洋中魚(yú)
韓愈、柳宗元、劉禹錫、元稹、白居易都是中唐時(shí)期著名的詩(shī)人,由于他們的詩(shī)歌成就主要表現(xiàn)在元和時(shí)期,所以,后來(lái)的一些研究者就將他們合稱(chēng)為“元和五大詩(shī)人”。
柳宗元短暫的一生是坎坷的,也是杰出的,為后人留下了許多膾炙人口的美文。但是,與同時(shí)期的詩(shī)人們相比,他還是有諸多不如他人的地方。
一、圓滑不如韓愈
在“元和五大詩(shī)人”中,韓愈年紀(jì)是最大的,也是在官場(chǎng)上最為圓滑的。他聰慧銳敏,博聞強(qiáng)記,抱負(fù)宏大,自視甚高,恃才傲物而又天真稚純。韓愈自幼由長(zhǎng)嫂撫養(yǎng)成人,備受磨難,19歲起初涉科場(chǎng)就連續(xù)碰壁,三次科考都名落孫山。為了取得功名,他曾經(jīng)四處寫(xiě)文章給達(dá)官貴人,“投文干竭”以求進(jìn)身,圖謀鉆營(yíng)個(gè)差使干干。這在唐朝算是社會(huì)風(fēng)氣,柳宗元也寫(xiě)過(guò)《上權(quán)德輿補(bǔ)闕溫卷決進(jìn)退啟》,沒(méi)什么可多指責(zé)的。不過(guò),韓愈第四次應(yīng)考才被取為“進(jìn)士”,直到29歲時(shí)才在藩鎮(zhèn)幕府取得一個(gè)“校書(shū)郎”職位。雖然他屢蹶屢起在朝時(shí)間很長(zhǎng),但終其一生,幾乎就沒(méi)有被授予過(guò)權(quán)高位重的實(shí)質(zhì)性官職,最官場(chǎng)得意的是授“知制誥”(朝廷筆吏),而后升任刑部侍郎,卻不料,因?yàn)橹G迎佛骨事開(kāi)罪于唐憲宗,“一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。”立即貶謫潮州,幾年以后,才蒙赦得返。
韓愈的圓滑證據(jù)之一表現(xiàn)在他窮極無(wú)奈之時(shí),居然去侍奉權(quán)貴幼子(知國(guó)子博士分司東都),即使有辱斯文也在所不惜。之二表現(xiàn)在他奔走公卿豪門(mén)之間時(shí)寫(xiě)了不少拍馬屁的文章。韓愈有三篇《上宰相書(shū)》,為求官而唇干舌燥,以致招世“急功近利”、“搖尾乞憐”之譏,就連一向謹(jǐn)慎評(píng)價(jià)前人的司馬光在《顏樂(lè)亭頌·序》上也說(shuō):“光謂韓子以三書(shū)抵宰相求官,《與于襄陽(yáng)書(shū)》,求朝夕芻水仆賃之資,又好悅?cè)艘灾驹t而受其金。其戚戚于貧賤如此,烏知顏?zhàn)又鶠楹酰俊敝秊榱吮W」傥欢幌зu(mài)友求榮。“永貞革新”失敗后,憲宗上臺(tái),盛怒之下詔令柳、劉等八司馬雖遇赦不得量移。此時(shí),韓愈量移江陵,明知自己陽(yáng)山之貶與王叔文集團(tuán)無(wú)關(guān),為了早日調(diào)回京城,他居然寫(xiě)了《永貞行》一詩(shī),將矛頭直指王叔文及好友柳宗元、劉禹錫等人。之四他在丟官之后,為了謀求新職,曾違心地寫(xiě)信奉承貪官大吏李實(shí)。韓愈在《上李尚書(shū)書(shū)》里說(shuō)“未見(jiàn)有赤心事上,愛(ài)國(guó)如家如閣下者”,還說(shuō)即便李實(shí)是千百年前的古人,自己也仰慕得很,何況就在眼前云云。其實(shí),當(dāng)時(shí)李實(shí)任京兆尹,橫征暴斂已導(dǎo)致民憤沖天,韓愈卻閉眼吹捧,實(shí)在令人作嘔。之五表現(xiàn)在他諫迎佛骨受斥之后,上表謝罪,折節(jié)求生,向大官僚靠攏,為五斗米折腰,政治上趨于保守。
