尚力沛,程傳銀
中國近代體育家章輯五思想之研究
尚力沛,程傳銀
運(yùn)用文獻(xiàn)資料調(diào)研、文本分析、邏輯歸納等研究方法對中國近代體育教育家章輯五的體育貢獻(xiàn)、思想與觀點展開梳理,歸納出童子軍訓(xùn)練、學(xué)校體育、社會體育、國外體育引介是章輯五主要的研究領(lǐng)域和貢獻(xiàn),并以此分類為主線述評和剖析章輯五與中國近代體育的發(fā)展。分析得出:1)章輯五十分推崇童子軍教育,認(rèn)為推行童子軍教育的意義在于改善教學(xué)衛(wèi)生和青年健康,可以彌補(bǔ)學(xué)校教育對學(xué)生健康教育的不足;2)在學(xué)校體育方面,主張體操、衛(wèi)生教育、營養(yǎng)和運(yùn)動相統(tǒng)一的學(xué)校體育觀,取消選手制以凈化學(xué)校體育生態(tài),重視學(xué)校體育師資的培育和建設(shè),明確學(xué)校體育教學(xué)中各要素的實施辦法,注重學(xué)校體育問題的量化研究,提出大、中、小學(xué)體育的推進(jìn)方案;3)在社會體育方面,積極倡導(dǎo)發(fā)展和普及國民體育,推進(jìn)天津社會體育的綜合發(fā)展,厘清對體育的基本認(rèn)識;4)在國外體育引介方面,翻譯歐、美體育文獻(xiàn)以資國內(nèi)借鑒,學(xué)習(xí)和考察歐、美以反思國內(nèi)體育的發(fā)展?;赝螺嬑迮c中國近代體育是懷念基礎(chǔ)上的一種暢想和反思,注重學(xué)校體育與學(xué)生個體生活的聯(lián)系、合理構(gòu)建體育教師的專業(yè)培訓(xùn)課程、學(xué)校體育要秉持“體”“徳”并重、延展學(xué)校體育課外活動的社會性、加強(qiáng)體育與國民的深度融合、體育組織的指導(dǎo)作用不可或缺、科學(xué)對待歐、美發(fā)展體育的經(jīng)驗是帶給當(dāng)下體育發(fā)展的啟示。
章輯五;中國近代體育;學(xué)校體育;社會體育;國外體育
南開是運(yùn)動與徳智并重的學(xué)校,南開體育在時任校長張伯苓的倡導(dǎo)與支持下形成了良好的體育運(yùn)動環(huán)境,學(xué)校重視體育運(yùn)動的普及和運(yùn)動員的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)體育道德的養(yǎng)成,更是出現(xiàn)了章輯五、郝更生等一批體育名師,其中章輯五就是最為突出的一位,張伯苓評價章輯五是“我國體育界不可多得之兼全人才”[2],可見章輯五的地位和作用。章輯五(1889—1978),天津人,字濟(jì)武,原名文瑞,我國近代著名體育教育家。1915年,受南開學(xué)校校長張伯苓之聘,任校童子軍教練及擔(dān)負(fù)課外運(yùn)動管理事務(wù)。1918年,章輯五專任南開學(xué)校體育課主任。1923年,因感于中國體育事業(yè)之不振,赴國立東南大學(xué)跟隨美國體育名家麥克樂從事體育測量研究工作。1924年,長期擔(dān)任南開大學(xué)、中學(xué)、女中、小學(xué)4部體育主任。1933年,經(jīng)由河北省教育廳資助赴美國哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院深造,獲體育碩士學(xué)位??谷諔?zhàn)爭期間,章輯五供職于教育部,任國民政府教育部體育委員會專任委員兼設(shè)計組主任,負(fù)責(zé)體育師資訓(xùn)練、學(xué)校體育及童子軍訓(xùn)練等工作。1946年,章輯五出任國立體育??茖W(xué)校校長,1949年后移居香港。歷任天津?qū)W校體育聯(lián)合會會長、天津體育協(xié)進(jìn)會會長、華北體育聯(lián)合會書記、天津萬國童子軍指導(dǎo)員、天津市公共體育場委員及天津青年會委辦等職。
章輯五以開放的體育理念,積極吸收國外先進(jìn)的體育理論與方法,為20世紀(jì)20~30年代南開體育及天津體育的繁榮奠定了基礎(chǔ),推動了近代中國體育的發(fā)展和創(chuàng)新。研究以南開大學(xué)出版社出版的《章輯五體育文集》為基礎(chǔ),以《晚清和民國全文數(shù)據(jù)庫》《大成老舊刊全文數(shù)據(jù)庫》等數(shù)據(jù)庫檢索到的章輯五發(fā)表的論著、期刊論文、講話為補(bǔ)充,對章輯五體育思想、貢獻(xiàn)進(jìn)行分析,歸納出童子軍訓(xùn)練、學(xué)校體育、社會體育、國外體育引介是他主要的研究領(lǐng)域和貢獻(xiàn),并以此分類為主線詳細(xì)剖析、述評章輯五的體育思想、觀點與對中國近代體育的貢獻(xiàn)。
英國人貝登?鮑爾開創(chuàng)了童子軍運(yùn)動,目的在于教導(dǎo)少年一些諸如露營、生活、炊事等一些基本野外生存技能。需要強(qiáng)調(diào)的是,這里的童子軍絕無軍事政治之目的,而是在校的學(xué)生利用課外閑暇時間以培育自身個性、強(qiáng)健體魄、鍛造意志,使其成為全面發(fā)展的人。南開的童子軍創(chuàng)自1915年,童子軍以養(yǎng)成完全國民資格為宗旨,按照童子的身心發(fā)展規(guī)律,授以忠義、博愛、服從、勇敢等美徳,教以實用知識和技能[4],目的在于個體品格的塑造和人生的獨立。南開學(xué)校規(guī)定凡本校年齡在12~20歲、身體健全、品德端正者都可加入童子軍,其訓(xùn)練方法包括好的習(xí)慣替代不好的習(xí)慣、做野外游戲鍛煉體魄、清楚衛(wèi)生生活、練習(xí)實用技能、得領(lǐng)袖的訓(xùn)育和指導(dǎo)5個方面[5]。從童子軍教育的宗旨、方法和內(nèi)容中可以看出,童子軍的訓(xùn)練與如今教育所提倡的素質(zhì)教育如出一轍,本質(zhì)都在于實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
章輯五十分贊成童子軍教育,認(rèn)為推行童子軍教育的意義在于改善教學(xué)衛(wèi)生和青年健康,可以彌補(bǔ)學(xué)校教育對學(xué)生健康教育的不足,并進(jìn)一步提出童子軍訓(xùn)練可增進(jìn)團(tuán)與團(tuán)之間的對話和交流,加上課外的游戲和體操活動,可以促進(jìn)學(xué)生身體健康和心理健康的發(fā)展,能夠貫徹“寓學(xué)于做”的教學(xué)原則。童子軍參與課外活動可以一定程度使得學(xué)校教育生活化、社會化,學(xué)生可以學(xué)到基本的生活生存技能,彌補(bǔ)學(xué)校教育的缺陷。學(xué)生在課外作業(yè)中練習(xí)結(jié)繩法、野外繪圖、游戲運(yùn)動、追蹤測量、戰(zhàn)斗術(shù)等內(nèi)容[6],擴(kuò)充教給學(xué)生一些與社會需要相適應(yīng)且利于自身發(fā)展的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在實踐方面,章輯五身為童子軍教員積極組織學(xué)生成立課外訓(xùn)練小隊,周六或者周日帶領(lǐng)學(xué)生露營、遠(yuǎn)足等野外活動,并發(fā)現(xiàn)這一品格教育利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、增進(jìn)人與人之間的情感交流,深覺童子軍教育的偉大。其次,他遠(yuǎn)赴歐、美學(xué)習(xí)關(guān)于童子軍訓(xùn)練的方法和經(jīng)驗,獲得英國貝敦堡童子軍訓(xùn)練營木章,將所學(xué)內(nèi)容引進(jìn)南開學(xué)校,還和中國25名童子軍一起遠(yuǎn)赴意大利參與青年大露營,體驗國外先進(jìn)的教育活動。在發(fā)展童子軍事業(yè)上[7],章輯五建議在地方的農(nóng)村、山林、沿海岸處長期設(shè)立露營點,鼓勵學(xué)生進(jìn)行野外生活鍛煉,讓全國青年輪流定期露營;大力征集義務(wù)童子軍教練員并對閑散的兒童進(jìn)行編隊,把更多的兒童納入到童子軍訓(xùn)練之中,還建議把童子軍的課程與社會勞動服務(wù)和新生活運(yùn)動結(jié)合起來;在童子軍教育理論方面,章輯五根據(jù)我國國情與童子軍教育課程的需要,吸收國外歐、美先進(jìn)的理論、方法和技術(shù),與受聘的香港教官吳耀麟編著《童子軍行政管理與活動教材》[27]一書,為系統(tǒng)研究童子軍教育提供了理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)方法,對于當(dāng)今學(xué)校教育仍具有極大的參考價值。綜上所述,章輯五極力推崇童子軍教育,認(rèn)為這是進(jìn)行公民教育的實驗室,主張“寓學(xué)于做”的教育思想,強(qiáng)調(diào)學(xué)生教育要與社會的實際發(fā)展相聯(lián)系,通過野外露營教授學(xué)生基本生活技能、正確地做事態(tài)度和健全的人格。
