胡馨月
古語云,“民以食為天”,中國飲食文化博大精深,歷史悠久,反映在小說中,就形成了一種特殊的飲食文化。一部《紅樓夢》,描繪的食品多達(dá)186種,真實(shí)再現(xiàn)了明清時(shí)期我國宮廷、世家的飲食生活中的最高水平。作品將飲食習(xí)慣、民族風(fēng)情等元素穿插于其中,再現(xiàn)了滿蒙貴族兩餐制的真實(shí)日常生活。今天,讓我們一起走進(jìn)《紅樓夢》,探究這部名著中的飲食文化。
在這部巨著中,曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅,描述了豐富多彩的飲食文化活動(dòng)。“就其規(guī)模而言,則有大宴、小宴、盛宴;就其時(shí)間而言,則有午宴、晚宴、夜宴;就其內(nèi)容而言,則有生日宴、壽宴、冥壽宴、省親宴、家宴、接風(fēng)宴、詩宴、燈謎宴、合歡宴、梅花宴、海棠宴、螃蟹宴;就其節(jié)令而言,則有中秋宴、端陽宴、元宵宴;就其設(shè)宴地方而言,則有芳園宴、太虛幻境宴、大觀園宴、大廳宴、小廳宴、怡紅院夜宴等等,令人聞而生津”。據(jù)研究者不完全統(tǒng)計(jì),一百二十回的《紅樓夢》小說中描寫到的食品(包括與食品有關(guān)的器具用品)可分為主食、點(diǎn)心、菜肴、調(diào)味品、飲料、果品、補(bǔ)品補(bǔ)食、外國食品幾個(gè)類別,有的詳寫,有的略寫,有的隨文而出,有的精心安排,名目繁多,精彩絕倫。
粥
“粥”又叫“稀飯”,是吃早點(diǎn)時(shí)的一種輔助食品,尋常百姓、生活艱難的人家天天以粥為主食。而賈府生活并非艱難,為何要天天喝粥?借用賈寶玉的話來說,這叫作“飯飽弄粥”(第七十七回)。像賈府這樣的鐘鳴鼎食之家,天天酒菜豐盛,點(diǎn)心不斷,所以飯自然要吃得好,吃得少。品種繁多的粥品,一方面有食療的目的;另一方面,借用這種“飯余”更能反映出賈府的奢華。據(jù)統(tǒng)計(jì),小說中提到的粥品有碧粳粥、棗熬粳米粥、紅稻米粥、燕窩粥、臘八粥、鴨子肉粥、江米粥等十多種,因人而異,人人不同,光做粥如此,可見飲食的繁縟細(xì)致。
點(diǎn)心
點(diǎn)心,是糕點(diǎn)之類的食品,也是茶資和飯后的消遣。賈府所用的點(diǎn)心有糖蒸酥酪、奶油松瓤卷酥、蓮葉羹、棗泥山藥糕、桂花糖新蒸栗粉糕、藕粉桂糖糕、如意糕、菱粉糕、菊花殼兒、桂花綠豆面子、雞油卷兒、松釀鵝油卷、螃蟹小餃、豆腐皮包子等。只審讀這些點(diǎn)心的名字,我們就能想象出賈府點(diǎn)心的高級和稀罕,給人以炊金饌玉之感。例如,蓮葉羹,有人考證是花樣面片湯,做法是和好面后用銀模子扣出花樣,形狀有蓮花、蓮蓬、菱角等三四十樣。做成后,借荷葉的清香,用上湯煮成。雖非難得的珍味,卻貴在別致。難怪薛姨媽對鳳姐說:“你們府上也都想絕了,吃碗湯還有這些樣子?!睂氂裉訉W(xué)挨打后想吃的就是這蓮葉羹。
菜肴
