摘 要：隨著環(huán)境惡化的加劇，生態(tài)文學(xué)脫胎而出，以環(huán)境保護(hù)為主題的作品大量涌現(xiàn)，電影《鯊灘》在人類征服自然欲望驅(qū)使下，對(duì)自然的入侵及其帶來的惡果展示出作品對(duì)人與自然共存的呼吁。這部作品發(fā)人深思，能夠喚起和增強(qiáng)人們環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。

關(guān)鍵詞：《鯊灘》 生態(tài)文學(xué) 人與自然

20世紀(jì)70年代以來，在全球環(huán)境危機(jī)日趨嚴(yán)重的情況下，世界各國(guó)的學(xué)者們開始關(guān)注地球的環(huán)境，歐美文學(xué)界更是興起了文學(xué)批評(píng)的浪潮，而生態(tài)文學(xué)這一概念在這一時(shí)期被提出。[1]在這一思潮的主導(dǎo)下，涉及生態(tài)環(huán)境的文學(xué)作品層出不窮，“但是，美國(guó)生態(tài)文學(xué)批評(píng)主要把重點(diǎn)放在長(zhǎng)期被忽視的以描寫自然為取向的非小說創(chuàng)作的文學(xué)作品上”[2]。一時(shí)之間，生態(tài)環(huán)境這一主題也成了電影創(chuàng)作的寵兒，意在引起人們反思、喚起人們環(huán)境保護(hù)意識(shí)的電影作品大量涌現(xiàn)。

在全球倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)的時(shí)代潮流下，以拍驚悚片而出名的導(dǎo)演佐米·希爾拉也積極投身到這一創(chuàng)作主題中。其導(dǎo)演的《鯊灘》以沖浪愛好者南希和一只鯊魚的殊死搏斗為主線展開，人物關(guān)系簡(jiǎn)單，情節(jié)卻跌宕起伏、引人入勝。影片中南希為紀(jì)念早逝的母親而與朋友相約去對(duì)其母親有特殊意義的海岸沖浪，在朋友醉酒爽約的情況下，堅(jiān)持去秘密海岸的她，不幸受到鯊魚的攻擊，被困于離岸不遠(yuǎn)的礁石上。在被困的幾十個(gè)小時(shí)里，南希費(fèi)盡周折終沒能擺脫鯊魚，最后，與鯊魚的展開了決斗，她借助浮標(biāo)下面的鐵鏈殺死鯊魚，劫后重生。整部作品重點(diǎn)展現(xiàn)了人類對(duì)自然入侵和毀滅的全過程，以此來突出導(dǎo)演對(duì)人與自然共存的呼吁。

一、入侵：征服自然的欲望

人類歷來以大自然的主宰者自居，當(dāng)面對(duì)自然的時(shí)候，萌生征服自然的欲望就成了自然而然的反應(yīng)?！鄂彏窂膬?nèi)隱原因到外顯結(jié)果無不顯示出了人類征服自然的欲望。因此，影片中人類對(duì)自然入侵主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：把鯊魚逼到淺灘和入侵鯊魚在淺灘的領(lǐng)地。

鯊魚的活動(dòng)范圍一般是在深海區(qū)域，而《鯊灘》中的鯊魚卻來到了淺灘，導(dǎo)演設(shè)置這一生活場(chǎng)景意在引導(dǎo)觀眾對(duì)其內(nèi)隱原因進(jìn)行思考。鯊魚出現(xiàn)在人類沖浪愛好者的活動(dòng)區(qū)域——淺灘，表面上看來是鯊魚入侵了人類的生活，但是深海生物的入侵是被迫的。具體來說，是人類征服自然的結(jié)果。從工業(yè)社會(huì)開始，人類大肆破壞自然，到處砍木伐林、建造工廠，生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞。溫室氣體的增加，海水水溫持續(xù)升高；海洋開發(fā)的增多，海洋環(huán)境越來越糟?！拔锔?jìng)天擇，適者生存”，為了求得生存，海洋生物紛紛離開了原本生活的環(huán)境，到處找尋適合自己生存的場(chǎng)所。《鯊灘》中的鯨魚正是死于這樣的生存條件，也正是鯨魚尸體的氣息引來了鯊魚。鯊魚生性兇猛，人類的殺戮和水里的血腥味使得這一物種更具攻擊力和殺傷性。