其實(shí),韓愈骨子里并不壞。比如,他在貞元十九年(803年)初為了升官寫(xiě)了阿諛?lè)暧摹渡侠钌袝?shū)書(shū)》之后,同年底目睹京城百姓生活慘狀又揮戈相向?qū)懥恕队放_(tái)上天旱人饑狀》,控告李實(shí)褻瀆職守欺君害民。短短時(shí)間,態(tài)度判若兩人。元和八年(813年)春,韓愈任比部郎中兼史館修撰,從事《順宗實(shí)錄》的編撰工作,因?yàn)槭艿礁鞣N干擾,他借《答劉秀才論史書(shū)》發(fā)了一陣?yán)悟},大談古來(lái)修史的人都沒(méi)有好下場(chǎng),自己是不肯履行史官的職責(zé)的,把修當(dāng)代史的責(zé)任推給年輕人。柳宗元獲悉后,于第二年正月二十一日給韓愈寫(xiě)了一封信,史稱(chēng)《與韓愈論史官書(shū)》,對(duì)韓愈圓滑、明哲保身的處世態(tài)度提出了尖銳的批評(píng)。實(shí)際上,韓愈頂住了來(lái)自宦官集團(tuán)的壓力,據(jù)實(shí)書(shū)寫(xiě)了包括宰相陸贄對(duì)德宗錯(cuò)誤“言令”的批判以及攻擊“宮市”、“五坊小兒”在內(nèi)的很多彌足珍貴的史料,實(shí)際上肯定了王叔文執(zhí)政期間的一些舉措。還有,元和十二年(817年),他曾以行軍司馬身份隨裴度征討叛亂。穆宗長(zhǎng)慶二年(822年),鎮(zhèn)州王庭湊兵發(fā)動(dòng)兵變圍神策軍將領(lǐng)牛元翼于深州時(shí),韓愈自告奮勇冒著生命危險(xiǎn)前往“宣慰”,為國(guó)家統(tǒng)一立下了功勛。
相比之下,柳宗元顯得固執(zhí)和迂腐多了,他被貶永州十年,依然不思“悔改”,雖有信求助親朋舊僚,但用詞沒(méi)有韓愈那樣乞憐,所以,柳宗元一靡不振。
柳宗元行文謹(jǐn)慎萬(wàn)分,精雕細(xì)琢,而對(duì)韓愈來(lái)說(shuō),文章就是達(dá)到目的的工具,因此怎么寫(xiě)怎么說(shuō),全看目的是什么,所以在原則性上未免就差了點(diǎn)勁。他給人家寫(xiě)墓志就是這種套路。韓愈文名日盛,不少有錢(qián)人來(lái)找他給先人寫(xiě)墓志。韓愈寫(xiě)墓志的稿費(fèi)很高,但因?yàn)槭鞘召M(fèi)項(xiàng)目,怎么寫(xiě)就完全得聽(tīng)客戶(hù)的了,吹牛拍馬理所當(dāng)然。這類(lèi)似今天的軟性廣告,看著像客觀事實(shí),實(shí)際上是收了錢(qián)的包裝精美點(diǎn)的胡說(shuō)八道。
根據(jù)韓愈自己的賬本,他有一次寫(xiě)一篇墓志收費(fèi)是“絹五百匹”,以行情換算,相當(dāng)于400貫錢(qián),而韓愈一個(gè)月的薪水只有25貫。韓愈一輩子中寫(xiě)了大量墓志,簡(jiǎn)直是一個(gè)墓志行當(dāng)?shù)膶?zhuān)業(yè)廣告公司,做官倒像是副業(yè)。所以,韓愈雖然幾次被貶出京城,但是生活上毫無(wú)障礙。
二、瀟灑不如劉禹錫
柳宗元是最孤獨(dú)的,他的社交范圍十分有限,而且知己也沒(méi)有幾個(gè)。在他所有的朋友中,最講義氣的大約要數(shù)劉禹錫了。
