趙永亮
[摘 要] 國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù),國(guó)際漢語(yǔ)教師運(yùn)用漢語(yǔ)的韻律美、節(jié)奏美,使學(xué)習(xí)者感受到漢語(yǔ)的藝術(shù)性、增強(qiáng)漢語(yǔ)知識(shí)的理解、激發(fā)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣,達(dá)到較好的教學(xué)效果,此乃國(guó)際漢語(yǔ)教師語(yǔ)言修養(yǎng)之本。國(guó)際漢語(yǔ)語(yǔ)言修養(yǎng)成為漢語(yǔ)言教師的核心,具體表現(xiàn)為國(guó)際漢語(yǔ)教師語(yǔ)言的特性、語(yǔ)言運(yùn)用的基本要求。國(guó)際漢語(yǔ)教師提高語(yǔ)言修養(yǎng)的策略主要是形成個(gè)性風(fēng)格,加深內(nèi)在積淀。
[關(guān)鍵詞] 國(guó)際漢語(yǔ)教師;語(yǔ)言修養(yǎng);語(yǔ)言運(yùn)用;語(yǔ)言藝術(shù);教學(xué)藝術(shù)
[中圖分類(lèi)號(hào)] G40 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1002-8129(2017)07-0042-07
隨著國(guó)家綜合實(shí)力的不斷增強(qiáng)和“一帶一路”的推進(jìn),全球范圍內(nèi)掀起了“漢語(yǔ)熱”。從2004年第一家孔子學(xué)院開(kāi)辦以來(lái),對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的任務(wù)和策略不斷發(fā)生改變,漢語(yǔ)教學(xué)的語(yǔ)境也隨之發(fā)生改變,即漢語(yǔ)教學(xué)術(shù)語(yǔ)名稱(chēng)隨之改為國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)。這樣一來(lái),對(duì)從事漢語(yǔ)教學(xué)的教師提出更高要求。尤其是如何充分運(yùn)用漢語(yǔ)自身的語(yǔ)音特點(diǎn)——音韻美、節(jié)奏美,以及讓教師自身豐富的漢語(yǔ)言和漢文化知識(shí)發(fā)揮作用,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)知識(shí)的理解,這是一個(gè)國(guó)際漢語(yǔ)教師的終身追求。
一、國(guó)際漢語(yǔ)教師語(yǔ)言修養(yǎng)的內(nèi)涵及核心
國(guó)際漢語(yǔ)教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是指國(guó)際漢語(yǔ)教師除了能夠較為準(zhǔn)確地使用漢語(yǔ)普通話語(yǔ)音規(guī)范,熟練運(yùn)用漢語(yǔ)自身的語(yǔ)音特點(diǎn)——音韻、節(jié)奏外,還需具有豐富的漢語(yǔ)言、漢文化和教學(xué)理論知識(shí)素養(yǎng),且具備良好個(gè)性、品質(zhì)。由此看來(lái),國(guó)際漢語(yǔ)教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是衡量一個(gè)教師漢語(yǔ)教學(xué)水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,也是評(píng)價(jià)漢語(yǔ)教學(xué)效果優(yōu)良的參考依據(jù)之一。
國(guó)際漢語(yǔ)教師語(yǔ)言修養(yǎng)還可以被看成是國(guó)際漢語(yǔ)教師職業(yè)修養(yǎng)的重要組成部分,是教師在國(guó)外漢語(yǔ)教學(xué)職業(yè)生涯中與外國(guó)學(xué)生交往時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,是在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)的綜合體現(xiàn)。
國(guó)際漢語(yǔ)教師語(yǔ)言修養(yǎng)的核心是增強(qiáng)漢文化傳播力,即在遵循國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)規(guī)律,維護(hù)國(guó)家形象的同時(shí),國(guó)際漢語(yǔ)教師要勤學(xué)善思、潛心研究,在國(guó)際漢語(yǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中規(guī)范自己的語(yǔ)言表達(dá),自覺(jué)主動(dòng)地提升語(yǔ)言修養(yǎng),不斷提高國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)效果,在增強(qiáng)漢文化傳播力過(guò)程中發(fā)揮積極作用。
