楊懿凡

摘要：《童年的消逝》由美國作家尼爾·波茲曼于1982年寫作出版。作者認為電子媒介特別是電視技術的普及和發(fā)展，模糊了童年和成年之間的界線，最終導致童年的消逝。隨著我國文化事業(yè)的大力發(fā)展，我國兒童電視節(jié)目出現(xiàn)了較為嚴重的成人化傾向，對兒童成長造成不良影響，本文呼吁全社會應采取措施，遏制兒童電視節(jié)目成人化傾向，為兒童的健康成長創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

關鍵詞：童年；童年的消逝；兒童電視節(jié)目；成人化；建議

中圖分類號：TN948.14 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）28-0204-03

一、對《童年的消逝》的概述

該書共分兩部分，第一部分主要表述“童年”概念的起源。第二部分主要表述“童年”的消逝及原因。 尼爾·波茲曼認為，由于宗教權力膨脹，“識字文化”淪為少數(shù)人的特權，很少有人有閱讀的能力。知識上的幾乎無差距使群體細化難以為繼，也沒有分離機構對群體加以限制，此時的孩子與成人有同等機會接觸該文化中幾乎一切的行為方式。童年的概念在中世紀的客觀條件下并沒有明確產(chǎn)生。童年的概念隨著印刷術的誕生被提出。印刷給閱讀帶來了深刻影響，印刷技術的廣泛采用，使知識壟斷被打破，掌握成熟閱讀能力的成年人與兒童之間距離加大，“自從有了印刷術，未成年人必須通過學習識字、進入印刷排版的世界，才能變成成人。為了達到這個目的，他們必須接受教育”，至此童年的概念才正式產(chǎn)生。電子時代的到來宣告了童年概念的消逝。作者認為電視技術的應用，實際上會導致人類認識的倒退。印刷文字要求讀者對內容有積極的思維反應，而電視節(jié)目中的圖像則只動用人的感覺而非思考。閱讀可以根據(jù)內容的難易將人群區(qū)分開來，而電視從形式到符號都沒有排他性，“看電視不需要任何技能，而且也不開發(fā)任何技能?！?。電視無法區(qū)分信息的使用權，兒童在接受的信息上也與成人并無二致，兒童通過電視機屏，了解到了成年人特意隱瞞他們的信息，侵蝕了童年和成年的分界線，讓童年的概念受到了動搖。電視“要求不斷有新鮮而有趣的信息吸引觀眾，因此，電視必須發(fā)掘利用文化中每一個現(xiàn)存的禁忌?！薄霈F(xiàn)存的事情播送完了，只有開辟新的領域才能讓內容不落俗套，于是獵奇的、博人眼球的、口味獨特的內容“一覽無余”地出現(xiàn)在觀眾眼前，不加選擇地傳播，“迅速平等地揭示成人世界全部內容”，這也意味著他們像成人，或者說至少像成人一樣，他們已不再是兒童。作者通過大量的例證，闡述媒介像電視一樣滲透到各個領域，也改變了人們思考的內容，使童年和成年之間的區(qū)別越來越模糊。并指出“雖然經(jīng)濟、政治、思想形態(tài)、宗教以及其他因素都會影響童年的進程，使之變得重要或不重要，但他們不可能創(chuàng)造童年或者把它一筆勾銷，只有識字文化，它的存在或不存在才具備這種力量”■。電視等電子設備的普及和使用，促進了童年的消逝，作者在最后指出“堅持記住童年的人將完成一個崇高的使命”■。

二、對當前我國兒童電視節(jié)目成人化傾向的分析

隨著國家文化事業(yè)的繁榮，我國兒童電視節(jié)目得到了快速發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計，全國已開辦專業(yè)的少兒頻道30多個，全國地級市以上的電視臺全部開辦了少兒欄目，兒童電視節(jié)目出現(xiàn)了不曾有過的繁榮景象，同時，兒童節(jié)目也出現(xiàn)日益嚴重的成人化傾向，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

1.服裝成人化。兒童節(jié)目中特別是選秀類電視節(jié)目，兒童服裝設計越來越時尚，小女孩穿露背裝、穿網(wǎng)襪，小男孩穿西服，打領結，孩子被打扮成成熟的小大人模樣，成人化傾向明顯。

2.行為舉止成人化。在一檔火爆的電視選秀節(jié)目中，一名7歲的小女孩穿著筆挺西裝，打著黑色領結，把周立波模仿地惟妙惟肖，作風成熟老練、神態(tài)嚴肅鎮(zhèn)定，孩子純真活潑的天性蕩然無存。不僅少兒選秀節(jié)目如此，兒童動畫類節(jié)目也越來越成人化，動畫片《熊出沒》就曾因暴力失度、語言粗俗等問題被央視曝光。