劉禹錫的身世與柳宗元極為相似,童年時(shí)代曾受到著名詩(shī)僧皎然與靈澈的指點(diǎn),貞元九年(793年)與柳宗元一并進(jìn)士及第,從此,兩人因同道而相識(shí),由相識(shí)而相知,由相知而成莫逆之交。元和十年(815年)第二次被貶謫時(shí),柳宗元得知自己被貶至柳州,而劉夢(mèng)得遠(yuǎn)謫播州,考慮到“播州非人所居,而夢(mèng)得親在堂,吾不忍夢(mèng)得之窮,無(wú)辭以白其大人,且萬(wàn)無(wú)母子俱往理”。于是,立即“請(qǐng)于朝,將拜疏,愿以柳易播,雖重得罪,死不恨。遇有以夢(mèng)得事白上者,夢(mèng)得于是改刺連州”。加上柳宗元在柳州病逝前,料想難以完成書(shū)稿的整理任務(wù),于是,寫(xiě)下遺囑,要仆人在他死后將書(shū)稿交與劉禹錫,并于信中說(shuō):“我不幸卒以謫死,以遺草累故人?!碑?dāng)劉禹錫收到柳宗元病故的噩耗時(shí),泣不成聲,悲痛至極,一邊立即派人前去料理柳宗元的后事,一邊含淚給韓愈寫(xiě)信,希望能為好兄弟柳宗元撰寫(xiě)墓志銘。然后,他又花畢生之力,整理柳宗元的遺作,并籌資刊印,以告慰黃泉之下的柳宗元的靈魂。
然而,拿這對(duì)鐵桿兄弟來(lái)對(duì)比,我就發(fā)現(xiàn)劉禹錫遠(yuǎn)比柳宗元瀟灑。
柳宗元被貶十四年就病死在任所,除了水土不服導(dǎo)致身體衰敗,還有意志上的原因,那就是他沒(méi)有劉禹錫那么豁達(dá)和堅(jiān)強(qiáng)。比柳宗元大一歲的劉禹錫不僅心胸比較開(kāi)闊,遇事能想得開(kāi),而且求異心理很強(qiáng),干什么都想與眾不同,不肯人云亦云,更有一股不服氣的倔勁兒,他一生被貶二十三年,歷經(jīng)朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、蘇州刺史、汝州刺史、同州刺史等職,所遭受的折磨比柳宗元多出數(shù)倍,但是他都坦然置之,表現(xiàn)了一個(gè)男子漢百折不撓的精神。
比如,“永貞革新”失敗后,劉禹錫與柳宗元分別被貶謫到湖南的朗州(今常德)和永州,于元和十年(815年)同被召回京城。按道理,多年的“士風(fēng)僻陋,舉目殊俗”的南夷的磨難,應(yīng)該使劉禹錫身上的張揚(yáng)、戾氣有所收斂,沒(méi)想到,江山易改,本性難移,當(dāng)劉禹錫與一群好友游覽玄都觀后,渾身的輕狂便又開(kāi)始躁動(dòng)起來(lái),其他人噤若寒蟬,而他老先生卻揮毫寫(xiě)下了《游玄都觀詠看花君子詩(shī)》:“紫陌紅塵拂面來(lái),無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹(shù),盡是劉郎去后栽?!边@首詩(shī)雖然只有28個(gè)字,但作者以極其詼諧而鄙夷的筆觸對(duì)那些庸俗如桃花的新得勢(shì)權(quán)貴進(jìn)行了諷刺,怨恨、嘲諷之情溢于言表,展現(xiàn)了一個(gè)男子漢的錚錚硬骨。沒(méi)想到禍從口出,引起圣上不悅,他本人不但未能起用,反而連累大家再度遭貶。
如此教訓(xùn),按道理人人都應(yīng)該吸取的了。可是第二次被從“天下山水,非無(wú)美好”的連州召回京城時(shí),他竟然癡迷不悟,故地重游,又作了一首《再游玄都觀》:“百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處,前度劉郎今又來(lái)?!焙笕俗x到“前度劉郎今又來(lái)”一句時(shí),就好像聽(tīng)見(jiàn)劉禹錫在說(shuō)“我劉某又回來(lái)了,看你們能把我怎么樣?”他那絲毫不減的硬氣、清風(fēng)明月般的人品和對(duì)當(dāng)權(quán)者的蔑視,真是令人景仰!
