張 麗

閔惠芬，詩(shī)樂年年總憶君(下)
——閔惠芬其人、其事及其藝術(shù)貢獻(xiàn)

張 麗[1]

二、閔惠芬重要藝術(shù)活動(dòng)

閔惠芬重要的藝術(shù)活動(dòng)至少由三個(gè)方面構(gòu)成：構(gòu)建二胡音響資料庫(kù)；弘揚(yáng)劉天華理想；服務(wù)社會(huì)。

（一）構(gòu)建二胡音響資料庫(kù)

閔惠芬的二胡錄音從1963年即已開始，但囿于時(shí)代的局限，閔惠芬大量的錄音則是在其康復(fù)之后（1987年以后）。美國(guó)、加拿大、新加波、香港、臺(tái)灣及國(guó)內(nèi)重要的舞臺(tái)及錄音棚都留下她的琴聲。其中，值得關(guān)注的版本有：

《思想起－閔惠芬臺(tái)灣民謠二胡專輯》。錄制于1989年，臺(tái)灣水晶有聲出版社出版。這是大陸民樂界對(duì)臺(tái)灣本土音樂關(guān)注較早的一張專輯。為后來海峽兩岸音樂文化交流打出了一條新路。專輯共收錄8首臺(tái)灣作品：原住居民《阿美族舞曲》、《思想起》；宜蘭民謠《草螟弄雞公》、《丟丟銅仔》；恒春民謠《思想起》；歌仔戲《海祭》；臺(tái)灣流行歌曲《阮不知啦》、《心事誰人知》。由周成龍、閔惠芬、黃錫金編曲。瞿春泉指揮，上海民族樂團(tuán)伴奏。專輯作品即有傳統(tǒng)又有現(xiàn)代，呈現(xiàn)出閔惠芬對(duì)臺(tái)灣音樂多方位的關(guān)注。其中《阿美族舞曲》已成為兩岸舞臺(tái)上最受歡迎的二胡作品之一，也是臺(tái)灣舉辦的一些二胡比賽中規(guī)定曲目。

《江河水》，這是2001年獲香港《音響天地》雜志社舉辦世界萬張唱片比賽“十佳之最”的版本。美國(guó)一聽鐘情公司發(fā)行，2000年錄制于加拿大，包括《江河水》、《漁舟唱晚》、《賽馬》、《二泉映月》、《游園》、《寒鴉戲水》6首。由溫哥華中樂團(tuán)及李麗君揚(yáng)琴伴奏。這個(gè)專輯中的單曲《江河水》是閔惠芬一生錄制的最滿意的版本。

《鳳吟》，它是一張集中展現(xiàn)閔惠芬“器樂演奏聲腔化”藝術(shù)理念三十年探索成果的典范之作、是一張?jiān)凇捌鳂费葑嗦暻换彼囆g(shù)理念灌注下的宏大敘事。廣州天弦文化傳播公司發(fā)行，指揮劉炬，伴奏中國(guó)廣播民族樂團(tuán)。專輯薈萃多個(gè)經(jīng)典唱腔：粵劇《昭君出塞》，越劇《寶玉哭靈》，黃梅戲《打豬草》，京劇《夜深沉》。62歲的閔惠芬以微妙的“潤(rùn)腔”技法彰顯了南北聲腔特質(zhì)。

這個(gè)時(shí)期有一張專輯，雖不算恢宏巨作，但極具社會(huì)意義。這是1991年7-10月間，閔惠芬錄制的《二胡名曲卡拉OK》四卷。瞿春泉指揮，上海民族樂團(tuán)伴奏。中國(guó)唱片總公司上海公司發(fā)行。這是閔惠芬病后為普及民樂專門錄制的。專輯收錄了自劉天華以來的大部分的二胡經(jīng)典小品，包括：《定弦曲》、《田園春色》、《一點(diǎn)紅》、《大車謠》、《小花鼓》、《良宵》、《黃水謠》、《北京有個(gè)金太陽》、《憶江南》、《采花》、《賽馬》、《阿美族舞曲》、《拉駱駝》、《光明行》、《翻身歌》、《懷鄉(xiāng)行》、《豐收》、《燭影搖紅》、《二泉映月》、《春詩(shī)》、《山村變了樣》、《月夜》、《洪湖主題隨想》23首，隨帶配有兩本閔惠芬親自寫的演奏提示和與樂曲相關(guān)的練習(xí)條目。彌補(bǔ)了眾多二胡愛好者無法師從大師學(xué)琴的遺憾。

