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      淺析馬克思主義原理中滲透的時(shí)代精神

      2017-07-09 12:42:42李艷
      關(guān)鍵詞:時(shí)代精神原理觀念

      李艷

      [摘 要] 馬克思主義思想是我國新時(shí)期發(fā)展的主體指導(dǎo)思想之一,而其對(duì)當(dāng)前國內(nèi)的各項(xiàng)事業(yè)建設(shè)都有著實(shí)際的指導(dǎo)作用,其中的很多內(nèi)容都凸顯著新時(shí)代的各種精神氣息。主要對(duì)馬克思主義原理中滲透的時(shí)代精神進(jìn)行了實(shí)時(shí)的研究,并提出了當(dāng)前社會(huì)事業(yè)建設(shè)需要對(duì)馬克思主義思想進(jìn)行科學(xué)運(yùn)用。

      [關(guān) 鍵 詞] 馬克思主義;時(shí)代精神;原理

      [中圖分類號(hào)] A811 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2017)25-0067-01

      馬克思主義思想,是國內(nèi)現(xiàn)代化發(fā)展遵循的主體思想,并且也在持續(xù)跟隨著中國的現(xiàn)實(shí)狀況,進(jìn)行相應(yīng)的思想內(nèi)容優(yōu)化,以充分實(shí)現(xiàn)對(duì)國內(nèi)各項(xiàng)事業(yè)建設(shè)的指導(dǎo)效用?,F(xiàn)階段,很多人認(rèn)為馬克思主義思想的很大一部分內(nèi)容已然過于陳舊,無法適應(yīng)當(dāng)前時(shí)代的要求,所能產(chǎn)生的引導(dǎo)作用也在持續(xù)的下降。但是事實(shí)并非如此,馬克思主義原理是一種思想原理,而這種思想原理對(duì)建設(shè)中的我國有著直接的現(xiàn)實(shí)意義,并且滲透著相當(dāng)多的時(shí)代精神。在新時(shí)期的發(fā)展當(dāng)中,人們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)馬克思主義思想與時(shí)代精神聯(lián)系性的關(guān)注,注重時(shí)代精神的塑造和和諧發(fā)展,積極運(yùn)用馬克思主義思想原理去解決一些現(xiàn)實(shí)問題,使馬克思主義原理滲透出來的時(shí)代精神更加富有現(xiàn)實(shí)性,能夠多方面滿足事業(yè)建設(shè)的實(shí)際指導(dǎo)要求,并進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和完善。

      一、注重辯證思維系統(tǒng)觀念,實(shí)現(xiàn)思維的活躍性發(fā)展

      唯物辯證法是馬克思主義思想的基礎(chǔ)方法論之一,而其針對(duì)的主體是現(xiàn)實(shí)生活中存在的各種有形事物,強(qiáng)調(diào)事物的客觀真實(shí)性。在唯物辯證法中,物質(zhì)世界中的各種物質(zhì)有普遍的聯(lián)系,但是這些物質(zhì)也有一定的獨(dú)立性,因而需要辯證地思考,將事物之間的聯(lián)系與事物的獨(dú)立性充分地聯(lián)系起來,實(shí)現(xiàn)完善的有機(jī)整體。辯證思維觀念是當(dāng)前馬克思主義思想強(qiáng)調(diào)的核心觀念,對(duì)人們的成長也有直接的指導(dǎo)作用,能夠幫助學(xué)生深層次地認(rèn)識(shí)各種社會(huì)事物,并以辯證的目光去進(jìn)行相應(yīng)的判斷。同時(shí),在辯證思維系統(tǒng)觀念當(dāng)中,人們的視野是十分開闊的,不會(huì)僅僅從一個(gè)方面對(duì)事物進(jìn)行分析,而會(huì)從多個(gè)方位進(jìn)行思考,所形成的有機(jī)整體有較強(qiáng)的科學(xué)性。

