林泉

摘要：德育是學(xué)校教育中的一個龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，同時德育又是學(xué)校教育中的一個與時俱進(jìn)的永恒課題，尤其是在今天大德育觀形成的時代教育背景之下。反思我們今天的德育，我們在育人方面雖然也做了大量的工作，但與以人為本的教育理念和實踐相比較還相差甚遠(yuǎn)。原因有很多，其中之一就是我們所做的很多工作是沒有被學(xué)生所認(rèn)同的，也就是沒有內(nèi)化為學(xué)生積極情感的無效甚至是弱效的工作，所做的工作在學(xué)生的內(nèi)心深處沒有起到我們所期待的那種心理感應(yīng)，沒有使學(xué)生產(chǎn)生心靈的觸動和思想的共鳴，因而也就在一定程度上不能內(nèi)化為學(xué)生的行為，可見做觸動學(xué)生心靈的德育工作非常重要。

關(guān)鍵詞：學(xué)生；心靈；德育

中圖分類號：G631 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）30-0042-02

營造優(yōu)雅、和諧、奮進(jìn)的校園環(huán)境文化，使之可以和學(xué)生面對面進(jìn)行無言的審視和心靈的對白，成為學(xué)生受感染、受熏陶的心靈釋放天地，讓學(xué)生在潛意識里可以進(jìn)行思想道德的洗禮。

健康優(yōu)美的校園環(huán)境有利于陶冶學(xué)生的情操，美化學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的靈感，啟迪學(xué)生的智慧，更有利于學(xué)生素質(zhì)的提高。走進(jìn)一所學(xué)校四處看一看，通常就會有一些感受，大家所感受的不僅僅是清新的空氣，更重要的是學(xué)校的文化氛圍。

為給學(xué)生的健康成長營造一個優(yōu)雅、和諧、催人奮進(jìn)的校園環(huán)境，學(xué)校需要對校園進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，合理布局，在校園環(huán)境文化建設(shè)方面力求達(dá)到自然美、藝術(shù)美、形式美的統(tǒng)一。讓“每一面墻壁會說話，每一處景觀能育人”。不論是景觀文化、樓區(qū)文化、廊道文化、甬路文化、墻壁文化，都需要充分豐富校園文化的內(nèi)涵，逐步形成一個校園文化體系。只有這樣，走在校園的每一個角落，學(xué)生才能感受到校園文化的浸潤、熏陶和啟迪，才能充分激發(fā)起其內(nèi)心深處的愛校情懷和追求美的愿望，才能使學(xué)生在一天天的審視和感受中，心靈得到凈化，心智得到改變。打造激情、動感、活力的課堂，使之成為滲透學(xué)生情感態(tài)度價值觀的主陣地，讓學(xué)生在課堂中感受、感悟人生的真諦，產(chǎn)生心靈的震撼，形成思想的共鳴。

德育內(nèi)容寬泛，涉及到做人的方方面面。如果我們在課堂教學(xué)中僅僅是照本宣科，生吞活剝的宣講，學(xué)生是難以入耳和入心的，因此這就要求我們每個教師要樹立科學(xué)的德育觀，將在課堂上傳授知識作為德育的載體。同時，教師還要善于從教材中挖掘道德因素，掌握有效的德育教育的方法，寓德育教育于各科教學(xué)之中，積極打造激情、動感、活力課堂。唯有如此，我們才能依托課堂對學(xué)生進(jìn)行道德心靈的建構(gòu)。

著名的前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾有過這樣的論述：“教師的教學(xué)語言如果沒有情感的血液在流動，就會蒼白無力、索然寡味”?！罢J(rèn)識周圍世界的過程充滿情感，這種情感是發(fā)展兒童智力和創(chuàng)造能力的極其重要的土壤”。一位教育學(xué)者也這樣說過：“一個教師也許可以感受到我們教育生活中多了一些以往不曾有過的壓力和束縛，偶爾也會有自己不快樂的理由，卻不能失卻為人師表者最初的激情和信仰，更不能拒絕自己與學(xué)生的共同成長，拒絕教師教育生活中給我們的每一滴感動和喜悅”。所有這些，從一個深層次的情感側(cè)面告訴我們激情、動感元素在課堂教學(xué)與生活中的重要性。這就要求我們每位教師在課堂教學(xué)中要富有激情，善于把樂觀、熱情、幽默的情緒帶入課堂，用可親可敬的人格魅力感染學(xué)生，激活學(xué)生。同時，學(xué)生的激情又可以反作用于教師的興奮情緒，從而在激情與激情的碰撞中，師生產(chǎn)生激情的共鳴。沒有激情的課堂如一潭死水，波瀾不驚；沒有激情的課堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動機(jī)也就無從談起；沒有激情的課堂，學(xué)生思維的火花也無法助燃。只有課堂傾注了激情與動感元素，師生之間、生生之間才能真正涌動思維的浪潮，學(xué)生才能產(chǎn)生心靈的震撼，形成思想上的共鳴，真正落實新課程的三維教育目標(biāo)。