和劉天華、阿炳相比，閔惠芬無疑是幸運(yùn)的。因?yàn)椋舸嬖诔蛘邤?shù)字音軌里的“聲音”，將成為人類文明的一部分，將成為中國(guó)音樂乃至世界音樂寶庫(kù)中的珍貴的精神財(cái)富，世代傳承。

（二）弘揚(yáng)劉天華的藝術(shù)精神

閔惠芬的音樂記憶是從劉天華音樂開始，她是演奏著劉天華的十大二胡曲走上職業(yè)演奏家之路。1982年，劉氏藝術(shù)第二代傳人陳振鐸（1904-1999）先生，第三代傳人陳朝儒（1924-2013）先生鄭重宣布“閔惠芬是劉天華先生的第四代傳人”。這讓閔惠芬受到極大震動(dòng)，深感歷史重任和強(qiáng)烈的使命感。

1.促進(jìn)2005年“劉天華研究會(huì)”成立

為更好地傳承傳播劉天華藝術(shù)及其精神，閔惠芬積極推動(dòng)“劉天華研究會(huì)”的成立。她多次往返江陰。2005年11月初，“中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)劉天華研究會(huì)”終于在江陰正式成立，閔惠芬當(dāng)選為會(huì)長(zhǎng)。在開幕式上，60歲的她一口氣演奏了劉天華的十大二胡曲。

作為劉天華的當(dāng)代“知音”，她不僅讓劉天華的家鄉(xiāng)人重新解讀了二胡，重新解讀了劉天華，而且她更愿意通過“劉天華研究會(huì)”舉辦各種活動(dòng)、比賽、演奏會(huì)，來進(jìn)一步弘揚(yáng)劉天華的音樂和他不斷創(chuàng)新的精神。同時(shí)，她和當(dāng)代二胡演奏家、民樂理論家積極務(wù)實(shí)地把劉天華的藝術(shù)及其精神推廣到海外。她說：等她不能再開音樂會(huì)了，離開了舞臺(tái)，她的生活重心就要全部轉(zhuǎn)到劉天華二胡學(xué)會(huì)上，她要招納更多有為的音樂青年加入劉天華二胡學(xué)會(huì)，為民族音樂的發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。在劉天華開拓的民族音樂的大路上，閔惠芬傳其藝術(shù)更傳其精神。

2.讓劉天華藝術(shù)盛開在海峽兩岸

海峽兩岸開放之初，臺(tái)灣媒體曾進(jìn)行了一項(xiàng)民意調(diào)查：大陸藝人誰能來臺(tái)？結(jié)果呼聲最高的是閔惠芬。1992年，閔惠芬首次到臺(tái)灣，臺(tái)灣媒體稱其“胡琴泰斗”、“中國(guó)音樂的瑰寶”，并以“千呼萬喚，閔惠芬終于來臺(tái)”表達(dá)對(duì)閔惠芬演奏藝術(shù)的崇敬和渴望。閔惠芬這一次來臺(tái)，一連舉辦了8場(chǎng)音樂會(huì)。臺(tái)灣樂迷對(duì)民樂的喜愛，極大激勵(lì)著閔惠芬，她萌生一個(gè)愿望，要讓民樂之花盛開在海峽兩岸。