自清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》后,很長一段時間內(nèi)“兵士體操”很大程度上代表了中國近代的“體育”。章輯五在任體育課主任時,南開學(xué)校的學(xué)校體育課由單一枯燥的兵士體操逐漸被現(xiàn)代體育內(nèi)容所取代,由剛開始一、二年級每周開設(shè)2 h的兵士體操課程,到1919年后三、四年級增設(shè)器械體操課程,再到兵士體操的廢止,再到普通體育(西方體育運(yùn)動)的引入,體育課的內(nèi)容與形式發(fā)生了巨變。由于學(xué)校的發(fā)展壯大,南開學(xué)校分化為大學(xué)、中學(xué)、女中、小學(xué)4部,章輯五的責(zé)任也不斷加大,承擔(dān)了南開4部學(xué)校大小共21項職責(zé),包括組織體育比賽、規(guī)定體育標(biāo)準(zhǔn)、體育教學(xué)、指導(dǎo)學(xué)校體育團(tuán)體、擔(dān)任童子軍軍長等[2]。研究通過梳理章輯五與學(xué)校體育相關(guān)的歷史文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),章輯五在學(xué)校體育上的思想及貢獻(xiàn)表現(xiàn)在以下幾個方面。
3.1 主張體操、衛(wèi)生教育、營養(yǎng)和運(yùn)動相統(tǒng)一的學(xué)校體育觀
章輯五認(rèn)為,學(xué)習(xí)體育不是單一的注重物質(zhì)身體,而是精神與物質(zhì)的統(tǒng)一,學(xué)校體育應(yīng)把體操(后發(fā)展為普通體育)、衛(wèi)生教育、營養(yǎng)問題和運(yùn)動4個方面相統(tǒng)一。體操方面包括由剛開始的兵士體操過渡到中國武術(shù),再到兵士體操廢止后實行的普通體育,普通體育班在器械體操的基礎(chǔ)上融入了各項球術(shù)和田徑運(yùn)動,增加體育課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,并根據(jù)學(xué)生的體格、年齡身高分別進(jìn)行分類教學(xué),如,初中一、二年級學(xué)生任選體操和中國武術(shù),每周2 h。1924年后,除大學(xué)四年級和高中三年級外,各級都實行普通體育班,分期學(xué)習(xí)各項球術(shù)、田徑運(yùn)動、步法等學(xué)習(xí)內(nèi)容[8],這與我國中、小學(xué)體育課程中關(guān)注學(xué)生個體差異和需求的基本理念一致;在衛(wèi)生教育方面,主張對學(xué)生每學(xué)年1次體格測量,并用麥克樂發(fā)明的體格健康檢查表讓學(xué)生進(jìn)行自我檢測,學(xué)生每學(xué)期開學(xué)第1個月體育課上由學(xué)生填寫衛(wèi)生習(xí)慣自行表,于學(xué)期末加入總成績的評定;在營養(yǎng)問題上,主張讓學(xué)生明確男、女在某年齡、身高應(yīng)有怎樣的體重,怎么樣合理搭配膳食;在運(yùn)動上,學(xué)校成立足球隊、棒球隊、籃球隊、網(wǎng)球隊等較為專業(yè)的體育競技隊伍,開展網(wǎng)球比賽、壘球比賽、足球比賽、越野賽跑等普及化的大眾參與運(yùn)動。上述發(fā)現(xiàn),章輯五的學(xué)校體育觀與現(xiàn)行《中小學(xué)體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)、課程基本理念或多或少都有聯(lián)系,如,身體健康領(lǐng)域目標(biāo)就提出讓學(xué)生要懂得營養(yǎng)、環(huán)境和不良行為對身體的影響。章輯五的學(xué)校體育觀是這4個方面相統(tǒng)一,以此綜合促進(jìn)體育在學(xué)生身體、精神、生活中的滲透。
3.2 取消選手制以凈化學(xué)校體育生態(tài)
1924年后,普及和選手運(yùn)動是南開的體育方針,普及指的是學(xué)校的體育要大眾化,選手制說的是學(xué)校較為高水平的運(yùn)動隊。由于學(xué)校經(jīng)費限度和體育部精力、人力資源的限制,加上選手制過多學(xué)習(xí)歐、美體育的職業(yè)化和商業(yè)化,出現(xiàn)了學(xué)校收買運(yùn)動員,溺愛運(yùn)動員,以及注意少數(shù)運(yùn)動員等現(xiàn)象[9],這與體育教育原則相背離。選手制運(yùn)動員雖然代表學(xué)校名義卻忘記運(yùn)動的宗旨(學(xué)校教員以錦標(biāo)主義為目的),對學(xué)校體育大眾化普及不利,綜合這些原因,章輯五主張取消南開學(xué)校的選手制[10],但不是否定學(xué)校的選手制,認(rèn)為有選手制和無選手制各有利弊。取消選手制后,章輯五提出組織體育高能班,從上學(xué)年學(xué)生的體力測驗和運(yùn)動技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)測驗成績好的學(xué)生按興趣、年齡分為足球、籃球等體育高能班;其次,鼓勵學(xué)生自由組織體育團(tuán)體,以年級、學(xué)會、宿舍、班級為單位即可,可以看出,章輯五大力提倡在學(xué)校中開展普及化的體育運(yùn)動,及時處理學(xué)校體育商業(yè)化帶來的弊端,采用各種措施激發(fā)學(xué)生參與的積極性。
3.3 重視學(xué)校體育師資的培育和建設(shè)
體育教師是學(xué)校體育發(fā)展的關(guān)鍵,章輯五認(rèn)為:“體育教員是學(xué)校中引導(dǎo)青年的領(lǐng)袖”[10],并提到“國內(nèi)培育體育師資的機(jī)關(guān)設(shè)置完善、設(shè)備設(shè)施充足、現(xiàn)代教育思想先進(jìn),但體育近30年來不能取得理想結(jié)果的致因就是缺乏最新的教學(xué)技術(shù)”。為了促進(jìn)學(xué)校體育教師職業(yè)化發(fā)展,章輯五把體育教員的功用劃分為普通功用、特殊功用和至尊功用3種,又將普通功用分為教育和護(hù)衛(wèi),前者為教師教授學(xué)生學(xué)得基本的自動能力,后者提倡教育組織要保護(hù)學(xué)生以免其身心健康受到有害的影響;特殊功用體現(xiàn)在教員所組織及管理的活動上,即直接領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生從事大肌肉群活動;至尊功用表現(xiàn)在體育教員要與其他學(xué)科教員一樣,運(yùn)用科學(xué)的測驗和檢查方法來評價、評估學(xué)生的學(xué)業(yè),使得教師所教要適合學(xué)生的需要[11]。章輯五提出了培育體育師資的4組課程,具體包括大學(xué)及基本科學(xué)課程(生物學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)、心理學(xué)、衛(wèi)生學(xué))、教育學(xué)課程(教育哲學(xué)、教育心理、教育統(tǒng)計及測驗、教育社會學(xué)、音樂與唱歌、中等教育原理)、體育及健康教育課程(體育原理、學(xué)校衛(wèi)生、體育行政、應(yīng)用解剖學(xué)、體育建筑與設(shè)備、個人體育法、體育史、體育測驗與度量、運(yùn)動生理、急救傷科、實地教學(xué))、體育術(shù)科(游泳、健身體操、韻律活動及舞蹈、自衛(wèi)技術(shù)、田徑、球類),上述可以看出章輯五認(rèn)為作為一名優(yōu)良體育教員應(yīng)該具備的學(xué)科知識和學(xué)科技能,如今看來,章輯五的教師培育理念一切的終點都指向了學(xué)生,教員具備學(xué)科教學(xué)這一能力后,才能培育出健全的學(xué)生。