3.語言成人化。語言成人化現(xiàn)象在兒童節(jié)目中較為普遍。有一個寶寶秀之類的娛樂節(jié)目，男主持指著女主持人問小寶寶：“喜不喜歡姐姐?。俊睂殞毣卮穑骸跋矚g?！蹦兄鞒钟謫枺骸伴L大了想不想娶姐姐啊？”寶寶幼稚地回答：“想?！迸鞒秩笋R上說：“那我等著你哦?！眻鱿乱魂嚤?。還有些少兒選秀節(jié)目中，孩子個個出口成章、微言大義，平時的孩子氣都煙消云散，說“大人話”、說“大人喜歡聽的話”，是目前兒童選秀類節(jié)目很普遍的現(xiàn)象。

4.節(jié)目策劃成人化。我國少兒電視節(jié)目多是節(jié)目制作人員根據(jù)自己掌握的知識、經(jīng)歷，以成年人的眼光、心理及邏輯判斷能力，去創(chuàng)作兒童電視節(jié)目，在外形包裝、表達內容、表達方式、話題設置等方面，不免帶有成年人的痕跡，也不乏有些少兒節(jié)目制作人，為了贏得較高的收視率，在利益的驅使下，節(jié)目出現(xiàn)了一些低俗、媚俗的現(xiàn)象。

針對兒童電視節(jié)目成人化傾向，很多業(yè)內人士表達了嚴重的關切和不安。著名相聲演員姜昆對兒童節(jié)目的成人化傾向就曾表示了極大的擔憂：“每次看到小孩子穿著暴露的服裝，扭動身體，跳著熱辣的反映男女情愛的舞蹈，我都感到很心痛。這本不是孩子應該有的狀態(tài)，完全是大人按照自己的喜好來打造孩子。我們的孩子已經(jīng)淪為成人娛樂的附屬品。

三、兒童節(jié)目成人化形成的主要原因

兒童節(jié)目出現(xiàn)成人化傾向，筆者認為主要有以下幾方面的原因。

1.缺乏“兒童本位意識”。所謂“兒童本位意識”是指節(jié)目創(chuàng)作者在創(chuàng)作時存在為特定群體——兒童作為觀賞主體的意識和觀念。兒童本位意識需要兒童節(jié)目制作者，以兒童的思維和行為習慣，去創(chuàng)作兒童節(jié)目，并把這種意識體現(xiàn)在兒童節(jié)目創(chuàng)作之前、節(jié)目創(chuàng)作過程中，對作品播出之后產(chǎn)生的效果，也要由兒童觀眾進行評價。由于兒童節(jié)目制作者缺乏撲下身子、降低身段為兒童服務的意識，他們在兒童節(jié)目的制作、引進和推廣上，很難做到與兒童觀眾平等地交流，很難做到以兒童的視角，對一個節(jié)目做出審慎的判斷，在不知不覺中習慣地用成人的思維、喜好、分析能力對節(jié)目做出假設性的推斷，節(jié)目也就不可能完全地體現(xiàn)兒童的所思、所想、所喜、所憂，很容易導致兒童節(jié)目帶有成人化印記。

2.把兒童當作吸引受眾的工具。電視臺作為傳媒組織，是“注意力經(jīng)濟”的典型代表，在沉重的經(jīng)營目標壓力之下，具有提高收視率、點擊率的內在沖動，需要持續(xù)不斷地制造出新的看點、賣點，以迎合市場需求。有些兒童節(jié)目特別是真人秀節(jié)目，就是制作者利用了兒童和平時形象的巨大反差，來吸引受眾關注的。天真、活潑、單純本是兒童的天性，但經(jīng)過程序化的訓練，兒童在節(jié)目中說著成人化的語言、跳著成人的舞蹈、穿著時尚的衣服，給觀眾帶來強大的視覺刺激，在節(jié)目制作人的引導下，孩子們變成了娛樂的對象，被媒體當成了吸引受眾的工具。