創(chuàng)設(shè)具有吸引力、感染力、凝聚力的校園育人活動，使之成為促進(jìn)學(xué)生身心健康成長的有效載體，讓學(xué)生在活動參與體驗中有所感悟和啟迪。如何增強育人活動的吸引力和感染力呢？筆者認(rèn)為，有吸引力的一定是有趣的，有感染力的才是有效的。有趣、有效、可愛、實在是增強育人活動吸引力和感染力的出發(fā)點。

德育若是可愛、有趣的，不僅未成年人易于接受，就連我們這些成人也會欣然接受。如果我們設(shè)計出有趣而又讓學(xué)生喜歡的育人活動，那么我們的德育工作便好做多了。學(xué)生喜歡，愿意參與，愿意體驗，人多了就有人氣，就有了向心力和凝聚力。同時，學(xué)生在參與體驗中，內(nèi)心也一定會有所感受，如果我們適時引導(dǎo)，學(xué)生的這種心靈感受就有可能變成促進(jìn)其自身成長的強大動力。

我們每個學(xué)校每年都會組織大量的育人活動，但反思一下這些育人活動的整體德育效果卻并不理想。究其根源，學(xué)生只是表面上參與，看似轟轟烈烈的活動并沒有觸及到學(xué)生的心靈，更沒能喚醒并激活學(xué)生道德潛能中的積極因素。原因在哪呢？主要就是我們組織的育人活動沒有貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活實際，沒有觸及到學(xué)生的心靈深處。這就要求我們在活動設(shè)計上做系統(tǒng)考量，多站在學(xué)生的角度去考慮學(xué)生喜歡不喜歡，愿意不愿意，或者去直接征求學(xué)生的意見。只有這樣，才會使育人活動更具有吸引力和感染力，德育教育效果才會好，學(xué)生獲得的能力鍛煉和人格感染才更強。

改進(jìn)德育工作方式方法，追求近、小、實，避免遠(yuǎn)、大、空，讓學(xué)生在協(xié)商疏導(dǎo)的適從過程中，在心靈的最深處進(jìn)行自我感悟和調(diào)節(jié)?；仡櫜⒎此嘉覀兊牡掠绞椒椒?，往往體現(xiàn)的是單一化、簡單化與膚淺化，過多地運用了“居高臨下式”、“我講你服式”、“高壓灌輸式”或“無關(guān)痛癢式”的教育方式方法。一種教育方法可能適合某一個孩子，可能是一個成功的教育案。但是一種教育方法一定不適合一群孩子，因為孩子是活生生的一個個能動的個體，因而切忌單一化；而思想道德教育往往是有起伏的，甚至是反復(fù)的，屢教不改的現(xiàn)象是存在的，因而切忌簡單化；思想道德教育是靈魂的教育，深藏在每一個人的心靈深處，因而切忌膚淺化。

做德育要從近處著眼，從小事細(xì)節(jié)做起，注重過程，講究實效，而不能不著邊際，好高騖遠(yuǎn)，講大話，講空話，脫離學(xué)生實際。泛政治化、說教式、脫離學(xué)生實際和社會實際的德育，會造成學(xué)生的懷疑和反感，更談不上讓學(xué)生入腦、入心。在提倡以人為本的今天，教育既要面向全體，更要注重個體。一個個有個性的學(xué)生是否愿意接受教育者的教育，是每個教育者都要直接面對的問題：（1）需要蹲下來和學(xué)生說話，靜下來與學(xué)生談心。（2）對學(xué)生的教育要講求方法，要適度，要合乎情理。（3）要指導(dǎo)學(xué)生制定適合發(fā)展的目標(biāo)。（4）要懂得學(xué)會用欣賞的眼光與學(xué)生進(jìn)行的交流。（5）評價學(xué)生要客觀公正，堅持一分為二的觀點。

如果學(xué)校的德育工作真正能落實到原教育部部長周濟(jì)曾指出的那樣：“思想道德教育要貼近社會實際、貼近學(xué)生生活、貼近青少年學(xué)生成長需要，既遵循思想道德建設(shè)的普遍規(guī)律，又適應(yīng)未成年人身心成長的特點和接受能力”?！搬槍λ麄兊奶攸c，從他們的思想實際出發(fā)，深入淺出、寓教于樂、循序漸進(jìn)，多用鮮活通俗的語言，多用生動典型的事例，多用喜聞樂見的形式，多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法，充分調(diào)動他們的積極性”。我們就一定能把思想教育工作真正做到孩子們的心里去，真正做到觸動學(xué)生心靈的教育。哪里有愛哪里就有德育，哪里有感動哪里就有德育。德育不是單純的灌輸和強迫，而是喚醒，是心靈深處的喚醒，因而做到觸動學(xué)生心靈的德育不論是對于教師還是學(xué)校都需要精心設(shè)計，需要耐心堅持，更需要適時反思?？傆幸环N教育的方法適合一個孩子，總有一種嘗試能觸動學(xué)生的心靈，讓我們在德育追尋的路上，不斷更新德育觀念，創(chuàng)新德育工作，努力增強德育的吸引力、感染力和影響力，促進(jìn)每一個孩子的身心健康成長。