90年代之后，閔惠芬?guī)缀趺磕甓嫉脚_(tái)灣交流。從單一的音樂會(huì)擴(kuò)大到講學(xué)、普及音樂會(huì)、輔導(dǎo)講習(xí)、錄制專輯等。她曾自告奮勇地為臺(tái)灣小朋友舉辦多場(chǎng)普及音樂會(huì)；多次在臺(tái)灣舉辦夏令營(yíng)培訓(xùn)班，著手培養(yǎng)臺(tái)灣民樂界的新生力量。并努力推動(dòng)兩岸民樂互訪。2007年，閔惠芬推廣劉天華藝術(shù)的信息傳到臺(tái)灣，引起臺(tái)北市立樂團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)鐘耀光先生的關(guān)注，他說：“宣傳劉天華是海峽兩岸共同的大事，我們來策劃”。于是這年金秋，閔惠芬攜國(guó)內(nèi)一流的胡琴演奏家、理論家到臺(tái)灣，舉辦了包括：“臺(tái)北市劉天華國(guó)際二胡比賽”、“劉天華作品演奏會(huì)”、“劉天華藝術(shù)理想演講會(huì)”、“二胡萬花筒”、“二胡巨星音樂會(huì)”等多模塊的劉天華音樂周。這是劉天華藝術(shù)首次赴臺(tái)演出，是繼承發(fā)揚(yáng)劉天華藝術(shù)的盛會(huì)，也是一次全面介紹展示二胡藝術(shù)的盛會(huì)。

（三）服務(wù)社會(huì)

人民需要藝術(shù)，藝術(shù)更需要人民。二胡是平民樂器，讓民樂飛入尋常百姓是閔惠芬自80年代后的又一工作重心。為此，常年奔波在外的她說：“再苦再累也是幸福的”。

1.開創(chuàng)二胡獨(dú)奏講座音樂會(huì)

閔惠芬獨(dú)奏創(chuàng)作講座音樂會(huì)，是一種極簡(jiǎn)主義風(fēng)格的音樂會(huì)形式。由二三人組成，即一人伴奏，一人講解、一人獨(dú)奏（后來，閔惠芬既獨(dú)奏又講解）。其始于20世紀(jì)80年代末，在之后的三十年中，閔惠芬在海內(nèi)外舉辦此類音樂會(huì)近千場(chǎng)，這是怎樣的毅力與堅(jiān)持啊。

閔惠芬認(rèn)為：“弘揚(yáng)民族文化，首先要到年輕的一代中去實(shí)干，因?yàn)槟鞘恰當(dāng)鄬印囊淮铍y攻入的一層?！?。1987年，大病初愈，即到上海各高校做普及音樂會(huì)。后來，閔惠芬的個(gè)人行為起了星星之火之勢(shì)，上海市的各民樂團(tuán)，浙江的民樂團(tuán)都加入此行列。普及對(duì)象由大學(xué)生擴(kuò)大到中小學(xué)、礦山、兵營(yíng)、工地、農(nóng)村、漁船、少年宮等。上海的各個(gè)高校、各個(gè)中小學(xué)，幾乎一個(gè)不漏地看到民族音樂的演出。但觀眾太多，往往會(huì)一天演出3-4場(chǎng)，演奏家們往往是天不亮離家，天黑才回家，但演奏家們個(gè)個(gè)斗志高昂，戲稱“披星戴月”。

閔惠芬不僅在國(guó)內(nèi)舉辦普及民樂音樂會(huì)，而且還把這種形式推廣到港澳臺(tái)及海外 。數(shù)千場(chǎng)的音樂會(huì)使的她琴迷百萬眾，以至于所到之處達(dá)到“天下誰人不識(shí)君”的地步。閔惠芬用“獨(dú)奏講座音樂會(huì)”的形式進(jìn)行民樂普及，讓民樂飛進(jìn)尋常百姓家，不僅是閔惠芬藝術(shù)生涯上的壯舉，也是當(dāng)代二胡史上的一道靚麗的風(fēng)景線。