3.4 明確學(xué)校體育教學(xué)中各要素的實施辦法
章輯五認(rèn)為,體育教學(xué)的宗旨在于培養(yǎng)學(xué)生健康合理的興趣,采用人類基本有用的動作,利用動神經(jīng)的活動,以發(fā)達(dá)并滿足學(xué)生情感上的沖動和欲望[12],并提出了課業(yè)、教材選擇、體育分組、體育測驗、體育成績計算等教學(xué)要素的具體實施辦法。課業(yè)要求指出每周2 h的體育課,課外作業(yè)(學(xué)生課后舉行)包括校內(nèi)比賽、遠(yuǎn)足、學(xué)生組織課外練習(xí)、校際比賽等;教材的選用包括游戲的活動(陸地上、草地上、水上等個體和團(tuán)體游戲)、天演的活動(田徑、游泳等)、護(hù)身技能(國術(shù)、角力)、自試活動(各種器械活動、身體技巧)、韻律活動(運(yùn)動舞、各種土風(fēng)舞、形意舞)、野外活動(遠(yuǎn)足、登山、旅行、騎乘)、個人體操(各種醫(yī)療體操);在體育分組上,章輯五主張采用麥克樂的年齡、身高、體重分組法,并根據(jù)公式(8×年齡+1/2身高+2×體重=體格分?jǐn)?shù),身高為cm,體重為kg)將學(xué)生分為甲、乙、丙不同的組別;體育測驗項目分為體力測驗項目和運(yùn)動測驗項目,前者包括引體向上、仰臥起坐、雙臂屈伸、雙膝全屈,后者包括百米、急行躍高、急行躍遠(yuǎn)、擲鐵球(甲組12磅、乙組8磅、丙組6磅);在體育成績的計算上,采用了體力和耐勞測驗(20分)、運(yùn)動技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)測驗(20分)、體育常識(15分)、體育技能(15分)、精神和努力(30分)。從以上可以看出,無論是分組還是體育測驗和體育成績的計算,都十分具體和詳細(xì),特別值得關(guān)注的是在體育成績計算上,精神和努力占的比例最高,即體育課堂要注重學(xué)生情感、心理和進(jìn)步度的過程性評價,這與我們當(dāng)今學(xué)校體育中學(xué)生學(xué)業(yè)成績評價的觀點相一致,要加大學(xué)生體育課堂上的隱性評價和情感評價。
3.5 注重學(xué)校體育問題的量化研究
通過對章輯五所發(fā)表論文分析發(fā)現(xiàn),通過數(shù)量關(guān)系來證明、闡釋體育相關(guān)問題是他研究學(xué)校體育的重要分析手段,這在《關(guān)于體格指數(shù)的鳥瞰》[2]、《普通體能之測量》[13]、《大學(xué)男生普通運(yùn)動技能測驗》[14]等論文中可窺斑知豹。尤其是1941年先生在《中學(xué)生之體力、智力與學(xué)業(yè)成績相互間的關(guān)系》[15]一文中,針對學(xué)生從事體育運(yùn)動影響學(xué)業(yè)、運(yùn)動員智力較低、擁有智慧的學(xué)生與體格健康無關(guān)等社會上一些漠視體育的態(tài)度,他采用實證研究方法得出在同等智力的團(tuán)體內(nèi),體力比智力更能預(yù)料學(xué)生的學(xué)業(yè)成敗;運(yùn)動員不只是智力優(yōu)秀,比普通平均學(xué)生的學(xué)業(yè)較優(yōu);拒絕參加體育運(yùn)動的學(xué)生除智力外,各方面表現(xiàn)都不是很好等重要結(jié)論,積極回應(yīng)了社會漠視體育的態(tài)度。在他的實驗論證中,研究方法參考了美國加州巴羅阿托公立學(xué)校體育教員瑞豪瓦的量表常模,并采用了智力測量(IQ),更是采用了斯皮爾曼等級相關(guān)的方法力證智力和運(yùn)動成績二者成正相關(guān)的關(guān)系,可見章輯五研究問題的深度和廣度。
3.6 提出大、中、小學(xué)體育的推進(jìn)方案
章輯五在任南開4部學(xué)校體育主任時,深感學(xué)校體育發(fā)展之不足,并根據(jù)學(xué)生教育階段的不同有針對性地提出了具體建議。在小學(xué)體育方面,他主張利用空地廣設(shè)兒童游戲場,認(rèn)為天津小學(xué)體育不好的第1原因是無廣大活動游戲場地[16],小學(xué)體育教員以會教唱歌、會體育為原則且要與學(xué)生共同生活,更重要的是提出了小學(xué)體育應(yīng)與家庭、社會相聯(lián)系(包括娛樂場、公園、運(yùn)動場、文化教育機(jī)關(guān)等),這與當(dāng)今構(gòu)建“學(xué)校-家庭-社會”三位一體的學(xué)校體育發(fā)展的宗旨如出一轍,并建議在假期利用海濱或山林建立露天學(xué)校。在中學(xué)體育方面,備足運(yùn)動場、游泳、健身房等體育設(shè)施,提出學(xué)生體育的學(xué)習(xí)必須按照學(xué)生的體育興趣、需求為原則,通過比賽的方式來訓(xùn)練學(xué)生的品德。體育不是簡單的教授學(xué)生任務(wù),章輯五提出必須構(gòu)建系統(tǒng)合理的體育課程與標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范學(xué)校體育教學(xué),規(guī)定每學(xué)年學(xué)校全體學(xué)生必須進(jìn)行身體檢測,為體育教學(xué)提供參考,提倡學(xué)校體育與家庭、社會建立聯(lián)系。在大學(xué)體育中,提出聯(lián)絡(luò)校際間的比賽,訓(xùn)練學(xué)生的品德,指導(dǎo)學(xué)生合理安排讀書、學(xué)習(xí)與體育,使得學(xué)生各方面都得以均衡發(fā)展[17]。從上述建議中可以看出,增加體育場地是開展學(xué)校體育的基礎(chǔ),學(xué)校與社會、家庭相互協(xié)同是實現(xiàn)學(xué)生體育發(fā)展的根本,將體育納入學(xué)生的日常生活是學(xué)生體育發(fā)展的持久動力。與今日學(xué)校體育發(fā)展相比,先生的學(xué)校體育發(fā)展建議仍值得借鑒與學(xué)習(xí)。
綜上所述,無論是體育師資的培養(yǎng)、中小學(xué)體育的推進(jìn)方案,還是體育教學(xué)各要素的實施辦法,抑或是針對選手制存在的不良風(fēng)氣,章輯五都提出了相應(yīng)的解決辦法和實施對策,可以看出,系統(tǒng)性和針對性是他解決學(xué)校體育問題的兩個基本原則。更難能可貴的是,章輯五非常注重學(xué)校體育的量化研究,在20世紀(jì)40年代就通過量化的方法驗證體育與學(xué)生學(xué)業(yè)成績的關(guān)系,科學(xué)探究的精神至極,值得學(xué)習(xí)借鑒。