3.監(jiān)管力度不夠，是兒童節(jié)目成人化的重要原因。中國是一個具有家長制傳統(tǒng)的國家，雖然未成年人保護法已經(jīng)出臺，但全社會理性關注兒童、保護兒童的環(huán)境還遠沒有形成。對兒童電視節(jié)目的監(jiān)管主要靠行政手段，監(jiān)管的依據(jù)是二十年之前頒布的《廣播電視管理條例》，經(jīng)過多年的發(fā)展，該條例已同我國繁榮發(fā)展的電視事業(yè)不相適應，針對我國電視節(jié)目發(fā)展過程出現(xiàn)的問題，監(jiān)管部門雖然也出臺過像2015年《關于加強真人秀節(jié)目管理的通知》等文件，但這些規(guī)定都是部門規(guī)章、行政性指令，監(jiān)管的長效性、強制性和震懾性遠遠無法與法律相比，大多是事后的監(jiān)管，缺乏預見性的約束，電視節(jié)目制作單位違規(guī)后只是采取行政處罰、停業(yè)整頓等措施，入刑的案例很少，違規(guī)成本非常低，監(jiān)管難以取得令大眾滿意的成效。

4.家長的過分參與，助推兒童節(jié)目成人化。兒童教育受家庭、學校、社會環(huán)境等多種因素影響，但家庭教育永遠是教育的起點和基點，其作用是學校和社會教育無可替代的，在兒童價值觀形成的過程中，家庭教育起著重要的基礎性作用，但并不是所有家長都能意識到這一點。特別是有些家長把孩子上電視視為一種榮耀，根本不考慮表演節(jié)目的內容，參加這樣的節(jié)目對孩子心智成長產(chǎn)生怎樣的影響，是正面的，還是負面的，也不做深入的分析和研究，在唯恐自己的孩子落后、盼望孩子成名成星等功利化的心理支配下，主導孩子學鋼琴、學舞蹈、學表演等，為了給孩子提供展示、鍛煉、增強自信的機會，不與孩子商量，肆意地讓孩子參加各種選秀類節(jié)目的篩選和表演，無形之中，家長扮演了兒童節(jié)目成人化大力推動者，在給予孩子無限愛的同時，使孩子受到了傷害。

四、兒童節(jié)目成人化對兒童產(chǎn)生的負面影響

兒童節(jié)目成人化違背兒童成長的自然規(guī)律，對孩子的影響有近期的也有長遠的，有顯現(xiàn)的也有潛在的。

1.影響兒童形成正確的價值取向。善于模仿而辨別是非的能力又非常弱，是兒童行為的最大特點。在兒童認知能力還處于非常脆弱的階段，他們對周圍的認知和判斷完全依賴于外界環(huán)境。如果少兒節(jié)目帶去的是太多的成人化信息，不符合年齡的穿著打扮、才藝表演、談吐行為等，兒童的成長環(huán)境就會受到嚴重污染，在耳濡目染、潛移默化的影響中，兒童便會模仿成人的行為，兒童天真、好奇、思維奇特等最美好、最珍貴的品質就會受到抑制，不利于兒童養(yǎng)成健全良好的人格，特別是電視節(jié)目中成人社會的自私自利、追逐名利、愛慕虛榮等諸多不良甚至錯誤的行為，也會在兒童中廣泛傳播，會對兒童的日后成長造成較大影響，有可能誤導孩子們的價值取向。

2.抑制兒童的個性發(fā)展。童年天然地具備無限想象力和無所不及的“怪想法”，兒童節(jié)目成人化，按照成人的思維設計并展開故事情節(jié)，久而久之，引導孩子按照成人的邏輯、思維方式去分析問題、解決問題，而不是兒童自身認知的真實表達，就會嚴重扼殺兒童天然具有的想象力、好奇心和改造世界征服世界的原始沖動，影響兒童獨立人格的形成和個性的充分發(fā)展，影響孩子適應社會的能力，對孩子的想象力、創(chuàng)造力提升都是極大的摧殘。我國青少年兒童心理專家韓海英說：孩子的每個成長階段，都是有他自己的成長任務。如果內心人格的成長任務沒有完成，等到青春期或者成年人后，孩子就可能會比較混亂。

3.拔苗助長，加劇童年消逝。“如果童年消逝是不可抗拒的結果，那么能夠在這樣的環(huán)境下認識到技術（指電子技術主要是電視）發(fā)展對人類帶來的潛在弊端，并能試圖規(guī)避，揚長避短，那么《童年的消逝》便具有了未來的意義”，尼爾·波茲曼在三十多年前就預見性地認識到電視技術發(fā)展會導致童年的消逝，并呼吁人們采取措施加以規(guī)避。幾十年過去了，我們現(xiàn)在對這一弊端的認識還不夠清楚，對其危害的認識還不夠深刻，在電視產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展的過程中，相關機構也沒有采取相應的預防措施，在兒童電視節(jié)目制作、引進的過程中，有意無意地添加了很多成人化的傾向，這些拔苗助長的做法必然會加劇童年消逝的進程。