2.擔(dān)任民族音樂培訓(xùn)班導(dǎo)師

舉辦民樂教師培訓(xùn)班是閔惠芬開展音樂普及工作的一個(gè)重要方面。她認(rèn)為，一個(gè)老師會(huì)帶動(dòng)幾十個(gè)，甚至數(shù)百個(gè)學(xué)生，老師的素質(zhì)提高了，學(xué)生的素質(zhì)也會(huì)跟著提高。在這種理念的指導(dǎo)下，1988年，赴深圳擔(dān)任“臺(tái)灣學(xué)員民族音樂培訓(xùn)班”教學(xué)工作。1995年，應(yīng)臺(tái)北市立國(guó)樂團(tuán)邀請(qǐng)，擔(dān)任暑期國(guó)樂研習(xí)營(yíng)指導(dǎo)老師。2001年，閔惠芬聯(lián)合上海音樂學(xué)院和上海民族樂團(tuán)的同仁8人，到浙江嘉興民進(jìn)南湖學(xué)校，對(duì)來自長(zhǎng)三角三地一市的90多位中學(xué)民樂教師進(jìn)行為期10天的培訓(xùn)。2008年，擔(dān)任浙江余姚中國(guó)首屆“二胡大師班”首席導(dǎo)師。為50名來自中國(guó)、日本的民樂愛好者及學(xué)生授課。

3.搭建“長(zhǎng)三角”地區(qū)民族樂團(tuán)展演平臺(tái)

長(zhǎng)三角地區(qū)包括江蘇、安徽、浙江和上海市。這里有著豐富的江南音樂文化資源，又有不斷壯大的民樂學(xué)習(xí)隊(duì)伍。閔惠芬重視舞臺(tái)感訓(xùn)練，但是舞臺(tái)的空間有限，又多青睞于竟技性演出或?qū)W已有成的藝術(shù)家，一些好的藝術(shù)幼苗被舞臺(tái)忽視了。如果給她們表演的舞臺(tái)，她們的藝術(shù)成長(zhǎng)會(huì)更茁壯。同時(shí)，民樂界藏寶于民，通過舉辦活動(dòng)把這些散落在民間的瑰寶呈現(xiàn)出來。為此，閔惠芬聯(lián)合一批熱心民樂發(fā)展的專家，由上海音樂家協(xié)會(huì)、上海音樂學(xué)院和長(zhǎng)三角地區(qū)的藝教系統(tǒng)協(xié)助，于2004年，促成了首屆“長(zhǎng)三角地區(qū)大、中、小學(xué)生民族樂團(tuán)展演”活動(dòng)。

長(zhǎng)三角地區(qū)民族樂團(tuán)展演一年一屆，利用年末，中小學(xué)學(xué)校放寒假的時(shí)間舉行。閔惠芬連續(xù)參與策劃了9屆。9年間，長(zhǎng)三角地區(qū)的民族樂團(tuán)展演活動(dòng)，從無到有，從弱到強(qiáng)。樂團(tuán)單位從首屆的中、小學(xué)校民樂團(tuán)到后來的社會(huì)性、專業(yè)性的民樂團(tuán)體，參演區(qū)域從長(zhǎng)三角地區(qū)發(fā)展到長(zhǎng)三角以外，以至海外的民樂團(tuán)體。參與人數(shù)，從首屆的400多人到2013年來自海內(nèi)外1000多人?？梢哉f，這一活動(dòng)充滿了蓬勃生機(jī)。

4.高新技術(shù)企業(yè)更愿意將研發(fā)支出資本化。其原因在于，為了鼓勵(lì)企業(yè)自主創(chuàng)新，國(guó)家在稅收上對(duì)高新技術(shù)企業(yè)給予一定程度的稅收優(yōu)惠，因此高新技術(shù)企業(yè)有著更強(qiáng)的動(dòng)機(jī)進(jìn)行無形資產(chǎn)研發(fā)資本化。

4.成立閔惠芬音樂工作室

2009年深圳市委為繁榮深圳文化事業(yè)，拉動(dòng)原創(chuàng)音樂、促進(jìn)音樂文化事業(yè)產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展，力爭(zhēng)成為中國(guó)流行音樂創(chuàng)作和傳播的風(fēng)向標(biāo)，中國(guó)原創(chuàng)音樂的大本營(yíng)。提出用五年時(shí)間打造“音樂工程”的宏偉計(jì)劃，同年春，啟動(dòng)了“音樂工程”暨“中國(guó)音樂家深圳行”項(xiàng)目，30多位音樂家齊聚深圳，共商深圳音樂未來?！伴h惠芬音樂工作室”是其簽約的項(xiàng)目之一。