寶歷二年(826年),劉禹錫被罷免和州刺史,好友白居易也被解除了蘇州刺史。冬末,兩人在揚(yáng)州相遇。一次醉酒后,白居易寫(xiě)了一首詩(shī)《醉贈(zèng)劉二十八使君》,劉禹錫當(dāng)場(chǎng)回贈(zèng)了一首《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》,詩(shī)云:
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君唱一曲,暫憑樽酒長(zhǎng)精神。
詩(shī)中“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”一句,讓人眼睛一亮,經(jīng)過(guò)多年的貶謫,劉禹錫仿佛是一塊鐵百煉成鋼,盡管把自己比作“沉舟”、“病樹(shù)”,內(nèi)心悲苦,但他同時(shí)把悲苦化為了透徹的哲理。
而柳宗元呢,他自從被貶出京城,幾乎一直是萎靡不振的。這些可以從他到了永州以后寫(xiě)給岳父楊憑、故交許孟容、李建等人的求援、訴苦信以及諸多詩(shī)作中找到痕跡。
三、風(fēng)流不如元稹
從歷代柳學(xué)研究資料來(lái)看,柳宗元至少與和娘的母親、原配夫人楊氏、永州雷五的姨娘呂氏、遺腹子周七的母親等四個(gè)女人有性關(guān)系。
柳宗元貞元十二年(796年)在長(zhǎng)安與楊氏結(jié)婚為第一次,元和六年(811年)在永州與呂氏結(jié)婚為第二次。很多柳學(xué)研究者認(rèn)為,貞元十五年(799年)楊氏去世至永貞元年(805年),柳宗元在長(zhǎng)安長(zhǎng)達(dá)六年未婚娶,但在貶永州刺史期間,卻反復(fù)訴說(shuō)私生活之不幸與續(xù)娶之艱難,且先后與數(shù)名非婚女子同居,其中或有人所未知的隱情。其實(shí),柳宗元的第二次結(jié)婚,具有明顯而強(qiáng)烈的繼嗣意識(shí)。倘若拿柳宗元的風(fēng)流韻事與元稹比較,就更不如了。
貞元十五年(799年),楊巨源推薦元稹到自己故鄉(xiāng)河中府西河縣(今山西汾陽(yáng))縣衙擔(dān)任文書(shū)。因?yàn)楣ぷ髑彘e,元稹就四處閑逛。這年十一月下旬,他到蒲州東郊游覽,夜宿附近的普救寺。盤(pán)桓數(shù)日,遇當(dāng)?shù)剀婈?duì)嘩變,救遠(yuǎn)房姨母崔氏,認(rèn)識(shí)表妹崔鶯鶯和丫鬟紅娘。在普救寺,元稹略施小計(jì)就買(mǎi)通了崔鶯鶯的貼身丫鬟紅娘,在紅娘的幫助下,元稹于貞元十六年(800年)農(nóng)歷二月十八日與鶯鶯私合,秘居了一個(gè)多月。后來(lái),他借口去長(zhǎng)安趕考,就丟下了鶯鶯。
元稹這一趕考就是三年,他考了兩屆,直到貞元十九年(803年)春吏部放榜,才知道自己已經(jīng)進(jìn)士及第。然而就這段時(shí)間里,他經(jīng)李紳介紹認(rèn)識(shí)了京兆尹韋夏卿并泡上了他的女兒韋叢。為了自己的前程,元稹忍心拋棄日夜盼望他回去的崔鶯鶯而與韋叢結(jié)了婚??上?,元和四年(809年),韋叢丟下孩子突然病逝。五年(810年)三月,元稹被貶江陵府士曹參軍,在江陵,他又娶一個(gè)名叫安仙嬪的女子為妾,并生下三個(gè)小孩。元和九年(814年)十月,安仙嬪也突然撒手西去。元和十年(815年),元稹等人因?yàn)閯⒂礤a的一首《再游玄都觀》再遭貶謫,元稹赴任通州(今四川達(dá)縣)司馬。到任后,又走桃花運(yùn),與裴淑結(jié)婚。這樣算來(lái),元稹正式結(jié)婚納妾三次,倘若加上與崔鶯鶯、薛濤以及其他妓女(歌妓)的關(guān)系,簡(jiǎn)直令柳宗元自嘆弗如。