面對(duì)美麗如畫的大海和靜謐祥和的海面，南希最終難抵誘惑進(jìn)入淺灘，打破寧靜，這就意味著人類開始了入侵自然的行動(dòng)。就像登山愛好者嘗試去征服四方高山，探險(xiǎn)愛好者想要征服世界聞名險(xiǎn)峻一樣，沖浪愛好者南希也試圖去征服不同的海岸獲得不一樣的沖浪體驗(yàn)。這樣一個(gè)景色迷人卻又鮮有人知的淺灘，對(duì)她充滿了誘惑。交通的不便、其他沖浪愛好者的善意提醒，都沒有阻擋南希想要穿越這片淺灘的欲望與決心，她最終還是堅(jiān)持要去像懷孕女人的島上看看。途中，遭遇受傷鯊魚的攻擊，受傷以后，她暫時(shí)藏身于鯨魚尸體中。這對(duì)于鯊魚來說，是對(duì)其獵物的一種搶奪與占領(lǐng)。此時(shí)，一只受傷的白鴿落在南希身邊，這一意象意在告訴觀影者人與自然的和諧關(guān)系被打破。

二、毀滅：征服自然的悲劇

在人與自然息息相關(guān)的生存環(huán)境下，人類盲目征服自然的欲望必然會(huì)給自然帶來災(zāi)難甚至于毀滅?！鄂彏分姓鞣谋瘎∮袃蓪雍x：一是鯊魚的毀滅，二是人類的毀滅。

“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗”這是《老人與?！分斜粡V泛引用的名言。在傳統(tǒng)硬漢精神的支撐下，南希與鯊魚展開殊死搏斗。一次次嘗試逃跑，一次次險(xiǎn)入鯊魚之口，隨著漲潮時(shí)間的逼近，她精密計(jì)算、分階段逃離也無濟(jì)于事，還險(xiǎn)些喪命。最終，在海底危在旦夕之際，她急中生智，巧用慣性并借助固定浮標(biāo)的鐵釘殺死了鯊魚。鯊魚的毀滅帶來了南希的生還，但實(shí)際上鯊魚和南希的生死并不存在對(duì)立關(guān)系，也并不是只有自然界生物的毀滅才能帶來人類的生存。他們之所以建立起對(duì)立關(guān)系，其邏輯順序應(yīng)該是：南希征服自然的欲望驅(qū)使她入侵自然，帶來矛盾，產(chǎn)生對(duì)立關(guān)系，最后毀滅自然。

息息相關(guān)的兩種生物的生存狀態(tài)是相互依存的，人與自然的關(guān)系也是如此。自然界的生物鏈中，哪怕是互為天敵的兩種生物，一方的存在也是以另一方存在為前提的。人類可以嘗試認(rèn)識(shí)與利用自然，但是并不意味著人類可以脫離自然而獨(dú)自存在?！鄂彏分絮忯~的毀滅不僅預(yù)示著自然的毀滅，也隱喻著毀滅自然會(huì)帶來人類的毀滅。如果鯊魚攻擊成功，被毀滅的將是人類；如果自然界毀滅，最終還是人類自食其果，嘗到破壞與毀滅生態(tài)環(huán)境的惡果。