閔惠芬音樂工作室的主旨是“促進(jìn)深圳民族音樂發(fā)展，培養(yǎng)青少年民樂人才?！惫ぷ魇覍⑴c深圳重大文化活動(dòng)、創(chuàng)作、策劃、指導(dǎo)；舉辦民樂專家講座，招收優(yōu)秀青年演奏者，培養(yǎng)青少年民樂人才。閔惠芬說:“我們的計(jì)劃是，先在深圳舉辦一些優(yōu)秀民樂的演奏會(huì)，再展開創(chuàng)作，寫出我們自己的作品。我早想在深圳開展民樂事業(yè)，現(xiàn)在，閔惠芬工作室成立了，這是我事業(yè)的新開始。”同年8月，閔惠芬音樂工作室率先在深圳音樂廳舉行音樂會(huì)《“長(zhǎng)城隨想”大型民族音樂會(huì)》那一晚，觀眾感嘆：“從來沒聽過這么好的二胡音樂會(huì)”。

三、閔惠芬藝術(shù)貢獻(xiàn)

閔惠芬先生舞臺(tái)生涯半個(gè)多世紀(jì)，給我們留下一筆豐厚的藝術(shù)遺產(chǎn)，由三個(gè)方面組成：二胡金曲、二胡美學(xué)、閔惠芬精神。

（一）二胡金曲

音樂是聲音的藝術(shù)。阿炳的三首二胡曲、三首琵琶因了錄音而保存下來，成為我們民族音樂中寶貴的文化遺產(chǎn)。閔惠芬先生的錄音始于1963年，止于2007年，前后跨越半個(gè)世紀(jì)。因此，閔惠芬先生的錄音不僅忠實(shí)地記錄著時(shí)代的聲音，而且也成了二十世紀(jì)下半葉中國(guó)二胡音聲的縮影。

2006年，閔先生公開發(fā)行的百首作品，數(shù)字化永久保存在上海音像資料館“名人名家作品庫(kù)”。這些作品的一度創(chuàng)作跨度在1915-1995年，二度創(chuàng)作跨度在1963-2006年。這百余首跨越百年的時(shí)代金曲，既是先生個(gè)人藝術(shù)成就的展示，又是百年二胡發(fā)展成就有力見證。作品如下：

1劉天華《病中吟》《月夜》《苦悶之謳》《悲歌》《良宵》《閑居吟》《空山鳥語》《光明行》《獨(dú)弦操》《燭影搖紅》10阿炳《二泉映月》《聽松》2黃海懷《江河水》《賽馬》2 2閔惠芬（創(chuàng)作、移植、改編）《老貧農(nóng)話家史》《長(zhǎng)弓練習(xí)曲》（又名《憶江南》）《音詩(shī)－心曲》《定弦曲》《紅旗渠水繞太行》《洪湖主題隨想曲》《陽關(guān)三疊》《寶玉哭靈》《寒鴉戲水》《拉茲之歌》《櫻花》《霓裳曲》《一點(diǎn)紅》《草螟弄雞公》《逍遙津》《連營(yíng)寨》《李陵碑》《臥龍吊孝》《斬黃袍》《珠廉寨》《游園》21 3地域性作品《迷糊調(diào)》《昭君出塞》《絕谷探道》《花燈調(diào)》《打金線》《打豬草》《雙推磨》《繡荷包》《手挽手》《獻(xiàn)花》《秋收》《達(dá)坂城的姑娘》《三年》《蒙古舞曲》、《楊柳青》《大車謠》《北京有個(gè)金太陽》《阿美族舞曲》《思想起》《阮不知啦》《丟丟銅仔》《海祭》《心事誰人知》《勸世金言》《三六》《采花》《一支花》《漁舟唱晚》《十八板》、《三門峽暢想曲》、《豫北敘事曲》31 4大型作品《新婚別》《長(zhǎng)城隨想》《第一二胡協(xié)奏曲》《夜深沉》《川江》《科拉芯草原的傳說》《哀歌-江河水》《詩(shī)魂》8 5流行作品《一個(gè)人為了愛》《夢(mèng)一生》《拳之心》《你有一雙朋友的眼睛》《情敵》《如果你是我的傳說》《癡心的我》《半點(diǎn)心》《暗示只能給這么多》《失戀陣線聯(lián)盟》《Unchained melody》《Walking in the air》《You call it love》《Heats》《Smoke gets in your eyes》《Try to remember》《I’d love you to want me》《The great pretender》《Good bye girl》《4′55″》20 6其它《漢江潮》《小花鼓》《喜送公糧》《春詩(shī)》《春天來了》《懷鄉(xiāng)行》《拉駱駝》《黃水謠》《翻身歌》《山村變了樣》《紅豆詞》《教我如何不想他》《田園春色》《豐收》《憶秦娥》15