元稹不但與很多女人有染,而且勾引女人很有技巧,還為此寫(xiě)出了大量情詩(shī)。比如,他勾引崔鶯鶯時(shí)首先買(mǎi)通紅娘,并寫(xiě)了一首詩(shī)叫紅娘送給鶯鶯:“春來(lái)頻行宋家東,垂袖開(kāi)懷待晚風(fēng)。鶯藏柳暗無(wú)人語(yǔ),唯有墻花滿樹(shù)紅。深院無(wú)人草樹(shù)光,嬌鶯不語(yǔ)趁陰藏;等閑弄水浮花片,流出門(mén)前惹阮郎?!痹?shī)中暗藏“鶯鶯”兩字,詞句含情,充滿誘惑,令滿腹詩(shī)文的崔鶯鶯看后不禁春心蕩漾。
接著,他佯裝得了相思病,并“不經(jīng)意”地通過(guò)紅娘傳到了崔鶯鶯那里。這種無(wú)賴(lài)的行徑欺騙癡情少女最有成效,崔鶯鶯柔情脈動(dòng),于是派紅娘前去探視,并附小箋一方:“待月西廂下,迎風(fēng)戶(hù)半開(kāi);拂墻花影動(dòng),疑似玉人來(lái)?!贝搡L鶯一時(shí)情癡,卻使“臥病在床”的張生一躍而起,半夜里翻了墻頭,直竄崔小姐閨房。雖然當(dāng)時(shí)遭到鶯鶯斥罵,但是在“內(nèi)奸”紅娘的幫助下,幾天之后終于水到渠成,與鶯鶯融為一體。
元稹愛(ài)妻韋叢比他小四歲,二十歲和元稹結(jié)婚,二十七歲時(shí)就不幸死去了。元稹寫(xiě)給她的詩(shī)篇最著名的是《遣悲懷三首》,還有《離思五首》、《六年春遣懷八首》、《雜憶五首》、《妻滿月日相唁》等等,可以說(shuō)篇篇都感人至深?!霸?jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”、“誠(chéng)知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀”就是流傳千古的名句。元稹風(fēng)流,幾乎不講場(chǎng)合,只要有機(jī)會(huì),他就不會(huì)放過(guò)。甫抵江陵時(shí),因?yàn)樗麆倓倖逝?,好友李景儉請(qǐng)他狎妓嫖娼,臨別時(shí),元稹作詩(shī)贈(zèng)妓:“花枝臨水復(fù)臨堤,也照清江也照泥。寄語(yǔ)東風(fēng)好抬舉,夜來(lái)曾有鳳凰棲?!憋L(fēng)流之態(tài),堪稱(chēng)后來(lái)以艷詞傳世的柳永的師祖。
其實(shí),早在元和四年(809年)他以監(jiān)察御史身份到成都,因慕女詩(shī)人薛濤芳名,便差人約請(qǐng)薛濤,并示以一卷“四友圖”(文房四寶),請(qǐng)薛濤題跋。薛濤一揮而就《四友贊》,元稹驚服,漸生愛(ài)慕之心,于是,與比自己大十一歲的薛濤有了一腿。元稹調(diào)回長(zhǎng)安入翰林院后,曾寫(xiě)書(shū)信給薛濤表達(dá)他的相思之苦:“別后相思隔煙水,菖蒲花發(fā)五云高?!毖秊榇藢?xiě)了一百多首詩(shī)給元稹,其中云:“芙蓉新落蜀山秋,錦字開(kāi)緘到是愁。閨閣不知戎馬事,月高還上望夫樓。”“綠英滿香砌,兩兩鴛鴦小。但娛春日長(zhǎng),不管秋風(fēng)早?!焙髞?lái),元稹與他人完婚,薛濤則終身不嫁。
柳宗元也曾風(fēng)流,卻不敢留下一丁點(diǎn)文字。
四、政績(jī)不如白居易
柳宗元一生向往從政,以求“利安元元”,而他真正施展自己行政管理才華的時(shí)間并不多,唯有到柳州上任后,才真正放手大干,然而僅四年就病逝了。
