(jīng)反復學習、研究，也通過對我校實際情況的分析，學校確定了自己的育人目標，即對學生的品格、智慧、健康、審美、實踐、創(chuàng)新等六方面素養(yǎng)進行重點培育。我們認為，這六個方面的素養(yǎng)是影響兒童健康成長和終身發(fā)展的關(guān)鍵素養(yǎng)，即“種子”。“雨潤童年”，就是要把這些核心素養(yǎng)像種子一樣深植孩子們的心田，用“潤物無聲”的呵護促使這些種子生根、發(fā)芽、生長，最終促進每一個孩子的健康成長。實現(xiàn)這一目的不僅需要深入貫徹各門課程標準，還需要積極開發(fā)有助于培養(yǎng)核心素養(yǎng)的一系列校本課程作為補充。

基于這樣的思考，我校把待開發(fā)的一系列校本課程命名為“種子課程”，并開啟了《基于核心素養(yǎng)的“種子課程”序列開發(fā)研究》的“十三五”課題研究。

三、栗雨“種子課程”的目標與內(nèi)容

重構(gòu)課程體系是一項非常專業(yè)的事情。我們從大量的案例研究中了解到，目前國內(nèi)一些優(yōu)秀的學校實行的大都是“課程重構(gòu)與整合”的辦法，如清華大學附屬小學的“1+X課程”體系，將國家的課程整合成“健康與生活、語言與閱讀、科學與技術(shù)、藝術(shù)與審美”四大類，以“基礎(chǔ)性課程+拓展性課程”的模式進行操作。這種“課程重構(gòu)與整合”的辦法，需要足夠多的高素質(zhì)教師，我校目前的專業(yè)水平和研究環(huán)境都尚有差距。

此外，還有一些學校開發(fā)了一些“引橋課程”，在小升初或初升高階段實施，實踐效果也不錯。但這種方式僅限于銜接年級，不利于連貫地培養(yǎng)核心素養(yǎng)。

另一方面，我區(qū)各學校及本人多年來已經(jīng)在課程改革、“活力課堂建設(shè)”、校本課程建設(shè)等方面進行了長期實踐且頗有成效，理應(yīng)繼往開來，再上一層樓。

我愿意相信，不論是人的綜合素養(yǎng)還是學科素養(yǎng)，有那么一些相當于“種子”的核心素養(yǎng)存在，具備生長的力量；而且，這些素養(yǎng)可以通過一些課程的實施得以落實或強化。因此，在學校文化和核心素養(yǎng)定位后，我們就思考“種子課程”的研究目標、內(nèi)容和實施方法。

1.研究目標。

（1）圍繞六大核心素養(yǎng)開發(fā)系列“種子課程”，并采用分層遞進的方法實現(xiàn)與之配套的移動微課程資源的開發(fā)。

這個體系也并不是一成不變的，而是可以“生長”的。目前，我們開發(fā)的校本教材有《小雨點經(jīng)典誦讀種子課》《小數(shù)點思維啟蒙種子課》《小蘋果科學探究種子課》《禮潤童年·養(yǎng)成教育種子課》《足球種子課》以及引進的《夢想種子課》等。

以“小數(shù)點思維啟蒙種子課”為例。

改變思維，改變你

“種子”，意味著生命的萌發(fā)，象征著無窮的力量；“小數(shù)點”，是一個看似不起眼卻起著關(guān)鍵作用的數(shù)學符號。此兩者都有共同的特點———看似微小，但不容小視，擁有極大的力量。我們把這套教材命名為《小數(shù)點思維啟蒙種子課》，就是想通過我們的課程，在孩子的心里播下方法的種子、探究的種子、思維的種子，為孩子成長積蓄能量；我們也相信，我們的孩子本身就是一顆種子，擁有著強大的生命力，只需我們提供合適的土壤，他定能破土而出、茁壯成長。

《小數(shù)點思維啟蒙種子課》是從數(shù)學這門學科獨特的育人價值入手，以數(shù)學核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與滲透為目標，以經(jīng)典數(shù)學習題和數(shù)學活動為載體，注重思維能力和探究品質(zhì)的培養(yǎng)的一套校本教材。全書共分6冊，每個年級一冊。本套校本教材是根據(jù)《數(shù)學課程標準》的總要求和栗雨小學學生的特點進行編排的，以學生的數(shù)學知識為基礎(chǔ)又不完全受教材內(nèi)容的限制。內(nèi)容涉及“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計與概率”“實踐與綜合應(yīng)用”等方面。每冊分為12個章節(jié)，每章節(jié)分“種植錦囊”“開心播種”“節(jié)節(jié)攀升”“成長樂園”等多個版塊，目標明確，條理清晰。