（二）二胡美學(xué)

二胡有著千年的歷史，閔惠芬先生一生都在為二胡這件土生土長(zhǎng)的樂器“尋找中國(guó)聲音”。自1975年，閔老師明確提出二胡演奏美學(xué)“器樂演奏聲腔化”以來，她從音響形態(tài)，對(duì)廣泛存在于傳統(tǒng)音樂中的各種類型的“潤(rùn)腔”，進(jìn)行多方位的微觀細(xì)節(jié)的探索與實(shí)踐。40年間，她以火一樣的熱情，耕耘、播種在這片藝術(shù)的田野。北到內(nèi)蒙、南到海南、西到新疆、東到臺(tái)灣，行走在祖國(guó)大地上，蜂采蜜，她采美。足跡走到哪兒，都要盡力去聽當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)音樂。雖然辛苦，但她收獲頗豐：推出了“器樂演奏聲腔化”專場(chǎng)音樂會(huì)；發(fā)行了“器樂演奏聲腔化”作品專輯；召開了“器樂演奏聲腔化”專題研討會(huì)。40年彈指一灰間，但閔老師卻40年磨出了一把利劍，不僅給“潤(rùn)腔”研究提供了具象描述，填補(bǔ)了理論研究的缺失，而且給中國(guó)民樂界耕耘出一個(gè)藝術(shù)的百花園。

2014年，國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)面向全國(guó)招標(biāo)，在課題指南中新增一項(xiàng)“中國(guó)傳統(tǒng)音樂聲腔研究”，并被列為音樂研究方向中唯一一個(gè)“優(yōu)先選項(xiàng)”。這已經(jīng)是在國(guó)家文化安全層面、在學(xué)理層面對(duì)閔老師一生藝術(shù)探索的肯定與認(rèn)可。

“器樂演奏聲腔化”[1]關(guān)于閔惠芬先生的“器樂演奏聲腔化”這一美學(xué)命題，本人已寫過四篇，詳見拙文①精湛作品的隱秘結(jié)構(gòu)系列研究-“微”視角下閔惠芬二胡潤(rùn)腔藝術(shù)力度形態(tài)解析.人民音樂，2015.11；②當(dāng)代二胡藝術(shù)的豐碑與種子.中國(guó)音樂.2014.3；③閔惠芬“器樂演奏聲腔化”藝術(shù)理念的考察與分析.交響.2012.1；④閔惠芬二胡音樂速度、力度結(jié)構(gòu)分析.音樂與表演2012年。是一種思維方式，有了它，二胡藝術(shù)與中國(guó)文化就有了千絲萬縷的聯(lián)系。

“器樂演奏聲腔化”是一種藝術(shù)理念，有了它，二胡藝術(shù)就具有了中國(guó)神韻。

“器樂演奏聲腔化”是一種操作方法，有了它，二胡藝術(shù)的中國(guó)神韻就立足于藝術(shù)性的基礎(chǔ)之上。

“器樂演奏聲腔化”是一種音樂語言，有了它，二胡藝術(shù)就擁有了廣泛的群眾基礎(chǔ)。

“器樂演奏聲腔化”取之于民間用之于專業(yè)，成為當(dāng)代學(xué)者破解閔老師成功的密碼，破解中國(guó)音樂神韻的密碼。

（三）閔惠芬精神

閔惠芬先生的品格，如同她的成就一樣令人敬重。閔先生說：

“我把二胡拉好，這輩子就值了?！?/p>

“我對(duì)藝術(shù)的追求是沒有止境的。我拉琴，要拉到我再也拉不動(dòng)的那一天，要拉到我背不出樂譜的那一刻?！?/p>

“我的一切奮斗和追求出自我的信念，為民族音樂事業(yè)的奮斗是我生命的需要。民族音樂是世界的瑰寶，值得我為之獻(xiàn)身。離開了這一點(diǎn)，我的生命就沒有意義了?！?/p>