      現(xiàn)階段,辯證思維系統(tǒng)觀念的時(shí)代精神主要體現(xiàn)在對(duì)事物的綜合分析上,即對(duì)事物的認(rèn)知。很多人會(huì)通過短淺的眼光,進(jìn)行單方面的問題分析,許多時(shí)候得出來的結(jié)論并不是系統(tǒng)有效的,反而會(huì)缺乏一定的真實(shí)性。如果通過辯證思維觀念,對(duì)事物進(jìn)行全新的研究和分析,便能夠發(fā)現(xiàn)當(dāng)前事物的各個(gè)不同點(diǎn),并進(jìn)行相應(yīng)的系統(tǒng)分析和判斷。在當(dāng)前的生活當(dāng)中,我們很容易遇到各種各樣的問題,而在面對(duì)不同的問題時(shí),如果不能夠從辯證的角度思索問題,所得出的結(jié)論往往是單方向的,甚至?xí)清e(cuò)誤的。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)事物,很多人感到十分迷茫,容易在其他人的帶動(dòng)下,產(chǎn)生大眾化的思維觀念,而這些觀念的正確性卻沒有人來關(guān)注。但是馬克思主義原理所強(qiáng)調(diào)的真理,注重于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深層次指導(dǎo),因而需要從多個(gè)方面準(zhǔn)確把握當(dāng)前思想內(nèi)容的科學(xué)性。

      二、塑造系統(tǒng)整體感知,全面綜合分析問題

      在整個(gè)馬克思主義思想原理中,整體的系統(tǒng)分析觀念一直是基礎(chǔ)的思想內(nèi)容,并且也是系統(tǒng)的主體特征,需要人們?cè)趯?duì)系統(tǒng)問題進(jìn)行處理的過程中合理地堅(jiān)持和應(yīng)用。系統(tǒng)的整體性以及功能僅僅存在于系統(tǒng)當(dāng)中各個(gè)要素之間的聯(lián)系和作用上,而系統(tǒng)之間的聯(lián)系和作用,本身是一種相互的行為。每個(gè)獨(dú)立的要素,即使進(jìn)行簡(jiǎn)單地相加,也無法反應(yīng)系統(tǒng)的整體功能。也就是說,系統(tǒng)本身屬于一個(gè)整體,而其中的個(gè)體無法直接展示系統(tǒng)功能,只是僅僅富含一些基礎(chǔ)的功能板塊,通過與其他要素之間的密切配合,從而實(shí)現(xiàn)良好系統(tǒng)功能的展現(xiàn)。

      在系統(tǒng)性的觀念中,不同的要素之間必然會(huì)有一定的聯(lián)系,而其實(shí)際的性能也容易受到這一系統(tǒng)的整體制約。在按照整體

      性原則進(jìn)行事物判斷的過程中,需要將眼光放在事物的整體內(nèi)容上,注重基礎(chǔ)功能和效益優(yōu)化,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)問題的合理解決。在用整體系統(tǒng)的目光看待問題的過程中,需要考慮事物的各方

      面要素,不可以顧此失彼,并且要著重觀察事物各個(gè)要素之間的聯(lián)系,逐步形成良好的系統(tǒng)整體觀念,盡可能準(zhǔn)確地對(duì)事物進(jìn)行判斷。

      三、把握系統(tǒng)結(jié)構(gòu)原則,運(yùn)用層次思想進(jìn)行分析

      系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)性原則主要體現(xiàn)了系統(tǒng)整體當(dāng)中的各個(gè)分要素之間的聯(lián)系,并且指出了實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)整體功能的主要方法。結(jié)構(gòu)性原理指的主要是系統(tǒng)部門之間的層次性,即在實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)某部分功能的過程中,經(jīng)常需要不同要素或部門之間的聯(lián)系和配合,為了確保系統(tǒng)部門之間保持密切的聯(lián)系與合作,所形成的一種層次原理,對(duì)于當(dāng)前時(shí)代企業(yè)的發(fā)展,有著直接的引領(lǐng)作用。如果實(shí)際的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)已然發(fā)生了變化,系統(tǒng)本來的整體性及功能也會(huì)進(jìn)行相應(yīng)的變化。在結(jié)構(gòu)性原理的基礎(chǔ)上,人們需要加強(qiáng)對(duì)各種系統(tǒng)功能的完善和優(yōu)化,堅(jiān)決拒絕不合理的部門結(jié)構(gòu)分配,實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的結(jié)構(gòu)配合,推動(dòng)系統(tǒng)功能協(xié)調(diào)化的穩(wěn)定發(fā)展。

      總而言之,馬克思主義原理所涉及的現(xiàn)代化精神內(nèi)容相當(dāng)

      多,而不同的精神內(nèi)容有著相應(yīng)的理論思想基礎(chǔ),需要科學(xué)地

      運(yùn)用。

      參考文獻(xiàn):

      [1]汪信硯.對(duì)我國高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)改革的反思[J].武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2014(4).

      [2]何中華.馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)時(shí)代[J].山東大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2014(5).

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