孫貞鍇

對于傳統(tǒng)節(jié)日，我一向是沒有什么新鮮感的，早已習慣了“傳統(tǒng)”的平靜。但是，剛剛來到城區(qū)中學的我，去年的八月十五卻遭逢了一點意外。

當時我正在辦公室里備課，一陣手機鈴聲響起，我接了電話，只聽對方說道：“孫老師你好，我是××的父親，你能不能上校門口一趟，我有點事情找你?！?/p>

“什么事情？你就在電話里說吧?！蔽耶敃r有些納悶。

我正在遲疑，只聽見對方說道：“我這里準備了一點禮物，就是一小張購物卡，這不八月十五過節(jié)了么，你們老師也很辛苦，我聊表一下心意。你下來拿好不好，我進去也不方便?！?/p>

“你的心意我領(lǐng)了，但是你的禮品我是絕對不能收的，”我當即表態(tài)，“我從來沒有這個習慣。不要為難我好吧？”

“這不是八月十五么，過節(jié)了，我的一點意思。孫老師，你不要多想，我就在外面等著你，一會兒就好?！睂Ψ郊鼻械卣f著，意思是讓我趕快下去。

我誠懇地回復道：“老哥，你回去吧，你不要在門口等我了，等也沒有用，我也不是表面回絕裝個樣子給你看，我是不會收你的卡的，這個違規(guī)不說，還玷污師生之間的感情，我收了這個錢也會于心不安，你說呢？我不會因為收了你的禮而對你的孩子另眼相看、格外優(yōu)待，我也不會因為你沒有給我送禮而對你的孩子不聞不問。你有這個錢，不如給你的孩子買點學習用品買點書，這比什么都好。就這樣了，不要多說了，好么？”

對方似也聽出我平和口氣中的堅定，用和緩的語氣說道：“好好，孫老師，這樣謝謝你了。孩子還希望你多關(guān)切?！?/p>

“行，你放心吧，我盡力。我應該感謝你，這么理解和支持我們的工作，以后針對孩子的情況，咱們隨時聯(lián)系、溝通，好吧？”

“好，好，老師，那你忙吧，再見！”

“再見！”我終于松了一口氣。

事后，我把這個事情說給外校一位老師聽，他說，現(xiàn)在要拒絕家長送禮有時候也不容易，與此同時，他對我的做法表示了認可。我向他解釋道，為什么我斷然不收家長的禮物，原因不外乎這么幾條——

一是有違師德。把這條擺出來，也許有人會覺得酸唧唧假惺惺。因為有的人嘴上擺出拒絕的姿態(tài)，到了最后該收還收，反正神不知鬼不覺，家長一般也不會出來聲張自己給哪個老師送禮了。社會風氣的敗壞影響到家長和老師，有的家長為了孩子，千方百計拉近和老師的關(guān)系，除了請客送禮之外，如果老師有所需求，也總是不遺余力。

二是要體察家長的辛苦，他們也不容易。多數(shù)家長都是從事一般的服務性職業(yè)，都是很辛苦的，即使有的家庭產(chǎn)業(yè)豐厚、家境富裕，也不是垂手而得的。不少家長望子成龍望女成鳳，為了孩子費盡心力，在不良社會風氣的蔓延之下，采取給老師送禮的辦法，以此希冀老師對自己的孩子更好一些，這種心情、苦衷應該理解，但其舉措并不得當。

三是必須維護正常、正當?shù)膸熒P(guān)系。時不時收了家長的禮，實際上直接影響到師生關(guān)系，有的家長可能暗示自己的孩子“我給老師送禮了，你可以如何如何”，這勢必多少影響教師和相應學生的關(guān)系。教師在教育教學活動中，針對對應的教育范圍，應該努力建設(shè)和維護相對的教育公平，但是因為收了禮，往往方向會有所偏重，開始較多注意某些孩子的表現(xiàn)，給他們一些特殊照顧，造成事實上可能存在的偏愛和不公。有了家長“打招呼”和送財物做鋪墊，個別學生在這種優(yōu)越感的支配下可能不太在乎教師的要求，不利于教師工作的有效開展。

四是教師應該與家長理智地保持一定距離。教師與家長雙方應該加強互動和溝通，這是毫無疑義的，但是這種溝通與互動應控制在適當?shù)姆秶詢?nèi)，更不需要超越雙方正常關(guān)系的“禮尚往來”。正如吳非老師所說：“我們的工作對象是學生，只要能在教學上、品格教育上與學生溝通就行了，除此之外，不宜和家長往來。”家長送禮給老師，表面上說是感恩，實際上多是有求于你，縱然有時確有對教師教育孩子、工作辛苦的“感恩”成分，也是一種落后庸俗的形式，從根本說來也沒有這個必要。