五、對避免兒童節(jié)目成人化的建議

兒童節(jié)目是為兒童服務的，兒童節(jié)目成人化對兒童成長非常不利，解決兒童節(jié)目成人化問題是一個復雜的課題，需要政府、媒體機構、家庭和社會等多方面的共同努力，筆者認為，可以從以下幾方面入手。

1.完善法律法規(guī)，加強監(jiān)管。首先，國家要建立健全相關法律體系，可以學習借鑒先進國家的經(jīng)驗，制定出臺我國廣播電視方面的法律，規(guī)范電視節(jié)目制作機構的行為，明確權利和義務，加大對違反兒童權益行為的處罰力度，加大電視臺的違規(guī)成本，建立以法律監(jiān)管為主要手段的長效治理機制。同時，監(jiān)管部門要建立事前、事中與事后全方位管控體系，事前加強審核，事中加強管控，事后加大處罰力度，增強行業(yè)管理的前瞻性和有效性，建立以法律為主，以行業(yè)監(jiān)管為輔的立體管理體系。

2.準確定位，把握兒童視角。一是準確定位，少兒包含了不同年齡階段，年齡不同，孩子心智發(fā)展、認知能力、接受能力差別很大，對節(jié)目內容的需求也存在較大差別，這就要求少兒節(jié)目要準確定位，只有定位準確，才能確保兒童節(jié)目適應性。二是選準視角，兒童作為人生的特殊階段，在語言、心理、認知等方面有著其獨特的行為特點，兒童節(jié)目只有按照孩子想法進行編寫、按照孩子的行為特點進行拍攝、按照孩子的喜歡的方式呈現(xiàn)、按照孩子的心智發(fā)育程度進行合理推理，才能切切實實地避免“成人化”的不良傾向，使少兒電視節(jié)目真正貼近少兒，反應少兒，讓兒童喜歡，才能讓少兒電視節(jié)目真正成為孩子們的良師益友。

3.力戒過分商業(yè)化，弘揚高雅文化。我國電視節(jié)目制作機構承擔著弘揚中華傳統(tǒng)文化和創(chuàng)造良好經(jīng)濟效益的雙重職責，堅持社會效益第一，是前提、是基礎，只有在堅持社會效益的前提下，才能實現(xiàn)經(jīng)濟效益最大化，追求經(jīng)濟效益不能忽視社會效益，忽視社會效益，必然導致電視節(jié)目制作機構的商業(yè)化泛濫，導致節(jié)目成人化、庸俗化，甚至出現(xiàn)危害兒童人身安全、故意制造恐懼等不良行為。同時還要注重發(fā)揮服務教育的功能，節(jié)目內容要有精神內核，要建立在符合兒童收視心理和審美特點基礎上，強調回歸本真，寓教于樂，要立足于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土，弘揚高雅文化，提升兒童電視節(jié)目的文化價值，堅守應承擔的社會責任。

4.家長要做好兒童的第一保護人。家長成為電視節(jié)目成人化的助推者，可以肯定地講，都是家長為了愛孩子，在無意之中出現(xiàn)的結果，但有些家長并不明白，真正的愛卻是要遠離浮躁，需要家長靜下心來尊重和呵護孩子的內心情感，家長要傾聽孩子的心聲、尊重孩子的感受，要真正把孩子當孩子，而不是為了滿足自己的虛榮心、功利心，肆意違背孩子微弱的意愿，家庭是社會的細胞，是孩子生活的第一環(huán)境，家長要做好孩子的“啟蒙教師”，做好兒童的第一保護人。

六、結語

在信息媒介高度發(fā)展的時代，兒童的教育問題應該是包括兒童電視節(jié)目在內的所有媒體的責任，同時需要政府、學校、家庭、社會各方面的通力合作。目前我國兒童電視節(jié)目雖然還存在一些不能令人滿意的方面，但只要社會各界共同關心、共同努力，我們有理由相信，未來我國兒童電視節(jié)目發(fā)展得會越來越好，為完成“記住童年”這一使命發(fā)揮自己應有的作用。

參考文獻：

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[3]海英博士說/從“限童令”看兒童真人秀對孩子的心理影響[EB/OL].health.sohu.com.2017-01.

Abstract："The Disappearance of Childhood"，written by Neil Postman in 1982， holds that it was the development of electronic media， especially television technology that blurred the division of childhood and adulthood which lead to the disappearance of childhood. With Chinese TV programs bringing forth new ideas continuously， the phenomenon of our children TV programs becoming more and more adultification also appears， which will do harm to children's growth. After reading"The Disapperance of Childhood"， the author of this dissertation have some reflections on measures help restrain this phenomenon， with the hope of creating a favorable media and social environment.

Key words： childhood；the disappearance of childhood；TV program for kids； adultification； suggestion