章輯五作為一位優(yōu)秀的體育教員和體育主任,在推進(jìn)天津社會體育發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用,他認(rèn)為,體育不應(yīng)局限為學(xué)生增進(jìn)健康和增強(qiáng)體質(zhì)的手段,而應(yīng)該從學(xué)校走向社會,成為超越年齡、階層、身份的共同語言。1927年,先生在張伯苓校長的舉薦下主持天津體育協(xié)進(jìn)會。1930年6月14日,擔(dān)任遠(yuǎn)東運(yùn)動會我國運(yùn)動員的領(lǐng)隊[2],1935年作為參與者之一提出組建中華全國體育協(xié)進(jìn)會學(xué)術(shù)組[28]。通過對收集到的先生與社會體育發(fā)展的相關(guān)歷史文獻(xiàn),他的觀點及思想可以分為倡導(dǎo)發(fā)展和普及國民體育、推進(jìn)天津社會體育的發(fā)展、厘清對體育的基本認(rèn)識3方面。
4.1 倡導(dǎo)發(fā)展和普及國民體育
20世紀(jì)三四十年代,章輯五的體育思想以及在當(dāng)時對體育產(chǎn)生的思考極具時代先進(jìn)性,可謂體育之大師,在其發(fā)表的《普及國民體育的急需》《我國急需提倡體育的原因》等文中對普及國民體育的論述力透紙背。他的主要觀點表現(xiàn)在這幾個方面:1)體格強(qiáng)健是立民立國的基礎(chǔ)。他認(rèn)為,國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、設(shè)施建設(shè)、生產(chǎn)力的提高固然重要,其背后更需要體格健壯的好國民以作為發(fā)展的基礎(chǔ),不僅可以為國家生產(chǎn)建設(shè)服務(wù),同時提升自身的身體機(jī)能而不至于過早死亡、生病,陷入承擔(dān)醫(yī)藥負(fù)擔(dān)之中[18]。除此之外,進(jìn)行體育鍛煉或者戶外互動可以發(fā)達(dá)心臟、發(fā)達(dá)體力,增長工作的技能和效率,調(diào)劑生活的節(jié)奏,這些都是站在國家發(fā)展和個體發(fā)展的基礎(chǔ)上提出的。在普及國民體育的手段與措施上,章輯五主張通過報刊、書籍、演講、體育表演等多樣化的形式來宣傳體育[2],闡釋體育與國民生活的聯(lián)系,提升國民對體育的關(guān)注度,還通過影響較大的體育事件和體育模范人物來引導(dǎo)民眾參與體育的熱情,使得民眾產(chǎn)生對體育的信仰??梢钥闯?,章輯五認(rèn)為宣傳與提升民眾的體育參與度是推行國民體育的基礎(chǔ)。2)國民精神與身體的培育是救國的重要條件。在外敵入侵與國內(nèi)軍事救國的時代背景下,章輯五提出在軍事方面準(zhǔn)備之外,更重要的是通過體育培養(yǎng)國民富于民族意識、團(tuán)結(jié)組織能力,敢于團(tuán)體犧牲的精神,更是把健康的國民精神和健魄的國民身體列為體育訓(xùn)練中基礎(chǔ)中的基礎(chǔ),認(rèn)為衛(wèi)國在器物的對抗之外,更是在于國民身體、精神、意志的對抗。以上分析來看,在倡導(dǎo)和發(fā)展國民體育中,章輯五把個體身體的培育與國家的發(fā)展始終相聯(lián),是寓體于民、于國的觀點。
4.2 大力推進(jìn)天津社會體育的綜合發(fā)展
天津社會體育的發(fā)展離不開體育人才的引導(dǎo)和推進(jìn),1927年天津體育協(xié)進(jìn)會成立后,章輯五作為第1屆執(zhí)行委員會成員,與張伯苓、董守義、杜連科、楊寬麟、顏惠慶等體育知名人士聯(lián)合把南開的學(xué)校體育持續(xù)的推向社會,使得天津的社會體育得以快速展開。先生在擔(dān)任天津協(xié)進(jìn)會會長的10年中,堅持操辦每年春夏秋冬各季的球類、越野、田徑、游泳等各種體育競賽活動,活躍社會的體育參與氛圍,他認(rèn)為開運(yùn)動會是改變國民體質(zhì)衰弱的方法之一,并于20世紀(jì)30年代初組建了“中華足、籃球隊”參加全國和華北運(yùn)動會,屢獲佳績[3]。并積極創(chuàng)新舉辦新的運(yùn)動項目,如,1929年舉辦第1次天津市公開游泳比賽,自1932年始,連續(xù)3屆舉辦男、女冰上運(yùn)動會,1935年舉辦了舉重比賽等[2]。其次,通過舉辦專項的女子體育項目競賽,如專門組織女子籃球、排球、壘球等比賽,倡導(dǎo)發(fā)展女子體育,擴(kuò)大女子參與體育的普及程度,改變社會對女子參與體育的偏見。此外積極開展與北平、青島、朝鮮、日本之間的體育交流與合作,多次組織體育對抗與比賽,如,1928年舉辦的平津足球比賽,1931年舉辦的中日田徑對抗賽和島津田徑對抗賽[14],可以說為促進(jìn)國內(nèi)城市間及與國外體育的交流做出了貢獻(xiàn),使得天津成為當(dāng)時全國體育發(fā)展的標(biāo)本。值得注意的是,章輯五先生對于國內(nèi)舉辦運(yùn)動會存在的問題提出了自己的看法,他認(rèn)為運(yùn)動會上的組織過于空虛和重復(fù),權(quán)利責(zé)任不明確,運(yùn)動會的設(shè)備與計劃不夠合理,運(yùn)會上的進(jìn)場通道與現(xiàn)場秩序沒有得到很好地規(guī)劃,針對選手業(yè)余資格的規(guī)定和比賽的賽制,認(rèn)為應(yīng)規(guī)定選手業(yè)余參賽資格[19],不至于出現(xiàn)賣藝的去參加國術(shù)比賽,還倡導(dǎo)比賽多用循環(huán)制,少用淘汰制等。這些都可以看出先生為社會體育的發(fā)展而提出的真知灼見。到了20世紀(jì)30年代中期,天津市體育協(xié)進(jìn)會由于內(nèi)部矛盾而導(dǎo)致分裂使得章輯五萬分焦急,正由于他的奔走,促成了1937年天津市體育聯(lián)合會的成立,章輯五被推選為副會長,使得天津體育界繼續(xù)團(tuán)結(jié)一致,發(fā)展天津的體育事業(yè)。
4.3 厘清對體育的基本認(rèn)識
體育是什么?體育的意義何在?中國體育的發(fā)展方向何在?章輯五明確闡述了這3個問題。體育是什么,先生認(rèn)為,體育是教育的組成部分,體育在教育中扮演娛樂和健身兩大角色,娛樂屬于精神,健身屬于身體,精神與身體是統(tǒng)一的,并提出體育的定義與教育相同,是利用大肌肉群的活動作為教育的手段,以身體活動為主,最終促進(jìn)人的完美生活,要為人的健康生活而服務(wù),并且闡述了體育與軍事訓(xùn)練、體育與勞動的關(guān)系,認(rèn)為軍事訓(xùn)練需要健全的頭腦、強(qiáng)健的身體來為國防建設(shè)服務(wù),需要通過體育來培育精神與身體合格的國民來操作軍事器械和軍事任務(wù);勞動是增加疲勞的,體育是調(diào)劑疲勞的,勞動是生產(chǎn)的,體育是消費的,體育附帶著促進(jìn)人體健康、陶冶情操的功能從而為人的工作增加效率和提高生產(chǎn)力[20],從他的這些觀點可以看出體育在社會和工作中承擔(dān)的作用。
至于體育的意義是什么,先生從人的生理、心理以及體育在社會和國家抗戰(zhàn)中的作用上做出了明確回答,認(rèn)為提倡體育在于鍛煉肌體的活動力和保持心理健康,社會中需要體育表現(xiàn)在體育可以培育學(xué)校學(xué)生以及國民的團(tuán)結(jié)和組織能力,國民抗戰(zhàn)的需要體現(xiàn)在體育可以健全國民體格,意在衛(wèi)國防。