三、共存：人與自然和諧的呼吁

“人與自然和諧相處”的觀點(diǎn)一提再提，甚至上升為很多國(guó)家可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的指導(dǎo)性思想，這應(yīng)該也是生態(tài)文學(xué)所追求的最高理想。由于工業(yè)社會(huì)以后，人們對(duì)“人類可以認(rèn)識(shí)與改造自然”的歪曲理解，過度開發(fā)，破壞生態(tài)，自然災(zāi)害頻發(fā)。破壞大自然引發(fā)的種種災(zāi)難，讓我們不得不重新審視人與自然的關(guān)系：對(duì)立只會(huì)兩敗俱傷，共存才是生存之道。在影片中已經(jīng)隱含了導(dǎo)演對(duì)人與自然和諧關(guān)系的呼吁，影片中，白鴿的用意正在于此。白鴿本身就是和平的象征，和平使者的出現(xiàn)向觀影者展示了影片對(duì)人與自然之間和平相處的期望。在南希受傷奄奄一息的情況下，在自己生死未卜的境遇里，南希救助白鴿后將其放生。這也是人類開始愛護(hù)自然、向自然示好的一種表現(xiàn)。

生態(tài)價(jià)值觀從道德和類似于宗教的高度勸告人類放棄過度追求物質(zhì)的膨脹欲望，培養(yǎng)對(duì)大自然的“完善、完美、親近、諧和的意緒和憧憬”，從精神上重返自然的懷抱。[3]有些觀影者認(rèn)為，《鯊灘》重點(diǎn)在于宣揚(yáng)美國(guó)文學(xué)中歷來吹捧的抗?fàn)幍降椎摹坝矟h精神”，贊揚(yáng)南希不畏困難，歷盡種種磨難，終于戰(zhàn)勝鯊魚的精神，預(yù)示著人終將戰(zhàn)勝自然，成為世界的主宰；也有的觀影者認(rèn)為，美國(guó)文學(xué)偏重于彰顯個(gè)人英雄主義，影片意在通過困難境地的絕處逢生來塑造南希的英雄形象，向人們展示生存意志的堅(jiān)強(qiáng)。但是不論是“硬漢精神”還是“個(gè)人英雄主義”，放在人與自然的關(guān)系中顯然是不合適的。人與自然的關(guān)系并不是處于你死我活的對(duì)立面，人與自然是相依相存的。電影最后，南希一家一起去到那片海灘，并再次下海沖浪，意在借一家人的融洽相處以及人與大海的相安無事來凸顯導(dǎo)演的意圖：對(duì)人與自然和諧相處的呼吁。南希姐妹倆在大海里自由的沖浪，人類完全融入到自然之中，成為一個(gè)密不可分整體。

四、結(jié)語

在生態(tài)環(huán)境破壞愈演愈烈的當(dāng)今社會(huì)，各種各樣的自然災(zāi)害頻發(fā)，各國(guó)均受到這一惡果的困擾。人類不能再企圖征服自然，一味向自然宣戰(zhàn)，而要尋找與自然的共存之道，這已然成為趨勢(shì)。作為受眾面廣泛的影視作品，成為很好的向人們宣教人與自然和諧共存理念的途徑?！鄂彏氛窃谶@一社會(huì)背景下創(chuàng)作產(chǎn)生的，一改過去與鯊魚有關(guān)作品的創(chuàng)作基調(diào)，給觀影者以新鮮感，更具吸引力，從而能夠更好地達(dá)到宣教作用。

《鯊灘》按照人與自然相處的邏輯順序：征服自然的欲望，引起人們對(duì)自然的一系列入侵，進(jìn)而給自然帶來不可挽回的破壞；征服自然的惡果赫然顯示于人們面前，大量自然物種被毀滅，人類自食惡果，受到大自然的懲罰；最終，人類找到與自然的共存之道，那就是人與自然和諧相處。以此突顯整部影片的主題，達(dá)到警示世人、引人深思的作用。

注釋：

[1]邵練煉：《重建人與自然和諧——從生態(tài)文明的角度看海明威的<老人與海>》，中外文學(xué)文化研究，2012年，第11期，第182-184頁。

[2]程虹譯，巴勒斯著：《醒來的深林》，北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2004年版譯序。

[3]王茜：《生態(tài)批評(píng)的文化理論視閾》，中文自學(xué)指導(dǎo)，2009年，第3期，第14頁。

（劉倩 山東曲阜 齊魯理工學(xué)院 273165）