二、國(guó)際漢語(yǔ)教師語(yǔ)言修養(yǎng)的表現(xiàn)
教師語(yǔ)言修養(yǎng)主要體現(xiàn)在教師的口頭語(yǔ)言、書(shū)面語(yǔ)言以及教師的體態(tài)語(yǔ)言三個(gè)方面。同樣,國(guó)際漢語(yǔ)教師語(yǔ)言修養(yǎng)也概莫能外。
(一)口頭語(yǔ)言
國(guó)際漢語(yǔ)教師的口頭語(yǔ)言是通過(guò)漢語(yǔ)語(yǔ)音形式表現(xiàn)出來(lái)的。國(guó)際漢語(yǔ)教師口頭語(yǔ)言應(yīng)該準(zhǔn)確、清晰,發(fā)音應(yīng)該符合漢語(yǔ)普通話語(yǔ)音規(guī)范。憑借漢語(yǔ)語(yǔ)音的聲調(diào)變化,其語(yǔ)速的快慢、語(yǔ)調(diào)的高低,無(wú)不充分展現(xiàn)漢語(yǔ)語(yǔ)音的節(jié)奏感和音韻美,并傳遞著不同的思想情感。比如:帶領(lǐng)學(xué)生朗讀唐朝詩(shī)人李白的五言絕句詩(shī)歌《靜夜思》,體驗(yàn)漢語(yǔ)的音韻美,就能深受?chē)?guó)際學(xué)生的喜愛(ài)。還有朱自清的散文《春》《荷塘月色》等。倘若條件許可,還可利用音響設(shè)備播放影音錄像等等,可以收到更好效果。
(二) 書(shū)面語(yǔ)言
國(guó)際漢語(yǔ)教師的書(shū)面語(yǔ)言是通過(guò)具體的文字形式表現(xiàn)的,通俗地講,就是漢字書(shū)寫(xiě)功底、課堂板書(shū)以及書(shū)面文字表達(dá)。關(guān)于國(guó)際漢語(yǔ)教師的書(shū)面語(yǔ)言,一要寫(xiě)字規(guī)范,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)簡(jiǎn)體字的書(shū)寫(xiě)筆順、格式要求等。作為國(guó)際漢語(yǔ)教師若自己寫(xiě)的漢字都不規(guī)范、漂亮,就難以要求學(xué)生模仿書(shū)寫(xiě)了。因?yàn)闈h字書(shū)寫(xiě)是國(guó)際學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。二要表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔明了。教師應(yīng)根據(jù)不同國(guó)家不同漢語(yǔ)水平的學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行表達(dá)。比如對(duì)學(xué)生作業(yè)的評(píng)語(yǔ)、詞匯教學(xué)中的遣詞造句、語(yǔ)法修辭的運(yùn)用等,盡量做到表述準(zhǔn)確、明了。
(三) 體態(tài)語(yǔ)言
我們每個(gè)國(guó)際漢語(yǔ)教師在與異國(guó)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言溝通過(guò)程中,難免使用表情、手勢(shì)、動(dòng)作等來(lái)輔助思想交流,增強(qiáng)表達(dá)能力。國(guó)際漢語(yǔ)教師的體態(tài)語(yǔ)言主要包括眼神、表情、手勢(shì)、身姿、距離、音調(diào)節(jié)奏以至衣著服飾等等。國(guó)際漢語(yǔ)教師得體、優(yōu)雅的舉止,可以拉近與國(guó)際學(xué)生的心理距離。如果蓬頭垢面、不修邊幅,那么必然有損國(guó)際漢語(yǔ)教師在學(xué)生心目中的形象,使學(xué)生產(chǎn)生排斥心理。
三、國(guó)際漢語(yǔ)教師語(yǔ)言的特性
(一)規(guī)范性
作為國(guó)際漢語(yǔ)教師在從事漢語(yǔ)教育教學(xué)活動(dòng)中必須使用標(biāo)準(zhǔn)普通話,且必須做到發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)、口齒清晰。
(二)簡(jiǎn)明性
簡(jiǎn)明性是國(guó)際漢語(yǔ)教師語(yǔ)言修養(yǎng)的內(nèi)在要求。國(guó)際漢語(yǔ)教師語(yǔ)言簡(jiǎn)明性的具體要求是語(yǔ)言運(yùn)用要簡(jiǎn)單明了、通俗易懂,便于國(guó)際學(xué)生接受和理解。
(三)邏輯性
邏輯性表現(xiàn)在教師說(shuō)話、行文方面必具有條理性、層次性。具體表現(xiàn)在新課導(dǎo)入和教學(xué)各環(huán)節(jié)以及高年級(jí)學(xué)生的寫(xiě)作課程等教學(xué)環(huán)節(jié)中。具有嚴(yán)謹(jǐn)邏輯性的教學(xué)課堂語(yǔ)言能夠引發(fā)學(xué)生積極思考,并提高其學(xué)習(xí)興趣。