中國體育的發(fā)展要與時代的進(jìn)步相適應(yīng),這是章輯五認(rèn)為中國體育發(fā)展方向的基本原則,他提出了中國體育發(fā)展的路徑框架,那就是要把“科學(xué)精神、科學(xué)智識、時代發(fā)展、科學(xué)的研究方法”4個向度相結(jié)合的分析框架,科學(xué)的精神即對中、外已有的體育方法進(jìn)行評估,取優(yōu)舍弊;科學(xué)智識是說體育的發(fā)展要多關(guān)注生物學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)等知識,多學(xué)科融合以促體育發(fā)展[1];時代發(fā)展是國內(nèi)體育要多學(xué)習(xí)、借鑒國外有益的體育發(fā)展經(jīng)驗,要與西方近代體育運(yùn)動發(fā)展相適應(yīng);科學(xué)的研究方法即體育的研究者要懂得研究體育的基本方法,如,測驗統(tǒng)計法、調(diào)查法、歷史調(diào)查等量化與質(zhì)性分析等研究方法。
綜上所述,章輯五倡導(dǎo)的國民體育及對體育認(rèn)識始終植根于個體的發(fā)展和國家社會的需要,前者在于培育生理、體格、精神上的健全國民,后者把體育的功用與國家的建設(shè)和社會的發(fā)展緊密相連,即我們今天所講的個體價值與社會價值要相融合,社會本位與個體本位的發(fā)展要相統(tǒng)一。至此,無論是章輯五倡導(dǎo)的國民體育,還是對天津體育社會的貢獻(xiàn),抑或是對體育概念及本質(zhì)的詮釋,始終脫離不了他對體育極其先進(jìn)的認(rèn)識,正因此才有了近代南開體育的榮光。
外部鑒察和內(nèi)部省思是衡估一個人價值的兩條路徑。章輯五是國外體育文化的倡導(dǎo)者與踐行者,翻譯了大量西方先進(jìn)的體育理論和引進(jìn)了科學(xué)的研究方法,這是他的外部形態(tài);內(nèi)部省思則表現(xiàn)在西方體育對他的體育思想及價值觀產(chǎn)生的影響。為了深刻學(xué)習(xí)西方體育的理論與文化,章輯五不斷的出國考察去實地了解國外體育,再返回國內(nèi)以世界性的眼光審視國內(nèi)體育的發(fā)展,期間去過美國、德國、丹麥、意大利等國考察學(xué)習(xí)西方體育[21]。更重要的為了探尋體育發(fā)展的科學(xué)規(guī)律,1923年章輯五赴南京國立東南大學(xué)體育系跟隨美國體育名家麥克樂先生學(xué)習(xí)西方體育的精髓,這些經(jīng)歷都成為章輯五認(rèn)識西方體育和反思國內(nèi)體育的重要經(jīng)驗。
5.1 翻譯歐、美體育文獻(xiàn)以資國內(nèi)借鑒和學(xué)習(xí)
章輯五通過對國外體育的實踐考察,編著、翻譯、介紹了國外體育發(fā)展的基本情況,這在由勤奮書局出版的《世界體育史略》[26]以及章輯五發(fā)表《歐洲各國之青年訓(xùn)練》[2]、《歐美體育現(xiàn)況及改進(jìn)吾國體育建議》[22]、《最近十年美國體育測量研究工作的介紹》[2]等論文中可見一斑。民國21年,章輯五赴意大利考察青年訓(xùn)練情況,從學(xué)校的體育設(shè)施、中等學(xué)校的體育改革、國民體育組織及學(xué)校體育社團(tuán)等方面詳細(xì)介紹了意大利體育的發(fā)展。民國24年,經(jīng)河北省財政資助和南開大學(xué)張伯苓校長的舉薦,赴蘇聯(lián)、德國、捷克、奧地利、瑞士、芬蘭、法國等19國家了解國外體育的發(fā)展,介紹了各國體育在國家中的隸屬單位和作用,如,意大利推行體育是以軍事教育為宗旨的,瑞士的體育隸屬于軍政部,蘇聯(lián)以勞工代體育以促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)物質(zhì)的發(fā)展等,這在文中都有詳細(xì)論述。
“放眼觀世界”是章輯五國外考察體育的目的之一,更為重要的是學(xué)習(xí)、借鑒國外先進(jìn)的體育研究方法和工作經(jīng)驗,在《最近十年美國體育測量研究工作的介紹》一文中,詳細(xì)闡述了美國體育測量的發(fā)展秩序,從剛開始的心臟機(jī)能測驗、人體力學(xué)測量、體育成績測驗給分量表、個別運(yùn)動技術(shù)測驗的介紹,再到體育常識的測驗、衛(wèi)生教育測量等,內(nèi)容涉及麥克樂博士的現(xiàn)實身體狀況測驗、羅杰氏的體力指數(shù)和健康指數(shù)、麥克樂的普通運(yùn)動能量測驗和普通運(yùn)動能力測驗,還涉及艾格琳籃球測驗、鮑雷司克美式足球測驗等,可以說較為完整地介紹了美國體育測量研究的基本情形。除此之外,介紹了大量的國外體育書籍,范圍涉及學(xué)校體育、人體測量與評價、社會體育發(fā)展等方面,如,紐約大學(xué)體育系主任納須博士的《體育釋義》,美國哥倫比亞大學(xué)韋魯教授的《中學(xué)校之課外活動》,美國體格測量學(xué)麥克樂博士所著的《體格的估計》,還有《小學(xué)校的體育》《現(xiàn)代的運(yùn)動》《身體的缺欠及其矯正的途徑》《體育之測驗與度量》《各項體育活動之成績標(biāo)準(zhǔn)量表》[23]等書20余部。以上可以看出章輯五作為國外體育發(fā)展的引介者所做出的貢獻(xiàn)。
5.2 考察歐、美以反思國內(nèi)體育的發(fā)展
“出去就是為了回來”,如果說章輯五國外考察是對歐、美體育外部形態(tài)的鑒察,那么借鑒歐、美經(jīng)驗以反思國內(nèi)體育就是章輯五對民國時期體育的省察,表現(xiàn)最為突出的就是他回國后針對中國體育提出的系列觀點與改建措施。針對社會體育,認(rèn)為只靠學(xué)校來提倡是十分淺薄的,建造體育場所只為開運(yùn)動會只是被動的吸引國民參與,這些現(xiàn)實的存在不利國民體育的開展,必須大力開展國民體育的宣傳,增強(qiáng)國民體育的參與意識,改變國民被動參與體育的局面,改變國內(nèi)體育側(cè)重于學(xué)校的局面[24],這些觀點是民國24年出訪考察德國與意大利所得出的結(jié)論。對于鄰國日本體育的發(fā)展先生也作以評價,認(rèn)為日本體育快速發(fā)展的原因在于國家經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),社會機(jī)構(gòu)與政治靈敏,國民尚武好斗及耐勞品格的養(yǎng)成[25]。我國的體育發(fā)展要把體育融進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)、推廣民眾教育之中,而不是僅限于體育本身,提出了中國體育的發(fā)展要把政治力量、社會力量與學(xué)術(shù)力量相結(jié)合,專家、政府與人民相聯(lián)合,才能使得社會體育得以振興。至此,可見將體育融于國家物質(zhì)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)而為國家綜合發(fā)展服務(wù),才是章輯五推行國民體育的真諦。從學(xué)校體育來看,章輯五把麥克樂及歐、美有名的體育測量方法引進(jìn)了南開學(xué)校體育,他將國民教育部頒發(fā)的《初高中體育課程標(biāo)準(zhǔn)》中的要求與麥克樂先生關(guān)于體格測量的技術(shù)相結(jié)合,提出了中小學(xué)男、女生普通活動能量測驗與學(xué)生普通活動能力的方法[13],編制中國男、女生年齡、身高、體重的對照表,更是詳細(xì)制定了大學(xué)男生普通運(yùn)動技能測驗的標(biāo)準(zhǔn)與評分量表,詳細(xì)解釋了各種測驗的用途,制定了學(xué)校體育基本的體育測量標(biāo)準(zhǔn),從當(dāng)時來看可謂極其先進(jìn),為制定和規(guī)范學(xué)校體育的量化標(biāo)準(zhǔn)做出了重要的參考。
綜上所述,民國時期的中國體育需要放眼觀世界,雖然中國近代體育的發(fā)展受到社會時局的影響,但如何最大化發(fā)揮體育功能與價值,為國家建設(shè)、民族振興、國民體質(zhì)增強(qiáng)而服務(wù)是章輯五先生畢生奮斗的目標(biāo)。引進(jìn)和翻譯歐美先進(jìn)國家之體育經(jīng)驗、體育著作,提出我國體育發(fā)展之目標(biāo)和改進(jìn)學(xué)校體育發(fā)展之不足,學(xué)習(xí)西方的體育研究方法,章輯五為中國近代體育與西方體育的交流搭建了話語交流平臺,為近代國人放眼看國外體育打開了窗口。
