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      老祖宗識(shí)人:始于顏值,終于人品

      2017-07-09 08:41:00
      新傳奇 2017年30期
      關(guān)鍵詞:小沙彌賀知章李叔同

      始于顏值

      古人也重視顏值,只是古人眼中的顏值,不以美丑論英雄,而是關(guān)注氣色神采。

      三國(guó)時(shí)曹操有一次要接見(jiàn)匈奴使者,覺(jué)得自己身材矮小、貌不出眾,就讓高大帥氣的崔季珪冒充自己,曹操本人卻提刀站在旁邊。

      匈奴使者要回去時(shí),曹操讓間諜問(wèn)使者:“你看魏王(曹操)怎么樣?”使者回答:“大王容貌端莊、舉止文雅,但是站在一邊、提刀的那個(gè)人是個(gè)英雄?!笔窌?shū)上記載曹操“容貌短小,而神明英發(fā)”,所言不虛!

      曾國(guó)藩曾經(jīng)講過(guò)“人的功名看氣概,富貴看精神”,一個(gè)有功名的人氣概一定不凡,一個(gè)人是窮還是富看精神。精神好,他就富貴;精神不好他就窮。

      所以,想要得到別人的欣賞,要學(xué)老祖宗首先把自己的精氣神養(yǎng)好。

      敬于才華

      唐代孟棨《本事詩(shī)》記載,李白第一次從家鄉(xiāng)到京都長(zhǎng)安,住在旅店里。秘書(shū)監(jiān)賀知章去拜訪他,并請(qǐng)李白拿出詩(shī)作來(lái)拜讀。李白取出《蜀道難》給賀知章。賀知章還沒(méi)有讀完,就贊嘆了好幾次,當(dāng)場(chǎng)稱李白為“謫仙人”。李白酷愛(ài)飲酒,于是賀知章解下身上所系的金龜,作抵押換酒,與李白一同暢飲。賀知章對(duì)李白一見(jiàn)傾心,是出于對(duì)李白才華的崇敬與欣賞。

      相傳宋代大文豪蘇東坡初到杭州出任知州時(shí),一日去某寺游玩,寺中住持和尚不知底細(xì),把他作為普通來(lái)客對(duì)待,一邊叫“坐”,一邊吩咐小沙彌:“茶”。小沙彌遵囑咐端出一碗普通茶來(lái)。賓主稍事寒暄后,主持感到來(lái)著談吐不凡,并非等閑之輩,便禮貌地將“坐”改為“請(qǐng)坐”,并重叫“敬茶”,小和尚第二次奉上一碗較好的茶來(lái)。

      交談之后,主持才知道來(lái)人就是大名鼎鼎的蘇東坡,頓時(shí)受寵若驚,便情不自禁地起身高叫“請(qǐng)上座”,并在此吩咐小沙彌“敬香茶”。臨別時(shí),主持慕名求字留念。蘇東坡略作思索后,便將剛才的親身經(jīng)歷寫(xiě)成一副趣聯(lián):

      坐、請(qǐng)坐、請(qǐng)上坐

      茶、敬茶、敬香茶。

      所以,有人說(shuō),才華是后天的顏值。

      合于性格

      《易經(jīng)》上說(shuō):“同聲相應(yīng),同氣相求。水流濕,火就燥?!蓖惖氖挛飼?huì)相互感應(yīng)。人也是如此,同類性格的人容易合得來(lái)、投脾氣。而能與絕大多數(shù)人合得來(lái),就需要有修養(yǎng),溫和持重,如同古人所言,“望之儼然,即之也溫”!

      有的人也許貌不驚人,也許才不出眾,卻有一種性格魅力,讓人舒服,讓人想要與之親近。和這樣的人在一起,就像聽(tīng)一曲舒緩的音樂(lè),品一杯醇厚的熱茶,看一朵花靜靜地開(kāi)放,平靜中含有淡淡的喜悅。

      久于善良

      孟子說(shuō):“君子莫大乎與人為善。”

      善良并不損害自己,所謂“馬善有人騎,人善有人欺”;善良也不是無(wú)限信任別人,所謂“你在我背后開(kāi)了一槍,我依然相信是槍走了火”。

      善良就是與人為善,心有善念,便會(huì)給別人和自己帶來(lái)歡樂(lè)。所以,古人說(shuō):“善為至寶,一生用之不盡;心作良田,百世耗之有余?!?/p>

      著名音樂(lè)家、美術(shù)教育家李叔同早年做音樂(lè)教師,有一次上課,一個(gè)學(xué)生在下面看閑書(shū),另一個(gè)學(xué)生則隨地吐痰。李叔同當(dāng)場(chǎng)看到了卻不出聲。下課后,李叔同請(qǐng)那兩位同學(xué)留下來(lái),用很緩和的聲音對(duì)他們說(shuō),“下次上課不要看閑書(shū)或者隨地吐痰”。兩個(gè)學(xué)生剛要申辯,李叔同向他們鞠了一躬,兩個(gè)學(xué)生頓時(shí)滿臉通紅。

      只有善良才有長(zhǎng)久的影響力,當(dāng)一個(gè)人心中只有善念的時(shí)候,一切塵世間的浮華光景早已退卻,只有一個(gè)個(gè)平等和應(yīng)該尊重的靈魂。

      終于人品

      如何做人,不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的智慧,也體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)。一個(gè)人不管多聰明,多能干,背景條件有多好,如果不懂得做人,人品很差,那么,他的人生將會(huì)大受影響。

      古人認(rèn)為,“立德、立功、立言”是“三不朽”,首先就是“立德”。同樣,做事先做人,關(guān)鍵看人品。

      做人德為先,待人誠(chéng)為先,做事勤為先,做人要有志氣,做事要有底氣和正氣。人品和能力,如同左手和右手,單有能力,沒(méi)有人品,人將殘缺不全。

      總的來(lái)說(shuō),欣賞一個(gè)人就是欣賞他的人品。

      人品好的人一定是細(xì)心體諒他人、極具同情心的,他的魅力來(lái)自豐富、內(nèi)斂、溫情、慈悲,由內(nèi)而外地散發(fā)出一種高貴。

      人品好的人一定是細(xì)膩而聰明的,做事講道理,說(shuō)話有分寸,能把每一句話都說(shuō)到你心里去,以柔克剛,化解問(wèn)題于無(wú)聲之處;有時(shí)只是一個(gè)眼神與舉動(dòng),都可以讓人感覺(jué)到這個(gè)世界的暖意。

      人格如金,純度越高,品位越高,做人一輩子,人品做底子,做事先做人,這是千古不變的道理。

      (《群眾》《浙江老年報(bào)》等)

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