(四)藝術(shù)性
語(yǔ)言教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)。準(zhǔn)確而簡(jiǎn)練的漢語(yǔ)言,能使國(guó)際學(xué)生對(duì)所學(xué)漢語(yǔ)知識(shí)一目了然;生動(dòng)形象的語(yǔ)言,能使國(guó)際學(xué)生如臨其境;語(yǔ)言幽默風(fēng)趣、富于啟發(fā)性的語(yǔ)言,能使國(guó)際學(xué)生在輕松、愉悅的教學(xué)氛圍中興趣盎然。國(guó)際漢語(yǔ)教師語(yǔ)言富于藝術(shù)性,漢語(yǔ)教育教學(xué)才會(huì)有感染力和吸引力。反之,單調(diào)、枯燥、呆板或程式化的漢語(yǔ)課堂語(yǔ)言,不僅影響國(guó)際學(xué)生的注意力和深入的思考,而且會(huì)影響漢語(yǔ)教育教學(xué)效果。
(五)科學(xué)性
語(yǔ)言是一門(mén)科學(xué)。既然是科學(xué),那么在漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中教師所使用的教學(xué)語(yǔ)言就應(yīng)講究科學(xué)。這就要求國(guó)際漢語(yǔ)教師對(duì)漢語(yǔ)知識(shí)的描述和界定要準(zhǔn)確,并注意恰當(dāng)使用語(yǔ)言學(xué)和漢語(yǔ)語(yǔ)言研究學(xué)科的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。尤其在講解漢語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、修辭等內(nèi)容時(shí),切忌使用口語(yǔ)化、不確定的或含糊性的言辭,比如“大致”“也許”之類(lèi)。
(六)針對(duì)性
語(yǔ)言是傳遞知識(shí)信息的工具,要使之能達(dá)到預(yù)期的效果,那就必須根據(jù)學(xué)生漢語(yǔ)水平的不同程度采取具有針對(duì)性的教學(xué)語(yǔ)言。對(duì)于初級(jí)漢語(yǔ)水平的或零起點(diǎn)的學(xué)生,上課講解時(shí),教師一般不能大量地使用漢語(yǔ)語(yǔ)法術(shù)語(yǔ),不能采用正常的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速,要注重適度性。
國(guó)際漢語(yǔ)教師“要能根據(jù)教學(xué)的具體需要,選用靈活多樣的語(yǔ)言表達(dá)方式。如,說(shuō)明文教學(xué),課堂語(yǔ)言要平實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn);議論文教學(xué),課堂語(yǔ)言要雄辯有力;文學(xué)作品鑒賞課教學(xué),課堂語(yǔ)言則要感情充沛。教師還應(yīng)根據(jù)上課時(shí)間早晚、空間的大小、聽(tīng)課人數(shù)多少等因素來(lái)控制課堂語(yǔ)言的高低緩急和抑揚(yáng)頓挫。”
四、國(guó)際漢語(yǔ)教師語(yǔ)言運(yùn)用的基本要求
(一)精煉課堂教學(xué)用語(yǔ)
國(guó)際漢語(yǔ)教師要善于不斷從教學(xué)語(yǔ)言信息中篩選、歸納一些常用語(yǔ)。包括課堂教學(xué)用語(yǔ)、教學(xué)評(píng)價(jià)常用語(yǔ)和課堂禮貌用語(yǔ)等。起初,學(xué)生可能聽(tīng)不懂,但通過(guò)多次重復(fù)之后,學(xué)生在自然而然之中理解,漸漸地建立起學(xué)習(xí)的信心。
(二)精心設(shè)計(jì)提問(wèn)
課堂教學(xué)提問(wèn)要根據(jù)學(xué)生漢語(yǔ)水平精心設(shè)計(jì),重點(diǎn)考查學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)信息掌握情況,這是檢驗(yàn)教學(xué)效果的必要手段。“5W”提問(wèn)法是針對(duì)初、中級(jí)水平學(xué)生設(shè)計(jì)的,對(duì)于高年級(jí)(較高水平)階段學(xué)生效果不大,不能充分地啟發(fā)學(xué)生積極思考,很難讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中去。再說(shuō)。若學(xué)生回答如不符合題意,也正是“師者解惑”之時(shí),正有學(xué)者所提出“課堂是允許學(xué)生出錯(cuò)的地方。教學(xué)不是把學(xué)生的思維固化和單一化,而是是通過(guò)鼓勵(lì)、贊賞、討論和思辨的方式使學(xué)生思維更活躍、思路更開(kāi)闊、方法更多元。”