回望民國時期的體育是懷念基礎(chǔ)上的一種暢想和反思、尋找和回歸,我們追尋民國時期的體育不純粹是歷史懷舊,而是借助歷史中有價值的東西來給我們當(dāng)代的體育注入新的生機(jī)與活力。當(dāng)前,正是我國體育發(fā)展的黃金時期和實現(xiàn)我國體育強(qiáng)國夢的關(guān)鍵時期,再加上國家“立德樹人”教育目的的明確、《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》的頒布以及學(xué)校體育諸多促進(jìn)意見的出臺,我們深刻認(rèn)識到在學(xué)校體育、國民大眾體育等諸多環(huán)節(jié)還存在許多問題,需要做出相應(yīng)的改變。章輯五的體育貢獻(xiàn)無論是對當(dāng)下學(xué)校體育改革發(fā)展,還是對國民大眾體育的普及,抑或是對待西方體育的學(xué)習(xí)引介,都為我們提供了借鑒的思路與途徑。
1.注重學(xué)校體育與學(xué)生個體生活的聯(lián)系。學(xué)校體育的終極價值追求是實現(xiàn)人的發(fā)展。無論是從章輯五所推崇的童子軍訓(xùn)練,以及從他主張體操、衛(wèi)生教育、營養(yǎng)和運(yùn)動相統(tǒng)一的學(xué)校體育觀,還是從他提出的中小學(xué)體育推進(jìn)方案中的內(nèi)容,都可以看出學(xué)校體育與學(xué)生個體生活的緊密聯(lián)系。在學(xué)校體育中,除體操與運(yùn)動外,衛(wèi)生教育與營養(yǎng)也不可偏廢,并制定體育課《學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣自省表》讓學(xué)生每學(xué)期頭月填寫并由體育教師評定計入體育總成績,內(nèi)容包括了飲食、睡眠、勞逸、自身體格評定、用藥、喝水幾大杯、今日是否有戶外活動等內(nèi)容[2],可以看出學(xué)校體育內(nèi)容所蘊(yùn)含的生活性。我國現(xiàn)行的中小學(xué)體育課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一就是“堅持健康第一的指導(dǎo)思想,促進(jìn)學(xué)生健康成長”,理念指出體育課程應(yīng)該融合體育、心理、生理、衛(wèi)生保健、環(huán)境、安全、社會、營養(yǎng)等諸多要素,這與章輯五先生的觀點如出一轍。但反觀當(dāng)下的學(xué)校體育,過于重視學(xué)生運(yùn)動技能的培養(yǎng)(章輯五把這稱為狹義的體育教學(xué),忽視學(xué)生的運(yùn)動道德和精神),心理健康與社會適應(yīng)等目標(biāo)的實現(xiàn)較為欠缺,使得“健康第一”的指導(dǎo)思想得不到完全落實,學(xué)校體育所教授的內(nèi)容缺少生活性。加強(qiáng)學(xué)校體育與學(xué)生個體生活的聯(lián)系,首先要以學(xué)生個體的發(fā)展和生活需要為起點來構(gòu)造和豐富學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容,在課程上或者是教學(xué)內(nèi)容上加入與學(xué)生生活、身體健康密切聯(lián)系的學(xué)習(xí)內(nèi)容,如,體育教師從體育參與、健康衛(wèi)生、運(yùn)動損傷與防治、日常作息等方面制定學(xué)生日常身體健康情況自測表,課堂上加入體育健康小知識等,這些都有利于擴(kuò)展學(xué)校體育的內(nèi)容,能夠?qū)崿F(xiàn)將體育與生活聯(lián)系起來,體現(xiàn)體育的衛(wèi)生健康價值,指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生生活習(xí)慣。所以,如何加深學(xué)校體育與學(xué)生現(xiàn)實生活的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生的身體健康以及自我健康意識的養(yǎng)成也是章輯五帶給我們的啟示。
2.合理構(gòu)建體育教師的專業(yè)培訓(xùn)課程。體育教師是學(xué)校體育實施的關(guān)鍵,體育教師的專業(yè)一定程度上影響著學(xué)校體育價值與功能的實現(xiàn)。章輯五為了加強(qiáng)學(xué)校體育教員的專業(yè)化發(fā)展,提出了促進(jìn)體育教師專業(yè)能力提升的基本科學(xué)課程、教育學(xué)課程、體育及健康教育課程、體育術(shù)科等4組課程,每組課程的作用也不一樣,形成了基本科學(xué)課程與教育學(xué)課程是基礎(chǔ),體育及健康教育課程與體育術(shù)科是關(guān)鍵的課程培育體系,且前者注重理論的學(xué)習(xí),后者重視實踐的訓(xùn)練。而如今,學(xué)校體育任務(wù)與功能的實現(xiàn)對體育教師專業(yè)能力提出了要求,作為體育教師必須具備一定合理的學(xué)科知識結(jié)構(gòu),但從當(dāng)前新課程背景下體育教師職前和在職的培訓(xùn)現(xiàn)實來看,理論培訓(xùn)與現(xiàn)實教學(xué)相脫節(jié)、體育教師角色轉(zhuǎn)換困難、教學(xué)理論學(xué)習(xí)不足等問題時常存在,既有教育理論的問題,又有教學(xué)實踐的問題,所以,構(gòu)建合理的體育教師專業(yè)培訓(xùn)課程尤為重要。筆者建議,可從構(gòu)建“理論+實踐”的體育教師專業(yè)培訓(xùn)體系,理論方面重點開設(shè)基本科學(xué)課程、教育學(xué)課程,輔以最新的教學(xué)理念;實踐的方面重點開設(shè)體育及健康教育課程、體育術(shù)科等實用、常用的實踐課程,讓體育教師根據(jù)自己的教學(xué)情況有選擇的去培訓(xùn),而不是“有培必去”,提高培訓(xùn)的針對性。
3.學(xué)校體育要秉持“徳”“體”并重。學(xué)校體育是學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)的場所,更是合作、禮儀、規(guī)則、團(tuán)結(jié)等優(yōu)秀品質(zhì)培養(yǎng)的天然場域。傳統(tǒng)的學(xué)校體育教學(xué)的主要缺陷在于教學(xué)過程的技術(shù)化,運(yùn)動技能的掌握是評價學(xué)生體育成績的主要指標(biāo),忽略了課堂上學(xué)生的主體性與情意目標(biāo)的實現(xiàn)。章輯五認(rèn)為普及學(xué)校體育在于滿足機(jī)體活動的需要、心理的需要以及社會和民族的需要,提出“體”與“徳”必須兼重,機(jī)體和心理是身體的外在層面,謂之“體”,用處在于人體肌肉發(fā)達(dá)、積極處世;而社會和民族的需要是精神的內(nèi)在層面,謂之“徳”,在于發(fā)展學(xué)生團(tuán)結(jié)、勇敢、進(jìn)取、拼搏等品格,有助于社會秩序的和諧和民族救亡之際公民能夠挺身而出。那么,如何通過體育來實現(xiàn)德育的任務(wù)顯得尤為迫切,解決這一問題需要把徳育的內(nèi)容通過體育活動來實現(xiàn),需要體育教師轉(zhuǎn)換教學(xué)方式方法,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,引入科學(xué)的教學(xué)模式,豐富評價手段,如,把運(yùn)動教育模式與TPSR教學(xué)模式相整合的關(guān)注學(xué)生運(yùn)動技能與道德養(yǎng)成的賦權(quán)運(yùn)動模式就是一個例子,又如,學(xué)生的體育學(xué)業(yè)成績評價采用進(jìn)步性評價或者終結(jié)性與過程性評價相結(jié)合的評價方法,增加學(xué)生情意因素在評價中的比重等,同時多組織符合學(xué)生興趣的比賽來訓(xùn)練學(xué)生的品德,這些都是可行的手段。體育課不僅是培養(yǎng)學(xué)生體育參與和體育技能的養(yǎng)成,更重要的是實現(xiàn)學(xué)生體育道德養(yǎng)成與優(yōu)秀品質(zhì)獲得。所以,學(xué)校體育無論是課程改革還是教育教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新,“徳”與“體”必須兼重。