我在一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學工作時曾聽一位老教師提到一件事情。他的叔叔從臺灣回鄉(xiāng)探親，恰好要到鎮(zhèn)政府辦相關(guān)手續(xù)，為此這位老教師專門給主事的行政人員準備了禮品。臺灣的叔叔很不解地問道：“你去鎮(zhèn)政府找他們辦理公務，這是公務人員應該做的事情，怎么還要給他們送禮？”這位老教師對叔叔說道：“叔啊，你可能不知道，這是我們這邊的規(guī)矩，你要真照章辦事，事情往往很難辦。送上禮往往更好辦?！?/p>

從叔侄之間的對話我們可以管窺到什么，可謂眾所周知。必須明確的是，在崗位職責和義務范圍之內(nèi)要做的事情理所應當，私下通過正當渠道采取正當方式求人幫忙又是另一回事，但現(xiàn)在我們社會生活中突出的不健康征象是潛規(guī)則代替了正規(guī)則——一些理所應當做的事情反而成了拿人錢財替人辦事，結(jié)果是公權(quán)私用，破壞了公平和正義，名義上“按程序辦事”，實則完全另一回事。還有人把這一點看成“交易”，認為是市場經(jīng)濟、金錢社會使然。其實，即使現(xiàn)代市場經(jīng)濟所講求的“交易”，也是基于社會契約、個人誠信等要素，在道德和法律允許的范圍內(nèi)所進行的一種正當?shù)幕踊ダ袨?，其主要指向在于?jīng)濟生活領(lǐng)域，而不是更廣闊范圍的社會公共活動。送禮辦事的“交易”與此背道而馳，不能相提并論。這種價值觀念和行為取向的泛濫，必將導致人際關(guān)系的異化，反映到教育領(lǐng)域就是師生關(guān)系、教師與家長關(guān)系的異化。與此同時，還有一種傾向，就是把別人對自己的關(guān)切和幫助，把基于感情等因素的私下求人辦事當作理所應當，缺乏感恩意識，翻臉不認人。這兩種意識在國人身上均有折射，包括教師本身，自然或多或少影響到師德師風。

曾與本區(qū)某職業(yè)學院的一位教師閑聊，這位教師問道：“你們那兒沒有家長送禮么？”我說：“可能有，但我沒有遇到，也不會收?！辈幌脒@位教師反駁道：“收，干什么不收，收點禮算什么？這個社會送禮收錢的多了，我們老師收那點又算什么？”他說的話也算“直白”，反映了當下不良社會風氣的蔓延。接下來他說的一句話更令我難忘：“有個老農(nóng)民的孩子，送了一張500塊錢的卡給我，還覺得有什么了不起，動不動就露出我給你送禮的意思。嗨，那算什么？”言外之意，500塊錢不過是“小打小鬧”，這位老師可能已經(jīng)習慣了“送大碼”的。這種心安理得接受家長送禮，并且嫌“禮品”分量不夠的姿態(tài)，要算是當前身受不良社會風氣影響的教師中的典型了。每每回味這一幕，令我反感的同時更令我深思。

有人會說“人在江湖身不由己”，其中確實道出了某些時候置身特定環(huán)境情態(tài)的難處，轉(zhuǎn)而主張對此區(qū)分對象、“靈活”處理。有些人受當下不良習氣熏染，雖然不像有的人那樣來者不拒，而是見機行事，表現(xiàn)得“很活泛”，表面給人一種平易親和的印象，內(nèi)里完全是另一套，說白了多是“道貌岸然”，這樣的領(lǐng)導和教師我見到的也不少。至于那些善于靈活處理此類關(guān)系、自己毫無損害的教師，在我看來，我們不需要有多么羨慕，這畢竟不是“為師之道”。

我在鄉(xiāng)下鄰居那兒聽過一件事，說自己的孩子在城里小學讀書，他們給老師送了禮，老師對待孩子確實比以前更好，這個老師也挺會處事，有時還買件衣裳買點東西給孩子。鄰居在話語中流露出兩個意思：一是給老師送禮以后老師對孩子更好，送禮很有效果；二是老師拿了我們家長的東西，既改善了對孩子的態(tài)度，還適當回報，懂得禮尚往來。至于這位家長對老師收禮究竟如何評價，很值得咂摸。對于這位老師這樣的“善于處事”，我真不知道說什么好，我最想說的就是這類行為看似聰明，實際上很不明智。不僅表明純粹的師生關(guān)系已經(jīng)異化，而且會影響以后正常教育工作的展開。再舉一個例子，在一所小學，一位老師因為管教學生不當，稍微體罰了學生，結(jié)果學生家長到學校大鬧，并聲稱此前給老師送過禮，還對當時情景秘密做了錄像和錄音，現(xiàn)在要上告老師。老師呢，可能因為家長當時告訴他要對孩子嚴格要求，打兩下罵幾句都可以，天真地把家長的話當真了，為了不負重托，覺得家長這么重視，這個孩子還不好好表現(xiàn)，結(jié)果在氣頭上采取了不當?shù)慕逃e措，沒想到招致了更大的麻煩。這位老師體罰學生顯然不對，更不應該幼稚地把學生家長說的可以打罵孩子、保證不加追究的言語當成“尚方寶劍”。而這個事件中的家長更可謂心思縝密、別有用意、品性惡劣，盡管可能只是極端的個例，但從中卻給了老師們很好的教訓：家長給老師送禮，出于怎樣的動機，我們不是不明白，既然明白，那么就不要為得到眼前的一點好處而忘記教育的根本?？此蒲矍暗玫搅艘稽c好處，實際對自己以后的工作沒有什么好處，甚至還有害處。老師一心一意盡職盡責有時還被家長挑刺，更不用說你拿了家長錢財、相應學生工作上出現(xiàn)問題時的后果了。