在賈府的食譜上,禽類占有較大的比重,如糟鵝掌、腌的胭脂鵝脯、野雞爪子、酒釀清蒸鴨子、雞髓筍、火腿燉肘子、火腿鮮筍湯、炸鵪鶉、燕窩、鴿子蛋等。第四十回,“史太君兩宴大觀園,金鴛鴦三宣牙牌令”,王熙鳳為了擺闊氣,捉弄鄉(xiāng)下來的沒見過世面的劉姥姥,拿鄉(xiāng)下佬取笑以討史太君的歡心,故意撿了一碗鴿子蛋放到劉姥姥桌前面。劉姥姥也知趣,有心裝蠢賣傻,以搏賈母一笑,于是高叫:“老劉,老劉,食量大似牛,吃一個(gè)老母豬不抬頭。”鼓著腮幫子,瞪著兩眼,直視鴿蛋,逗得大家哈哈大笑。她拿筷子撿鴿子蛋,撿不起來,就說:“這里的雞兒也俊,下的這蛋也小巧,怪俊的。”王熙鳳告訴她:一兩銀子一個(gè)呢,快嘗嘗吧,冷了就不好吃了。她滿碗里鬧了一陣,好不容易撮起一個(gè)來,才伸著脖子要吃,偏又滑下來,滾在地上。劉姥姥嘆著氣說,一兩銀子掉在地上,連個(gè)響聲都沒有就不見了。這場笑話辛辣地諷刺了賈府暴殄天物、奢華揮霍的生活。同時(shí),也如實(shí)地描寫了當(dāng)時(shí)貴族之家的食饌情況。
湯羹
第六十二回,“說著,只見柳家的果遣了人送了一個(gè)盒子來。小燕接著揭開,里面是一碗蝦丸雞皮湯,又是一碗酒釀清蒸鴨子,一碟腌的胭脂鵝脯,還有一碟四個(gè)奶油松瓤卷酥,并一大碗熱騰騰碧瑩瑩綠畦香稻粳米飯?!边@里,食盒中重要的是飯食是湯?!都t樓夢》中湯羹種類繁多,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),有酸筍雞皮湯、米湯、酸梅湯、荷葉湯、建蓮紅棗湯、合歡湯、鴨子肉湯、火腿鮮筍湯、酸湯、燕窩湯、醒酒湯、火肉白菜湯,等等。通過這些湯的名字,我們就能看出這些湯水的食材珍貴,了解賈府所食湯水營養(yǎng)豐富。
主食
賈府的主食有米和面兩種,蘇州屬于江南,米飯是特色,賈府人多食米,不喜面食,所以作者有意少寫。少寫并不等于不精細(xì),如作品中提到賈寶玉留給丫鬟晴雯的一道“私房菜”,就是豆腐皮包子。豆腐皮,是在豆?jié){煮沸之后表面形成天然油膜“挑”起來晾干而成的豆腐皮,北方人叫“油皮”。豆腐皮包子,就是把豆腐皮包上金針菇、木耳、青菜、香菇,或豬肉、雞肉、蝦仁,加上油、鹽、姜絲、糖、麻油蒸成。想想,是不是很好吃呀?另外,作品還提到面筋、面果、面茶、清水下雜面、銀絲掛面等面食。作品中寶玉偶爾吃面,作品還特別說他要晚一點(diǎn)就寢,以防停食不消化,可見賈府不喜面食。
顯示身份地位
在飲食品味上的培養(yǎng),是需要有物質(zhì)基礎(chǔ)的,所以自小生于富貴之鄉(xiāng)的貴族公子小姐們的飲食習(xí)慣,自然與中下層的人有著明顯的不同。第六回里劉姥姥一進(jìn)賈府,看到鳳姐兒吃飯,吃完后,桌上仍是滿滿的魚肉,不過略動(dòng)了一兩樣。她的孫子板兒一見就吵著要肉吃,劉姥姥不得不打了他一巴掌才制止住他。還是這一段,飯后大伙兒用點(diǎn)心,賈母竟嫌螃蟹餡兒的小餃兒油膩不好,揀了個(gè)卷子,只嘗了一嘗,剩的半個(gè),遞給了丫頭。別人也都不過揀個(gè)人愛吃的揀了一兩樣就算了。劉姥姥原不曾吃過這些東西,且都做的小巧,她和板兒每樣吃了些個(gè),就去了半盤子。還說舍不得吃,想帶回家去。
這里我們很容易就能從對待精致飲食的態(tài)度上,自然的區(qū)分出誰是貴族,誰是平民。賈府里的眾人都是享用慣了的,所以不管是一兩銀子一個(gè)的鴿子蛋,還是做法繁雜的“茄鲞”,又或是花樣精巧的小面果子,都不過是略嘗即止,只有像劉姥姥這樣的莊稼人才帶著驚奇的心情大吃特吃。
塑造人物形象
在這里,作者更多采用的不是靠食物本身來凸顯人物性格,而是以飲食為話題,通過言行來塑造人物形象和刻畫人物性格。