4.延展學(xué)校體育課外活動的社會性。章輯五提倡的“童子軍教育”主張學(xué)生在野外學(xué)習(xí)基本的生活生存技能,在中小學(xué)體育的推進(jìn)方案中鼓勵中小學(xué)體育應(yīng)與家庭、社會相聯(lián)系,都可以看出學(xué)校體育課外活動需要延伸其社會性,拓展學(xué)校體育課外活動的內(nèi)容,這與現(xiàn)行《中小學(xué)體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》中的運(yùn)動參與領(lǐng)域目標(biāo)要求學(xué)生獲得野外活動的基本技能相吻合,與2016年國務(wù)院辦公廳頒發(fā)《關(guān)于強(qiáng)化學(xué)校體育促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的意見》指出的“強(qiáng)化課外鍛煉,鼓勵學(xué)生積極參加校外全民健身運(yùn)動,逐步形成家庭、學(xué)校、社區(qū)聯(lián)動的共同指導(dǎo)學(xué)生體育鍛煉的機(jī)制”的要求相一致。學(xué)生的課外體育活動不僅限于學(xué)校內(nèi)部,更應(yīng)該走向社區(qū)、走出學(xué)校,讓學(xué)生多與社會中的健身活動相聯(lián)系,明確社會對于學(xué)生的要求。但當(dāng)前的課外體育活動由于安全、場地等問題限制,使得學(xué)校體育課外活動只是簡單的校內(nèi)組織學(xué)生練一練,枯燥乏味。所以,如何加強(qiáng)學(xué)生體育課外活動與外界的聯(lián)系,如,利用假期體育教師組織學(xué)生野外露營、如,利用社區(qū)活動平臺讓學(xué)生和家庭聯(lián)系起來,增強(qiáng)學(xué)生與外界社會的互動和聯(lián)系,提升學(xué)生的社會適應(yīng)能力,以豐富學(xué)校體育活動的內(nèi)容,延伸學(xué)校體育活動的社會性。
5.加強(qiáng)體育與國民的深度融合。從國務(wù)院1995年《全民健身計劃綱要》頒布到《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》的出臺,再到國務(wù)院頒布的《全民健身計劃(2016—2010)》提出“至2020年人民群眾的健身意識進(jìn)一步增強(qiáng),體育鍛煉人數(shù)大幅增加”的群眾體育目標(biāo),20年間我國群眾體育的開展取得一定的成績,但要真正實現(xiàn)“全民健身”與“全民健康”相互促進(jìn),必須加強(qiáng)體育和國民的深度融合,這一點我們可以借鑒章輯五推行國民體育的觀點和思路。體育要與國民發(fā)生聯(lián)系,宣傳是推行國民體育的首要環(huán)節(jié),通過報刊、廣播、書籍、體育電影等多種形式讓國民注意體育,用新奇、比賽的方法讓大家對體育產(chǎn)生興趣,進(jìn)而產(chǎn)生對體育的信仰和依賴,養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣[2];其次,學(xué)術(shù)界與政府、民眾要相互聯(lián)合,發(fā)揮自身作用共促進(jìn)國民體育的普及,這兩條路徑可以為推行全民健身、構(gòu)建健康中國提供借鑒方式。2016—2020年是健康中國和全民健身的全面推進(jìn)階段,要形成人人參與、共建共享的健康格局,就必須多渠道、多措施來進(jìn)一步實現(xiàn)體育與國民的深度融合,深度融合的基礎(chǔ)是大眾體育參與意識的激發(fā),就要把大眾體育的普及與群眾體育的需要相結(jié)合,如,搭建群眾體育的“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺,推行體育與健康結(jié)合的社區(qū)體育模式,進(jìn)一步完善基層群眾體育設(shè)施建設(shè),打造各地區(qū)的傳統(tǒng)體育賽事等,以提高大眾的體育參與度。其次,深度融合的關(guān)鍵是要構(gòu)建體育學(xué)術(shù)的力量、政治力量與民眾力量相融合的頂層設(shè)計,可在中國體育科學(xué)學(xué)會的引領(lǐng)下建成運(yùn)動科學(xué)與社會科學(xué)、生命科學(xué)相融合的學(xué)術(shù)團(tuán)體組織,由學(xué)術(shù)專家牽頭根據(jù)國民健康促進(jìn)的需要與社會發(fā)展的需求把研究成果貢獻(xiàn)給政府和社會,各級政府體育部門要將政策的制定、實施與衛(wèi)生、醫(yī)療等部門展開協(xié)同合作,形成健康合力,民眾要通過宣傳認(rèn)識到體育與健康對于自身健康生活的重要性,以此共同促進(jìn)。
6.體育組織的指導(dǎo)作用不可或缺。無論是從南開的學(xué)校體育的進(jìn)步還是天津的社會體育的發(fā)展,都離不開體育組織的推動,在學(xué)校體育中章輯五先生提倡學(xué)生以班級、年齡、宿舍等為單位隨意組建體育活動組,以學(xué)生的運(yùn)動興趣組建學(xué)校運(yùn)動隊;在推進(jìn)天津社會體育發(fā)展中成立了天津體育協(xié)進(jìn)會、天津?qū)W校體育聯(lián)合會等先進(jìn)體育組織;在體育學(xué)術(shù)方面,1933年起編印出版《天津體育協(xié)進(jìn)會年刊》學(xué)術(shù)刊物,章輯五作為參與者發(fā)起成立了中華體育學(xué)會,可以說學(xué)校體育團(tuán)體、社會體育組織、體育學(xué)術(shù)團(tuán)體為南開體育甚至中國近代體育的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。同樣,當(dāng)代體育的發(fā)展也離不開各類體育組織、團(tuán)體的支持和引領(lǐng),對于大眾體育的普及,特別要發(fā)揮地級市、縣區(qū)等基層體育協(xié)會的作用,組織開展地區(qū)性的體育活動,促進(jìn)體育與大眾的聯(lián)系;針對體育學(xué)術(shù)團(tuán)體,應(yīng)在中國體育科學(xué)學(xué)會的引領(lǐng)下,以各自分會為基本單位,可嘗試出版具有學(xué)會屬性的期刊刊物,發(fā)表相關(guān)學(xué)會研究領(lǐng)域的研究報告為大眾體育的科學(xué)發(fā)展提供指導(dǎo);對于學(xué)校,建立合理的以大中小學(xué)為參賽單位的常用體育項目的聯(lián)賽尤為重要。