這是藝術(shù)的召喚，也是藝術(shù)的品格。

閔老師不僅這么說，也在這么做。說到做到是“閔惠芬藝術(shù)精神”生發(fā)的基石。

閔惠芬精神是一種“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的探索精神。

閔惠芬精神是一種“重傳承、勇開拓”的創(chuàng)新精神。

閔惠芬精神是一種“重家國(guó)情懷、重人間冷暖”的大愛精神。

閔惠芬精神是一種“赤子心、民族魂”的愛國(guó)精神。

結(jié) 語

年年歲歲花相似，歲歲年年總憶君。又是一年清明至，我不禁想起一幕：2013年11月21日，“上海音樂學(xué)院附中建校60周年”民樂專場(chǎng)音樂會(huì)在上海音樂廳舉行，恰逢我在上海學(xué)習(xí)，我拿著閔先生親手給的珍貴門票進(jìn)了音樂廳。那場(chǎng)音樂會(huì)，先生是壓軸出場(chǎng)，當(dāng)她拿著二胡款款從側(cè)幕走上舞臺(tái)時(shí)，臺(tái)下掌聲雷動(dòng)，觀眾都在輕聲地喊“閔老師、閔老師”。當(dāng)時(shí)的氛圍，讓很多臺(tái)下的觀眾流淚聽完《洪湖主題隨想曲》。誰知道，剛剛在舞臺(tái)上那個(gè)英姿颯爽的閔老師，卻在演出結(jié)束的當(dāng)晚，直接被送往醫(yī)院……

她就是這樣，哪里需要到哪里，從未把自已當(dāng)“腕”。她沒有經(jīng)紀(jì)人、沒有化妝師、沒有跟班……卻有千萬個(gè)知音。半個(gè)世紀(jì)以來，無論國(guó)內(nèi)是國(guó)外，臺(tái)前幕后都是她一個(gè)人打理。她是個(gè)超人吧，她應(yīng)該是個(gè)超人。因?yàn)樗粌H長(zhǎng)年累月地活躍在十多個(gè)國(guó)家的舞臺(tái)，而且還是個(gè)使命感強(qiáng)又極自律的藝術(shù)家。半個(gè)世紀(jì)以來，她只專注做好一件事，那就是沿著劉天華先生開創(chuàng)的二胡路，奮力前行，當(dāng)好旗手，當(dāng)好“護(hù)”（胡）琴使者。半個(gè)世紀(jì)以來，她為二胡創(chuàng)作、演奏、美學(xué)、民樂走向世界、飛入千家萬戶而上下求索，鞠躬盡瘁。當(dāng)代民樂有了閔惠芬，何嘗不是一種大幸！

人生如夢(mèng)易逝，流年似水匆匆。驀然回首，2017年如約而至，閔先生離開我們已整三載。山河未改，文藝振興，傳統(tǒng)文化的春風(fēng)正在溫暖著我們的時(shí)代，正在沐浴著我們的生活、學(xué)習(xí)和精神。閔惠芬先生等宗師的琴道造化，讓傳統(tǒng)文化的神韻與精髓永遠(yuǎn)留在了世間人心，永遠(yuǎn)啟迪著后人！

（責(zé)任編輯 朱默涵）

[1]作者簡(jiǎn)介：張 麗（1972～）女，博士，周口師范學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院副教授。

2014年度國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目《閔惠芬二胡藝術(shù)潤(rùn)腔研究》（編號(hào)：14BD044）階段成果；河南省高?？萍紕?chuàng)新人材支持計(jì)劃（人文社科類）資助成果（2017-CXRC-017）。