有人可能會說，一些家長還是能夠理解老師的辛苦的，在家庭經(jīng)濟條件較好的情況下，他們?yōu)榱撕⒆咏o老師送點東西有時也確實發(fā)自內(nèi)心，對此不必小題大做，把家長想得都那么俗氣。我的觀點是——既然這是違反規(guī)則的事情，對于來者的意圖不管你是無法揣摩抑或是有所把握，你首先要想到的不應該是我不收這份禮可能駁了家長的面子、收了也沒什么大的問題，而要更多想到的是這種行為的負面影響、可能存在的不良后果，對一線教師來說，這也是對自己的一種保護。

當人和人之間的關(guān)系建立在一種異化的利益需求而不是健康的情感互動的基礎(chǔ)之上時，這種關(guān)系注定是畸形、不牢靠、不長遠的，況且，教師本來與家長可以沒有教育以外的交往。學校本應是一個人際關(guān)系更為簡單純樸的地方，教師最重要、最核心的人際關(guān)系就是在教書育人中建設(shè)好師生關(guān)系，如果精力、才情用錯了地方，注定了他不會真正成長，無法真正成為一名真正的優(yōu)秀教師，即使他獲取了一定的職位和地位，取得了一些榮譽和光環(huán)，他的靈魂世界已經(jīng)和流俗打成一片，職業(yè)尊嚴日益淪喪，他怎么可能守望和追尋教育的本真呢？個別教師、領(lǐng)導特別喜歡和有頭有臉甚至本身就是官員的家長打交道，個中目的不言而喻，吳非老師對此一陣見血地指出，這是典型的“缺乏師德、敗壞教風”的行為。有些官員子女在學校，原本還挺正常，但是校長主任格外關(guān)切，有的班主任、老師記性并不太好，但對這類學生的情況卻記得一清二楚，很快就把他們捧成了“特殊學生”。學生們會怎么看這些事情？很簡單，他們在耳聞目睹中對這種不良風氣必定會漸有體察，進而只會越來越看不起學校的這些領(lǐng)導和老師。在這種情況下，試問教書育人的工作還能否深入展開？

以前在“鄉(xiāng)下”教學時曾聽同事說城里家長給老師送禮的很多，不像“鄉(xiāng)下”的家長基本是“一毛不拔”，言談舉止之間，某些老師還流露出赤裸裸的“羨慕感”。其實，我覺得這是夸大之詞，在教育觀念逐漸改進的今天，大多數(shù)家長對此還是有所認識的，注意教育自己的孩子通過正當?shù)呐θ〉眠M步、贏得老師的賞識和關(guān)切，揚言家長給老師送禮是普遍現(xiàn)象的說法既有以偏概全之嫌，也是對家長、教師的一種貶損。一些家長雖然有給老師送禮的想法，但基本上只是受到不良風氣的誤導，不能視為道德上的瑕疵，教師若能盡力開解，他們一般都能理解。2014年的春節(jié)，有一位從外地轉(zhuǎn)學過來的學生的母親打電話給我（這位母親也是一位老師，從外地調(diào)到本區(qū)），說是要登門拜訪，我說家長沒有給老師送禮的義務，毫無必要，本人也沒有這個習慣，孩子的事情我自然盡心盡力。最后家長很高興地接受了我的建議和勸誡。

在有些事情見怪不怪的今天，我們對此自然沒有必要滿懷激憤，擺出一番正人君子的模樣，但也不應隨波逐流，走向自我心靈的墮落和蛻變，而應始終保持清醒的理智和頭腦，建立和維護屬于自己的精神操守：沒有家長給我們送禮，我們應該感到欣慰，在教書育人之中如履薄冰盡心盡力；有家長給我們送禮時，我們在體察家長良苦用心、表示感謝的同時，更應學會拒絕，以此鞭策和激勵自己把學生工作做得更好?；畹锰谷唬３肿饑?，最大程度恪守做人的良知和道義，才是為師之本。不知道我的理解和做法，會有多少人贊同？

（作者單位：山東煙臺市實驗中學）

責任編輯 黃佳銳