《小數(shù)點思維啟蒙種子課》，改變思維，改變你！

與之配套的微課資源則各有側(cè)重。足球微課重在指導類的技能訓練微視頻；實踐類的微課則主要以展示類的微視頻呈現(xiàn)；養(yǎng)成教育類的微課則實現(xiàn)與教材同步；經(jīng)典吟誦類的微課以學生示范為主；數(shù)學思維的微課則以教師指導為主。目前，我們在紙質(zhì)教材相對完善的基礎(chǔ)上，已經(jīng)著手對其進行二度開發(fā)。

（2）創(chuàng)建各門“種子課程”的最優(yōu)化教學方式。

學校正在全學科推進“1233導探”模式。該模式雖稱之為模，但又不僵化，實際上是“種子課程”實施的一種方式。各學科、各課型均可在此框架內(nèi)演繹。

作為“種子課程”常態(tài)化實施的最重要渠道，請允許我結(jié)合案例對“1233”稍做解釋?！?”就是課程主體———國家規(guī)定的教材內(nèi)容；“2”是指“兩翼”———校本教材+校本資源；“33”是指“三放三收”———即在常規(guī)課堂的核心環(huán)節(jié)，為實現(xiàn)基礎(chǔ)性目標、綜合性目標和發(fā)展性目標而設(shè)計的三個學習活動，而我們自己的校本教材內(nèi)容，一般融合在與綜合性、發(fā)展性目標相關(guān)的活動中，以此得到落實。“一生二，二生三，三生萬物”，此乃我?！靶１净n程”的核心指導要義。

案例———語文：彭昀老師的《金錢的魔力》一課

常規(guī)積累：“小雨點”經(jīng)典誦讀內(nèi)容。

開放導入：從小說作者及背景引入。

核心推進：初讀反饋（梳理情節(jié)，感知故事）———再讀交流（感受人物，概括特點）———聚焦精彩（以讀帶講，體悟語言）。

開放延伸：以文帶文，拓展比較閱讀。

2.研究內(nèi)容。

《“種子課程”系列開發(fā)管理策略研究》，研究“種子課程”系列開發(fā)工作的組織、指導、師資培訓、教學管理、效果評價等。

德育類的《“禮潤童年，愛暖人生”養(yǎng)成教育“種子課程”開發(fā)研究》，研究該課程的宗旨、目標、內(nèi)容、教學方式、教學評價辦法等。

語文類的《“小雨點”經(jīng)典誦讀“種子課程”開發(fā)研究》，研究該課程的宗旨、目標、內(nèi)容、教學方式、教學評價辦法等。

數(shù)學類的《“小數(shù)點”思維啟蒙“種子課程”開發(fā)研究》，研究該課程的宗旨、目標、內(nèi)容、教學方式、教學評價辦法等。

科學類的《“小蘋果”科學探究“種子課程”開發(fā)研究》，研究該課程的宗旨、目標、內(nèi)容、教學方式、教學評價辦法等。

體育類的《“小足球”體育與健康“種子課程”開發(fā)研究》，研究該課程的宗旨、目標、內(nèi)容、教學方式、教學評價辦法等。

四、“種子課程”的研究經(jīng)驗與困惑

“種子課程”雖屬校本課程，其中的拓展性和綜合性部分需要教師進行研發(fā)，但均將在目標、內(nèi)容、實施方法等方面與相關(guān)國家課程和地方課程有效銜接，從而優(yōu)化管理效能、優(yōu)化教學效果，學校教師能研、能操作。

學校文化一定要用“課程”來固定。學校文化建設(shè)在全國已風行多年，但大多沒與課程文化建設(shè)銜接，使學校文化建設(shè)只限于校園環(huán)境改造與宣傳口號羅列，效果不好。本課題的研究既用整體的學?！坝晡幕弊饕I(lǐng)，又強調(diào)以“種子課程”開發(fā)為突破口拉動課程文化建設(shè)，以支撐整體學校文化建設(shè)，具有創(chuàng)新性。

當然我們也存在不少困惑，如：校本課程的二度開發(fā)難于先期開發(fā)。雖有很好的思路，但在精力、專業(yè)水平方面，還是缺乏足夠的高度。移動微課資源在課堂中的應(yīng)用率不高，對于優(yōu)化課堂教學的效果還不明顯。

很多的變化都在不經(jīng)意間發(fā)生。就像我們身旁的花草樹木，我們盯著她，看不見她的長大或開花，但就在明天，我們會發(fā)現(xiàn)她的顯著變化?！胺N子課程”，守望的就是這份看不見的成長。

（作者單位：株洲市天元區(qū)栗雨小學）