(三)熱忱而充滿激情的教學(xué)語(yǔ)言
根據(jù)二語(yǔ)習(xí)得的相關(guān)理論,非智力因素對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果起著積極作用。教師在課堂上,要善于運(yùn)用富有表現(xiàn)力、形象生動(dòng)的語(yǔ)言,調(diào)動(dòng)和活躍課堂教學(xué)氣氛。這樣既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,又能感染學(xué)生并增強(qiáng)教學(xué)效果,進(jìn)而提高學(xué)生漢語(yǔ)言交流及其表達(dá)能力。
(四)個(gè)性色彩鮮明的教學(xué)風(fēng)格
由于國(guó)際漢語(yǔ)教師個(gè)人在性別、年齡、性格、學(xué)科背景和知識(shí)結(jié)構(gòu)等方面存在差異,因此每個(gè)人的語(yǔ)言表達(dá)都會(huì)帶有自身的個(gè)性色彩。而形成自己所特有的漢語(yǔ)教學(xué)風(fēng)格,需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間地揣摩與錘煉,方能湊效。這應(yīng)該成為每一個(gè)國(guó)際漢語(yǔ)教師努力的目標(biāo)和方向。
(五)根據(jù)漢語(yǔ)教學(xué)的不同環(huán)節(jié),漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)有所不同
1.漢語(yǔ)課堂內(nèi)容導(dǎo)入環(huán)節(jié)的漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)言。課堂內(nèi)容導(dǎo)入環(huán)節(jié)直接影響著漢語(yǔ)課堂教學(xué)的效度。課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)的漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)言必須要有一定的啟發(fā)性,既要體現(xiàn)漢語(yǔ)知識(shí)的連貫性,又要體現(xiàn)其不同性。比如:我們學(xué)習(xí)了中國(guó)的茶文化,知道了中國(guó)人是如何種茶、選茶、洗茶、品茶,以及中國(guó)茶的分類(lèi)、茶具的選用與禁忌文化等。那么,接下來(lái)如何學(xué)習(xí)了解中國(guó)的戲劇文化,看看中國(guó)的戲劇文化有些分類(lèi)與不同呢?這樣做既能激活學(xué)生已有的知識(shí),又能激發(fā)學(xué)生對(duì)新課程的好奇心。
2. 漢語(yǔ)課堂教學(xué)講解環(huán)節(jié)的漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)言。漢語(yǔ)課堂教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)是教師講解環(huán)節(jié),這是整個(gè)教學(xué)過(guò)程中教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)的重要體現(xiàn)。根據(jù)第二語(yǔ)言習(xí)得理論,教師講解屬于語(yǔ)言信息的輸入過(guò)程,需要教師提供準(zhǔn)確而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)理論信息。教學(xué)語(yǔ)言的組織和運(yùn)用直接關(guān)系到教學(xué)效果的優(yōu)劣。比如關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的正確選擇與運(yùn)用;事例的舉例與論證邏輯關(guān)系;知識(shí)理論體系組織講述的條理性、層次性、有序性等等。如要考慮到學(xué)生的可接受性,就要做到內(nèi)容簡(jiǎn)明、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明晰、例句簡(jiǎn)單(盡量使用學(xué)生已學(xué)過(guò)的詞語(yǔ))。切忌用學(xué)生未知的信息(詞語(yǔ))講述未知的術(shù)語(yǔ)、概念或理論知識(shí)內(nèi)容。