后人評(píng)價(jià)柳宗元的政績(jī)主要集中在他當(dāng)柳州刺史的四年,而主要依據(jù)就是韓愈、劉禹錫等柳宗元生前好友的祭文,尤其是韓愈在《柳子厚墓志銘》稱(chēng)他:“既至(柳州),嘆曰:‘是豈不足為政邪?因其土俗,為設(shè)教禁,州人順賴(lài)。其俗以男女質(zhì)錢(qián),約不時(shí)贖,子本相侔,則沒(méi)為奴婢。子厚與設(shè)方計(jì),悉令贖歸。其尤貧力不能者,令書(shū)其傭,足相當(dāng),則使歸其質(zhì)。觀察使下其法于他州,比一歲,免而歸者且千人?!痹凇读萘_池廟碑記》中稱(chēng):“柳侯為州,不鄙夷其民,動(dòng)以禮法。三年,民各自矜奮”,再加上柳宗元自己的《柳州復(fù)大云寺記》、《柳州城西北隅種柑樹(shù)》、《種柳戲題》等詩(shī)文,就成了他的政績(jī)佐證。柳州人后來(lái)編縣志寫(xiě)史料都是在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的。
不可否認(rèn),柳宗元到柳州后確實(shí)做了一些實(shí)際工作,比如修整寺廟,發(fā)展生產(chǎn),興辦學(xué)校,釋放奴婢,還有種了一些柳樹(shù),等等。說(shuō)他沒(méi)有創(chuàng)新,因?yàn)樗尫排?,是學(xué)陽(yáng)城的。陽(yáng)城德宗時(shí)被征為諫議大夫,因諫阻奸臣裴延齡任宰相,貶國(guó)子司業(yè)。后來(lái)又因重情義而怠侮捉拿罪犯的臺(tái)吏,被貶為道州刺史。柳宗元曾寫(xiě)過(guò)《與太學(xué)生喜詣闕留陽(yáng)城司業(yè)書(shū)》和 《國(guó)子司業(yè)陽(yáng)城遺愛(ài)碣》,對(duì)陽(yáng)城大為贊譽(yù)。陽(yáng)城在道州刺史任上為時(shí)五年左右,他治民如治家,愛(ài)民如愛(ài)子,賞罰分明,為政有遺愛(ài),深為邑人敬佩。當(dāng)時(shí)道州人個(gè)頭一般比較矮小,朝廷規(guī)定此地每年必須要送一批男人到京城供人觀賞,并將其稱(chēng)呼為“矮奴”,陽(yáng)城認(rèn)為這是以良為賤,極為同情他們的遭遇,于是就上疏奏請(qǐng),使朝廷取消了這種侮辱人格的制度,道州百姓無(wú)不感激涕零。柳宗元被貶永州十年,離道州僅百余里,且好友呂溫時(shí)任道州刺史,他們都崇拜陽(yáng)城和陸贄,所以在行為上也有所模仿。至于修廟和辦學(xué),柳宗元在永州時(shí),歷任刺史(柳宗元在永州待了十年,永州換了六個(gè)刺史,其中一個(gè)未到任)韋彪、崔能、馮敘、崔敏都有建堂修廟和辦學(xué)的舉措,柳宗元詩(shī)文中也有記載。況且,柳宗元自己崇佛,他的岳父在任湖南觀察使兼潭州刺史、臺(tái)州刺史乃至京兆尹時(shí)也做了不少好事,口碑頗佳,所以,柳宗元到柳州后只不過(guò)是照葫蘆畫(huà)瓢罷了。
其實(shí),柳宗元的所謂政績(jī),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如白居易。
白居易雖然自貶江州司馬以后意志消沉,但是對(duì)老百姓的關(guān)愛(ài)還是絲毫不減的。長(zhǎng)慶年間(821-824)白居易任杭州刺史,見(jiàn)杭州有六口古井因年久失修,干枯無(wú)水,便主持重修六井,以利農(nóng)田灌溉。又見(jiàn)西湖舊堤倒塌,往往造成農(nóng)田干旱,因此,建一道從西湖斷橋到孤山的長(zhǎng)堤,在堤的兩岸栽種楊柳,既修水利又美化西湖,后人稱(chēng)這條長(zhǎng)堤為“白堤”。寶歷二年(825年),白居易調(diào)任蘇州刺史,雖然守蘇僅短短一年零五個(gè)月,卻做了一項(xiàng)當(dāng)年得惠且遺惠千年的工程:他為了便利水陸交通,開(kāi)鑿了一條長(zhǎng)七里,西起虎丘東至閶門(mén)的山塘河,山塘河河北修建道路,叫“七里山塘”,簡(jiǎn)稱(chēng)“山塘街”。
時(shí)過(guò)千年,白居易修筑的白堤和開(kāi)挖出來(lái)的山塘街如今皆存,這些政績(jī)?nèi)缃襁€在惠民,而且有質(zhì)感,讓后人觸手可及。
責(zé)任編輯:黃艷秋