7.科學(xué)對待歐、美發(fā)展體育的經(jīng)驗。近代國人對西方體育的認(rèn)識,從“體育即游戲”的簡單認(rèn)識到“體育可尚武救國”的社會責(zé)任感,再到“把體育與身體運(yùn)動、體魄健康、體育競爭和國家興亡緊密相連”的綜合體育觀,呈現(xiàn)出了社會對體育產(chǎn)生的不同認(rèn)識形態(tài)。章輯五對待西方體育的態(tài)度最重要的是科學(xué),體現(xiàn)在體育的科學(xué)精神、科學(xué)智識、時代發(fā)展和科學(xué)的研究方法。如今,體育學(xué)術(shù)研究與西方的交流日益密切,但學(xué)習(xí)西方發(fā)展體育存在一個關(guān)鍵性問題值得注意,那就是如何科學(xué)地對待西方體育經(jīng)驗,是“言必稱希臘”還是“體育必歐美”,抑或是“還是本土好”,這些思想或觀點大有存在,或明或暗地影響著體育的科學(xué)研究。這里循著章輯五的對待體育的科學(xué)精神,提出了研究西方體育必須把握國際性與民族性、適切性和驗證性這兩對原則,前者須以國際性視角審視體育發(fā)展的時代潮流,同時與國際體育交融交流必須保持我國基本文化,如當(dāng)今教育中關(guān)于學(xué)生“核心素養(yǎng)”培養(yǎng)的問題,在借鑒歐盟、日本、美國發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的理念上必須融合我國的文化和學(xué)生發(fā)展需要;后者須以適切性和驗證性的態(tài)度對待西方的體育,把西方有益的經(jīng)驗和我國國情、教育特征加以聯(lián)系,如運(yùn)動教育模式引入體育教學(xué),如何在我國學(xué)校體育中嵌入這一模式,怎樣與學(xué)校體育的教學(xué)目標(biāo)掛鉤,教學(xué)目標(biāo)怎樣實現(xiàn)等問題得去驗證,才能去進(jìn)一步推廣,而不只是翻譯和引介,只停留在西方研究的表面。所以,研究西方的體育必須秉持科學(xué)的精神,也要立足于我國發(fā)展的實踐。
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A Study of ZHANG Ji-wu Thought of China Modern Sportsman
SHANG Li-pei, CHENG Chuan-yin
Through using the literature review,text analysis,logical induction and other research methods of Chinese modern sports educator wanted Mr. ZHANG Ji-wu chapter contributions,thoughts and views,induces the boy scout training,school sports and social sports,foreign introduction chapter is Mr. ZHANG Ji-wu series of fi ve major areas of research and contributions,and classifi cation of review and analyze the chapter fi ve series of Mr. ZHANG Ji-wu with the development of Chinese modern sports. The result shows that 1) Mr. ZHANG Ji-wu Chapter fi ve series of favouring the boy scout education,think that promoting the boy scout education is to improve health and youth health teaching,make up for the lack of school education on students’ health education;2) In terms of school physical education,advocate,gymnastics,health education,nutrition and exercise the unity of the school sports view,cancel the player to purify the school sports ecology,attach importance to the cultivation and construction of school physical education teachers,the speci fi c measures for the implementation of the elements in the school sports teaching,pay attention to quantitative study of school physical education,put forward promote scheme of large,middle and primary school sports;3)In terms of social sports,actively advocate the development and popularization of national sports,promote the comprehensive development of social sports in Tianjin,clarify the basic knowledge of sports;4) In introducing foreign sports,translation in the domestic,European and American sports literature study and investigation Europe and the United States to re fl ect on the development of domestic sports. Back chapter fi ve series of Mr. ZHANG Ji-wu and miss on the basis of China’s modern sports is a kind of imagination and re fl ection,pay attention to school sports and student individual life contact,the reasonable construction of sports teachers’ professional training courses,school sports to uphold the“ morality” and“ body”,extending school social sports activities,strengthen physical education and the depth of the national fusion,sports organizations of integral,scienti fi c guidance to treat the European and American experience for the development of sports is to bring the present sports development enlightenment.
ZHANG Ji-wu;China modern sports;school sports;social sports;foreign sports
G812.9
A
2017-02-14;
2017-08-07
尚力沛,男,在讀博士研究生,主要研究方向為體育人文社會學(xué)、體育課程與教學(xué)論,E-mail:shanglipei@163.com;程傳銀,男,教授,博士,博士研究生導(dǎo)師,主要研究方向為體育人文社會學(xué)、體育課程與教學(xué)論,E-mail:chengch1964@sina.com。
南京師范大學(xué) 體育科學(xué)學(xué)院,江蘇 南京,210023
Nanjing Normal University,Nanjing 210023,China.