3.漢語(yǔ)課堂小結(jié)環(huán)節(jié)的教學(xué)語(yǔ)言運(yùn)用。課堂小結(jié)是漢語(yǔ)課堂教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。這一環(huán)節(jié)的漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)言不僅要精煉準(zhǔn)確,而且要高度概括本節(jié)課(或單元)的主要內(nèi)容,促使國(guó)際學(xué)生準(zhǔn)確把握所學(xué)的新知識(shí),還應(yīng)注意幫助學(xué)生完成課后作業(yè)。
五、國(guó)際漢語(yǔ)教師語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的影響
(一)良好的教師語(yǔ)言對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極影響
大量的事實(shí)證明,鼓勵(lì)的語(yǔ)言催人奮進(jìn),生動(dòng)的語(yǔ)言使人清晰,嚴(yán)密的語(yǔ)言使人可信,樂(lè)觀的語(yǔ)言使人向上。國(guó)際漢語(yǔ)教師語(yǔ)言,在課堂上以及課后與學(xué)生交往中都有著舉足輕重的作用,是交流的主要工具,更是情感的紐帶。
(二)不良的教師對(duì)國(guó)際學(xué)生產(chǎn)生消極影響
高爾基說(shuō),“語(yǔ)言的真正美,在于言辭的清晰準(zhǔn)確”。如若國(guó)際漢語(yǔ)教師語(yǔ)言不夠準(zhǔn)確,不僅會(huì)讓國(guó)際學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)產(chǎn)生迷惑,而且能夠潛移默化的影響學(xué)生的漢語(yǔ)言運(yùn)用能力,進(jìn)而影響他們對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣和熱情。
(三)智慧的漢語(yǔ)課堂評(píng)價(jià)對(duì)國(guó)際學(xué)生的影響
1.評(píng)價(jià)應(yīng)客觀公正。國(guó)際漢語(yǔ)教師對(duì)學(xué)生課堂表現(xiàn)的評(píng)價(jià),盡量不要帶有主觀感情色彩,要遵循一定的原則。要客觀、公正、準(zhǔn)確、實(shí)事求是地指出學(xué)生的正確與錯(cuò)誤,既要給予肯定或贊揚(yáng),同時(shí)又要指出錯(cuò)誤或提出具體的修改意見(jiàn)、建議等。
2.評(píng)價(jià)應(yīng)具體且具有針對(duì)性。漢語(yǔ)課堂教師評(píng)價(jià)要針對(duì)學(xué)生具體的言語(yǔ)表達(dá)(一個(gè)句子或一段話或某一觀點(diǎn)),而不是學(xué)生本人,即要體現(xiàn)“對(duì)事不對(duì)人”的原則。評(píng)價(jià)語(yǔ)言應(yīng)具體,指導(dǎo)國(guó)際學(xué)生獲得正確的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。
3.評(píng)價(jià)要彰顯關(guān)愛(ài)。語(yǔ)言的魅力是無(wú)窮的。國(guó)際漢語(yǔ)教師要特別注重對(duì)課堂評(píng)價(jià)用語(yǔ)的修煉。無(wú)論學(xué)生的課堂語(yǔ)言表達(dá)正確與否,教師都要用積極的、充滿關(guān)愛(ài)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言鼓勵(lì)學(xué)生,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)的興趣和積極性。這樣做不但活躍了課堂氣氛,還可以讓漢語(yǔ)課堂成為學(xué)生有效進(jìn)行漢語(yǔ)實(shí)際操練和言語(yǔ)交際的場(chǎng)所。
六、提高國(guó)際漢語(yǔ)教師語(yǔ)言修養(yǎng)的策略
提高國(guó)際漢語(yǔ)教師語(yǔ)言修養(yǎng)不是僅僅要使用規(guī)范化的課堂用語(yǔ)或者教師職業(yè)語(yǔ)言,最重要的是提高國(guó)際漢語(yǔ)教師的個(gè)人素養(yǎng)。
(一)基本策略
1.強(qiáng)化自我診斷,形成良好個(gè)性風(fēng)格。良好個(gè)性不是一朝一夕形成的,作為國(guó)際漢語(yǔ)教師,一旦將國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)作為自己所從事職業(yè),除了遵循教師職業(yè)道德規(guī)范之外,還要逐步確立和完善良好的個(gè)性風(fēng)格。良好個(gè)性風(fēng)格即指良好的個(gè)人品德和較好的教風(fēng)、教態(tài)。良好教風(fēng)是指教學(xué)態(tài)度端正、認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn);教態(tài)指儀容儀表整潔、表情豐富而積極、熱情等。國(guó)際漢語(yǔ)教師要在這方面下大功夫。主要做法就是多請(qǐng)教同行、專(zhuān)家,多聽(tīng)他們的一些意見(jiàn)和指正?!安蛔R(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,講的就是這個(gè)道理。
2.加深內(nèi)在積淀,豐富語(yǔ)言?xún)?nèi)涵。(1)精讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍,夯實(shí)底氣。作為國(guó)際漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教師,首先必須閱讀自己所從事的漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍,如:漢語(yǔ)課程論、漢語(yǔ)教學(xué)論、現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法、漢英語(yǔ)法對(duì)比(或漢--外語(yǔ)法對(duì)比)、語(yǔ)言教學(xué)交際法、漢語(yǔ)音韻學(xué)、漢語(yǔ)修辭、語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)義學(xué)、語(yǔ)用學(xué)等。其次,還應(yīng)當(dāng)精讀教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)書(shū)籍。(2)廣泛涉獵文化書(shū)籍,涵養(yǎng)大氣。中華文化歷史悠久,博大浩瀚,中華文化概論(要略)、唐詩(shī)宋詞(或古代文學(xué)作品選)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品選讀、漢字文化、茶文化、酒文化、蘇州園林藝術(shù)概覽、中國(guó)地理、中國(guó)歷史、中國(guó)戲曲藝術(shù)鑒賞、中國(guó)武術(shù)等等,國(guó)際漢語(yǔ)教師只有不斷學(xué)習(xí),增加人文素養(yǎng),這樣才能更好地傳播中華文化。(3)增強(qiáng)藝術(shù)欣賞水平,培養(yǎng)藝術(shù)氣息。真、善、美始終是藝術(shù)追求的永恒主題。在提升自身的藝術(shù)鑒賞品位基礎(chǔ)上,可在課余或課上進(jìn)行簡(jiǎn)單的藝術(shù)形式展示,豐富國(guó)際學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)生活。比如:配樂(lè)詩(shī)朗誦、演唱歌曲、戲曲聯(lián)唱、舞蹈表演或武術(shù)、剪紙、漢字書(shū)法等。
(二)勤學(xué)苦煉,刻意錘煉語(yǔ)言
講課也屬于語(yǔ)言表演藝術(shù),教師要像演員那樣刻苦練功,多在課后下功夫,不斷錘煉自己的漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)言。有些漢語(yǔ)教師帶有濃重的方言口音,要多聽(tīng)、多模仿電視或電臺(tái)播音員的發(fā)音。
若要較好地掌握漢語(yǔ)言藝術(shù),除加強(qiáng)語(yǔ)言實(shí)踐和鍛煉外,還要將它作為國(guó)際漢語(yǔ)教育教學(xué)研究的重要課題。要努力鉆研國(guó)際漢語(yǔ)教育教學(xué)與教法,不斷形成自己的學(xué)術(shù)研究專(zhuān)長(zhǎng)和拓寬自身研究領(lǐng)域,逐步提高自身的國(guó)際漢語(yǔ)教育教學(xué)學(xué)科素養(yǎng)。
七、結(jié)語(yǔ)
語(yǔ)言修養(yǎng)提升需要經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的過(guò)程,絕非一蹴而就,可作為任何一個(gè)國(guó)際漢語(yǔ)言教師終身追求的目標(biāo)。國(guó)際漢語(yǔ)言教師身上所肩負(fù)的使命承載著國(guó)家和民族的意志,任重而道遠(yuǎn)。他們的修養(yǎng)不但蘊(yùn)含漢語(yǔ)教師學(xué)識(shí)、個(gè)性品德,教學(xué)風(fēng)格,還包含豐富的漢語(yǔ)言和漢文化知識(shí)的內(nèi)在功底和藝術(shù)素養(yǎng),融多種素養(yǎng)為一體。只有不斷提高國(guó)際漢語(yǔ)教師語(yǔ)言修養(yǎng),漢語(yǔ)教育教學(xué)活動(dòng)才能順利開(kāi)展,學(xué)生才能獲得更多收獲,中國(guó)的漢語(yǔ)國(guó)際推廣工作才能有效推進(jìn)。
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